🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃
✡ #یهود_و_فرقه‌سازی
#پیامبران_دروغین_یهودی_و_دسیسه‌های_رازآمیز
✡ #شابتای_زوی؛
از ظهور تا فروپاشی عثمانی
🔶🔸#شابتای_زوی در سال ١۶۶۵م - ۱۰۴۴ش در بنادر غربی عثمانی “ظهور” کرد؛
نخست ادعا کرد که مسیح است
ولی مدتی بعد، در زندان عثمانی، ادعای خدایی نمود
و کمی بعد به اسلام گروید!
🔹پیروان شابتای یهودیانی بودند که به بازار او رونق می‌دادند.
با گروش شابتای به اسلام، پیروان یهودی او نیز “مسلمان” شدند و فرقه‌ای از #یهودیان_مخفی را در جهان اسلام بنیان نهادند که #دونمه نامیده می‌شوند.
🔹ظهور شابتای مقارن با دوران سلطان محمد چهارم در عثمانی،
اواخر سلطنت شاه عباس دوم صفوی و اوایل سلطنت شاه صفی دوم در ایران است.
شابتای زوی از حمایت یک پیامبر دروغین به‌نام #ناتان_غزه‌ای برخوردار بود.
تکاپوی این‌دو سناریوی واحدی را رقم زد.
🔹شابتای از نوجوانی #کتاب_زوهر و سایر رساله‌های کابالایی را مطالعه کرد و جذب #کابالا شد.
او در سال ١۶۶۴م - ۱۰۴۳ش در قاهره با یک زن #یهودی بدکاره ازدواج کرد.
در این زمان دعاوی مسیحایی شابتای زوی آغاز شد!
🔹جئوفری ویگودر (مورخ یهودی) می‌نویسد:
"سارا همسر شابتای، از یک خانوادهٔ #مارانو [یهودیان مخفی] مستقر در لهستان بود.
او به آمستردام مهاجرت کرد و چون بسیار زیبا بود به #فحشا اشتغال ورزید و سپس به قاهره رفت.
سارا اعلام کرده بود که تنها با #مسیح ازدواج خواهد کرد و لذا در مراسم عروسی‌اش، شابتای او را عروس مسیح نامید!
🔶🔸نام اصلی #ناتان_غزه‌ای، آبراهام ناتان لوی است.
پدرش، الیشا حییم بن یعقوب لوی به خاندان سرشناس لِوی تعلق دارد.
او از لهستان به عثمانی مهاجرت کرد و در بیت‌المقدس سکنی گرفت.
الیشا حاخامی سرشناس با گرایشهای #کابالی بود و رئیس یهودیان اشکنازی مقیم بیت‌المقدس بود.
🔹ناتان در سال ١۶۶٣م - ۱۰۴۲ش با دختر یک تاجر ثروتمند #یهودی مقیم غزه ازدواج کرد و در این بندر اقامت گزید.
از این زمان به مطالعهٔ رساله‌های #کابالا پرداخت، از مریدان طریقت #اسحاق_لوریا شد و به مناسک و اعمال #رازآمیز روی آورد.
🔹مدتی بعد مدعی شد که در حال #مکاشفه صدای خداوند را شنیده که اعلام کرده #شابتای_زوی مسیح بن داوود است و ناتان پیامبر اوست!
#یعقوب_نجارا حاخام بزرگ یهودیان غزه، ادعای ناتان را تأیید کرد و مرید و مروّج پیامبری او شد!
🔹با شیوع داستان “پیامبری” ناتان غزه‌ای، #یهودیان گروه گروه، از فلسطین و سوریه و مصر، برای زیارت او به غزه روی آوردند و بدین‌سان، ناتان را به مقام یک “قدیس” ارتقا دادند!
🔹شابتای که در قاهره می‌زیست، ماجرای “مکاشفه” ناتان غزه‌ای را شنید و در آوریل ١۶۶۵م - ۱۰۴۴ش برای دیدار او به غزه شتافت.
روایت رسمیِ مندرج در دایرةالمعارف یهود حاکی از آن است که ناتان، او را قانع کرد که به‌راستی #مسیح_بن_داوود و #پادشاه_بنی‌اسرائیل است!!
🔗 ادامه دارد ...
قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/11746
🔸🌺🔸 --------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
📖 @salonemotalee
🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃
✡ #یهود_و_فرقه‌سازی
#پیامبران_دروغین_یهودی_و_دسیسه‌های_رازآمیز
✡ #شابتای_زوی؛
از ظهور تا فروپاشی عثمانی
قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/11709
◀️ قسمت دوم؛
🔹به‌نظر ما، تمامی ماجرا یک سناریوی از پیش طراحی‌شده بود.
میان شابتای و ناتان و سایر کارگردانان این نمایش از قبل رابطه وجود داشت و سرنخ آن در آمستردام بود.
🔹پس از اقناع شابتای، در ٣١ مه ١۶۶۵م - ۱۰۴۴ش، #ناتان_غزه‌ای طی مراسمی ظهور مسیح بن داوود، پادشاه و ناجی اسرائیل را در غزه اعلام کرد و در سخنرانی خود به پیشگوییهای فراوان حاخام‌های یهودی و رساله‌های کابالایی استناد کرد.
🔹در این مراسم، تمامی #یهودیان_غزه و در رأس آنها حاخام یعقوب نجارا، به شابتای گرویدند.
#شابتای_زوی که اینک در مقام پادشاه بنی‌اسرائیل جای داشت، یعقوب نجارا را، در مقام “کاهن بزرگ” منصوب کرد و ناتان غزه‌ای نیز در مقام “پیامبر” پادشاه بنی‌اسرائیل جای گرفت.
🔹شابتای به ازمیر بازگشت و یهودیان شهر در پیرامونش گردآمدند.
او در ازمیر نیز “ظهور” خود را اعلام کرد.
گفت “ناجی اسرائیل” است و به‌زودی خروج خواهد کرد و تاج و تخت “سلطان ترک” را به دست خواهد گرفت.
🔹ناتان غزه‌ای برای دور بودن از تیررس دولت عثمانی و ارتباط نزدیک با شمال آفریقا و جنوب اروپا، در بندر غزه ماند و همچنان به “مکاشفات” و پیشگوییهای “پیامبرانه” خود ادامه داد.
او این “مکاشفات” را طی نامه‌هایی به شابتای زوی و حاخام‌های هوادار او در تمامی مراکز محل زندگی یهودیان، در اروپا و شمال آفریقا و خاور نزدیک، اعلام می‌کرد.
🔹[در این دوران] دولت #عثمانی به‌دلیل اصلاحات #محمد_کوپرولو وزیر اعظم، بر دوران طولانی “حکومت حرمسرا” و “آغاها”، که از زمان سلطان سلیم دوم آغاز شده بود، نقطهٔ پایان نهاده و مرحلهٔ نوینی از نوزایی سیاسی خود را آغاز کرده بود.
🔹روشن است که ماجرای شابتای توجه مقامات دولتی عثمانی را جلب می‌کرد و واکنش آنان را برمی‌انگیخت.
چنین نیز شد.
احمد فرزند و جانشین محمد کوپرولو دستور دستگیری شابتای را صادر کرد.
در فوریه ١۶۶۶م - ۱۰۴۵ش شابتای را به قسطنطنیه و نزد وزیر اعظم بردند.
🔹قطعاً #احمد_کوپرولو ماهیت سیاسیِ ماجرای #شابتای_زوی را درنیافت و آن را یک داعیهٔ دینیِ متعارف و احتمالاً ناشی از عدم تعادل روانی شابتای دانست.
🔗 ادامه دارد ...
قسمت بعد؛ https://eitaa.com/salonemotalee/11786
🔸🌺🔸 --------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
📖 @salonemotalee
🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃
✡ #یهود_و_فرقه‌سازی
#پیامبران_دروغین_یهودی_و_دسیسه‌های_رازآمیز
✡ #شابتای_زوی؛
از ظهور تا فروپاشی عثمانی
قسمت قبل؛ https://eitaa.com/salonemotalee/11746
◀️ قسمت سوم؛
🔹ادعای مسیحایی شابتای در چارچوب فرهنگ و عقاید دینی یهود بود و به مسلمانان ارتباط نداشت.
دعویِ سلطنت او بر بنی‌اسرائیل حقیر و احمقانه جلوه می‌کرد.
🔹قطعاً شابتای در دیدار با کوپرولو سلوکی عاجزانه یا متواضعانه داشت زیرا بر او سخت نگرفتند و تنها وی را در قلعه گالیپولی حبس کردند.
🔹شابتای در زندان آزادانه با حاخام‌های یهودی و پیروانش دیدار می‌کرد و مکاتبات خود را به #یهودیان سراسر جهان می‌فرستاد.
اکنون او #ادعای_خدایی می‌کرد و برخی از نامه‌هایش را چنین امضا می‌نمود:
“منم خدای شما، شابتای زوی.“
🔹#شابتای_زوی در زندان زیر هیچ فشاری نبود.
ولی معلوم نیست چرا، بناگاه به #اسلام گروید!!
به‌علت فقدان اسناد عثمانی، ارائهٔ داستان این گروش شابتای نیز تنها بر اساس روایات یهودی ممکن است.
🔹طبق این روایات، #نحمیا_کوهن از رهبران فرقه #کابالا در لهستان، به ملاقات شابتای رفت و به مباحثه با او پرداخت.
در اثنای بحث، نحمیا کوهن بناگاه در حضور محافظین عثمانی اعلام کرد که مسلمان خواهد شد.
🔹کوهن سپس به دربار عثمانی رفت، به اسلام گروید و مقامات عثمانی را به مسلمان کردن شابتای ترغیب نمود.
کوهن پس از بازگشت به لهستان، بار دیگر #یهودی شد و ادعا کرد که خود مسیح است!!
🔹پس از این ماجرا، مقامات عثمانی شابتای را به آدریانوپول بردند و وی در حضور سلطان محمد چهارم اعلام مسلمانی کرد.
سلطان تحت تأثیر گروش شابتای قرار گرفت،
نام عزیز محمد افندی را بر او نهاد و به او مقرری روزانه‌ای به مبلغ ١۵٠ پیاستر اعطا کرد.
سلطان ساده‌دلانه گمان می‌کرد به توفیقی بزرگ به سود اسلام دست یافته است!
🔹روشن است که گروش گروه کثیری از #یهودیان به اسلام و پذیرش آنان در ساختار سیاسی دولت عثمانی نمی‌توانست بدون توجیه معقول و مقدمات عقل‌پسند و موجه، رخ دهد.
حرکت شابتای زوی پایه‌های این تحول را پدید ساخت.
🔹بر بنیاد این موج بود که سازمان مخفی و رازآمیزی از پیروان #جدیدالاسلام شابتای زوی شکل گرفت،
اعضای آن به‌تدریج در دستگاه حکومتی عثمانی #نفوذ کردند،
در سدهٔ ١٩ به اقتدار فوق‌العاده دست یافتند و سرانجام #امپراتوری_عثمانی را از درون تسخیر نمودند.
✍ استاد عبدالله شهبازی
🤲 والحمدلله
🔸🌺🔸--------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
@salonemotalee
🍃🌸 🇮🇷 🌸🍃
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
#تقویم_امروز
امروز؛ جمعه
☀️ ۱۱ خرداد ۱۴۰۳ ه‌ش
☪ ۲۲ ذیقعده ۱۴۴۵ ه‌ق
✝ ۳۱ مِی ۲۰۲۴ میلادی
🕎 ۲۳ ایار ۵۷۸۴ عبری
متعلق به امام مظلوم در غربت و غیبت، خورشید پشت ابر، مدیر کل عالم؛ بقیه‌الله العظمی #امام_مهدی ارواحنافداه و عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
ذکر امروز؛ یکصد مرتبه
اَللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدِِ وَ آلِ مُحَمَّدِِ
📆 روزشمار:
🏴 ۳ روز تا سالگرد رحلت رهبر فقید انقلاب اسلامی و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی رحمه‌الله ۱۳۶۸ش
🔹۳ روز تا انتخاب حضرت آیت‌الله امام خامنه‌ای به رهبری انقلاب جهانی اسلام ۱۳۶۸ش
🔹۴ روز تا سالگرد زندانی شدن امام خمینی توسط ماموران رژیم ستم‌شاهی - قیام خونین ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ش
🏴 ۷ روز تا سالروز شهادت امام محمدبن‌علی، جوادالائمه علیهم‌السلام ۲۲۰ق
💐 ۸ روز تا سالروز ازدواج تمام خیر و برکت حضرت امام امیرالمؤمنین و حضرت فاطمه‌الزهرا علیهماالسلام ۲قمری
✳️ ۱۲ روز تا اعلام نتایج بررسی تایید صلاحیت داوطلبین ریاست جمهوری توسط شورای نگهبان
✳️ ۱۳ روز تا آغاز تبلیغات داوطلبان تایید صلاحیت شده برای ریاست جمهوری چهاردهم
🔹۱۳ روز تا سالروز کشتار زائران ایرانی خانه خدا بدست مزدوران آل سعود ۱۳۶۶ش
🏴 ۱۴ روز تا سالروز شهادت امام محمدبن‌علی باقرالعلوم ۱۱۴ق
✳️ ۲۸ روز تا برگزاری انتخابات چهاردهمین دوره ریاست جمهوری اسلامی ایران
•┈┈••✾•🌸مناسبت‌های امروز🌸•✾••┈┈•
📆 مناسبت‌های شمسی
📆 مناسبت‌های قمری
🔹خیانت #ابولبابه_انصاری در جنگ با یهودیان #بنی‌قریظه (۵ق)
📆 مناسبت‌های میلادی
🔹#ناتان_غزه‌ای ظهور #مسیح_بن_داوود (شابتای زوی)، پادشاه و ناجی بنی‌اسرائیل را در غزه اعلام کرده و خود در مقام پیامبر او جای گرفت! (١۶۶۵م - ۱۰۴۴ش)
📆 مناسبت‌های عبری
🖊 بیشتر بدانیم:
👈 پیامبران دروغین یهود و دسیسه‌های رازآمیز
✡ #شابتای_زوی؛ از ظهور تا فروپاشی عثمانی
https://eitaa.com/salonemotalee/11709
🔸🌺🔸--------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
@salonemotalee
🍃🌸🇮🇷🌸🍃
#یهود_و_عرفان‌های_کاذب
✡ شباهت‌های حسیدیم و تصوف
🔹«اسرائیل بن الیزر» که معمولاً با نام «بعل شم طوف» شناخته می‌شود، یهودیت حسیدی را در قرن ۱۸ ایجاد کرد.
🔹در لهستان که بیشتر یهودیان ییدیش زبان در آن ساکن بودند سه گروه مختلف یهودی شکل گرفت:
اولین گروه کسانی بودند که مخالف مطالعه #کابالا بودند،
گروه دوم موافق مطالعه #کابالا بودند
و گروه سوم کسانی بودند که سکولار شده و مذهبی نبودند.
🔹بعد از جنبش «#شابتای_زوی» در قرن ۱۷ میلادی اختلاف بین این گروه‌ها شدت گرفت.
یهودیان جنوب لهستان موافق تصوف و کابالا بودند در حالی که یهودیان لیتوانی و استونی ضد کابالا بودند.
🔹بعد از جنبش‌های ضدیهودی قرن ۱۶ و ۱۷ بسیاری یهودیان بسیار درمانده بودند.
وضعیت یهودیان در این زمان برای ایجاد جنبش تصوفی جدید بسیار مناسب بود.
در بین یهودیان نیز گرایش زیادی به ایده‌های کابالایی وجود داشت.
دید سنتی و پیروی سنتی از قوانین تورات و تلمود برای اکثریت یهودیان جذابیت زیادی دیگر نداشت.
در این زمان دیدگاه‌های صوفی‌گرایانه جدیدی خارج از چهارچوب سنتی حاخام‌ها شکل گرفت.
🔹این افراد نیستاریم یا بعل شم (استاد نام خداوند، که در کابالای عملی برای ایجاد معجزه استفاده می‌شد) نام داشتند.
تصویر این افراد درستکار که در بین مردم زندگی می‌کردند با تصویر کابالایی زدیک (۳۶ صدیق مخفی که دنیا را حفظ می‌کنند) تطابق زیادی داشت.
🔹بعل شم‌ها با مجازات مخالف بوده و اعتقاد داشتند که این‌گونه مجازات‌ها با عشق و محبت درونی فاصله دارد.
از این‌رو در جنبش حسیدی این نوع سیستم مجازات کنار گذاشته شد و ایده‌ی دویکوس به معنی تعلق به خدا در تمامی اعمال جایگزین آن گردید.
🔶🔸اسرائیل بن الیزر (بعل شم طوف)
🔹بنیانگذار حسیدیم اسرائیل بن الیزر بود که با نام بعل شم طوف (استاد نام نیکو) شناخته می‌شود.
داستان‌های زیادی در مورد قدرت معجزه‌وارانه او وجود دارد.
جنبش حسیدی فهم جدیدی از دیدگاه‌های یهودی و کابالایی قبلی ارائه داد.
در جنبش حسیدی ایده‌ی زدیک (صد‍ق) به عنوان رهبر معنوی جنبش دارای اهمیت بالایی است.
🔹شاگردان اسرائیل بن الیزر به تبلیغ دیدگاه‌های او در اروپا پرداختند.
بعد از مرگ اسرائیل بن الیزر این شاگردان تلاش‌های خود را ادامه دادند به‌طوری که در سال ۱۸۳۰ میلادی اکثریت یهودیان اوکراین، گالیسیا و لهستان حسیدی بودند.
به‌تدریج یهودیت حسیدی به اروپای غربی و از آنجا به ایالات متحده نیز نفوذ کرد.
🔶🔸مخالفین
🔹یهودیت حسیدی از ابتدا دارای مخالفان زیادی بود.
این مخالفان دلایل زیر را برای مخالفت خود با جنبش حسیدی ارائه می‌کردند:
الف. یهودیت حسیدی تفسیر جدیدی از قوانین یهودی ارائه می‌دهد. [مثل تأویلات صوفیان]
ب. اهمیت بیش از حد به عبادت حسیدی و نحوه لباس پوشیدن. [مثل دلق‌پوشی صوفیان]
ج. نگرانی از تبدیل شدن حسیدیم به یک جنبش مسیحایی دیگر نظیر پیروان شابتای زوی و یاکوب فرانک.
🔶🔸شباهت‌های حسیدیم و تصوف
🔹جنبش حسیدی لازمه‌ی «اتحاد» با خدا و تقرب به او را شادمانه زیستن می‌دانست و برای ایجاد این شادمانی هر نوع روشی را جایز می‌شمرد!
ایزیدور اپستاین نویسنده‌ی کتاب «یهودیت در سیر تاریخی» در خصوص جنبش حسیدی در صفحه ۳۳۰ کتاب خود چنین می‌آورد:
"حسیدیسم برای دست‌یافتن به اين حالت وجد و خلسه، به ابزارهای تصنعی، نظیر حركات بدنی نیرومندانه، خواندن سرود همراه با فرياد و حتی رقص و سماع متوسل می‌شود."
🔗 ادامه دارد ...
🔸🌺🔸--------------
📚"سالن مطالعه" با کلی رمان، داستان، مقاله و ... مفید و خواندنی
@salonemotalee