💾 #سلسله_مباحث_تربیتی_اخلاقی «56»
🌍 #تربیت_و_مربیان_تربیتی #جلسه6
✅ #آقامجتبی_تهرانی(ره)
📚 قوّه دوم ، شهوت :
🔸 اصلاً بحث ، بحث خود شهوت است . فرض كنيد اگر شخص در منطقهاي قرار گرفت كه در آنجا مسائلِ محرّك شهوت بود ، بايد چه كار كند ؟ اين خودش بحث خيلي مفصّلي است . در اينجا بحثي است كه در قرآن و روايات ما وارد شده است و من به طور اشاره عرض ميكنم . به طور كلّي وقتي انسان در قرآن نگاه ميكند ، ميبيند كه قرآن تحت دو عنوان مسأله نيروي شهوت را مطرح ميكند .
🔹 يكي خود شهوت كه اسم شهوت در قرآن است . يكي مسأله هوا . هوا يعني خواسته ، خواسته چيست ؟ شهوت . اينكه ميگويم ، همان نفس است . شايد دوّمي ، يعني تعبير به هوا در آيات بيشتر باشد كه متابعت از هوا نكن ، يعني از آنچه كه شهوتت متمايل به آن است، متابعت نكن .
🔸 در آياتي كه مسأله هوا را مطرح كرده است ، دارد : «أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَ اتَّبَعُوا أَهْواءَهُم»[2] أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ»[3] أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ» ، دو تعبير وجود دارد كه آن كسي كه خواستههاي شهوياش براي او بُت شده و به گمراهي كشيده شده است ، اينطور است كه خدا با او كاري ندارد . «وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلى عِلْمٍ وَ خَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ» كه از نظر دروني است و من بعداً بايد اينها را توضيح دهم .
🔹 يا با لحن صريح دارد : «وَ لا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ»[4] از هواي نفسانيات و خواسته هاي شهويات متابعت نكن كه تو را به گمراهي ميكشاند و از راه الهي باز ميدارد . آياتي را كه تحت عنوان هوا بود مطرح كردم ... در تعبيرِ « متابعت از هواها يعني متابعت از درخواستهاي گسترده و افسار گسيخته شهوي و حيواني . هر چه آن بگويد ، او هم دنبال خواستههاي نفساني است . در آيه ديگري دارد :
📊 [2] . سوره محمد، آيه 14
📊 [3] . سوره الجاثيه، آيه 23
📊 [4] . سوره ص، آيه 26
#استاد_اخلاق
📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚
╔═.🍃.🍃═══════╗
🕹🆔 @salehintehran
┗━🍃🌺🍃━━ 🌺
╚══════.🍃🍃.══╝
قال علی(علیه السلام):
مَن عَرَفَ نَفسَهُ جَاهَدَهَا
هرکس نفس خود را شناخت ، با آن مجاهده می کند .
سؤال : آیا می دانید که همه
باید مجاهد باشند ؟ (سه)
جواب این سوال را در جلسه پانزدهم خودشناسی پیگیری نمایید.
@salehintehran
💥قسمت پانزدهم(قسمت آخر) از آموزش کتاب
🌟خودشناسی گام اول در تربیت اسلامی
🔈همراه با متن و صوت آموزشی(15 جلسه)
📍تذکر: این دوره اصلی ترین دوره ویژه مربیان و سرگروه های صالحین می باشد که از سوی تعلیم تربیت سپاه تهران آماده شده و بعد از اتمام این جلسات آزمون متمرکز این دوره برگزار می شود مربیان صالحین حتما به گذراندن این دوره اهتمام داشته باشند.
#خودشناسی
#تربیت_اسلامی
@salehintehran
عقل عملی.pdf
407.7K
📖 متن کتاب خودشناسی گام اول در تربیت اسلامی
📌قسمت پانزدهم: مرتبه انسانی- عقل عملی3
#خودشناسی
#تربیت_اسلامی
@salehintehran
aac_15.mp3
14.08M
⏯ صوت آموزش کتاب خودشناسی گام اول در تربیت اسلامی
📍قسمت پانزدهم: مرتبه انسانی- عقل عملی3
#خودشناسی
#تربیت_اسلامی
@salehintehran
امام صادق علیه السلام:
بدان كه نعمت فراموشى بسيار بزرگتر از نعمت حافظه و يادآورى است...
شگفتيهاى آفرينش(ترجمه توحيد مفضل)، صفحه 73
🆔 @salehintehran
#ارسالی_از_مخاطبین
📚 #کتاب_فصل_بذرپاشی
بیانات رهبر معظم انقلاب #امام_خامنه_ای
درباره #تربیت_کودک
با مقدمه #حاج_حسین_یکتا
گردآوری: مسعود پارسافر
🆔 @salehintehran
💾 #سلسله_مباحث_تربیتی_اخلاقی «57»
🌍 #تربیت_و_مربیان_تربیتی #جلسه6
✅ #آقامجتبی_تهرانی(ره)
📚 مسأله شهوت در روايات :
🔸 ما روايات زيادي در اين مورد داريم كه من يك دسته از روايات را براي نمونه ميخوانم كه اينها تحت عنوان شهوات است . در روايتي دارد : «فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَوات»[5] وَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَ يُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيماً»[6]
🔹 نگاه كنيد ميگويد شهوات ! نميگويد : هوا ؛ به قول ما طلبه ها از نظر دقّت لغويِ علمي هم ميتوانيم اينها را جداسازي كنيم . ميگوييم : هوا اعَم است از شهوات . يعني هوا خواسته نفساني است ، حالا خواسته ميخواهد در ربط با شهوت باشد يا غضب . در غضب هم شخص ميخواهد مثلاً ديگري را بكشد . اين هم برادر هوا است ، هواي نفس است ، درست است يا نه ؟ ولي شهوات اخصّ از اين است . شهوات يك بخش است و فقط در بُعد شهوت است ، ديگر در بُعد غضب نيست . گفتم اين يك بحث طلبگي است و ميتوانيم اينها را جداسازي كنيم ، ولي چون هر دو عنوان مناسب بحث ما است ، من هر دو را مطرح كردم ...در روايت ديگر دارد : « در اينجا بايد سراغ اِمهار كردن و ضبطِ شهوت و غضب برويم كه ابتدا شهوت را ميگوييم كه مسأله تميّلات است .
🔸 من اين نكته را كامل نگفتم كه وقتي ميگوييم شهوت ، يك وقت در ذهنتان نرود شهوت كه گفتم ، شهوت نسبت به امور جنسي را ميگويم ، چون الآن معمولاً شهوت را نسبت به امور جنسي مطرح ميكنند و حال اينكه مسأله اينطور نيست . اين شهوتِ جنسي فردي از افراد شهوت و فرد شاخص آن است . شهوتِ مال ، جمع كردن مال ، اين هم شهوت است . من هركدام از اينها را در مباحث اخلاقيام مطرح كردهام . شهوت كه ميگوييم اشتباه نشود ، فقط در مورد شهوتِ جنسي نيست ، به هر نوعش كه باشد ، ولو شهوتِ جمع كردن مال هم باشد ، شهوت نسبت به ثروت ميگويند . البته رياست نه ، رياست در ارتباط با غضب است . رياست در ارتباط با شهوت اصطلاحي در باب قواي نفساني نيست ، در ارتباط با قوّه غضبيه است .
📊 [5] . بحارالأنوار، ج11، ص3
📊 [6] . بحارالأنوار، ج5، ص90
#استاد_اخلاق
📚مربیان تربیتی انقلابی نخبه تهران📚
╔═.🍃.🍃═══════╗
🕹🆔 @salehintehran
┗━🍃🌺🍃━━ 🌺
╚══════.🍃🍃.══╝
#مهارت_زندگی
❓چطور کمتر کار کنیم اما نتیجه بهتری بگیریم؟
💡اگر مشغلهها و گرفتاریهای روزمره از کنترل خارج شوند، بهمرور ما را از اولویتها و هدفهای اساسیمان دور میکنند. با برنامه ریزی بهتر برای زمانی که در اختیار داریم، میتوانیم تا حدود زیادی از این مسئله جلوگیری کنیم و بیشتر بر همان اولویتها متمرکز باشیم.
🔻 اولویتهای واقعیتان را پیدا کنید
🔻وظایف مهمتر را مشخص کنید
🔻از دیگران کمک بگیرید
🔻 مهارت «نه گفتن» را یاد بگیرید
@salehintehran
20.pdf
1.81M
✅بسته محتوایی قطره_ای_از_معارف
محتوای خلاصه ( درسنامه_های_یک_دقیقه_ای )
12مرداد الی 18مرداد
موضوع : امام باقر علیه السلام
@salehintehran
چرا باید تشکیلاتی باشیم؟
🔸تشکیلاتی بودن یک ابزار است برای رسیدن به #هدف و حال این ابزار برای پیشبرد سیر تکاملی هدف ، نیازمند یک عامل یا عوامل انسانی است
عامل یا عوامل انسانی همان ما هستیم که در یک مجموعه چند نفره در (مسجد) یا چند صد نفره (بسیج محلات) یا سایر مجموعه های فرهنگی و انقلابی ، برای میل و رسیدن به اهداف دور هم جمع شده تا فعالیت تشکیلاتی را با محوریت یک رهبر یا راهبر انجام دهیم.
🔸 در پله اول می بایست این عامل انسانی خود به درجه ای از خودسازی فردی رسیده باشد تا بتواند از ابزار تشکیلات برای رسیدن به اهداف استفاده کند.
این #خودسازی را در نگاهی دیگر می توان خودشناسی نیز تعبیر کرد ، اینکه من بدانم خود وجودی ام در محیط پیرامونم به دنبال چه چیزی ست.
لیکن این مرحله را می توان مرحله اول دغدغه مند ساختن تعریف کرد .
برای مثال یک شخص مسلمان فکر میکند که در محیط زندگی خود با چه مواردی از رذایل اخلاقی روبرو ست ، همین تفکر و یافتن مشکلات و ناهنجاری ها نشان دهنده دغدغه این شخص برای اصلاح جامعه است.
و حال این شخص یا اشخاص دارای #دغدغه ، به صورت #جمع ، می بایست از ابزار تشکیلات استفاده کننده تا فعالیت هایشان دارای نتایج مثبت و اثری دائم برای جامعه باشد
🔸 عامل انسانی که در مرحله اول دغدغه مندی ست ، قبل از شروع کار بایستی خود را بسازد زیرا قدم اول در سازندگی ، ساختن خود است
اگر انسان خود را نساخته باشد در ساختن دیگران موفق نمی شود ، ما باید و باید در مرحله اول به انچه که می گوییم رسیده باشیم ، مانند پیامبران اللهی که اول خود را ساخته بودند و بعد شروع به سازندگی دیگران می کردند.
اگر پیامبر می گوید امین باشید اول خودش امین است و یا اگر می گوید صادق باشید اول خودش صادق است ، البته رهبران فعالیت های تشکیلاتی بایستی بیشتر به این نکته توجه کنند.
حال اگر ما به مساله خودسازی توجه نداشته باشیم کارمان فایده لازم را نخواهد داشت چه بسا انرژی و وقت چندین ساله یک مجموعه برای رسیدن به یک هدف ارزشمند صرف شود ولی قدمی به سمت هدف تعریف شده برداشته نشود.
این مطلب نه اینکه مختص به مسائل مذهبی باشد ، نه ، در هر کار گروهی و تشکیلاتی عامل انسانی بایستی این مرحله را طی کند یعنی باید خود را برای کار آماده کند ، یعنی عوامل موثر در رسیدن به هدف را در خود ایجاد کند.
شرح هدف در کار تشیکلاتی سرفصلی است جداگانه ، که در پست های بعدی توضیح داده خواهد شد.
#مهارت_تشکیلاتی
#تشکیلات #مربی
@salehintehran