💠یکی از محوری ترین مباحث اخلاقی و تربیتی #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺بحث بعدی پیرامون زهد در دنیا و اثار زهد است. این هم یکی از محوری ترین مباحث اخلاقی و تربیتی است. زهد. توجه داشته باشیم زهد یعنی بی رغبتی. اما حضرت استاد آیت الله سعادت پرور رحمه الله علیه در کتاب شریف ارزشمند خودشان سرالاسراء می فرمایند که ما سه جور زهد داریم: الزهد من الدنیا. الزهد للدنیا. الزهد فی الدنیا. این سه زهد، با آثار و نتایج متفاوت. 🍃اما الزهد للدنیا مذموم است. سر از بخل و حرص در می آورد. ریشه در بخل و حرص دارد. یعنی اینکه انسان، دنیایی که دارد را خرج نکند و ساده زندگی کند. خیلی ساده. اینجور افراد در جامعه و زندگی ها دیده شده اند. هستند افراد که برخوردارند ولی برای خودشان و برای خانواده شان خرج نمی کنند. چرا؟ چون می خواهد بیشتر داشته باشد. اصلا ساده زندگی می کند و خرج نمی کند تا کم نشود. بیشتر داشته باشد. این مذموم است. مطلوب نیست و مردود است. 🌸دوم، الزهد من الدنیا. بعضی ها هستند که اصلا خیلی دنبال به دست آوردن دنیا نمی روند. برای اینکه می گویند فی حلالها حساب و فی حرامها عقاب. می گویند سختمان است. حساب اخروی سخت می شود. نمی خواهیم. ساده تر می خواهیم زندگی کنیم. اصلا دنبال به دست آوردن دنیا نمی روند. نه اینکه دنبال به دست آوردن دنیا بروند ولی استفاده برای خودشان نکنند. اصلا نمی خواهند خیلی دنیایشان مفصل باشد. خیلی دنیایشان زیاد باشد. اکتفا می کنند به آن مقدار لازم و ضروری. این یک زهد خوبی است. شاید خیلی از افراد، زهد ورزیشان را هم باید از همین جا شروع کنند. زهد افراد عادی، همین ها هم می تواند باشد. یعنی خیلی دنبال دنیا نباشد و شیفته دنیای مفصل تر و دنیای بیشتر نباشد. ✨ اما زهد اهل بیت علیهم السلام این نیست. سومی است. الزهد فی الدنیا. اصلا به این کار ندارد که دنیایی که دارد کم است یا زیاد است. چیزی که مهم است این است که دل بسته به دنیا نیست. دل بسته به دنیا نباید باشیم. از دنیا استفاده می کند. اگر در اختیار او قرار گرفت . از دنیا استفاده می کند. به جا، اگر لازم باشد، لباس خوب هم می پوشد. غذای خوب هم اگر جایی لازم باشد می خورد. اما هیچ دلبستگی ای به دنیا ندارد. این می شود الزهد فی الدنیا. 📌حالات زهد للدنیا که اصلا مردود است و از دایره دینداری خارج است. باید بگذاریمش کنار. آن دوتا زهدی که در چهارچوب تعالیم و ارزش های دینی می گنجد و قرار می گیرد، یکی الزهد من الدنیاست که زهد افراد عادی و متوسط است. یکی الزهد فی الدنیا که زهد اهل بیت علیهم السلام و زهد برجستگان است. البته ما باید، مطلوب و مقصودمان زهد فی الدنیا باشد ولی کارمان را از زهد من الدنیا باید شروع کنیم تا ان شاالله به تدریج به آن زهد فی الدنیا که زهد اهل بیت علیهم السلام است برسیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نوزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/18 #قسمت_دویست_و_سیزده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #زهد #اقسام_زهد #بی_رغبتی #دنیاگریزی #امتحان_الهی

❓ پرسش: چطور بفهمیم که به دنیا، دل بستگی داریم یا نداریم؟ ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: ببیند که به خاطر دنیا، حرام مرتکب می شود یا نه. این شاخص خیلی قوی ای است. کسی که گناه مرتکب می شود، یعنی به دنیا وابسته است. دلبسته به دنیاست. کسی که گناه مرتکب نمی شود، این معلوم است که به دنیا دلبستگی ندارد و اگر از زندگی اش گناه حذف بشود، هیچ دلبستگی ای به گناه ندارد. 🔻اینکه انسان گناه می کند، این خودش شاخصه ای است برای اینکه دلبسته به دنیا هست. چرا؟ چون اکتفا به آن لذت حلال ندارد. این دلبستگی به دنیاست که انسان را به حرام می کشاند. اما اگر انسان اکتفای به حلال می کند و مرتکب حرام نمی شود، یعنی دلبسته دنیا نیست. این طوری می تواند خودش را محکم حفظ کند. انسانی که مستحکم است نشان دهنده این است که در قلبش زهد وجود دارد. دل بسته به دنیا نیست که اینجور محکم است. اما دلبسته به دنیا باشد، نمی تواند لغزش نداشته باشد، نمی تواند خودش را حفظ کند. خیلی باید مواظب باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نوزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/18 #قسمت_دویست_و_چهارده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #زهد #اقسام_زهد #بی_رغبتی #دنیاگریزی #امتحان_الهی #حرام #دلبستگی_به_دنیا

💎مفاهیم و محورهای بسیار تعیین کننده در تربیت عقلی و سیر و سلوک الی الله #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺در این وصیت نامه(وصیت رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم به ابوذر)، همانطور که ملاحظه فرمودید، مفاهیم و محورهای بسیار تعیین کننده در تربیت عقلی و سیر و سلوک الی الله مطرح شده است که توجه به آن ها و به کار بستن آن ها می تواند یک تحول همه جانبه و مستمر را در انسان محقق بکند. یکی از این محورهای بسیار مهم، زهد است. و آثار زهد. زهد خیلی مهم است. توجه دارید که انسان یک موجودی است با ابعاد گوناگون. ما فقط جسم نیستیم. بعد روحی داریم. ما فقط ظاهر و بدن نیستیم. باطن داریم. دل داریم. قلب داریم. علاقه ها، دل بستگی ها. خیلی مهم است. 🍀دنیا هم بسیار بسیار فریبنده است. توجه داشته باشیم دنیا و مظاهر دنیایی، بسیار گوناگون است. گسترده است. و باز یکی از عجائب هم این است که دنیای هر کسی، مناسب با مختصات وجودی او شکل می گیرد. این هم امر مهم و اثرگذاری است. پس موجودی که غیر از این بعد ظاهری، بعد باطنی دارد و اصل وجودش همان بعد باطنی است، باز آن بعد باطنی اش هم مراتبی را دارد، لایه هایی را دارد. انسان یک موجود فوق العاده پیچیده ای است. دنیایی که بسیار بسیار زیبا، پر جلوه و فریبنده است. از ملاحظه نسبت دنیا با باطن انسان، دل انسان، دل بستگی های گوناگون، به تعبیر دیگر دنیای هر کسی شکل می گیرد. و توجه داشته باشید دنیایی که اینجا ما داریم صحبت می کنیم، منظور همان دنیای مذموم است. دنیایی که سازنده نیست. به کمال رساننده نیست. بلکه بازدارنده است. اینجا مفهوم زهد باید مورد توجه قرار بگیرد. زهد یعنی بی رغبتی. 🌸جلسه گذشته با استفاده از فرمایش حضرت استاد، آیت الله سعادت پرور رحمه الله علیه ، عرض کردیم که سه گونه زهد داریم. الزهد للدنیا. دوم الزهد من الدنیا. سوم الزهد فی الدنیا. زهد للدنیا یعنی اینکه انسان از دنیا استفاده نکند به خاطر اینکه جمع کند. دنیای بیشتری داشته باشد. این برمی گردد به همان حرص، ولع. و دنیا اندوزی قبیح است. زشت است. غیرسازنده است. مردود است. هم از نظر عقل هم از نظر شرع مقدس. مومن یک چنین زهدی ندارد و نباید داشته باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیستم در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 #قسمت_دویست_و_پانزده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #زهد #اقسام_زهد #بی_رغبتی #دنیاگریزی #امتحان_الهی #حرام #دلبستگی_به_دنیا

🍃 اگر خدا نعمتی به او داد... #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸 قسم دوم، الزهد من الدنیا. اصلا سعی می کند حلال دنیا را هم زیاد به دست نیاورد. خیلی ساده زندگی کند. دنبال یک زندگی ساده، جمع و جور و حداقلی است. چرا؟ چون می گوید فی حلالها حساب و فی حرامها عقاب. این یک جهت. یک جهت دیگر اینکه من خودم را می شناسم. اگر بخواهم دنیای بیشتری داشته باشم، عوض می شوم و خراب می شوم. و این قابل انکار نیست. در روایات آمده است المال ماده الشهوات. مال که بیاید، افکار انسان عوض می شود. رفتار و روحیاتش عوض می شود. علاقه هایش عوض می شود. شهواتش تحریک می شود. خراب می شود. مگر اینکه از نظر روحی، استحکام داشته باشد و تربیت شده باشد. البته این فقط مال نیست. قدرت هم می تواند آدم را عوض کند. جایگاه و شهرت هم می تواند آدم را عوض کند. ولی خب امتحان شدن به مال، یک چیز دیگر است. 🍀در بعضی از روایات اشاره شده است که هر ملتی، هر قومی عجلی دارد. گوساله ای دارد و گوساله امت من، درهم و دینار است. پول است. مال است. مال آدم را عوض می کند. تغییر می دهد. روحیاتشان را. افکارشان را. به خاطر همین، عده ای از مومنین، صلاح را بر این می بینند، مصلحت خودشان را در این تشخیص می دهند که کمتر برخوردار باشند. برخورداری شان به اندازه باشد. زیاد نداشته باشند. که راحت تر بتوانند از خودشان و منحرف نشدنشان محافظت و پاسداری کنند. زهد اهل بیت علیهم السلام قسم دوم نیست. این قسم سوم است. ولی قسم دوم، برای آدم های عادی، غیر حضرات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین، آغاز خوبی است. از اینجا باید آدم کار را شروع کند تا ان شاالله به تدریج برسیم به آن قسم سوم از زهد که عبارت است از الزهد فی الدنیا. 🌺 زهد فی الدنیا، با توجه به توصیفاتی که از آن در روایات صورت گرفته، همان بی رغبتی است. آدم دل بستگی به دنیا نداشته باشد. این مهم است. دل بسته نباشد اما اگر لازم بود، بدون دل بستگی، هر جا که لازم بود، از دنیا، به اندازه، به جا استفاده می کند. حالا اگر مالی هم خدا به دستش رساند، اینقدر استحکام روحی داشته باشد که عوض نشود و در راه خدا خرج کند. حقوق مالیه را ادا کند. انفاق داشته باشد و به شکل مناسبی استفاده کند. اگر خدا جاه به او داد، همین طور. اگر شهرت به او داد، در راه خدا خرج کند. یعنی اگر خدا نعمتی به او داد، حتی فراوان و زیاد، دل بسته به او نباشد بلکه در راه خدا خرج کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیستم در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 #قسمت_دویست_و_شانزده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #زهد #اقسام_زهد #بی_رغبتی #دنیاگریزی #امتحان_الهی #حرام #دلبستگی_به_دنیا