#زیارت_امام_حسین
صلی الله علیک یا ابا عبدالله(ع)
🤔#پرسش
❔این که شب جمعه شب زیارتی امام حسین علیه السلام است آیا دلیل #روایی دارد ❗️آیا راست است که خداوند و پیامبران به زیارت قبر امام حسین می روند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌شکی نیست که زیارت امام حسین علیه السلام در هر وقت و زمانی استحباب دارد ، اما از این میان شب جمعه از #اهمیت ویژه ای برخوردار است و روایات متعددی در ارتباط با آن وارد شده است .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« خداوند حسین را در هر شب جمعه زیارت می کند و فرشتگان و ( #ارواح ) انبیاء و اوصیاء خود را به زیارت حسین می فرستد »
📚کامل الزیارات ص113
👌علامه #مجلسی می نویسد ؛
« این که خدا در شب جمعه به زیارت حسین می رود به این معنا است که در آن شب رحمت خاصه خود را بر حسین علیه السلام و زائرین او جاری می کند »
📚بحار الانوار ج98 ص60
👌در نقل دیگری فرمود ؛
« هر کس در هر جمعه ( و شب آن ) قبر حسین را زیارت کند ، به یقین آمرزیده می شود و با حسرت از دنیا نمی رود و با حسین علیه السلام در بهشت همسایه می شود »
📚کامل الزیارات ص183
👌از برخی #روایات نیز استفاده می شود که امام زمان علیه السلام خبر سیمان اعمش را که می گوید :
« در خواب دیدم که برگ هایی از آسمان فرو می ریزد که در آنها امان از آتش دوزخ برای هرکس که در شب جمعه امام حسین را زیارت کند نوشته بود » تایید فرموده است .
📚بحار الانوار ج45 ص401
📚کامل الزیارات ص111
https://eitaa.com/sajjadi313
#زیارت_امام_حسین_علیه_السلام
🤔#پرسش
❔این که شب جمعه شب زیارتی امام حسین علیه السلام است آیا دلیل #روایی دارد ❗️آیا راست است که خداوند و پیامبران به زیارت قبر امام حسین می روند ❕❕
💠#پاسخ💠
👌شکی نیست که زیارت امام حسین علیه السلام در هر وقت و زمانی استحباب دارد ، اما از این میان شب جمعه از #اهمیت ویژه ای برخوردار است و روایات متعددی در ارتباط با آن وارد شده است .
👌امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« خداوند حسین را در هر شب جمعه زیارت می کند و فرشتگان و ( #ارواح ) انبیاء و اوصیاء خود را به زیارت حسین می فرستد »
📚کامل الزیارات ص113
👌علامه #مجلسی می نویسد ؛
« این که خدا در شب جمعه به زیارت حسین می رود به این معنا است که در آن شب رحمت خاصه خود را بر حسین علیه السلام و زائرین او جاری می کند »
📚بحار الانوار ج98 ص60
👌در نقل دیگری فرمود ؛
« هر کس در هر جمعه ( و شب آن ) قبر حسین را زیارت کند ، به یقین آمرزیده می شود و با حسرت از دنیا نمی رود و با حسین علیه السلام در بهشت همسایه می شود »
📚کامل الزیارات ص183
👌از برخی #روایات نیز استفاده می شود که امام زمان علیه السلام خبر سیمان اعمش را که می گوید :
« در خواب دیدم که برگ هایی از آسمان فرو می ریزد که در آنها امان از آتش دوزخ برای هرکس که در شب جمعه امام حسین را زیارت کند نوشته بود » تایید فرموده است .
📚بحار الانوار ج45 ص401
❕چنان که گذشت ، پیامبران و ارواح آنان نیز با کسب #اجازه از خداوند به زیارت امام حسین علیه السلام می روند ، در نقلی امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« هیچ پیامبری در آسمان و زمین نمی باشد ، مگر آنکه از خداوند می خواهند که به آنان در زیارت قبر حسین اجازه دهد ، پس از آن #فوج فوج به زیارت او آمده و باز می گردند »
📚کامل الزیارات ص111
🌹کانال حقیقت ناب🌹
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
🆔https://eitaa.com/sajjadi313
👆👆👆👆
لطفا عضو شوید و برای کمک به دیگران منتشر کنید
#پرسمان_اعتقادی
❤#فداک-یا-رسول-الله❤
❤به نام خالق آئینه ها #به-نام-خدا
به نام #صاحب-آدینه-ها به نام خدا
به نام حضرت #ایزد خدای عزوجل
❤به نام حضرت امجد #خدای-شعر و #غزل
❤اگرچه با قلمی که شکسته بنویسم
به یمن #این-شب-و-روز-خجسته بنویسم
✨خوشا به حال من و دفتر غزل خیزم
به شوق و شور و شعف واژه واژه میریزم
❤صدای بال و پر #جبرئیل می آید
صدای گام بلند #خلیل می آید
⚡خدا به دست خلیلی دگر تبر داده
که پشت لات و هبل ها به لرزه افتاده
✨نهفته مدح نگارم به مطلبی نافذ
نهفته در غزلیات حضرت #حافظ
❤نگار من که به شوقش خدا قلم بسرشت
" نگار من که #به-مکتب-نرفت و #خط-ننوشت "
👌" به غمزه مسئله آموز صد مدرس شد"
به روی #منبر نوری خطیب مجلس شد
❤به آیه های لبش #سر-به-راه خواهم شد
اسیر #أشهد-أن-لا-اله... خواهم شد
❤نشسته عالم و آدم به خوان احسانش
خوش آن دمی که بخواند قصص ز #قرآنش
✨رواق منظر #چشم من آشیانه شود
دوباره مثنوی ام یک غزل ترانه شود
✔گمان مکن که #نبی یار غار میخواهد
😍#برادری-چو-علی سر به دار میخواهد
👌برای روز مبادا به وقت #خوف و #خطر
میان بستر خود #جان-نثار میخواهد
✨اگر چه #رحمت-محض-خداست در عالم
به غزوه ها یل دلدل سوار میخواهد
✨به نصف #سیب-بهشتی خود بسنده نکرد
#کنار-فاطمه-اش-ذوالفقار-میخواهد
👌نگاه مرحمتش دائما به #شیر-خداست
برای #بدر و #احد شهسوار میخواهد
✔لسان #مجلسی و #کافی و #مفید از اوست
اصول و ناصریات و بحار میخواهد
😍محبتش که به #سلمان بدون علت نیست
ز اهل #ری به گمان سر به دار میخواهد
❤هر آن کسی که تب مطلعش مشخص شد
به لطف و مرحمتش #شاعری مقدس شد
🎊غزل غزل بسرایم که #عید-مبعث شد
تمام غصه ی دل های #شیعه بر باد است
🎊چرا که #مادر-سادات-هاشمی شاد است
❤دلم اسیر امیری بود که #بی-همتاست
👌همان کسی که #بزرگ-پیمبران-خداست
دلیل آن همه تکریم لیلة الاسری ست
❤#پسر-عموی-علی باشد و #أباالزهراست
👌بنازم این همه شوکت، چه #پرچمش-بالاست
به نص آیه ی قرآن #شهیر-افلاک است
چرا که #شأن-نزول حدیث #لولاک است
🎊🌹#بعثت پیامبر مهربانی ها #حضرت-محمد صلی الله علیه و آله و سلم بر تمام مسلمانان جهان مبارک🌹🎊
پاتوق همه بچه شیعه ها 🌹کانال حقیقت ناب🌹
👇👇👇👇
🆔https://eitaa.com/sajjadi313
👆👆👆👆
مهربانی کنید و ما را به دیگران معرفی کنید
⚠️ذيل دعاى عرفه
در مورد ذیل دعای عرفه فراوان نوشته اند و پایان نامه و مقالاتی هم به اصالت سنجی آن پرداخته اند.
✅ذکر این گفتار مختصر از فقیه شهیر، آیت الله سید موسی شبیری زنجانی مفید است:
«شناخت متن حديث و اینکه از عبارات يك متن بتوان آن را به معصوم علیه السلام استناد داد، كار بسیار مشكلى است و شخصى مثل مرحوم #مجلسى مى تواند در اين ميدان اظهار نظر كند.
آقاى [امام] خمينى چون با عرفان سروكار داشت و مضامين ذيل دعاى عرفه را بلند و والا يافته بود، معتقد بود كه اين ذيل حتماً از حضرت سيدالشهداء علیه السلام است...
ولى بعداً معلوم شد كه اين ذيل از منشآت ابن عطاءالله اسكندرانى از بزرگان صوفيه در قرن هفتم و اوائل قرن هشتم است كه شروح بسيارى بر كتابش نوشتهاند. اين را مرحوم جلال همايى در مولوى نامهاش (ج۲ ص۱۸) تذكّر داده است.
ابن عطاءالله اسكندرانى در سال ۷۰۹ يعنى حدود ۴۵ سال پس از وفات ابن طاووس در سال (م ۶۶۴) از دنيا رفت.
اين ذيل در نسخه هاى قديمه اقبال وجود ندارد و بعداً به اقبال ملحق گرديده است.[1]
مرحوم مجلسى در بحارالأنوار (ج۹۵ ص۲۲۷) تصريح كرده است كه اين عبارات از امامان نيست و با نوشته هاى صوفيه مسانخ است.
البته مجلسى اطلاع نداشت كه قائل اين عبارات كيست ولى آن را از صوفيه مى دانست.
1️⃣ شهيد اوّل هم در مجموعهاش (نسخه ش ۸۹۳۲ کتابخانۀ مجلس) دعاى عرفه را بدون ذيل از سيد بن طاووس نقل مى كند و محال است شهيد كه تمايلات عرفانى هم داشته - چنان كه از اشعارش پيداست - ذيل را در كتاب سيّد ديده باشد و نقل نكند.»
📗جرعه ای از دریا، ج۳، ص۲۵۶
#تاریخ_اسلام
⁉️آیا این جمله ای كه از حضرت #زهرا(سلام الله علیها) وارد شده است: «اللهم عجل وفاتی سریعا» سندش معتبر است؟ و اگر هست آیا حداقلش این نیست كه ترك اولی كرده است؟
✅پاسخ:
در رابطه با طلب مرگ از خداوند در روایات اسلامی، مؤمنین از چنین آرزو و طلبی منع شده اند همان طور كه امام #علی(علیه السلام) در نامه ای به حارث همدانی می فرمایند:
بسیار به یاد مرگ باش و منزل های پس آن را به یاد داشته باش، امّا هرگز آرزوی مرگ مكن مگر آن گاه كه صد در صد به رضایت الهی مطمئن باشی.
〽️امّا در برخی روایات به حضرت زهرا(سلام الله علیها) منسوب است كه آن حضرت از خداوند #طلب_مرگ نمودند مثل همان كه در متن سؤال ذكر شده است در رابطه همین جمله «اللهم عجل وفاتی سریعا» كه به صورت، «یا الهی عجل وفاتی سریعا». ذیل یك روایت طولانی ذكر شده و خودش هم در قالب #شعر است و ظاهرا همان طور علامه مجلسی خودش گفته این روایت را از برخی از كتب نقل كرده كه #قابل_اعتماد نیستند و هم چنین ناقل روایت شخصی به نام ورقة بن عبدالله ازدی كه اثری از وی در كتب رجالی و حدیثی نیست و خبر هم به صورت خبر واحد می باشد.
〽️قبل از علامه #مجلسی در منابع معتبر این روایت وارد نشده است و بعد از مجلسی هم آن ها كه نقل كرده اند از مجلسی نقل كرده اند. لذا به این روایت با این شرایط نمی توان اعتماد كرد. امّا آن چیزی كه هست این است كه روایات مشابه دیگری نقل شده كه شاید مؤید این روایت باشند.
〽️چنانچه شیخ #صدوق با سندش از ابن عباس نقل می كند:
حضرت رسول اكرم(صلی الله علیه و آله) روزی كه امام حسن و امام حسین ـ (علیهم السلام) ـ روی زانو های آن حضرت نشسته بودند و #فاطمه(سلام الله علیها) كنارش بود با حالت #گریه مطالبی از پیشامدهای روزگار بعد از خود بیان فرمودند و حضرت فرمودند:
بعد از من فاطمه #بیمار می شود و خدای متعال مریم دختر عمران را به پرستاری او می فرستد و آن زمان است كه فاطمه می گوید:
پروردگارا از زندگانی خسته شدم و از بندگان و اهل دنیا روی گردانم بلاها و مصیبت های ناگوار دیدم خدایا مرا به پدرم ملحق گردان.
پس خداوند او را به من ملحق می كند و او اول كسی می شود از #اهل_بیتم كه به من #ملحق می شود. در آن حال می گویم:
خدایا كسی كه به او ظلم كرده لعن كن و كسی كه حق او را غصب كرده به سزای عملش برسان.
◀️امّا طلب مرگ نمودن از خداوند دلایل گوناگونی می تواند داشته باشد كه اگر منشأ آن ایمان قوی و #عشق و محبت وصف ناشدنی نسبت به خداوند باشد به طوری كه عاشق تحمل دوری معشوق را نداشته باشد و وصال وی تمام آرزوی او باشد این طلب مرگ ممدوح است و این كه حضرت پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) به آن حضرت فرموده بودند:
اول كسی هستی كه به من ملحق می شوی. اشتیاق حضرت زهرا(سلام الله علیها) را به وصال به پدرش بیشتر می نمود.
📚نهج البلاغه، نامه 69.
📚مجلسی، بحارالأنوار، ج43، ص173.
📚صدوق، الامالی، ص112 ـ 115.
✒️ محمد جواد یاوری سرتختی (دکتری تاریخ تشیع)
حقیقت ناب
عن الامام الباقرعليهالسلام: ما عُبِدَ اللّهُ بشيءٍ أحَبَّ إلى اللّهِ مِن إدْخالِ السُّرورِ على المؤ
#شرح_حدیث
📝معنای دقیق ادخال السرور
✍️وحید عیسوند
🔰در روایات فراوان وارد شده است که یکی از محبوب ترین اعمال عند الله" ادخال السرور" در قلب مومنین است:
⬅️عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: قَالَ: إِنَّ مِمَّا يُحِبُّ اللَّهُ مِنَ الْأَعْمَالِ إِدْخَالَ السُّرُورِ عَلَى الْمُسْلِم.(۱)
حتی روایت داریم کسی که مومنی را شاد کند در اصل "امام معصوم علیه السلام" را شاد کرده است، بلکه در اصل پیامبر" صلی الله علیه و آله" را شاد کرده است:
⬅️عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ "علیه السلام" قَالَ:
لَا يَرَى أَحَدُكُمْ إِذَا أَدْخَلَ عَلَى مُؤْمِنٍ سُرُوراً أَنَّهُ عَلَيْهِ أَدْخَلَهُ فَقَطْ بَلْ وَ اللَّهِ عَلَيْنَا بَلْ وَ اللَّهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله.(۲)
❓اما معنای "ادخال السرور "چیست؟
آیا همین معنای را می دهد که الان در ذهن همه ی ما نقش بسته است ؟
❇️وقتی به روایات رجوع میکنیم متوجه میشویم که معنای#ارتکازی در ذهن ما اشتباه است. بلکه معنایی که از "ادخال السرور" درست به نظرمی رسد این موارد است👇
🔅مومن گرسنه ای را سیر کنیم.
🔅مشکلی از مومن رفع کنیم.
🔅دینی از گردن مومن برطرف کنیم.
⬅️عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:
مِنْ أَحَبِّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ إِشْبَاعُ جَوْعَتِهِ أَوْ تَنْفِيسُ كُرْبَتِهِ أَوْ قَضَاءُ دَيْنِهِ.(۳)
⚪️این بحث آنقدر مهم است که مرحوم #صدوق در کتاب ثواب الاعمال ص ۱۳۴ بابی دارد به نام: (ثواب إدخال السرور على المؤمن)
یا مرحوم #کلینی در الکافی ص ۴۸۱ بابی دارد به نام : (إِدْخَالِ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِن)
و مفصل تر از مرحوم #صدوق و مرحوم #کلینی بابی است که مرحوم #مجلسی در بحار الانوار ج ۷۱ص ۲۸۳ دارد به نام (قضاء حاجة المؤمنين و السعي فيها و توقيرهم و إدخال السرور عليهم و إكرامهم و ألطافهم و تفريج كربهم و الاهتمام بأمورهم)
📚منابع
۱.المؤمن، ص: ۵۲
۲.الكافي، ج ۲، ص: ۱۸۹
۳.الكافي ، ج۲ ص: ۱۹۲ 🍃🌺کانال حقیقت ناب🌺🍃
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://eitaa.com/sajadi43
✾❀🌸🍃🌻🌺🌻🍃🌸❀✾
خاک ریختن بر زخم
❌ گاهی گفته میشود امیرمؤمنان هنگام ضربت خوردن، خاک بر روی زخم خود ریخت و این آیه را تلاوت کرد: مِنْها خَلَقْناكُمْ وَ فيها نُعيدُكُمْ وَ مِنْها نُخْرِجُكُمْ تارَةً أُخْرى ـ شما را از این خاک آفریدیم و به آن باز میگردید و دوباره شما را از آن بیرون میآوریم.
👈 و در پی آن پرسش میشود که این رفتار چگونه با دانش و فضل آن امام سازگار است؟!
📖 منبع این مطلب فقط روایت ۴۰ صفحهای بحار (ج۴۲، ص۲۵۹ تا ۳۰۰) است که مرحوم #مجلسی از کتابی قدیمی و ناشناخته نقل کرده و راوی آن ابوالحسن بکری شخصیت قصهپرداز تاریخ اسلام است. وی کتابی به نام مقتل #امیرالمؤمنین داشته و گویا این نقل طولانی از آن کتاب باشد.
🖋 این روایت از معصوم نیست و اشکالات متعددی در آن وجود دارد. مانند نامبردن از حبیب بن منتجب به عنوان کارگزار #علی(ع) بر اطراف یمن؛ در حالی که چنین فردی شناخته شده نیست و نامی از وی در تاریخ وجود ندارد. والی حضرت بر یمن، عبیدالله بن عباس بود.
📌 مرحوم صالحی نجفآبادی این مطلب را در سال ۱۳۴۵ در مجله مکتب اسلام نقد کرده و در این آدرس موجود است.
🖊دکتر مصطفی صادقی کاشانی، پژوهشگر تاریخ اسلام، تشیع و اهلبیت(ع).
🔰کانال مستبین(زیر نظر دکتر صادقی کاشانی)
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
عروسی قاسم
📌 داستان ازدواج قاسم بن الحسن در کربلا، نخستین بار در کتاب نامعتبر و قصهگونه #روضة_الشهدا آمده است.
✍️ کاشفی مؤلف این کتاب میگوید امام #حسن(ع) هنگام شهادتش به برادر فرمود: دخترت نامزد پسرم #قاسم باشد و به وقتش او را به ازدواج در بیاور.
↩️ آنگاه ذیل حادثه کربلا دوباره از این قصه یاد کرده و میگوید امام #حسین(ع) به وصیت برادر عمل کرد.
🧩 کاشفی با تفصیل بسیار، داستانی عاطفی و اندوهبار از جدایی این زوج جوان ترسیم کرده و نیمصفحه مقتل صحیح این نوجوان هاشمی در نقل ابومخنف (طبری، 447/5) را به 10 صفحه تبدیل کرده است.
❎ نویسندگان برای عاطفی و احساسی کردن شهادت قاسم، همسری برادرش حسن بن حسن مجتبی (الحسن المثنی) با دختر امام حسین(ع) را به قاسم نسبت داده و آن را در #کربلا دانستهاند. مطلبی که در هیچ منبع معتبر و حتی غیر معتبری تا 850 سال پس از واقعه نقل نشده است.
⛔️ مرحوم #مجلسی آن را نمیپذیرد.
❌ محدث نوری آن را نادرست میداند.
🎤 شهید مطهری بر آن اعتراض میکند.
📑 اما همچنان عدهای مایلند تاریخ را تحریفگونه روایت کنند.
جشن عروسی قاسم و سفرههای رنگین عقد او در هیئتها و محافل عزای امام حسین(ع)
در شب ششم محرم 😳
http://khabaronline.ir/xmrpf
#شهیدان_کربلا
#تاریخ_امام_حسین(ع)
#ذکر_مصائب
#نقد_کژیها
🖊دکتر مصطفی صادقی کاشانی، پژوهشگر تاریخ اسلام، تشیع و اهلبیت(ع).
🔰کانال مستبین(زیر نظر دکتر صادقی کاشانی)
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
🏴🏴کانال حقیقت ناب🏴🏴
@sajadi43
┈┈••✾•✨🏴✨•✾••┈┈•~~~