❓ پرسش: چطور تشخیص بدهیم؟ ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌼ببینید با عقل، علم و فطرت سالم. امده ایم طلبه شده ایم که در این زمینه ها به جایگاه های خوبی برسیم. هم آگاهی ما بیشتر بشود. کم کم شاخص ها، ملاک ها، خط قرمز ها، چارچوب ها را بشناسیم. هم عقلی که بتواند در صحنه، با براورد همه جوانب خوب تشخیص بدهد، هم فطرتی که به گژی ها و بدی ها میل نداشته باشد. بلکه میلش به خوبی ها باشد. وقتی عقل تشخیص داد این کار درست است، فطرت هم تمایل نشان بدهد و پشتیبانی کند. برو همین را انجام بده. همین کار را خوب است. ❓ پرسش: در یک جاهایی عقلمان با وهم اشتباه گرفته می شود. این را باید چه کرد؟ ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸انطباق آنچه که برداشت کرده ایم با شریعت. یعنی آنچه که به ذهنمان آمده، خروجی تفکر و تامل ما شده را ارجاع بدهیم، عرضه کنیم با دین. اگر دیدیم با چارچوب های دینی، ضوابط دینی، دستورالعمل های دینی درست در می آید این درست است اما اگر می بینیم با دین سازگاری ندارد، بگذاریم کنار. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نوزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/18 #قسمت_دویست_و_دوازده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #فقر #فطرت #عقل #سلامت_قلب #امتحان_الهی

💠یکی از محوری ترین مباحث اخلاقی و تربیتی #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺بحث بعدی پیرامون زهد در دنیا و اثار زهد است. این هم یکی از محوری ترین مباحث اخلاقی و تربیتی است. زهد. توجه داشته باشیم زهد یعنی بی رغبتی. اما حضرت استاد آیت الله سعادت پرور رحمه الله علیه در کتاب شریف ارزشمند خودشان سرالاسراء می فرمایند که ما سه جور زهد داریم: الزهد من الدنیا. الزهد للدنیا. الزهد فی الدنیا. این سه زهد، با آثار و نتایج متفاوت. 🍃اما الزهد للدنیا مذموم است. سر از بخل و حرص در می آورد. ریشه در بخل و حرص دارد. یعنی اینکه انسان، دنیایی که دارد را خرج نکند و ساده زندگی کند. خیلی ساده. اینجور افراد در جامعه و زندگی ها دیده شده اند. هستند افراد که برخوردارند ولی برای خودشان و برای خانواده شان خرج نمی کنند. چرا؟ چون می خواهد بیشتر داشته باشد. اصلا ساده زندگی می کند و خرج نمی کند تا کم نشود. بیشتر داشته باشد. این مذموم است. مطلوب نیست و مردود است. 🌸دوم، الزهد من الدنیا. بعضی ها هستند که اصلا خیلی دنبال به دست آوردن دنیا نمی روند. برای اینکه می گویند فی حلالها حساب و فی حرامها عقاب. می گویند سختمان است. حساب اخروی سخت می شود. نمی خواهیم. ساده تر می خواهیم زندگی کنیم. اصلا دنبال به دست آوردن دنیا نمی روند. نه اینکه دنبال به دست آوردن دنیا بروند ولی استفاده برای خودشان نکنند. اصلا نمی خواهند خیلی دنیایشان مفصل باشد. خیلی دنیایشان زیاد باشد. اکتفا می کنند به آن مقدار لازم و ضروری. این یک زهد خوبی است. شاید خیلی از افراد، زهد ورزیشان را هم باید از همین جا شروع کنند. زهد افراد عادی، همین ها هم می تواند باشد. یعنی خیلی دنبال دنیا نباشد و شیفته دنیای مفصل تر و دنیای بیشتر نباشد. ✨ اما زهد اهل بیت علیهم السلام این نیست. سومی است. الزهد فی الدنیا. اصلا به این کار ندارد که دنیایی که دارد کم است یا زیاد است. چیزی که مهم است این است که دل بسته به دنیا نیست. دل بسته به دنیا نباید باشیم. از دنیا استفاده می کند. اگر در اختیار او قرار گرفت . از دنیا استفاده می کند. به جا، اگر لازم باشد، لباس خوب هم می پوشد. غذای خوب هم اگر جایی لازم باشد می خورد. اما هیچ دلبستگی ای به دنیا ندارد. این می شود الزهد فی الدنیا. 📌حالات زهد للدنیا که اصلا مردود است و از دایره دینداری خارج است. باید بگذاریمش کنار. آن دوتا زهدی که در چهارچوب تعالیم و ارزش های دینی می گنجد و قرار می گیرد، یکی الزهد من الدنیاست که زهد افراد عادی و متوسط است. یکی الزهد فی الدنیا که زهد اهل بیت علیهم السلام و زهد برجستگان است. البته ما باید، مطلوب و مقصودمان زهد فی الدنیا باشد ولی کارمان را از زهد من الدنیا باید شروع کنیم تا ان شاالله به تدریج به آن زهد فی الدنیا که زهد اهل بیت علیهم السلام است برسیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نوزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/18 #قسمت_دویست_و_سیزده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #زهد #اقسام_زهد #بی_رغبتی #دنیاگریزی #امتحان_الهی

❓ پرسش: چطور بفهمیم که به دنیا، دل بستگی داریم یا نداریم؟ ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: ببیند که به خاطر دنیا، حرام مرتکب می شود یا نه. این شاخص خیلی قوی ای است. کسی که گناه مرتکب می شود، یعنی به دنیا وابسته است. دلبسته به دنیاست. کسی که گناه مرتکب نمی شود، این معلوم است که به دنیا دلبستگی ندارد و اگر از زندگی اش گناه حذف بشود، هیچ دلبستگی ای به گناه ندارد. 🔻اینکه انسان گناه می کند، این خودش شاخصه ای است برای اینکه دلبسته به دنیا هست. چرا؟ چون اکتفا به آن لذت حلال ندارد. این دلبستگی به دنیاست که انسان را به حرام می کشاند. اما اگر انسان اکتفای به حلال می کند و مرتکب حرام نمی شود، یعنی دلبسته دنیا نیست. این طوری می تواند خودش را محکم حفظ کند. انسانی که مستحکم است نشان دهنده این است که در قلبش زهد وجود دارد. دل بسته به دنیا نیست که اینجور محکم است. اما دلبسته به دنیا باشد، نمی تواند لغزش نداشته باشد، نمی تواند خودش را حفظ کند. خیلی باید مواظب باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نوزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/18 #قسمت_دویست_و_چهارده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #زهد #اقسام_زهد #بی_رغبتی #دنیاگریزی #امتحان_الهی #حرام #دلبستگی_به_دنیا

💎مفاهیم و محورهای بسیار تعیین کننده در تربیت عقلی و سیر و سلوک الی الله #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺در این وصیت نامه(وصیت رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم به ابوذر)، همانطور که ملاحظه فرمودید، مفاهیم و محورهای بسیار تعیین کننده در تربیت عقلی و سیر و سلوک الی الله مطرح شده است که توجه به آن ها و به کار بستن آن ها می تواند یک تحول همه جانبه و مستمر را در انسان محقق بکند. یکی از این محورهای بسیار مهم، زهد است. و آثار زهد. زهد خیلی مهم است. توجه دارید که انسان یک موجودی است با ابعاد گوناگون. ما فقط جسم نیستیم. بعد روحی داریم. ما فقط ظاهر و بدن نیستیم. باطن داریم. دل داریم. قلب داریم. علاقه ها، دل بستگی ها. خیلی مهم است. 🍀دنیا هم بسیار بسیار فریبنده است. توجه داشته باشیم دنیا و مظاهر دنیایی، بسیار گوناگون است. گسترده است. و باز یکی از عجائب هم این است که دنیای هر کسی، مناسب با مختصات وجودی او شکل می گیرد. این هم امر مهم و اثرگذاری است. پس موجودی که غیر از این بعد ظاهری، بعد باطنی دارد و اصل وجودش همان بعد باطنی است، باز آن بعد باطنی اش هم مراتبی را دارد، لایه هایی را دارد. انسان یک موجود فوق العاده پیچیده ای است. دنیایی که بسیار بسیار زیبا، پر جلوه و فریبنده است. از ملاحظه نسبت دنیا با باطن انسان، دل انسان، دل بستگی های گوناگون، به تعبیر دیگر دنیای هر کسی شکل می گیرد. و توجه داشته باشید دنیایی که اینجا ما داریم صحبت می کنیم، منظور همان دنیای مذموم است. دنیایی که سازنده نیست. به کمال رساننده نیست. بلکه بازدارنده است. اینجا مفهوم زهد باید مورد توجه قرار بگیرد. زهد یعنی بی رغبتی. 🌸جلسه گذشته با استفاده از فرمایش حضرت استاد، آیت الله سعادت پرور رحمه الله علیه ، عرض کردیم که سه گونه زهد داریم. الزهد للدنیا. دوم الزهد من الدنیا. سوم الزهد فی الدنیا. زهد للدنیا یعنی اینکه انسان از دنیا استفاده نکند به خاطر اینکه جمع کند. دنیای بیشتری داشته باشد. این برمی گردد به همان حرص، ولع. و دنیا اندوزی قبیح است. زشت است. غیرسازنده است. مردود است. هم از نظر عقل هم از نظر شرع مقدس. مومن یک چنین زهدی ندارد و نباید داشته باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیستم در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 #قسمت_دویست_و_پانزده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #زهد #اقسام_زهد #بی_رغبتی #دنیاگریزی #امتحان_الهی #حرام #دلبستگی_به_دنیا

🍃 اگر خدا نعمتی به او داد... #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸 قسم دوم، الزهد من الدنیا. اصلا سعی می کند حلال دنیا را هم زیاد به دست نیاورد. خیلی ساده زندگی کند. دنبال یک زندگی ساده، جمع و جور و حداقلی است. چرا؟ چون می گوید فی حلالها حساب و فی حرامها عقاب. این یک جهت. یک جهت دیگر اینکه من خودم را می شناسم. اگر بخواهم دنیای بیشتری داشته باشم، عوض می شوم و خراب می شوم. و این قابل انکار نیست. در روایات آمده است المال ماده الشهوات. مال که بیاید، افکار انسان عوض می شود. رفتار و روحیاتش عوض می شود. علاقه هایش عوض می شود. شهواتش تحریک می شود. خراب می شود. مگر اینکه از نظر روحی، استحکام داشته باشد و تربیت شده باشد. البته این فقط مال نیست. قدرت هم می تواند آدم را عوض کند. جایگاه و شهرت هم می تواند آدم را عوض کند. ولی خب امتحان شدن به مال، یک چیز دیگر است. 🍀در بعضی از روایات اشاره شده است که هر ملتی، هر قومی عجلی دارد. گوساله ای دارد و گوساله امت من، درهم و دینار است. پول است. مال است. مال آدم را عوض می کند. تغییر می دهد. روحیاتشان را. افکارشان را. به خاطر همین، عده ای از مومنین، صلاح را بر این می بینند، مصلحت خودشان را در این تشخیص می دهند که کمتر برخوردار باشند. برخورداری شان به اندازه باشد. زیاد نداشته باشند. که راحت تر بتوانند از خودشان و منحرف نشدنشان محافظت و پاسداری کنند. زهد اهل بیت علیهم السلام قسم دوم نیست. این قسم سوم است. ولی قسم دوم، برای آدم های عادی، غیر حضرات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین، آغاز خوبی است. از اینجا باید آدم کار را شروع کند تا ان شاالله به تدریج برسیم به آن قسم سوم از زهد که عبارت است از الزهد فی الدنیا. 🌺 زهد فی الدنیا، با توجه به توصیفاتی که از آن در روایات صورت گرفته، همان بی رغبتی است. آدم دل بستگی به دنیا نداشته باشد. این مهم است. دل بسته نباشد اما اگر لازم بود، بدون دل بستگی، هر جا که لازم بود، از دنیا، به اندازه، به جا استفاده می کند. حالا اگر مالی هم خدا به دستش رساند، اینقدر استحکام روحی داشته باشد که عوض نشود و در راه خدا خرج کند. حقوق مالیه را ادا کند. انفاق داشته باشد و به شکل مناسبی استفاده کند. اگر خدا جاه به او داد، همین طور. اگر شهرت به او داد، در راه خدا خرج کند. یعنی اگر خدا نعمتی به او داد، حتی فراوان و زیاد، دل بسته به او نباشد بلکه در راه خدا خرج کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیستم در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 #قسمت_دویست_و_شانزده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #زهد #اقسام_زهد #بی_رغبتی #دنیاگریزی #امتحان_الهی #حرام #دلبستگی_به_دنیا

✨به رختخواب رفتي.. ▪️عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام قَالَ: دَعَانِی النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله فَقَالَ یَا عَلِیُّ إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَکَ فَعَلَیْکَ بِالاسْتِغْفَارِ وَ الصَّلَاةِ عَلَیَّ وَ قُلْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ وَ أَکْثِرْ مِنْ قِرَاءَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَإِنَّهَا نُورُ الْقُرْآنِ وَ عَلَیْکَ بِقِرَاءَةِ آیَةِ الْکُرْسِیِّ فَإِنَّ فِی کُلِّ حَرْفٍ مِنْهَا أَلْفَ بَرَکَةٍ وَ أَلْفَ رَحْمَةٍ. 🔷 از امیر مؤمنان علیه السّلام است که فرمود: پیغمبر صلی الله علیه و آله مرا خواند و فرمود: ای علی! چون به خوابگاهت جا گرفتی، بر تو باد به استغفار و صلوات بر من و بگو: «سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم. » و بسیار سوره «قُلْ هُوَ اللَّهُ» را بخوان که نور قرآن است و بچسب به خواندن آیة الکرسی که در هر حرفش هزار برکت و هزار رحمت است.   📚بحارالانوار ، مجلد ۷۳، صفحه ۲۲۰ 📣کانال #سلام_فرشته در ایتا، سروش، بله @salamfereshte #عبادي #خواب #روايت #حديث

#حدیث_روز #هنگام_سختی 🌺الإمامُ عليٌّ عليه السلام :قُلْ عندَ كلِّ شِدّةٍ : «لا حَولَ و لا قُوّةَ إلاّ باللّهِ العليِّ العظيمِ» تُكْفَها . 🍀امام على عليه السلام : هنگام هر سختى و مشكلى بگو: «لا حول و لا قوّة إلاّ باللّه العلىّ العظيم»، تو را كفايت مى كند. 📚 بحارالانوار ، ج۷۴ ، ص۲۷۰ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #حدیث #روایت #سبک_زندگی #مشکلات #سختی #ذکر #یادخدا #تولیدی

🔸️ امام حسن مجتبی علیه‌السلام: کسی که در قلبش جز رضا و خشنودی خدا خطور نکند، چون خدا را بخواند من ضامنِ اجابت دعای او هستم. 💌 میلاد حضرت امام حسن مجتبی ( علیه‌السلام ) مبارک باد ... 📣کانال #سلام_فرشته در ایتا، سروش، بله @salamfereshte #مناسبتي #دعا #حديث

🌹✨میلاد با سعادت حضرت موسی‌بن‌جعفر، امام کاظم علیه‌السلام مبارک باد✨🌹 ✨در محضر #امام_کاظم علیه‌السلام 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #مناسبتي #حديث #روايت #میلاد

⚡️عادل‌ترین و بهره مندترين مردم چه کسي هست؟ 🌸وَ أَعدَلُ النَّاس مَن رَضِیَ لِلنَّاسِ ما یَرضَیٰ لِنَفسِه (۱) می‌فرماید عادل‌ترین مردم آن کسی است که برای مردم همان چیزی را بخواهد که برای خود می‌خواهد. 🍀وَ کَرِهَ لَهُم ما یَکرِهُ لِنَفسِه هر آن چیزی را که برای خود خوش نمی‌دارد و راضی نمی‌شود، برای مردم هم آن را خوش ندارد و راضی نشود. 🌸وَ أَکیَسُ النَّاس مَن کانَ أَشَدَّ ذِکراً لِلمَوْتُ این زیرک‌ترین مردم است؛ آن کسی که بیشتر به یاد مرگ باشد این زیرک است. آن کسی که از یاد مرگ غافل می‌شود، این ناهوشیار است، ناهوشمند است؛ این زیرکی نیست. 🌹وَ أَغبَطُ النّاس مَن کانَ تَحتَ التُّرابِ قَد أَمِنَ العِقاب وَ یَرجُو الثَّوَاب بهره‌مندترین مردم کیست؟ 🌹بهره‌مندترین مردم آن کسی نیست که از امتیازات مادی و دنیایی برخوردار است؛ [پس] کیست؟ آن کسی که در زیر خاک، آنجایی که همه ناگزیر سر و کارمان بدون تردید به آنجا خواهد افتاد، در آنجا «قَد أَمِنَ العِقاب» از عذاب الهی ایمن باشد «وَ یَرجُو الثَّوَاب» امید پاداش الهی و لطف الهی را داشته باشد. ۱) الامالی شیخ صدوق، صفحه‌ی ۷۲ 📣کانال #سلام_فرشته در ایتا، سروش، بله @salamfereshte #حديث

🌿 «سُبُلِ سَلام» 🔰 25 راهکار موفقیت در بیان امام صادق (علیه‌السلام) 1- طَلَبْتُ‏ الْجَنَّةَ فَوَجَدْتُهَا فِي السَّخَاءِ؛ بهشت را جست و جو نمودم، پس آن را در بخشندگی و جوانمردی یافتم. 2- وَ طَلَبْتُ الْعَافِيَةَ فَوَجَدْتُهَا فِي الْعُزْلَة؛ و تندرستی و رستگاری را جست و جو نمودم، پس آن را در گوشه‌گیری (‌مثبت و سازنده) یافتم. 3- وَ طَلَبْتُ ثِقْلَ الْمِيزَانِ فَوَجَدْتُهُ فِي شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَـٰهَ إِلّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّه‏؛ و سنگینی ترازوی اعمال را جست و جو نمودم، پس آن را در گواهی به یگانگی خدای تعالی و رسالت حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله یافتم. 4- وَ طَلَبْتُ السُّرْعَةَ فِي الدُّخُولِ إِلَی الْجَنَّةِ، فَوَجَدْتُهَا فِي الْعَمَلِ لِلَّهِ تَعَالَی؛ سرعت در ورود به بهشت را جست و جو نمودم، پس آن را در کار خالصانه برای خدای تعالی یافتم. 5- وَ طَلَبْتُ حُبَّ الْمَوْتِ فَوَجَدْتُهُ فِي تَقْدِيمِ الْمَالِ لِوَجْهِ اللَّه‏؛ و دوست داشتن مرگ را جست و جو نمودم، پس آن را در پیش فرستادن ثروت (انفاق) برای خشنودی خدا یافتم. 6- وَ طَلَبْتُ حَلاوَةَ الْعِبَادَةِ فَوَجَدْتُهَا فِي تَرْكِ الْمَعْصِيَة؛ و شیرینی عبادت را جست و جو نمودم، پس آن را در ترک گناه یافتم. 7- وَ طَلَبْتُ رِقَّةَ الْقَلْبِ فَوَجَدْتُهَا فِي الْجُوعِ وَ الْعَطَش‏؛ و رقت (نرمی) قلب را جست و جو نمودم، پس آن را در گرسنگی و تشنگی یافتم. 8- وَ طَلَبْتُ نُورَ الْقَلْبِ فَوَجَدْتُهُ‏ فِي التَّفَكُّرِ وَ الْبُكَاءِ؛ و روشنی قلب را جست و جو نمودم، پس آن را در اندیشیدن و گریستن یافتم. 9- وَ طَلَبْتُ الْجَوَازَ عَلَی الصِّرَاطِ فَوَجَدْتُهُ فِي الصَّدَقَة؛ و (آسانی) عبور بر صراط را جست و جو نمودم، پس آن را در صدقه یافتم. 10- وَ طَلَبْتُ نُورَ الْوَجْهِ فَوَجَدْتُهُ‏ فِي صَلاةِ اللَّيْل‏؛ و روشنی رخسار را جست و جو نمودم، پس آن را در نماز شب یافتم. 11- وَ طَلَبْتُ‏ فَضْلَ‏ الْجِهَادِ فَوَجَدْتُهُ فِي الْكَسْبِ لِلْعِيَال‏؛ و فضیلت جهاد را جست و جو نمودم، پس آن را در به دست آوردن هزینهٔ زندگی زن و فرزند یافتم. 12- وَ طَلَبْتُ حُبَّ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَوَجَدْتُهُ فِي بُغْضِ أَهْلِ الْمَعَاصِي‏؛ و دوستی خدای تعالی را جست و جو کردم، پس آن را در دشمنی با گنهکاران یافتم. 13- وَ طَلَبْتُ الرِّئَاسَةَ فَوَجَدْتُهَا فِي النَّصِيحَةِ لِعِبَادِ اللَّهِ؛ و سروری و بزرگی را جست و جو نمودم، پس آن را در خیرخواهی برای بندگان خدا یافتم. 14- وَ طَلَبْتُ فَرَاغَ الْقَلْبِ فَوَجَدْتُهُ فِي قِلَّةِ الْمَالِ؛ و آسایش قلب را جست و جو نمودم، پس آن را در کمی ثروت یافتم. 15- وَ طَلَبْتُ عَزَائِمَ الْأُمُورِ فَوَجَدْتُهَا فِي الصَّبْرِ؛ و کارهای پرارزش را جست و جو نمودم، پس آن را در شکیبایی یافتم. 16- وَ طَلَبْتُ الشَّرَفَ فَوَجَدْتُهُ فِي الْعِلْمِ؛ و بلندی قدر و حسب را جست و جو نمودم، پس آن را در دانش یافتم. 17- وَ طَلَبْتُ الْعِبَادَةَ فَوَجَدْتُهَا فِي الْوَرَعِ؛ و عبادت را جست و جو نمودم، پس آن را در پرهیزکاری یافتم. 18- وَ طَلَبْتُ الرَّاحَةَ فَوَجَدْتُهَا فِي الزُّهْدِ؛ و آسایش را جست و جو نمودم، پس آن را در پارسایی یافتم. 19- وَ طَلَبْتُ الرِّفْعَةَ فَوَجَدْتُهَا فِي التَّوَاضُعِ؛ برتری و بزرگواری را جست و جو نمودم، پس آن را در فروتنی یافتم. 20- وَ طَلَبْتُ الْعِزَّ فَوَجَدْتُهُ فِي الصِّدْقِ؛ و عزت (ارجمندی) را جست و جو نمودم، پس آن را در راستی و درستی یافتم. 21- وَ طَلَبْتُ الذِّلَّةَ فَوَجَدْتُهَا فِي الصَّوْمِ؛ و نرمی و فروتنی را جست و جو نمودم، پس آن را در روزه یافتم. 22- وَ طَلَبْتُ الْغِنَى فَوَجَدْتُهُ فِي الْقَنَاعَةِ؛ و توانگری را جست و جو نمودم، پس آن را در قناعت یافتم. 23- وَ طَلَبْتُ الْأُنْسَ فَوَجَدْتُهُ فِي قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ؛ و آرامش و همدمی را جست و جو نمودم، پس آن را در خواندن قرآن یافتم. 24- وَ طَلَبْتُ صُحْبَةَ النَّاسِ فَوَجَدْتُهَا فِي حُسْنِ الْخُلُقِ؛ و همراهی و گفت و گوی با مردم را جست و جو نمودم، پس آن را در خوش‌خویی یافتم. 25- وَ طَلَبْتُ رِضَى اللَّهِ فَوَجَدْتُهُ فِي بِرِّ الْوَالِدَيْنِ؛ و خشنودی خدای تعالی را جست و جو نمودم، پس آن را در نیکی به پدر و مادر یافتم. 📚 مستدرک الوسائل، ج 12، ص 173- 174، ح 13810 #حدیث 🆔 @allame_tehrani

❓ اینکه انسان به حضور خدا توجه داشته باشد، زیاد پیش می آید که انسان غافل شود، راهکار این عدم غفلت چیست؟ ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺عزیزمان سوال کردند چه جوری این غفلت را کم کنیم؟ این غفلت به تدریج باید برطرف بشود چون به تدریج حاصل شده است. غفلت ما به تدریج غلی شده است. اول که به دنیا آمده بودیم، یک وجود ملکوتی داشتیم. به تدریج، هی غافل شدیم از حقیقت و در غفلت فرو رفتیم. این غفلت ما غلیظ شد. محبت دنیا، معصیت، گناه، ترک وظیفه، افکار نامناسب، روحیات ناشایست، رفتارهای نادرست، همه این ها این غفلت را غلیظ کرده اند. حالا باید به تدریج این غفلت برطرف بشود. 🌸اینکه انسان یک دفعه ای حال و هوای ملکوتی پیدا می کند، این جذبه الهی است. دارد ما را می کشد . دارد ما را متوجه حقیقت می کند. این را دنبالش کنیم و ادامه بدهیم. کم کم روی بیاوریم به اینکه مواظب باشیم گناه را تاجایی که برایمان مقدور است، گناه را ترک کنیم و اگر این غفلت باعث شد یک گناهی از ما صادر شد، سریع توبه کنیم. سریع جبران کنیم بی خیال نباشیم. و از آن طرف، مدام با استفاده از انجام وظیفه، عبادت، اذکار، ان هم به اندازه حال، نه اینکه انسان به خودش فشار بیاورد، این به تدریج، این غفلت کم تر می شود. این می شود جهاد با نفس. جهاد اکبر. در جنگیم. به تدریج عنایت الهی را متوجه ما می کند و یک دفعه می بینید یک جذبه آنچنانی متوجه انسان می شود و انسان پیشرفت می کند. 🌸به هر صورت انسان باید تلاش کند، کوشش کند، ناامید نباشد، مطمئن باشد امدادهای الهی، شامل حال او می شود. مدام خداوند در این مسیر او را جلو می برد. خلاصه در حال عبادت، در یک سفر زیارتی، در یک نمازی که دارد می خواند، قرآنی که دارد می خواند، یک دفعه ای آن توجه خاصی به او دست می دهد. عنایتی شامل حال او می شود. خدا او را می کشد به سمت عالم ملکوت. و عالم ملکوت هم کشش دارد. پر جاذبه است. وقتی آدم یک تجربیات ملکوتی برایش حاصل شود دیگر نمی تواند رها کند. هی کشیده می شود. مدام کشیده می شود. کم کم به گونه ای می شود که دیگر سختی ها را به جان می خرد و می بیند دیگر نمی تواند رها کند. و خدا او را به سمت خودش می کشد و به تدریج، مشکلاتش برطرف می شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_نه در تاریخ یکشنبه 1400/12/01 #قسمت_سیصد_و_بیست_و_سه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #زبان #اخلاقی #حضور_خدا #توجه #غفلت #جذبه_الهی #وظیفه #ملکوت