eitaa logo
شرح کتب علامه حسن زاده آملی
7.8هزار دنبال‌کننده
519 عکس
162 ویدیو
10 فایل
⭐کپی فقط با ذکر منبع جایز است🌟 🏡شرح کتب نامه ها اندیشه ها خاطرات پیام‌ها معرفی شاگردها علامه حسن زاده آملی ره تبلیغات https://eitaa.com/joinchat/3841065622Cd7e4318d12
مشاهده در ایتا
دانلود
🆑قسمت اول ایشان تریحی مؤلف است گوید: «الکفائت بالفتح الکفائه، کفایه که همزه دارد، تساوی الزوجین فی الاسلام و الایمان》 خیلی خوب، قید خوشی آورده که اینکه میگوییم، باید زن و مرد کفوهم باشند. به این معنا که زن و مرد در اسلام وایمان هم‌کفو باشند. اسلام، زن اگر خیلی مؤمن هست، مرد، نه در حد مسلمانی خیلی عادی است، بله خوب اینها کفو هم نمیشوند. 👈پس‌فردا گرفتاری پیش می‌آید، خانم براساس ایمانش درجات علم و ایمانی‌اش، میخواهد برنامه داشته باشد ،شب دارد، خلوت دارد، سکوت دارد. بعد با مرد ازدواج کند فردا بیاید تمام این امور را قطع کند که نه، تو باید در همین حدی که من مسلمان هستم، مسلمانی بکنی.این که نمیشود، زن و مرد کفو نمی شوند. 👈 اینم متعارف نماز میخواند، اون هم نماز خوان است، او متعارف روزه میگیرد،این هم روزه میگیرد هر دو تا مسلمان عادی هستند. خوب است هم کفو هم هستند، اما یکی درجات علمی طی کرده، دیگری اینجور درجات علمی طی نکند، حالا باز بخصوص در جانب زن، مرد اگر درجات علمی طی کند، زن بنده خدا میگه میرویم خونه اش خدمت میکنیم، زحمت می‌کشیم خلوت می شود که ایشان میتواند تحصیل کند. 👈تحقیق کند، بر درجات ایمانش افزوده شود یک جور میتواند خادم باشد، اما به عکس اگر باشد گرفتاری پیش می آید، اگر خانم در درجات علمی و ایمانی بالا باشد و مرد بخواهد در آن رتبه نباشد، این‌جا لازمه‌اش این است که یا زن تابع مرد بشود و بیاید در امور عادی خانوادگی معطل شود، حیف است وقت زن، عمر زن، تحصیلاتی که کرده، تألیفاتی که می‌تواند انجام دهد در آن مقاماتی که قرار دارد حالا بعد از ازدواج تمام این زحمات تمام آن علوم و معارف، او همه بیاید برای این‌که این بنده خدا گفت بله و‌باید همسر این آقا باشد و از آن طرف هم دستورات شرعیه هم مرد را حاکم در مسئله منزل کرده و زن را به‌عنوان یک نیروی زیر دست مرد قرار داده، باید تمام استعدادهای او، علم و دانش او همه از بین برود که فقط چون حالا بله گفت برای ازدواج، باید یک عمر به پای یک پلو پختن و لباس شستن و امثال این‌ها معطل بشوند. 👈 این هم ظلمی در حق زن است حالا که همه خانم‌ها که نمی‌توانند راه تحصیل را، راه علوم و معارف را، انسان شدن را، برایشان زمین پیش نمی‌آید که بتوانند به راحتی طی کنند، حالا که یک تعدادی موفق شدند چرا این‌ها را از آن مرتبه سقوطشان بدهیم این است که اگر درجه مرد و زن در مراتب ایمانی و اسلامی هم، هم کفو باشند خیلی خوب است. این فرمایش جناب تریحی است. که کفائه،«الکفائه بالفتح والمد تساوی الزوجین فی الاسلام و الایمان» _________________________________ 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3
🆑قسمت دوم حالا مثلا خانم سنی هست، مرد شیعه است کفو نیستند، بالعکس مرد سنی است خانم شیعه هست، هم کفو نیستند. 👈البته توجه داشته باشید چنین نیست که اگر زن و مرد کفو هم نباشند از جنبه شرعی حرام باشد ازدواج کنند بحث حرمت شرعی نیست. بحث این است که بخواهیم یک خانواده و یک زندگی معتدلی را در هر محیطی داشته باشیم از آن باب، این مطلب را مطرح می‌فرمایند، یک وقتی ازدواج زن و مرد براساس عیوبی دچار اشکال است که باید از هم جدا بشوند آن‌ها در فقه روشن شده است یا از جنبه حقوق شرعیه ای که زن و مرد بر گردن یکدیگر حق دارند، که بر زن واجب است یک اموری را تمکین می‌کند. بر مرد واجب است اموری را برای خانم فراهم کنند که این در قسمت در بخش واجبات قرار می‌گیرد بعضی از امور جزء محرمات در محدوده ازدواج است 👈 مانند برخی از مواردی که فقه دارند مثل این‌که خانم در ایامی که عذرشرعی دارد، حق ندارد مرد بر خلاف حرمت شرعی عمل کند یا موارد استثنا های دیگری هم پیش می‌آید. این‌ها جزء محرمات می‌افتد. اما اگر می‌خواهیم یک ازدواج معتدلی در اجتماع داشته باشیم. خوب ازدواجی است که باید ازدواج براساس کفایت باشد یکی از شرایطش یکی از امور قابل مهمش همین است. اما این معنایش این نیست که اگر زن و مرد کف هم نبودند ازدواج باطل است یا ازدواج خلاف این نیست، این کف بودن به این جهت است. باز در امر شرعی بله یک وقتی مرد کافر باشد زن مسلمان باشد این‌جا که به تعبیر آقایان حق ندارد ازدواج کند اصلاً، چون لازمه ازدواج تسلط مرد بر زن است، «الرجال قوامون علی النسا»و زن مسلمان و مؤمن در تحت تصرف مرد کافر درنمی‌آید «لن یجعل الله للکافرین علی المومنین سبیلا»این روی آن مبنا باز می‌افتد. 👈حالا بیاییم در بخش شیعه و سنی چون بخش اسلام در کار است اصل ازدواج شیعه و سنی با همدیگر خلاف نمی‌شود از جنبه حکم شرعی، حالا مگر مرجع تقلید بزرگواری، بخواهد استنباط کنند اشکال و اشتباه در این ازدواج را، به هرحال آن چون اصل اسلام را هر دو مسلمان هستند تجویز، اما به نظر شیعه آن هایی که اهل سنت هستند مؤمن نمی‌شوند حالا شاید خیلی از امور ایمانی را که قرآن نقل فرمود آن‌ها را هم اجرا کنند اما بزرگ‌ترین اصلی که خلافت بلافصل رسول‌الله مال امیرالمؤمنین هست را او قائل نیست و اعتقاد ندارد. _________________________________ 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3
🆑قسمت سوم لذا از باب 《نومن ببعض ونکفر ببعض》 است که این مؤمن نمی‌شود. خوب این هم ازدواجشان بر کفایت نمی‌شود 👈 «احدهما »سنی باشد و دیگری شیعه باشد ازدواجشان ازدواج روی هم کف بودن نیست. می‌آییم در داخله خود شیعه مثلاً، آنوقت اینجا الان باز مهم است که مثلا بین زن و مرد کفایت در اسلام و ایمان باشد، یکی مرد است متعارف نمازش را می‌خواند روزه‌اش را می‌گیرد، اگر حج هم واجب باشد می رود، در حد یک کسب‌ و کار، اما آن جور در مراتبی ایمان و تقوا و دیگر شئون بخواهد داشته باشد نیست. 👈 اما دیگری در حد بسیار بالایی از علم و تقوا است، این زن و مرد با هم هم کفو نیستند. معنایش البته این نیست که ازدواج باطل است چه‌بسا خیلی‌ها هم ازدواج می‌کنند و ازدواجشان هم دوام‌دار هم هست اما به‌ هر حال کف هم نمی‌شوند. 👈 اسلام تأکیدش این است که کف بشوند. 👈و بخصوص باید خانم‌هایی که، در مراتب خیلی عالی هستند از جنبه ایمان و تقوی، آن‌ها نباید با هر مردی که پایین تر است از آن‌ها هست ازدواج کنند. چون اگر ازدواج بکند و در محیط منزل از باب این‌که قرآن فرمود «الرجال قوامون علی النسا» مرد را حاکم نکنند مرد بیاید یک کارگر منزل بشود. این اصلاً با شأن مرد نمی‌سازد. 👈و لذا حتی در اسلام داریم مرد در منزل کار بکنید اما کارهایی که خیلی در رده‌های پایین است و به فرماندهی مرد ضربه می‌زند آن کارها انجام نشود. چون وقتی آن سطوت و عظمت حاکم اجتماع یا حاکم یک محدوده کوچکی به نام منزل، اگر این سطوت هم بشکند هم زن ضرر میبیند و هم مرد، هم بچه ها ی خانه. 👈و لذا یک مردی با خانمی ازدواج کند، خانم در سطح عالی علمی دانشگاهی، حوزوی، ایمانی، بنده خدا مرد سواد ندارد، لازمه اش این باشد یا باید زن از آن همه کارهای سنگین خودش دست بکشد، خوب این هم حیف است کسی می تواند رشد کند، خوب برود بالا، حالا نمی گوییم اگر دست بکشد، خلاف میکند، حرام است، نه، حالا یک کسی هست نمی خواهد درس بخواند ،نمی خواهد در درجات عالیه قرار بگیرد. 👈همین مقدار پایین را می تواند بسنده کند، اما از آن طرف وقتی قابلیت هست برای ارتقا، چرا او را بیایید پایینش بکشیم از طرف دیگر بگوییم خب شما برو و آقا در خانه ات بنشیند بچه‌داری کند لباس‌شویی کند غذا بپزد. امور منزل، خلاصه چه بخواهی چه نخواهی این شخصیت مرد در امور منزل پایین می‌آید. وقتی شخصیت مرد پایین آمده خودبخود زن هم کوچک می‌شود، این یک لطافتی است. __________________________________ 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3