🔸انقطاع الی الله 🔸و قانون طلایی الهی 🔸در خودسازی و ساختن عالَمِ خویش بسوی خدا 🔻 رمزهای سلوکی و اسراری از حقایق معرفت نفسی در سیر و سلوک الی الله بر اساس مبانی فطری در همه انسانها #استاد_صالحی بخشی از دروس #انسان_شناسی_قرآنی 🔴 شامل ٢ فایل صوتی، و مستندات متنی👇 🔈 بخش1: رمز سلوکیِ انقطاع الی الله 🌐 eitaa.com/salehy/1328 ایتا 🌐 t.me/SalehiBooks/1219 تلگرام 🔈 بخش2: رمز سلوکیِ قانون طلایی الهی 🌐 eitaa.com/salehy/1329 ایتا 🌐 t.me/SalehiBooks/1221 تلگرام ✍ مستندات متنی قانون طلایی الهی👇 🌐 eitaa.com/salehy/1330 ایتا 🌐 t.me/SalehiBooks/1223 تلگرام #مراقبه #معرفت_نفس #سلوکی 🔸 @Salehy @Salehi786

📗 کتاب شرح صلوات بر محمد و آل محمد (علیهم السلام) #PDF 🔹مباحث استاد واحدجوان 🔹نگارش خانم مهسا شعیبی 🔸با صفحه آرایی زیبا جهت نشر رایگان ♥️هدیه به ارواح پاک همه عارفان و صالحان و شهیدان راه خدا کانال سخن عرفان @sokhanerfan 🔹 #عرفان #سلوکی 🔸 @Salehy @Salehi786

🔸 فایل کتاب *«شیدای گمنامی»* 🔻 #زندگی‌نامه عرفانی و اخلاقی *آیة الله سید حسین قاضی طباطبایی* (برادرزاده آیت الله سیدعلی قاضی) #PDF 🔻گردآوری محمد الوانساز خوئی بهمراه مقدمه و ارائه اسناد توسط سید محمدصادق قاضی فرزند آقاسیدحسین قاضی 🔹 #عرفان #سلوکی 🔸 @Salehi786

🔸 فایل pdf کتاب *«عرفان امین»* #PDF 🔻 *بررسی عرفان و سلوک الی الله در اندیشه حضرت آیةالله خامنه ای رهبر معظم انقلاب (حفظه الله)* 👆 🔸 ⚡این فایل نسخه دیجیتال رایگان منتشر شده توسط خود ناشر است، از اینجا👇 🌐 shopjavanan.org/product/عرفان-امین-PDF 📌 خرید نسخه چاپی کتاب از اینجا👇 🌐 shopjavanan.org/product/عرفان-امین-نسخه-چاپی 🔹 #عرفان #سلوکی 🔸 @Salehi786 @Salehy

🔸فایل PDF کتاب *«صراط حمید»* 🔻 *دس‍ت‍ورال‍ع‍م‍ل‌ه‍ای‌ اخ‍لاق‍ی‌ و ع‍رف‍ان‍ی‌ از ب‍زرگان (آن‍چ‍ه‌ ب‍ای‍د ی‍ک‌ س‍ال‍ک‌ ال‍ی‌ ال‍ل‍ه‌ ب‍دان‍د)* #PDF 📌ت‍ه‍ی‍ه‌ و ت‍ن‍ظی‍م‌: حجت‌الاسلام ح‍م‍ی‍د ک‍ام‍ران‌‏ ماوردیانی 🔻 این کتاب و فایلش توسط مؤسسه فرهنگی اسلامی شبکة الامامین الحسنین (عليهما‌السلام) بصورت الکترونیکی منتشر شده است. 🌐 alhassanain.org/m/persian/?com=book&view=category&id=110 🌐 alhassanain.org/m/persian/?com=book&id=756 🔸فایل Word کتاب👇 🌐 eitaa.com/salehi786/891 🔹 #عرفان #سلوکی 🔸 @Salehi786 @Salehy

🔸فایل Word کتاب *«صراط حمید»* 🔻 *دس‍ت‍ورال‍ع‍م‍ل‌ه‍ای‌ اخ‍لاق‍ی‌ و ع‍رف‍ان‍ی‌ از ب‍زرگان (آن‍چ‍ه‌ ب‍ای‍د ی‍ک‌ س‍ال‍ک‌ ال‍ی‌ ال‍ل‍ه‌ ب‍دان‍د)* #Word 📌ت‍ه‍ی‍ه‌ و ت‍ن‍ظی‍م‌: حجت‌الاسلام ح‍م‍ی‍د ک‍ام‍ران‌‏ ماوردیانی 🔻 این کتاب و فایلش توسط مؤسسه فرهنگی اسلامی شبکة الامامین الحسنین (عليهما‌السلام) بصورت الکترونیکی منتشر شده است. 🌐 alhassanain.org/m/persian/?com=book&view=category&id=110 🌐 alhassanain.org/m/persian/?com=book&id=756 🔹 #عرفان #سلوکی 🔸 @Salehi786 @Salehy

#حدیث #سلوکی جامع الأحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/270134 شناسه حدیث : ۲۷۰۱۳۴ نشانی : بحار الأنوار، ج ۷۵، ص ۴۴۹ ص ، [قصص الأنبياء عليهم السلام] ، عَنِ اَلصَّدُوقِ عَنْ مُحَمَّدٍ اَلْعَطَّارِ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ وَ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ عَنْ مُنْذِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: لَمَّا فَارَقَ مُوسَى اَلْخَضِرَ قَالَ مُوسَى أَوْصِنِي ✅ فَقَالَ اَلْخَضِرُ ع : اِلْزَمْ مَا لاَ يَضُرُّكَ مَعَهُ شَيْءٌ كَمَا لاَ يَنْفَعُكَ مِنْ غَيْرِهِ شَيْءٌ إِيَّاكَ وَ اَللَّجَاجَةَ وَ اَلْمَشْيَ إِلَى غَيْرِ حَاجَةٍ وَ اَلضَّحِكَ فِي غَيْرِ تَعَجُّبٍ يَا اِبْنَ عِمْرَانَ! ⚡ لاَ تُعَيِّرَنَّ أَحَداً بِخَطِيئَتِهِ وَ اِبْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ . 🔸 🔸حضرت باقر (عليه السّلام) فرمود: 🔻وقتى موسى از خضر جدا شد باو گفت مرا وصيت و سفارشى بنما. ✅ حضرت خضر ع گفت: متوجه حقیقتی (الهی) باش که همراه او باشی دیگر چیزی به تو زیان نمی‌رساند، همانطور که بدون همراهی با آن حقیقت (الهی)، دیگر چیزی برایت سودمند نخواهد بود! از لجاجت بپرهيز، و دنبال كارى كه نياز (جدی) به آن ندارى مباش، و بى‌شگفتى و تعجب نخند پسر عمران! ⚡ هیچ احدی را به سبب گناهش سرزنش مكن، اما بر گناه خويش گريان باش. 🔸 @Salehi786

#حدیث #سلوکی جامع الأحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/380679 شناسه حدیث : ۳۸۰۶۷۹ نشانی: منیة المرید في أدب المفید و المستفید ج ۱، ص ۱۴۰  [بحارالانوار - جلد ۱، صفحه ۲۲۶]  🔸مُنْیَةُ الْمُرِیدِ، عَنِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) أَنَّ مُوسَی (علیه السلام) لَقِیَ الْخَضِرَ (علیه السلام)، فَقَالَ أَوْصِنِی 🔸 فَقَالَ الْخَضِرُ ع : یَا طَالِبَ الْعِلْمِ إِنَّ الْقَائِلَ أَقَلُّ مَلَالَةً مِنَ الْمُسْتَمِعِ فَلَا تُمِلَ جُلَسَاءَکَ إِذَا حَدَّثْتَهُمْ وَ اعْلَمْ أَنْ قَلْبَکَ وِعَاءٌ فَانْظُرْ مَا ذَا تَحْشُو بِهِ وِعَاءَکَ وَ اعْرِفِ الدُّنْیَا وَ انْبِذْهَا وَرَاءَکَ فَإِنَّهَا لَیْسَتْ لَکَ بِدَارٍ وَ لَا لَکَ فِیهَا مَحَلُّ قَرَارٍ وَ إِنَّهَا جُعِلَتْ بُلْغَةً لِلْعِبَادِ لِیَتَزَوَّدُوا مِنْهَا لِلْمَعَادِ یَا مُوسَی وَطِّنْ نَفْسَکَ [۱] عَلَی الصَّبْرِ تلقی [تَلْقَ الْحِلْمَ وَ أَشْعِرْ قَلْبَکَ بِالتَّقْوَی تَنَلِ الْعِلْمَ وَ رُضْ نَفْسَکَ عَلَی الصَّبْرِ تَخَلَّصْ مِنَ الْإِثْمِ یَا مُوسَی تَفَرَّغْ لِلْعِلْمِ إِنْ کُنْتَ تُرِیدُهُ فَإِنَّمَا الْعِلْمُ لِمَنْ تَفَرَّغَ لَهُ وَ لَا تَکُونَنَّ مِکْثَاراً [۲] بِالْمَنْطِقِ مِهْذَاراً [۳] إِنَّ کَثْرَةَ الْمَنْطِقِ تَشِینُ الْعُلَمَاءَ وَ تُبْدِی مَسَاوِئَ السُّخَفَاءِ وَ لَکِنْ عَلَیْکَ بِذِی اقْتِصَادٍ فَإِنَّ ذَلِکَ مِنَ التَّوْفِیقِ وَ السَّدَادِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجُهَّالِ وَ احْلُمْ عَنِ السُّفَهَاءِ فَإِنَّ ذَلِکَ فَضْلُ الْحُلَمَاءِ وَ زَیْنُ الْعُلَمَاءِ وَ إِذَا شَتَمَکَ الْجَاهِلُ فَاسْکُتْ عَنْهُ سِلْماً وَ جَانِبْهُ حَزْماً فَإِنَّ مَا بَقِیَ مِنْ جَهْلِهِ عَلَیْکَ وَ شَتْمِهِ إِیَّاکَ أَکْثَرَ یَا ابْنَ عِمْرَانَ لَا تَفْتَحَنَّ بَاباً لَا تَدْرِی مَا غَلَقُهُ وَ لَا تُغْلِقَنَّ بَاباً لَا تَدْرِی مَا فَتْحُهُ یَا ابْنَ عِمْرَانَ مَنْ لَا یَنْتَهِی مِنَ الدُّنْیَا نَهْمَتَهُ وَ لَا تَنْقَضِی فِیهَا رَغْبَتُهُ کَیْفَ یَکُونُ عَابِداً وَ مَنْ یُحَقِّرُ حَالَهُ وَ یَتَّهِمُ اللَّهَ بِمَا قَضَی لَهُ کَیْفَ یَکُونُ زَاهِداً یَا مُوسَی تَعَلَّمْ مَا تَعَلَّمُ لِتَعْمَلَ بِهِ، وَ لَا تَعَلَّمْ لِتُحَدِّثَ بِهِ فَیَکُونَ عَلَیْکَ بُورُهُ وَ یَکُونَ عَلَی غَیْرِکَ نُورُهُ. ---------- [۱]: أی هیأ نفسک و احملها علی الصبر. [۲]: المکثار: کثیر الکلام. [۳]: رجل مهذار هاذر أی یخلط فی منطقه و یتکلم بما لا ینبغی. 🔸🔸 🔻 [ترجمه]: . منیة المرید: از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) روایت شده که فرمود: موسی ع با خضر ع ملاقات کرد و گفت: مرا نصیحت کن. 🔸حضرت خضر ع گفت: ای طالب علم! باید بدانی که گوینده کمتر از شنونده گرفتار ملالت و خستگی می‌شود. پس وقتی با همنشینان خود سخنی می‌گویی، آنان را خسته مکن. ای موسی! بدان که قلب تو ظرف وجودت است، بنگر آن را با چه چیزی پر می‌کنی! دنیا را بشناس و پشت سرت انداز، زیرا دنیا خانه پایداری برای تو نیست و صرفاً وسیله توشه برداشتن بندگان خدا برای آخرت است. ای موسی! خود را برای صبر و استقامت آماده ساز تا به مقام بردباری رسی؛ دلت را به پرهیزکاری بیدار کن تا به علم دست یابی؛ نفس خود را بر صبر تمرین ده تا از گناه رهایی یابی. ای موسی! اگر خواهان دانش هستی، خود را از همه چیز فارغ گردان، زیرا دانش برای کسی حاصل می‌شود که خود را برای آن از هر چیز فارغ سازد. زیاده از حد سخن مگو و یاوه سرایی مکن، زیرا پرگویی دانشمندان را در نظر دیگران زشت جلوه می‌دهد و سبب می‌شود بدی‌های درونی نابخردان آشکار گردد. بر تو باد که جانب اعتدال را در سخن گفتن مراعات کنی، زیرا سخن گفتن نمایان کننده موفقیت و صواب اندیشی انسان است. از نادان دوری کن و در مقابل سفیهان خویشتندار باش، زیرا آن فضیلت خویشتنداری و زیور دانشمندان است. وقتی نادانی تو را دشنام دهد، با آرامی در برابرش سکوت کن و با احتیاط از او جدا شو، زیرا نادانی او و دشنامش به تو بیشتر از آن است که به تو اظهار کرده است. ای پسر عمران! دری را که نمی دانی چه چیزی آن را بسته باز نکن، و نیز دری را که نمی دانی چه چیز آن را باز می‌کند، مبند. ای پسر عمران! کسی که دلبستگی و گرسنگی اش به دنیا حد و مرزی ندارد و رغبت او به دنیا پایان نمی گیرد، چگونه می‌تواند عابد خدا باشد؟ او که خود را حقیر می‌سازد و خدا را در سرنوشت خود متهم می‌کند، چگونه می‌تواند زاهد باشد؟ ای موسی! هر چه می‌آموزی برای عمل یاد بگیر. علم را برای سخن گفتن میاموز که تباهی آن بر تو و نور هدایتش برای دیگران باشد. -. منیة المرید: ۴۷ - ۴۸ - 🔸 @Salehi786

﷽ #حدیث #سلوکی جامع الأحادیث 📌 بشارة المصطفی لشیعة المرتضی ج۱، ص۲۲۲ hadith.inoor.ir/hadith/299326 📌ترجمه حدیث از کتاب بشارت‌ها (ترجمه بشارت المصطفی)، ص۶١۵ noorlib.ir/book/view/15732/بشارت-ها:-ترجمه:-بشاره-المصطفي-(ص)-و-لشيعه-المرتضي-(ع)?pageNumber=615&viewType=html معصوم: امام صادق (علیه السلام) 🔸 🔸قال: عن علقمه قال: قلتُ لابی‌عبدالله (ع) أوصنی جعلتُ فداک. 🔻فقال ع: أُوصِيكَ بِتَقوَى الله و الوَرَعِ و العِبَادَةِ و طُولِ السُّجُودِ و أَدَاءِ الأَمَانَةِ و صِدقِ الحَدِيثِ و حُسنِ اَلْجِوَار، [فبهذا جاءنا محمد (صلى الله عليه و آله) ]، صِلُوا عَشَائِرَكُم و عُودُوا مَرضَاكُم وَ اُحضُرُوا جَنَائِزَهُم ⚡كُونُوا لَنَا زَيناً و لا تَكُونُوا عَلَينَا شَيناً، حَبِّبونَا إِلَى اَلنَّاسِ و لا تُبَغِّضُونَا إِلَيْهِمْ جُرُّوا إِلَينَا كُلَّ مَوَدَّةٍ و اِدفَعُوا عَنَّا كُلَّ قبيحٍ [شرّ] ⚡ ما فِينَا مِن خَيرٍ فَنَحنُ أَهلُهُ ⚡ و ما قِيلَ فِينَا مِن شَرٍّ فَوَ اللهِ ما نحنُ کذلک، ⚡لَنَا حَقٌّ فی كِتَابِ الله و قَرَابَةٌ مِن رسول الله و وِلاَدَةٌ طَيِّبَةٌ فهکذا قُولُوا أنتُم وَالله علی المَحَجَّةِ البَيْضَاء، فَأَعِينُونَا بِوَرَعٍ و اِجْتِهَاد ⚡ما علی مَن عَرَفَهُ اللهُ بِهَذَا الأَمرِ جُنَاحٌ أَلاّ يَعْرِفَهُ النَّاسُ بِهِ، إِنَّهُ مَن عَمِلَ لِلنَّاسِ كَانَ ثَوَابُهُ علی النَّاسِ و مَن عَمِلَ للهِ كَانَ ثَوَابُهُ عَلَى الله ⚡و لاَ تُجَاهِدِ الطَّلَبَ جِهَادَ اَلْمُغَالِبِ [الغالب] و لا تَتَّكِل عَلَى المُستَسلِمِ فإنّ اِبتِغَاءَ الفَضلِ مِنَ السُّنَّةِ و الإِجمَالَ في الطَّلَبِ مِنَ العِفَّةِ ⚡و لَيسَتِ العِفَّةُ بِدَافِعَةٍ رِزقاً ⚡و لا الحِرصُ بِجَالِبٍ فَضلاً ⚡فإنّ الرِّزقَ مَقسُومٌ و الأجَلَ مَوقُوفٌ و الحرصَ يُورِثُ الإِثْم ⚡لا يَفقِدُكَ اللهُ مِن حَيثُ أمَرَكَ و لا يَرَاكَ مِن حَيثُ نَهَاك ⚡ما أنعَمَ اللهُ عَلَى عبدٍ بِنِعمَةٍ فَشَكَرَها بِقَلبِهِ إِلا اِستَوجَبَ المَزِيدَ قَبلَ أَن يُظهِرَ شُكرَهَا عَلَى لِسَانِهِ ⚡مَن قَصُرَت يَدُهُ عن المُكَافأةِ فَليَطُل لِسَانُهُ بِالشّكر ⚡و مِن حَقِّ شُكرِ نِعمَةِ اللهِ أن يَشكُرَ بَعدَ شُكرِهِ مَن جَرَت تلک النّعمَةُ علی يَدِه 🔸 ✅ ترجمه: 🔸علقمه می‌گوید به امام صادق (عليه السلام) گفتم به من سفارشى بفرمائيد 🔻حضرت فرمودند: ⚡تو را سفارش می‌کنم به تقواى الهى و ورع و عبادت خداوند و طول سجود و اداى امانت و صدق و راستگويى و خوش‌رفتارى با همسايگانت. [زيرا پيامبرمان حضرت محمد (صلى الله عليه و آله) برای آوردن این حقایق بسوی ما آمده است]. با خانواده و فاميل خود صله رحم كنيد و از بيمارانتان عيادت نمائيد، و در تشییع جنازه مردگانتان شرکت كنيد. ⚡همواره مایه‌ی زينت ما اهل بیت (ع) باشيد و مبادا زشت‌ و ناپسند و موجب سرافكندگى ما شويد. با اعمالتان محبت و علاقه‌ی مردم را نسبت به ما جلب كنيد و ما را نزد مردم محبوب كنيد، نه اينكه باعث بدبينى و مبغوضيت ما نزد آنها گرديد، همه مودّت و دوستى مردم را به سوى ما جلب نمائيد، و از جانب ما هر قبیح و بدی و شری را دفع و دور كنيد (یعنی چون به ما منسوب هستید، با اعمالتان نشان دهید قبایح و بدی‌ها و شرارت‌ها با ما و شیعیان‌مان نسبت ندارند) ⚡هر خير و خوبی كه در ما مى‌بينيد به خدا قسم به حقیقتش ما اهل آن و سزاوار آن هستيم، و هر چه دیگران [به دروغ] در نسبت دادن بدی‌ها به ما می‌گویند بخدا قسم ما آنگونه نیستیم. ⚡همانا هم حق و حقیقت در كتاب خدا (قرآن) براى ماست، و هم نزدیکترین خویشی و قرابت با رسول خدا (صلى الله عليه و آله) از آن ماست، و هم ولادت طیب و پاكيزه از آن ماست، پس شما نيز در مورد ما اين‌چنين سخن بگوئيد؛ و به خدا قسم شما در شاهراه سفيد و نورانى خدا (محجة البيضاء) هستيد، پس ما را با ورع و كوشش‌تان در این راه نورانی خدا يارى كنيد. ⚡باكى نيست وقتی‌ خداوند شما را به اين راه (ولايت ائمه هدى) می‌شناسد، اينكه [تقیه کنید و] مردم شما را به آن نشناسند، همانا هركس براى خوشامد مردم كار كند ثوابش نيز بر عهده مردم است، و هركس براى رضایت خدا كار كند ثوابش هم بر عهده خداست ⚡در طلب روزى بدنبال غلبه و افراط مباش ، و در تفریط و بی‌تلاشی و متکی بر رسیدن روزی هم مباش، زيرا هم تلاش براى كسب روزى از سنت است، و هم اجمال و اختصار در طلب نشانه عفت است، و هرگز عفت وقناعت روزى را دفع نمى‌كند و هرگز حرص روزى بيشتر جلب نمی‌کند ⚡خداوند به بنده‌اى که به قلبش شكرگزار است نعمتی نداده الا اينكه قبل از ظاهرشدن شکر در زبان بنده، نعمتش را بر او افزایش داده است. ⚡کسی که دستش از تشکر عملی كوتاه است، پس (حداقل) زبانش را به خوب تشكر کردن وادارد. ⚡و از شكرگزاری نعمت خداوند آن است كه پس از شكر خدا، نسبت به كسی هم كه خدا بدست او نعمتش را جریان بخشیده شکرگزاری کنی. 🔸 @Salehy

بسم الله #اذکار #عرفان 🔸 سر مستتر #سلوکی 🔸 🔸نکته‌ای سلوکی و زیبا بنام «سر المستتر قرآنی» (سوره‌ای و آیه‌ای از قرآن مختص شخصیت و سلوک هر شخصی از مؤمنین)، در بیان حجت‌الاسلام #سیدجواد_حسینی_مشهدی (متخصص در فلسفه و عرفان و علم حروف و خواص آیات و سور قرآن) که امشب در دیداری باهم بحث‌هایی در موردش داشتیم، در بخشی از صوت زیر در کانال شخصیش، روش بدست‌آوردن سر مستتر قرآنی را توضیح داده👌 💥 بعنوان عیدی ولادت‌ امام جواد (علیه السلام) از آقاسیدجواد، گوش کنین خوبه👇 🌐 eitaa.com/salehi786/2119

🔸 روابط حقایق حروف با استعدادهای نفوس مؤمنین در سلوک الی الله 🔰 اثر تمسّک به آیات و سور قرآن کریم، و توسّل به حقیقت وجودی چهارده معصوم (علیهم السلام) برای کشف حقایق سیر باطن ملکوتی هر سالک 🔻یک گعده‌ی پربار طلبگی در شب ولادت حضرت امام جواد (علیه السلام)، با حضور دوستانی عزیز حجج اسلام #سیدجواد_حسینی_مشهدی (کانال‌شان) و طلاب دیگر (آقایان نادم، دانش‌کیا، سپهر و...)، و این بنده (صالحی) 📌 شام یکشنبه ١-١١-١۴۰٢ 🔹 🔻 نکته سر مستتر قرآنی که در اواخر جلسه مطرح شد، توضیح دیگری از آن در «روش بدست آوردن سوره و آیه‌ی قرآن مختص سلوک هر مؤمن که موطن طینت قرآنی اوست» در صوت زیر آمده👇 ایتا 🌐 eitaa.com/salehi786/2119 تلگرام 🌐 t.me/SalehiBooks/2771 #اذکار #سلوکی #عرفان #علم_حروف 🔸 @Salehi786 @Salehy

بسم الله #حدیث 🔸اثر ذکر سوره قدر هزار بار در هر دوشنبه و پنجشنبه 🔸 جامع الأحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/278279 شناسه حدیث : ۲۷۸۲۷۹ نشانی : بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۸۷، ص ۳۴۱ جُنَّةُ اَلْأَمَانِ ، وَ اَلْبَلَدُ اَلْأَمِينُ ، عَنِ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : . ⚡ مَنْ قَرَأَ سُورَةَ اَلْقَدْرِ أَلْفَ مَرَّةٍ يَوْمَ اَلْإِثْنَيْنِ وَ أَلْفَ مَرَّةٍ يَوْمَ اَلْخَمِيسِ خَلَقَ اَللَّهُ تَعَالَى مِنْهَا مَلَكاً يُدْعَى « اَلْقَوِيَّ » رَاحَتُهُ أَكْبَرُ مِنْ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ وَ سَبْعِ أَرَضِينَ وَ خَلَقَ فِي جَسَدِهِ فِي مَوْضِعِ كُلِّ ذَرَّةٍ شَعْرَةً وَ خَلَقَ فِي كُلِّ شَعْرَةٍ أَلْفَ لِسَانٍ يَنْطِقُ كُلُّ لِسَانٍ بِقُوَّةِ اَلثَّقَلَيْنِ يَسْتَغْفِرُونَ لِقَائِلِهَا وَ يُضَاعِفُ اَللَّهُ تَعَالَى مَعَ اِسْتِغْفَارِهِمْ أَلْفَي أَلْفِ مَرَّةٍ . 🔹 ✅ ترجمه: 🔻 از امام باقر (علیه السلام) روایت است که فرمودند: ⚡ هر که سوره مبارکه قدر را در روز دوشنبه هزار مرتبه، و در روز پنج شنبه هزار مرتبه قرائت کند، خداوند متعال فرشته ای به اسم قوی (القوی) را از آن ذکر سوره قدر خلق می‌کند که کف دست او بزرگ تر از هفت آسمان و هفت زمین است، و در بدن او در محل هر ذره ای (از عالم هستی) ارتباطی [بمانند] مویی آفریده، و در هر مویی هزار زبان آفریده است، که هر زبانی با قدرت ثقلین (تمام جن و انس) قدرت نطق و ذکر دارد که برای گوینده آن ذکر سوره قدر طلب استغفار می‌کنند، و خداوند متعال آن استغفار آنان برای ذاکر را دو میلیون برابر، دو چندان می‌کند. #اذکار #سلوکی 🔸 @Salehi786

بسم الله #حدیث 🔸تعداد ٧۶ بار سوره قدر، توزیع شده در ٧ نوبت شبانه‌روز، در بیان شریف امام جواد (علیه السلام) 🔸 جامع الأحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/279584 شناسه حدیث : ۲۷۹۵۸۴ نشانی : بحار الأنوار، ج ۸۹، ص ۳۲۹ . معصوم : امام جواد (علیه السلام) . قال الكفعمي، ذكر الشيخ عز الدين الحسن بن ناصر بن إبراهيم الحداد العاملي في كتابه طريق النجاة عن الجواد (علیه السلام): . 🔻أَنَّهُ مَنْ قَرَأَ سُورَةَ اَلْقَدْرِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ سِتّاً وَ سَبْعِينَ مَرَّةً خَلَقَ اَللَّهُ لَهُ أَلْفَ مَلَكٍ يَكْتُبُونَ ثَوَابَهَا سِتَّةً وَ ثَلاَثِينَ أَلْفَ عَامٍ وَ يُضَاعِفُ اَللَّهُ اِسْتِغْفَارَهُمْ لَهُ أَلْفَيْ سَنَةٍ أَلْفَ مَرَّةٍ 🔻وَ تَوْظِيفُ ذَلِكَ فِي سَبْعَةِ أَوْقَاتٍ : ⚡اَلْأَوَّلُ بَعْدَ طُلُوعِ اَلْفَجْرِ وَ قَبْلَ صَلاَةِ اَلصُّبْحِ سَبْعاً لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ اَلْمَلاَئِكَةُ سِتَّةَ أَيَّامٍ . ⚡اَلثَّانِي بَعْدَ صَلاَةِ اَلْغَدَاةِ عَشْراً لِيَكُونَ فِي ضَمَانِ اَللَّهِ إِلَى اَلْمَسَاءِ . ⚡اَلثَّالِثُ إِذَا زَالَتِ اَلشَّمْسُ قَبْلَ اَلنَّافِلَةِ عَشْراً لِيَنْظُرَ اَللَّهُ إِلَيْهِ وَ يَفْتَحَ لَهُ أَبْوَابَ اَلسَّمَاءِ . ⚡اَلرَّابِعُ بَعْدَ نَوَافِلِ اَلزَّوَالِ (درنقل دیگر: بَعْدَ صَلاَةِ اَلزَّوَالِ) إِحْدَى وَ عِشْرِينَ لِيَخْلُقَ اَللَّهُ تَعَالَى لَهُ مِنْهَا بَيْتاً طُولُهُ ثَمَانُونَ ذِرَاعاً وَ كَذَا عَرْضُهُ وَ سِتُّونَ ذِرَاعاً سَمْكُهُ وَ حَشْوُهُ مَلاَئِكَةٌ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ يُضَاعِفُ اَللَّهُ اِسْتِغْفَارَهُمْ أَلْفَيْ سَنَةٍ أَلْفَ مَرَّةٍ ⚡اَلْخَامِسُ بَعْدَ اَلْعَصْرِ عَشْراً لِتَمُرَّ عَلَى مِثْلِ أَعْمَالِ اَلْخَلاَئِقِ يَوْماً . ⚡اَلسَّادِسُ بَعْدَ اَلْعِشَاءِ سَبْعاً لِيَكُونَ فِي ضَمَانِ اَللَّهِ إِلَى أَنْ يُصْبِحَ . ⚡اَلسَّابِعُ حِينَ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ إِحْدَى عَشْرَةَ لِيَخْلُقَ اَللَّهُ لَهُ مِنْهَا مَلَكاً رَاحَتُهُ أَكْبَرُ مِنْ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ وَ سَبْعِ أَرَضِينَ فِي مَوْضِعِ كُلِّ ذَرَّةٍ مِنْ جَسَدِهِ شَعْرَةٌ يَنْطِقُ كُلُّ شَعْرَةٍ بِقُوَّةِ اَلثَّقَلَيْنِ يَسْتَغْفِرُونَ لِقَارِئِهَا إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ. 🔹 ✅ ترجمه: 🔻 از امام جواد (علیه السلام) روایت است که فرمودند: 🔸هر کس سوره قدر را در هر شبانه روز ٧۶ بار بخواند، خداوند هزار فرشته را برای او خواهد آفرید که ثواب آن ذکر ٧۶ باره سوره قدر را در ٣۶ هزار سال می‌نویسند و خداوند استغفار فرشتگان برای او را در دو هزار سال، هزار برابر می‌کند. 🔻و خواندن این ٧۶ بار سوره قدر، توزیع شده در هفت وقت (از شبانه‌روز) است: ⚡اول: ٧ بار بعد از طلوع فجر (بعد نمازشب) و قبل از نماز صبح، اثرش آن است که فرشتگان تا شش روز بر او صلوات فرستند و طلب رحمت کنند. ⚡دوم: ١۰ بار بعد از نماز صبح، اثرش آن است که تا غروب آن روز در پناه خداوند باشد. ⚡سوم: ١۰ بار موقع زوال خورشید (درست سر ظهر، که آفتاب مستقیم می‌تابد) و قبل از نافله ظهر، اثرش ان است که خداوند به او نظر کند و درهای آسمان را برای او بگشاید. ⚡چهارم: ٢١ بار بعد از نافله‌های ظهر (در نقل دیگر «بعد نماز ظهر» (١)، که این ارجح است چون رعایت هردو نقل است)، اثرش آن است که خداوند برای او خانه ای بسازد که طول و عرض آن هشتاد ذراع (۴۰ متر) باشد و ارتفاع سقف آن شصت ذراع (٣۰ متر) باشد و در اطراف آن خانه فرشتگانی باشند که برای او تا روز قیامت استغفار می‌کنند و خداوند استغفارشان را در دو هزار سال، هزار برابر می‌کند. ⚡پنجم: ١۰ بار عصر (بعد نماز عصر) بخواند، اثرش آن است که پاداش اعمال نیک تمام خلایق در آن روز را به او هم عطا کنند. ⚡ششم: ٧ بار بعد از نماز عشاء، اثرش آن است که تا رسیدن صبح در حفظ و پناه خداوند باشد. ⚡هفتم: ١١ بار قبل خواب، هنگامی که به بسترش می‌رود، اثرش آن است که خداوند از آن ذکر برای او فرشته ای خلق کند (بنام القوی) که کف دست او بزرگ تر از هفت آسمان و هفت زمین باشد، و در جای هر ذره ای (از ذرات عالم هستی) از آن فرشته [ارتباطی بمانند] مویی باشد، که هر مویی با نیروی تمام جن و انس (ثقلین) سخن می‌گوید و با آن قدرت قوی‌اش برای آن ذاکر سوره قدر تا روز قیامت استغفار می‌کند. 🔹 🔻(١): نقل دیگر، مؤید بر بعد نماز ظهر بودن ٢١ مرتبه: 🔻وَ مِنْهَا مَا رَوَاهُ اَلْكَفْعَمِيُّ عَنِ اَلصَّادِقِ (ع) أَنَّهُ قَالَ: ⚡مَنْ قَرَأَ سُورَةَ اَلْقَدْرِ « بَعْدَ صَلاَةِ اَلزَّوَالِ » وَ قَبْلَ اَلظُّهْرِ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ مَرَّةً لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَرَى اَلنَّبِيّ (صلی الله علیه و آله) (بحار الأنوار، ج ۵۳، ص ۳۳۱) hadith.inoor.ir/hadith/252264 #اذکار #سلوکی 🔸 @Salehi786

بسم الله #حدیث 🔸 صلوات بر چهار مَلَک مقرب الهی (جبرائیل، میکائیل، اسرافیل و عزرائیل) و باقی ملائکه، در کلام نورانی امام صادق (علیه السلام)، در بخشی از دعای امّ داود، در ماه مبارک رجب 🔸 جامع الأحادیث https://hadith.inoor.ir/hadith/480111 شناسه حدیث : ۴۸۰۱۱۱ نشانی : زاد المعاد ج ۱، ص ۲۶ معصوم : امام صادق (علیه السلام) 🔸 💥اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى جَبْرَائِيلَ ⚡أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ، وَ اَلْقَوِيِّ عَلَى أَمْرِكَ، وَ اَلْمُطَاعِ فِي سَمَاوَاتِكَ، وَ مَحَالِّ كَرَامَاتِكَ، اَلْمُتَحَمِّلَ لِكَلِمَاتِكَ، اَلنَّاصِرِ لِأَنْبِيَائِكَ، اَلْمُدَمِّرِ لِأَعْدَائِكَ، 💥اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مِيكَائِيلَ ⚡مَلَكِ رَحْمَتِكَ، وَ اَلْمَخْلُوقِ بِرَأْفَتِكَ، وَ اَلْمُسْتَغْفِرِ اَلْمُعِينِ لِأَهْلِ طَاعَتِكَ، 💥اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى إِسْرَافِيلَ ⚡حَامِلِ عَرْشِكَ، وَ صَاحِبِ اَلصُّورِ اَلْمُنْتَظِرِ لِأَمْرِكَ، وَ اَلْوَجِلِ اَلْمُشْفِقِ مِنْ خِيفَتِكَ 💥اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عِزْرَائِيلَ ⚡مَلَكِ اَلْمَوْتِ اَلْمُوَكَّلِ عَلَى عَبِيدِكَ وَ إِمَائِكَ، اَلْمُطِيعِ فِي أَرْضِكَ وَ سَمَائِكَ، وَ قَابِضِ أَرْوَاحِ جَمِيعِ خَلْقِكَ، 💥اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى حَمَلَةِ الْعَرْشِ الطَّاهِرِينَ، وَ عَلَى مَلاَئِكَةِ الذِّكْرِ أَهْلِ التَّأْمِينِ عَلَى دُعَاءِ الْمُؤْمِنِينَ، وَ عَلَى اَلسَّفَرَةِ الْكِرَامِ اَلْبَرَرَةِ الطَّيِّبِينَ، وَ عَلَى مَلاَئِكَتِكَ الْكِرَامِ اَلْكَاتِبِينَ، وَ عَلَى مَلاَئِكَةِ الْجِنَانِ، وَ خَزَنَةِ النِّيرَانِ، وَ مَلَكِ الْمَوْتِ وَ الْأَعْوَانِ، يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الْإِكْرَام... #اذکار #سلوکی 🔸 @Salehi786

🔸 روزی ۶۶ مرتبه ذکر «الله» برای رفع اضطراب و استرس و ترس و قبض و غم و ناراحتی و کدورت و ظلمت، و جلب آرامش و اطمئنان و نشاط و انبساط و نورانیت و احساس امنیت و معنویت ⚡الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللّهِ أَلا بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (الرعد، ٢٨) #استاد_عابدی @ahmad_aabedi 🔹 🔻تعداد حروف سوره توحید ۶۶ حرف است، به عدد ابجد «الله = ۶۶» (در ١٩ کلمه، به تعداد حروف اسامی خمسه طیبه «محمد علی فاطمه حسن حسین»، و تعداد حروف «بسم الله الرحمن الرحیم»). 🔻تعداد ۶۶ جایگاه قدم ملائکه و اسماء و صفات و لغات زبان مربوط به هر کدام 🌐 hadith.inoor.ir/hadith/235104 🌐 eitaa.com/salehi786/820 #اذکار #عرفان #سلوکی #علم_حروف 🔸 @Salehi786

بسم الله 🔸تعداد ۶۶ بار ذکر الله، در سه نوبت سحر و صبح و عصر 🔸 🔸 دستخطی عتیق از اهل دلی وثیق: دعا را ارکان و اسباب و اوقات و اجنحه است 🔻 #ارکان_دعا شش چیز است: ⚡١.حضور قلب ⚡٢.رقّت ⚡٣.استکانت (شکستگی و زاری) ⚡۴.خشوع ⚡۵.تعلّق قلب به خدا ⚡۶.بریدن قلب از ماسوا الله 🔻اما #اسباب_دعا آن صلوات بر محمد و آل محمد است 🔻و #اوقات_دعا آن سحرهاست 🔻و #اجنحه_دعا آن که بال‌های آنست، «صدق» است 🔹پس دعا موافق با ارکان قوی شود. موافق با اسباب رستگار گردد. موافق با اوقات پیروز شود، و اگر با اجنحه موافق آید، پرواز کند 🔻« الله » ذکر آن، صبح هنگام بالا آمدن خورشید که قدری از طلوع گذشته، و در وقت عصر (اذان عصر تا غروب)، و سحرگاه در ثلث آخِر شب، ۶۶ بار بدون «یا» به مطلوب رساند 🌐 نقل از کانال عرفان در وادی عمل 🔹 https://t.me/c/1108266179/5425 🔸 🔸پی‌نوشت: 🔻(١) متن بخش اول کلام، ترجمه عبارتی‌ست که در انتهای نسخه خطی کتاب دعای مصباح کفعمی (جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة) آمده: ⚡و اعلم ان للدعا ارکان و اسباب و اوقات و اجنحه ... و اسبابه الصلات علی محمد و آله، و اوقاته الاسحار، و اجنحته الصدق، فاذا وافق ارکانه قوي، و ان وافق اسبابه انجح، و ان وافق اوقاته فاز، و ان وافق اجنحته طار. 🌐 لینک نسخه خطی 🔹 🔻(٢) متن بخش آخر، از جناب کفعمی در همان مصباح (ج١ ص٣۶٣) به نقل از حافظ رجب آمده: ⚡« الله » ذِكرُهُ ضُحًى و عَصراً و في الثُّلثِ الأخيرِ منَ اللّيلِ ستّاً و ستّينَ مرّةً بغيرِ « يا » يوصلُ إلی المطلوب 🌐 hadith.inoor.ir/hadith/370061 #اذکار #عرفان #سلوکی #علم_حروف 🔸 @Salehi786

🔸 کتاب آیات نور ١ | #زندگی‌نامه آیت الله سید مرتضی کشمیری (رحمة الله علیه) (فرزند سید مهدی) #PDF متولد ١١ بهمن ١٢٣۰ ش (8 ربیع‌الثانی 1268ق)، وفات ٢١ آذر ١٢٨۴ش (14 شوال 1323ق) ✅ ایشان از شاگردان ملاحسینقلی همدانی (ره) بود. و نیز مقام استادی بر آیت الله سیدعلی قاضی (ره) داشت (ص٣٧ و ٣٩ کتاب). ⚠️عکسی از ایشان در نت موجود نیست! (برخی به اشتباه تصویر آیت الله سید مرتضی رضوی کشمیری (فرزند سید محمد)، [متولد ١٣٠٨ش، و متوفای ١٣٩۶ش] را بجای ایشان منتشر کرده‌اند) 🔹 🔻خرید نسخه چاپی کتاب👇 https://bookroom.ir/book/40652/آیات-نور-1-زندگی-نامه-عالم-عظیم-الشأن-آیت-الله-سید-مرتضی-کشمیری نويسنده: مؤسسه فرهنگی دار‌الهدی. گروه پژوهش ناشر: خلق (مؤسسه فرهنگی دار الهدی) - قم ایران زبان: فارسی , عربی تعداد صفحات 111 https://noorlib.ir/book/info/58637 📌نقل اثر نماز پنجشنبه که آیت الله بهجت (ره) نقل کرده اند از ایشان است 🔹 #عرفان #سلوکی 🔸 @Salehi786

🔸 کتاب طریق عرفان 🔻 ترجمه رساله الولایه علامه طباطبایی (رحمة الله علیه) #PDF 🔖ترجمه صادق حسن‌زاده، نشر بخشايش 🔻با ویرایش پاراگرافی در ص ۶۰ کتاب (فصل۴؛ ترجمه عبارت «لا تتقید فی ذاتها بقید عدمی» در ص١٧۶) که ترجمه‌ غلط داشت و ما آن را اصلاح کردیم. 🔹 #عرفان #سلوکی 🔸 @Salehi786 @Salehy

🔸 مجاهده با نفس برای ثبات ایمان 🔹 توجه به حضور خدا برای حضور قلب در نماز #سلوکی #عرفان 🔸 @Salehi786

🔸 تمرین حضور قلب ♥ 🌷 با سه روش در توجه به حضور خدا : ⚡١. توجه به حضور خدا در کتاب تدوین (قرآن کریم و آیات تشریعی)، که در خواندن قرآن توجه کنم که الان خدا دارد با این کلماتش با من صحبت می‌کند. ⚡٢. توجه به حضور خدا در کتاب تکوین جهان (جهان هستی و آیات تکوینی آفاقی)، که در نگاه و تفکر به تک تک صحنه‌های خلقت و هستی توجه کنم که الان خدا دارد با این کلماتش با من صحبت می‌کند. چون همه آثار هستی به اراده خداست، و تمام خلایق کلماتُ الله هستند. ⚡٣. توجه به حضور خدا در کتاب نفس و تکوین انسان (معانیِ درونی و آیات تکوینی انفسی)، که در توجه به حضور نفس و حقایق ایجاد شده در حالات نفسم توجه کنم که الان خدا دارد با این تصرفات انفسی و کلماتش با من صحبت می‌کند. چون همه آثار نفس به اراده خداست، و تمام وجوهِ متجلی در نفس، کلماتُ الله و اسماءالله هستند. مثلا بینایی تجلی اسم بصیر الهی، و شنوایی تجلی اسم سمیع الهی است. تکلم تجلی اسم ناطق الهی، توان درک و تجرید معانی تجلی اسم مُدرِک الهی، تصویرسازی در خیال تجلی اسم مصوّر الهی، آگاهی در عقل تجلی اسم علیم الهی، قدرت در حرکات تجلی اسم قدیر، اراده تجلی اسم مرید، حیات نفس تجلی اسم حیّ الهی و... #سلوکی #عرفان 🔸 @Salehi786 @Salehy

🔸 کتاب بحر المعارف (دوره ٣ جلدی) #PDF 🔹 اثر عارف باللّٰه #مولی_عبدالصّمد_همدانی (قدّس سرّه) 🔻کتابی جامع در بیان مطالب کلامی و حدیثی و اخلاقی و عرفانی 🔻برخي از آقازادگان مرحوم آیت الله سیدعلی قاضی (رحمة الله علیه) گفته‌اند پدر ما اين کتاب را در نجف براي ما تدريس مي‌کرد. 🌐 erfanvahekmat.com/دانشنامه/بحر_المعارف_(کتاب) 📌خرید نسخه چاپی 🌐 ayateeshraq.com/product/بحر-المعارف-مولی-عبدالصمد-همدانی #عرفان #سلوکی 🔸 @Salehi786 @Salehy

🔸 کتاب زمزم عرفان؛ یادنامه فقیه عارف، مرحوم آیت الله محمدتقی بهجت (رحمة الله علیه) #PDF 🔻نویسنده: مرحوم آیت الله محمد محمدی ری‌شهری 📌نشر دار الحديث 🌐 https://noo.rs/RIvEF 👌نسخه متنی قابل جستجوی آن در نرم‌افزار نور 👇موجود است 📌مجموعه آثار آیت ‌الله محمد محمدی ری‌‌شهری (شامل ٢١۵ جلد کتاب) 🔹 #عرفان #سلوکی 🔸 @Salehi786 @Salehy

بسم الله #حدیث #سلوکی 🔸 جامع الاحادیث https://hadith.inoor.ir/fa/hadith/225984 نشانی: بحارالانوار، ج ۱۰، ص۱۰۱ 🔸 🔸قال امیرالمؤمنین علی (عليه السلام) : 🔻مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ اَلشَّمْسُ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً وَ مِثْلَهَا إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ وَ مِثْلَهَا آيَةَ اَلْكُرْسِيِّ مَنَعَ مَالَهُ مِمَّا يَخَافُ مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ اَلشَّمْسُ لَمْ يُصِبْهُ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ ذَنْبٌ وَ إِنْ جَهَدَ إِبْلِيس 🔸 🔻 امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند: هر کس نماز صبح را بر پا دارد و پس از نماز در جایش بنشیند و #سوره_توحید را 11 مرتبه قبل از طلوع خورشید قرائت کند آن روز مرتکب گناه نمی شود هر چند شیطان به سوی او طمع و تلاش کند. 🔻و نیز اگر علاوه بر 11 بار توحید، همچنین 11 بار #سوره_قدر و 11 بار #آیت_الکرسی (تا هو العلی العظیم) بخواند، اموالش را از آسیب و آنچه می‌ترسد حفظ می‌کند. 🔸 @Salehi786

🔸 کتاب انسان در عرف عرفان 🔻 اثر علامه حسن زاده آملی (رحمة الله علیه) #PDF 🔖نشر سروش، چاپ پانزدهم، ١٣٩٨ 📌دریافت‌شده از سایت علامه 🌐 najmeddinamoli.ir/رساله-انسان-در-عرف-عرفان-علامه-حسن-زاده 🔹   🔻مرحوم علامه حسن حسن زاده آملی (ره) در این اثر خود که موضوع آن «انسان در عُرف عرفان از دیدگاه قرآن کریم و احادیث» است، پس از بیان تعریف انسان در فصل اول، و توضیح مراد خود از عرفان در فصل دوم، سپس در فصل سوم «۲۳ واقعه» از سلوک عملی را که خودشان تجربه کرده‌اند شرح می‌دهند، و آنگاه در فصل چهارم به بیان «۴۷ اصل سلوک معرفت نفسی و عرفانی» که از آن تجربیاتِ عملی استنباط کرده‌اند می‌پردازند. 🔻این کتاب به لحاظ در برداشتن هر دو جنبه‌ی نقل تجارب سلوک عملی و تبیین حقایق علمی آنها مورد استقبال علاقه مندان به مباحث عرفانی قرار گرفته است. 🔹 #عرفان #سلوکی #معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده 🔸 @Salehi786 @Salehy

بسم الله #سلوکی 🔸 آداب قرآن 🔸 ۱. فهمِ عظمتِ کلام الهی در قرآن کریم، در بیانات عمیق ملاصدرا و امام خمینی (رحمة الله علیهما) 🔸 🔻 ملاصدرا (ره) : اندیشمند قرآنی باید در فضل و رحمت الهی بیاندیشد که چگونه خداوند با رساندنِ «سخن خویش» به سطح اندیشه‌ها و فهم و ادراک بندگانش به آنها لطف کرده‌است؛ که اگر زیباییِ سخن خود را در لباسِ حروف و الفاظ نپوشانده بود و در قالبِ این حجاب‌های جسمانی نازل نکرده بود، آن‌وقت نه عرش را و نه فرش را توانِ شنیدن و ثبتِ کلامِ او نبود، زیرا به سبب جلال و عظمتِ انوار و برهانِ او هرآن‌چه که بین آن‌دو (عرش و فرش) هست، هرآینه متلاشی و نابود می‌گردید. شگفت‌انگیز آن‌که این کلامِ پرعظمت با این‌همه پایین آمدنش، و فرود در این پرده‌های جسمانی، و پوشیدگیش به سیاهی خطوط و نوشته‌ها، هنوزهم هیچکدام نتوانسته‌اند از مشاهده‌ی انوار حکمتش و درخششِ جمالِ أحدیّت درآن ممانعت کنند؛ بلکه حروف و آهنگِ آن هم به «نورِ سخن‌گویِ آن» درخشان گشته، و نوشته‌هایش به «شرف و بزرگیِ او» عظمت می‌یابند. و هم‌چنان که تاریکی توان پایداری مقابل خورشید را ندارد، باطل هم توان ندارد که در برابر تابشِ «حکمتِ الهیِ قرآن» ایستادگی نماید. پس قرآن همانند پادشاه و فرمانروایی است که خود از دیده‌ها پوشیده، ولی فرمان و حُکمش ظاهر و آشکار است، و هرکس که بر «راز قرآن» آگاه گردید، در واقع به‌وسیله خود قرآن کریم به سوی آن راه‌یافته است؛ پس قرآن کلید گنجینه‌های مُلک و مَلکوت، و آب حیاتی است که هرکه نوشید نمرده‌ و جاویدان خواهد ماند؛ قرآن داروی بیماری‌های جهل و نادانی، و شفابخش ناخوشی‌های صفاتِ پست است، که هرکس از آن جرعه‌ای نوشید جاودانه بیمار نخواهد شد. [صدر الدین محمد شیرازی (ملاصدرا)؛ مفاتیح الغیب-کلید رازهای قرآن؛ مترجم محمد خواجوی، انتشارات مولی، تهران، چاپ چهارم، 1387 ه.ش، ص78-80 (مفتاح دوم،فاتحه دوم،آداب الناظرین فی علم القرآن).]. 🔹 🔻 امام خمینی (ره) : آرمان اصلى وحى ]قرآن[ اين بوده است كه براى بشر «معرفت» ايجاد كند؛ معرفت به حق تعالى، در رأسِ همه‌ی امورِ اين معناست. قرآن «جلوه‌ی تامّ خدای تعالی» است؛ یعنی، با همه‌ی أسماء و صفاتِ الهی، تجلّی کرده‌است. فهمِ عظمتِ قرآن خارج از طاقتِ ادراك است‏؛ این صحیفه‌ی الهیّه، کتاب احیای قلوب به حیات ابدیِ علم و معارف الهیّه است؛ این کتابِ خداست و به شئونِ الهیّه (جلّ¬وعلا) دعوت می‌کند. [امام روح الله خمینی؛ قرآن کتاب هدایت از دیدگاه امام خمینی (س)؛ تبیان آثار موضوعی؛ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)، تهران، چاپ هشتم، 1391 ه.ش، ص18و19و17و18و36 (به نقل از کتب صحیفه امام و آداب الصلاة).]. 🔸 @Salehi786

بسم الله 🔸 *دو #دستور_العمل قرآنی، برای شفافیت توجه معرفت نفسی* 🔸 🔹 *دستور اول* : ✅ نقل از آیت الله سیدمحمدحسن الهی طباطبایی(ره) در سؤالش از روح سلطان سنجر: 🔸 *برای تمکن توجه تام، باید قبل به توجه نشستن این دو آیه را بخوانی* : ⚡ آیه «هو الحی لا اله الا هو...» (غافر، ۶۶ = ابجد «الله» ) و ⚡ آیت الکرسی: «الله لا اله الا هو الحي القيوم...» (بقره، ٢۵۶ = ابجد «نور» ) 🔸 🔻سوره غافر (آیه ۶۶) ⚡هُوَ الْحَيُّ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 🔻سوره بقره (آیه ۲۵۶) ⚡اللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُٓ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ 🔸 🔻 همچنین اگر آیه *«وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ»* (طه، ١١٢) را با توجه به وجه و صورت ها (تمثیل صور) و حتی با توجه به عکس آنها بخوانی میتوانی از آنها اخذ حالی کنی. 🔸 🔹 *دستور دوم* : ✅ کتاب هزار و یک کلمه، کلمه ۴٨۵ (واقعه ١۴، از کتاب انسان در عرف عرفان) : 🔸 مرحوم علامه حسن زاده آملی: ⚡ دستور: شبى در قم در معیّت حضرت استاد علامه آقا سید محمد حسین طباطبایى (روحى فداه) به سوى منزل آن جناب که بیت المعمور این کمترین بوده است مى‏رفتیم، در اثناى راه به من فرمود : 🔻 *قبل از آن که به توجّه بنشینى: «سوره مبارکه "و الضّحى" ، و "أ لم نشرح" را بخوان که براى انتقال، و صفاى باطن، و رؤیاى صالحه در حال توجّه بسیار مفید است».* 🌐 هزار و یک کلمه، ج‏۵، ص٢۶۵ 🔸 🔻 بنده (صالحی): قبل خواب، ١١ بار سوره ضحی و یک بار سوره الم نشرح برای رؤیت حقایق در خواب مجرب است. 🔸 ✅ نکته: 🔻اینکه عدد شماره آيات فوق، یکی بیشتر نوشته شده (نسبت به قرآن های چاپی مرسوم)، چون برمبنای صحیح آیه‌ی «بسم الله الرحمن الرحیم» آیه‌ای مستقل است و آیه‌ی اول هر سوره و تاج سوره و «اکرم آیات قرآن کریم» است، و با اضافه‌شدن شماره‌ای برای آن، به شماره آیات سوره ها یکی اضافه می‌شود. 🔹 #عرفان #قرآن #آیت_الکرسی #معرفت_نفس #سلوکی 🔸 @Salehi786

🔸 مرحوم #علامه_حسن_زاده: 🔻 آثار اسماء «العليم و الحی و الخبیر و الحکیم» ⚡به اسم شریف «العلیم» توجه داشته باشید که إن شاء الله خداوند به شما توفیق حشر با آن را عطا فرماید و سِرّتان را با این اسم بدارد که حشر با این اسم برایتان خیلی کار میرسد و این اسم «علیم» را با الف و لام «العلیم» هم یک جایگاه خاصی است اگرچه بدون الف ولام هم خاصیت دارد ولی با الف و لام از اهمیت بیش تری برخوردار است. ⚡ یکی از اساتید ما که خداوند درجاتش را متعالی فرماید می فرمود که در یک مکاشفه‌ای دستور همین اسم شریف «علیم» را به او عطا کردند و به او گفته اند که: یای در این اسم را بکش «علیـــم، علیـــم». ⚡ بعد هم فرمود که در یک وقت دیگری به من اسم شریف «الحـیّ» را دادند من متوجه الف و لام آن نبودم مدتی به «حیّ» مشغول بودم که در یک وقت دیگری که من توقع شکار بیشتری را داشتم به من گفته اند که: ما به تو «الحـیّ» را با الف و لام داده بودیم و شما بدون الف و لام میگفتی! 🔹 ⚡دو اسم «علیم» و «خبیر» در مکاشفات برزخ صعودی موقعیت بسیار سنگینی دارند به خصوص «العلیم» که همه ی مکاشفات از این اسم شریف الهی‌ست، بعد از او هم از اسم «الخبیر» است. و خبیر به نسبت به علیم، همانند رحیم نسبت به رحمن است در «بسم الله الرحمن الرحیم». 🔹 ⚡کشف معنوی که از صورتهای حقائق مجرد است، از تجلیات اسم شریف العليم و الحکیم است. ⚡ حشر داشتن با این اسم شریف و دیگر اسمای حسنای الهی، اگرچه به مقدار همین الفاظ هم باشد نیز کم کم انسان را به اصل‌شان انس می‌دهند. 🔹 📌دروس شرح فصوص الحکم قیصری (شرح مقدمه قیصری)، ج٢ ص٣٣۵، ٢۶۴_٢۶۵، و٣٢۴. #اذکار #سلوکی 🔸 @Salehi786

. 🔸 تاثیر #اذکار بر نفوس (ذکر «علیــم») 🌐 https://eitaa.com/salehy/1586 🔹 🔸 تأثیر ذکر «علیـــم» در یافتن #علم_حروف و رشد علمی در علوم مختلف 🌐 https://eitaa.com/salehy/1579 🌐 https://eitaa.com/salehy/1583 #سلوکی 🔸 @Salehi786

بسم الله #سلوکی 🔸 آداب قرآن 🔸 ۲. تطهیر قلب از فساد اعتقادی و رفتاری، در بیانات عمیق ملاصدرا و امام خمینی (رحمة الله علیهما) 🔸 🔻 ملاصدرا (ره) : پاکیِ دل، از پلیدیِ گناه، و زشتیِ عقایدِ فاسد و تباه، که خداوندمتعال فرمود: «لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُون‏»،‌ «ادراک و تماس با حقیقت قرآن جز پاک‌سیرتان نکنند» (واقعه ۷۹). هم‌چنان که هر«دستِ بدون طهارت» بر صورتِ کلماتِ آن نتوان گذاشت، همچنین برای رسیدن به معانیِ آن هر «قلبِ بدون طهارت» از هوای نفس، بدان نخواهد رسید، و باید که با قلب سالم و پاک به سوی خدا آمده باشد؛ «إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَليمٍ» (شعرا، ۸۹) [صدر الدین محمد شیرازی (ملاصدرا)؛ مفاتیح الغیب-کلید رازهای قرآن؛ مترجم محمد خواجوی، انتشارات مولی، تهران، چاپ چهارم، 1387 ه.ش، ص78-80 (مفتاح دوم،فاتحه دوم،آداب الناظرین فی علم القرآن).]. 🔹 🔻 امام خمینی (ره) : اگر اعتقاد فاسدى به مجرّد استماع از پدر و مادر يا بعض از جهله از اهلِ سخن در دل ما راسخ شده باشد، اين عقيده حاجب شود بين ما و آيات شريفه الهيّه؛ و اگر هزاران آيه و روايت وارد شود كه مخالفِ‏ آن ]اعتقاد فاسد[ باشد، آنگاه ]آن آیات و روایات را[ یا از ظاهرشان صرف نظر مي‌كنيم و يا به نظرِ فهم ‏به آنها نظر نمی‌كنيم. و نيز يكى ديگر از حُجُب كه مانع از فهمِ قرآن شريف است، حجاب معاصى و كدورات است كه قلب را حاجب شود از ادراك حقايق. در اين حالت، قلب مانند آئينه، زنگارزده و چركين گردد كه حصول معارف الهيّه و حقايق غيبيّه در آن تصویری نيافكند. 🔻چون قلب در اين صورت كم كم در تحت «سلطه شيطان» واقع شود و مملكتِ روحْ متصرِّفِ ابليس گردد، لذا گوش و چشم و ساير قوا نيز به تصرّف آن پليد درآيد، و گوش از معارف و مواعظ الهى بكلّى بسته شود، و چشمْ آيات باهره الهيّه را نبيند و از حق و آثار و آيات او كور گردد، و دل تفقّه در دين نكند و از تفكر در آيات و بيّنات و تذكّرِ حق و اسماء و صفات محروم گردد، چنانچه خدای‌تعالى فرمود: ⚡️ «نظرِ آنها به عالَم، مانندِ نظر انعام و حيوانات گردد كه از اعتبار و تدبّر خالى است، و قلوب آنها چون قلوب حيوانات شود كه از تفكّر و تذكّر بى‌‏بهره است». (اعراف ۱۷۹: «لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُون‏») [امام روح الله خمینی؛ قرآن کتاب هدایت از دیدگاه امام خمینی (س)؛ تبیان آثار موضوعی؛ مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)، تهران، چاپ هشتم، 1391 ه.ش، ص18و19و17و18و36 (به نقل از کتب صحیفه امام و آداب الصلاة).]. 🔹 🔻پس کسی که برگناهی اصرار داشته باشد ویا متّصف به تکبّر یا حسد باشد، محال است که عظمتِ الهی در آینه‌ی قلبِ او تجلّی کند، چون این قلب تاریکی و زنگار گرفته است، و بیشتر مردم بدین سبب از حق پوشیده و محجوب‌اند. به‌گونه‌ای که هرقدر شهوات و امیالِ نفسانی شدیدتر و متراکم‌تر باشند، معانیِ قرآن در آن قلب پوشیده‌تر است. 🔸 🔸آداب قرآن 🔸۳. اُنسِ با خداوند و رهاکردن وسوسه‌‌ها 🔻 امام خمینی (ره) : حضور قلب با رهانمودنِ وسوسه‌ها و دنبال نکردنِ آنها پدید می‌آید. هرکسی محبتِ باطل و پوچ را از دلش بیرون نمود، در آن گرایش و اُنس به حق ]و محبتِ قرآن[ وارد می‌شود، و در قرآن آنچه که دل را بدان شادمانی و نشاط باشد موجود است، البته اگر اهل آن باشد. در قرآن گردشگاه‌های دل و روشنی چشمان و حیات حقیقی و روح انسانی وجود دارد 🔸 @Salehi786