🔴🔴نکاتی در #تغذیه از 🔴 #توصیه های #استاد_صمدی_آملی 🔴🔴🔴بسیار مهم🔴🔴🔴 1- خوردن همزمان ماست و ترب مضر می باشد و موجب بیماریهای پوستی می شود. 2- ماست و مرغ برای مزاج سرد ضرر دارد. 3- سبزی شاهی(ترتیزک) باعث خونسوزی و سبزی گشنیز زن را عقیم می کند. 4- مصرف روزی یک عدد تخم مرغ سنگین می باشد، اعضا دیر باز می شود. 5- فلفل و ترشی باعث استرس و رعب می شود. وترشی برای حافظه ضرر دارد. 6- گوشت ماهی ضرر به چشم می رساند مگر در ماه یک تا دوبار. 7- شیر گاو به بچه اثر ژنتیکی دارد و بد است. 8- خواب شب سه ساعت بعد از شام و خواب روز نیم ساعت بعد از ناهار. 9- ماست با مرغ و ترب و ماهی باهم مصرف نشود. 10- خوردتن غذای سبک (سوپ و سالاد) باید بعد از غذای سنگین باشد.(ترشح زیاد اسید موجب عدم هضم غذای سنگین می شود) در نتیجه باعث سوء هاضمه می شود. 🍁🍁🍁🍁🍁 11- سیب ترش برای حافظه ضرر دارد. 12- افطار با غذای شیرین خصوصا افراد ضعیف شروع شود(شیر با دو عدد خرما) پس از دوساعت غذا خورده شود. 13- در موقع خواب معده پر نباشد چون بخارات معده راه خروج ندارند با بسته شدن چشم به چشم آسیب می رسانند و لذا بعضی از چشمها زیاد بخار می بندد. 14- نخوردن ترشی (سیب ترش ، گشنیز) در یک هفته اول ازدواج برای مرد و زن. 15- دود هیزم بهترین چیز برای ضد عفونی کردن چشم است. 16- در صورت سرد بودن مزاج فرد با عسل که گرم است جبران شود. 17- گردو و عسل هردو گرم است. 18- نارنگی و ماست و پنیر و شیر ، سرد است. 19- حبوبات به غیر از عدسی سنگین است، دیر هضم اند و قوه خیال را درگیر و مشوش می کنند. 20- مبتلا شدن به دیسک کمر بخاطر زین سفت دوچرخه 🍁🍁🍁🍁🍁 21- سردرد به خاطر گذاشتن بار سنگین بر روی سر. 22- هیجانها در سرسره بازی و ماشین سوار شدن، موجب عقیم شدن زن میگردد. 23- دیدن فیلم وحشتناک، رانندگی سریع، بوق زدن و مسافرتهای طولانی موجب عقیم شدن زن می گردد. 24- جسور بودن زن عیب می باشد و صفت عالیش ترس است. 25- ورزش رزمی و سنگین برای زن مُضر است. 26- جاروبرقی نزدن منزل موجب سلامت فرزندان است، این مقدار خاک باید باشد. 27- نخوردن قند، نمک و پنیر و خوردن توت، انجیر خشک و خرما. 28- نخوردن یخ که موجب ضربه زدن به اعصاب و کمر و پوکی استخواست. 29- چایی کمرنگ باشد وگرنه با زغفران صرف شود، چون نکوتینش به قلب ضرر می رساند. 30- پنیر با گردو صرف شود و غذا حتی المقدور کم نمک باشد 🍁🍁🍁🍁🍁 31- گذاشتن کلاه در بیت الخلاء. 32- حجامت در اردیبهشت ماه و شبهای مهتابی 33- بعد از عرق کردن دوش بگیرید. 34- خرما و شیر سریع الهضم هستند. 35- میوه را کامل تناول کنید که با نصف شدن آن بی فایده می شود. 36- انار کم استفاده کنید. 37- تخم هندوانه ضرر دارد. 38- مکروه بودن هسته ها و تخم مرغ. 39- بین سه میوه یک نوع آن خورده شود. 40- میوه هر منطقه به درد مردم آن منطقه می خورد. 🍁🍁🍁🍁🍁 41- مرغ محلی یک دانه اش از سی مرغ ماشینی در یک ماه بهتر است. 42- در گوشت گوسفند قسمت دست آن را بخورید. 43- قلوه نخورید. 44- گوشت اردک طبع گرم دارد و طبع گرم نباید با فسنجان آن را بخورد 45- گوشت یخ زده مناسب نیست. 46- آب و چای را بعد و حین غذا نخورید مگر بعد از غذا به فاصله زمانی 30 دقیقه. 47- هندوانه و خربزه بعد از غذا نخورید که موجب چسبیدن غذا به هم می شود. 48- خون دادن موجب ضعف چشم می شود. 49- پیاز پوست شده در وسط برنج بسیار ترکیب مقوی بوجود می آورد. 50- ادویه جات مناسب نیستند. 🍁🍁🍁🍁🍁 51- آب نارنج را نجوشانید . حتی در غذای در حال جوش هم نریزید. 52- شیرینی جات نخورید. 53- پشتی های جدید مناسب نیست . پشتی هایی که چاله کمر را پر کند مناسب است. 54- چای شیرین خواب آور است. 55- هوای مانده در اتاق موجب سکته برای بیماران می شود. 56- یک نفس خوردن آب موجب ورم کردن کبد می شود. 57- برنج آبکش نشود بهتر است. 58- آجیل برای قوه خیال ضرر دارد. 59- بعد از حمام سرپوشیده شود تا حافظه ضعیف نشود، برای توالت هم همینطور. 60- بعد از خواب 90 بار گردن را ماساژ دهید. 🍁🍁🍁🍁🍁 61- کدو برای سرماخوردگی مناسب است. 62- سالاد اولویه غذای مقوی است. 63- اگر مزاج زن ومرد گرم باشد، اولین بچه آنها پسر است ولی اگر یکی گرم و یکی سرد باشد، بچه دختر است. 64- طالبی جزء غذا وخربزه و هندوانه جزء آب است. 65- هنگام پوشیدن شلوار وکفش ، اول پای راست و بعد پای چپ. 66- کاهو موجب خواب آلودگی می شود. 📔بیانات ◀️ علامه حسن زده آملی ◀️ استاد صمدي آملي ◀️دستورات طبی ابن سینا @reihanebeheshti

🔴با توجه به حمله بی سابقه در مسئله #حجاب اسلامی بر آن شدیم سخنان قرآنی، برهانی، و عرفانی #استاد_صمدی_آملی در سال 1387 را در کانال زیر بارگزاری کنیم 🔴از همه عزیزان دعوت میشود برای شنیدن نکات #ناب در مورد #حجاب اسلامی به کانال زیر بپیوندید🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/3192193037C65b2c2e4d5

#استاد_صمدی_آملی #مباحث_سبک_زندگی_اسلامی #هم_کفو بودن زن و مرد: یکی از اسراری که فرمودند بین زن و مرد کفویّت باشد، این است که قرار است در کشتزار این زن #بذرافشانی بشود، زن باید با مرد هم کفو باشد تا بذر درست بروید. هم کفو هم باشند. گرچه از سنین ظاهری هم باشند خوب است. چه بسا احیاناً دختر و پسری حقیقتاً از جهات مختلف به هم می خورند ؛ حالا دختر کمی سنش بالاتر رفته. جناب خاتم الأنبیا را نمی بینید که اولین همسر ایشان حضرت #خدیجه بود. حضرت خدیجه هم #بیوه بود، #باکره نبود. تازه، سن حضرت خدیجه از حضرت پیامبر بیشتر بود. اگر از جنبه سنی هم در سن متعادل هم باشند، خوب است. اما این بدان معنا نیست که تمام هویت #ازدواج به سن بر گردد. حالا برخی فرموده اند: سن مرد هرچه هست تفسیم بر دو کنید با عدد هفت جمع کنید؛ هر چه شد، سن خانم آنقدر باشد خوب است. مثلاً آقا سی ساله است؛ نصف آن می شود پانزده سال، به اضافه ی هفت می شود 22 سال. سن خانم در این حد باشد خوب است. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 ✅پیاده شده از #فایلهای_صوتی حضرت استاد آیت الله #صمدی_آملی ____________________ 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

#استاد_صمدی_آملی #هم_کفوبودن_زن_و_مرد ✅قسمت دوم خود به خود باید بپذیرد که علی هم معصوم است.برای این‌که نکاح و ازدواج بر مبنای کفائت و هم کفو بودن است ،این یک فرمایش است. بعد هم در روایت از جناب رسول‌الله هم آمده «و فی الاثر نبوی یا علی لولاک لما کان لها کف علی وجه الارض»اگر علی تو نبودی برای فاطمه کفو و همسنگی ،در زمین پیدا نمی‌شد . یا در اثر الحدیث امام صادق سلام الله علیه هم آمده که: «لولا ان الله خلق امیرالمومنین علیه السلام لفاطمه ما کان لها کفو علی وجه الارض»که اگر خداوند امیرالمؤمنین را برای فاطمه خلق نمی‌کرد ،این «لفاطمه اش»خیلی شیرین است ،اصلا امیرالمومنین را خدا خلق کرده برای فاطمه خلق کرده ،اگر ایشان خلق نمی‌شد برای فاطمه کفوی پیدا نمی‌شد حالا شاید شما مثلاً از جنبه فرض ذهنی بفرمایید خوب حالا کف پیدا نشود و فاطمه هم ازدواج نکند بله ،ازدواج نکند، یک فرض توهمی است آن یازده نور پاک باید از کجا پیاده شود؟ نمی‌شود «سبحان الذی خلق الازواج کلهامما تنبت الارض و مما لا یعلمون»در اصول کافی هم از امام موسی بن جعفر علیهم‌السلام آمده حضرت فرمود:بین الرسول الله صلی الله علی آله و سلم جالس اذ دخل علیه ملک له اربعه و عشرون وجها»این هم روایت شریفی و خیلی حرف داره. که جناب رسول‌الله نشسته بودند و ملکی بر ایشان نازل شده است که این ملک بیست و چهار تا صورت داشت چقدر خوب، اربعه و عشرون وجه بیست و چهار صورت داشت. این یک ملک بیست و چهار صورت، صور برزخی است نه آنوقت.اون ملک فرمود که فقال :یا محمد صلی الله علیه و آله و سلم و اثنی الله عز و جل ان ازوج نور من النور خداوند مرا برانگیخت، فرستاد که من بیایم نور را با نور تزویج کنم. قال من من ؟نور با نور با هم ازدواج دهی یعنی کی با کی را؟قال :فاطمه من علی ، می‌خواهیم فاطمه را با علی ازدواج بدهیم بعد در آخر،فصل آخر، فرموده اند که «والنکاح علی الکفایه » که نکاح برمبنای کفائت و هم کفو بودن است ، و «لیس لغیر المعصوم علی ذات العصمه سبیل» برای کسی که معصوم نیست ،بر زنی که معصوم هست راه استیلا و تسلط بسته است. و لذا غیرمسلمان نمی‌تواند بر مسلمان استیلا داشته باشد سلطنت داشته باشد. غیر شیعه نمی‌تواند بر شیعه سلطنت داشته باشد. ________ 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

✅ #استاد_صمدی_آملی ✅ #کفوبودن_زن_و_مرد 🆑قسمت دوم حالا مثلا خانم سنی هست، مرد شیعه است کفو نیستند، بالعکس مرد سنی است خانم شیعه هست، هم کفو نیستند. 👈البته توجه داشته باشید چنین نیست که اگر زن و مرد کفو هم نباشند از جنبه شرعی حرام باشد ازدواج کنند بحث حرمت شرعی نیست. بحث این است که بخواهیم یک خانواده و یک زندگی معتدلی را در هر محیطی داشته باشیم از آن باب، این مطلب را مطرح می‌فرمایند، یک وقتی ازدواج زن و مرد براساس عیوبی دچار اشکال است که باید از هم جدا بشوند آن‌ها در فقه روشن شده است یا از جنبه حقوق شرعیه ای که زن و مرد بر گردن یکدیگر حق دارند، که بر زن واجب است یک اموری را تمکین می‌کند. بر مرد واجب است اموری را برای خانم فراهم کنند که این در قسمت در بخش واجبات قرار می‌گیرد بعضی از امور جزء محرمات در محدوده ازدواج است 👈 مانند برخی از مواردی که فقه دارند مثل این‌که خانم در ایامی که عذرشرعی دارد، حق ندارد مرد بر خلاف حرمت شرعی عمل کند یا موارد استثنا های دیگری هم پیش می‌آید. این‌ها جزء محرمات می‌افتد. اما اگر می‌خواهیم یک ازدواج معتدلی در اجتماع داشته باشیم. خوب ازدواجی است که باید ازدواج براساس کفایت باشد یکی از شرایطش یکی از امور قابل مهمش همین است. اما این معنایش این نیست که اگر زن و مرد کف هم نبودند ازدواج باطل است یا ازدواج خلاف این نیست، این کف بودن به این جهت است. باز در امر شرعی بله یک وقتی مرد کافر باشد زن مسلمان باشد این‌جا که به تعبیر آقایان حق ندارد ازدواج کند اصلاً، چون لازمه ازدواج تسلط مرد بر زن است، «الرجال قوامون علی النسا»و زن مسلمان و مؤمن در تحت تصرف مرد کافر درنمی‌آید «لن یجعل الله للکافرین علی المومنین سبیلا»این روی آن مبنا باز می‌افتد. 👈حالا بیاییم در بخش شیعه و سنی چون بخش اسلام در کار است اصل ازدواج شیعه و سنی با همدیگر خلاف نمی‌شود از جنبه حکم شرعی، حالا مگر مرجع تقلید بزرگواری، بخواهد استنباط کنند اشکال و اشتباه در این ازدواج را، به هرحال آن چون اصل اسلام را هر دو مسلمان هستند تجویز، اما به نظر شیعه آن هایی که اهل سنت هستند مؤمن نمی‌شوند حالا شاید خیلی از امور ایمانی را که قرآن نقل فرمود آن‌ها را هم اجرا کنند اما بزرگ‌ترین اصلی که خلافت بلافصل رسول‌الله مال امیرالمؤمنین هست را او قائل نیست و اعتقاد ندارد. _________________________________ 🌺کانال ریحانه بهشتی🌺 https://eitaa.com/joinchat/3273981962C171d4d16f3

#استاد_صمدی_آملی #بررسی_ازدواج_در_زمان_قمردرعقرب ⏪ گاهی دیگر آدم نمی‌داند از بس که اجتماع هم الان یک کمی با ما آخوندها بدبین هم شدند، میخواهیم یقه چهار تا جوان را بگیریم یه دو تا حرف حق هم به اینها بزنیم، از روی دلسوزی هم دیگر، می‌گوییم خب تا برویم طرف این‌ها، این‌ها تا ما را ببینند مثل این‌که عزرائیل را دیده‌اند، فرار می‌کنند. ⏪گاهی می‌بینم عروس، داماد یک عده جوان بی‌توجه، جاهل، دورشان را گرفته اند، در بعضی از محلات، کوچه ها یکسری جوان‌هایی هستند که اصلاً مخصوص این لوس بازی‌ها هستند. ‌الان مثل این‌‌ که چطور در هر محله‌ای بروی، حسینیه آن‌جا می‌رویم یک عده جوان‌های آن‌جا بالاخره‌‌ میدان‌دار سینه زدن در آن‌جا هستند، هیئت آن جا هستند، بسیج آن‌جا هستند، یک تعداد اندکی هم همیشه این گوشه‌ و کنارها هستند، فقط برای لاابالی گری اند. ⏪بسیاری از خانواده‌ها را هم می گوییم این‌جوری عروسی نکنید، می‌گویند: عروسی که شروع شد اصلاً دست ما نیست، می آیند، هر جور باید بکنند، می‌کنند. ⏪یک عده هم این‌جوری هستند دیگر. مثل بعضی از خانواده‌ها فقط دلشان می‌خواهد اجتماع ساخته شود، اما بعضی از این خانواده‌ها هم که کم هستند. اصلاً یک مریضی پیدا کرده‌اند فقط بلدند به اجتماع ضربه بزنند، همین. ⏪هیچ خاصیتی برای اجتماع ندارند. اینها هم یکی از دردهای اجتماعی است، یک سری از خانواده ها، دخترش یک جور دارد پدر اجتماع را در می آورد، پسر او، پسرها را دارد اسیر میکند، پدر دارد پیرها را اسیر می‌کند، مادر دارد زن ها را گرفتار می‌کند. اصلاً یکسری خانواده ها هستند مثل این‌که شجره خبیثه اند، فقط بلدند بذر نفاق، بدبختی و بیچارگی در اجتماع بریزند. ⏪همان جوری که درازای آن خانواده‌هایی هستند که همیشه می‌خواهند به اجتماع خدمت کنند جوان‌شان، دخترشان، همسرشان، شوهرشان، این‌ها هست. ⏪می‌بینی آقا می‌خواهد برود دنبال عروس، چند تا ماشین راه می افتند، حالا ما از این‌که مزاحم اجتماع می شوند جاده و مسیر را به هم می‌زنند مردم دارند سر مسیر راه می روند ناگهان می‌بینی خیلی‌ها را هم حالا، می گوییم این این‌ها را هم از مردم اجازه بگیریم از حق گذشتند. می روند عروس طفلی را، داماد طفلی را سوار می کنند با این کار. ⏪ عروس و داماد هر دو تا می توانستند بچه‌دار بشوند اما همین امروز تا بروند این‌ها ببرند تا خانه‌شان، همین جا اینها را عقیم کردند. بریم جلوی آن‌ها را بگیریم، آقا! آقا جوان! نکن این کار را! حالا بسیار خب می‌خواهی بروی عروس بیاوری یک کمی، نمی‌گوییم که گریه کنید علم امام حسین دست بگیرید، حسین حسین کنید، عزاداری کنید. نه؛ یک کمی خنده کنید یکی دو تا بوق هم خواستید بزنید ولی نکن این کار را پدر تو داری آن جوان بیچاره را داماد بیچاره را حالا هی میره میخوره هی میخواهد بزند به این ماشین ترمز می‌زند آن داماد بیچاره همین‌جور دارد خودش را از درون می‌کشد تا این داماد را ببرند و آن عروس بیچاره را که آوردند، باز عروس آوردن به این راحتی نیست باید پل بزنند نه! پل نیست! عقیم کردن است. ⏪می‌برند آن‌جا منزل تحویل می‌دهند حالا ماهه اول، ماهه دوم، پدر خانم، مادرشوهر، همه چی شده؟ بچه‌دار چرا نمی‌شوید؟ نمی‌دانند آن روز که رفتید عروس بیچاره را آوردید عقیم کرده‌اید ،چه جوری بچه‌دار شود؟ یا این اگر می‌توانست بعد از یک ماه بچه‌دار شود با این کاری که کردید این سه چهار سال عقب افتاده طفلی. ⏪بعد هم چون اطرافیان هماهنگ نیستند همه هم داد، فریاد این دختر و پسر بیچاره هم برای این‌که آبرویشان نرود ،حالا هی برو پیش این پزشک برو آن جا حالا این قرص آن‌جا کپسول آن‌جا آن‌جا دارو آن‌جا عمل جراحی در آخر هم کارشان کشیده می شود به کاشتن نطفه. کارهای عجیب و غریبی داریم می‌کنیم نمی‌دانیم چه کار کنیم؟ این‌ها مدرسه می‌خواهد برادر این‌ها کلاس انسان‌سازی می‌خواهد ازدواج یک چیز عادی نیست، بچه‌دار شدن چیز عادی نیست، اینها برنامه می خواهد یکی از برنامه‌هایی هم که بعضی از نامه‌ها برایمان آمد، ببینید یک‌سری تأثیراتی در نظام هستی هست مثلاً در روایات ما آمده قمر در عقرب هست، سعی کنید که بچه دار نشوید. سعی کنید عقد نکنید. از قبل که می‌خواهند عقد کنن ببینن قمردرعقرب هست یا نه؟ معمولاً این تقویم‌های قدیمی می‌نویسند از این تقویم های نجومی قدیمی، الان یک جا هم چند تا از این تقویم های نجومی هم دیدم . دیدم در ورود و خروج قمر هم حل اختلاف می کنند، این هم الان یک گیری است. ⏪ این می‌گوید امروز که مثلاً دوشنبه است یا چهارشنبه هست قمر وارد برج عقرب می‌شود حالا این‌ها بحث‌های علمی دارد که شما کاری به آن‌ها نداشته باشید لفظ قمر در عقربی که از قدیم شنیده‌اید، الان داشته باشید. 🛑ادامه🔰🔰

🌹🔸 #استاد_صمدی_آملی 🌹🔸 #چگونه_ملکوتی_شویم؟ ________________________ ⏪اما اصل انسان که مربوط به ارتباط با عالم غیب هست در ارتباط با عالم غیب بین زن و مرد هیچ دین خدا فرق نگذاشته، اگر دین می‌گوید زن نمی‌تواند قاضی بشود یا این‌که نمی‌تواند ریاست اجتماع را، مسئولیت‌های اجتماعی را، بعضی از امور را تقبل کند این جسارت به ساختار زن نیست برای این‌که مسئولیت‌های اجتماعی کمال آن‌چنانی نیست که اگر زن او را نگرفت از کمال بازبماند، چه‌بسا مرد بیچاره قاضی می شود در قضاوتش شبانه‌روز با اجتماع دارد سر و کله می‌زند از توجه به ملکوت عالم بازمی‌ماند اما زن قاضی نیست این اشتغال به اجتماع را ندارد شبانه‌ روز ارتباطش با ملکوت عالم بالاتره این‌جا باز درحقیقت مرد دارد ضرر می‌کند نه زن. 👈چون رابطه با غیب یک نحوه انقطاع از عالم ماده را طلب می‌کند و مرد بر اساس اشتغال به بعضی از سمت‌ها چه‌ بسا از ارتباط با غیب بی‌بهره باشد پس نه‌ تنها در مسائل فقهیه اگر در بعضی از امور که به مرد بیشتر داده شد نه به زن، این نه‌تنها بها دادن به مرد نیست و نا بها دادن به زن نیست بلکه به یک معنا بها دادن بیشتر به زن است و کم بها دادن به یک معنا به مرد هست 🔰برای این‌که مرد هم، در آوردن خرج منزل دچار جهنم اجتماع می شود که این جهنم را برای زن خدا دستور نفرموده 🔰به مسجد هم که می‌گوید برو می‌گوید همان خانه تو بهترین مسجد است به مرد می‌گوید مسجد رفتن لازم هست در بعضی از جاها شاید مسجد رفتن را واجب هم بکند دین اما وقتی به زن رسید فرمود مسجد تو خانه توست. 🔰 به مرد می‌گوید برای خرجی به اجتماع برو اما به زن فرمود بهترین شغل تو خانه‌داری است، چرا؟ برای این‌که ساختار وجودی زن در نظام هستی این است که عالم عصاری بشود براساس عصاری، عصاره‌ای از عالم به نام نطفه ای که می‌خواهد به کمالات انسانی که فوق مقام فرشتگان است راه پیدا کند این نطفه را تحویل زن می دهد برای این که مقر و محل استقرار نطفه که قرارگاه مکین نطفه رحم زن هست این رحم از بسیاری از امور محفوظ بماند بهترین شغل زن را خانه‌داری کرد. 👈برخلاف آنچه که در اجتماع امروز ما مطرح است که خیال می‌کنند 🔰 اگر زن نماینده مجلس بشود کمال دارد اگر زن رئیس جمهور بشود با کمال است 🔰اگر زن مثلاً رئیس فلان اداره بشود کمال است و حال این‌که بهترین کمال زن خانه‌داری است برای این‌که زن محل استقرار نطفه در قوس صعود هست. ⏪ اصلاً قوس صعود انسان از رحم زن آغاز می‌شود یعنی در حقیقت رحم زن محل صعود نفس ناطقه انسانی هست و برای این‌که این قرارگاه مکین به نحو احسن اداره شود از بعضی از امور اجتماعی خداوند زن را محروم کرده یعنی از این امور برکنار کرد تا به جهت ارتباط با عالم غیب به راحت زن‌ها ارتباط برقرار کنند و از آن طرف طبع زن لطیف هست وقتی به امور اجتماعی مشغول شود از بس که طبعش لطیف است لطافت طبع باعث می‌شود که نفس به هرچه که روی می‌آورند خو می‌کند گرچه تجرد نفس ناطقه انسان چه در مرد چه در زن دال بر لطافت روح هست که این لطافت روح اقتضایش این است که می‌بینیم به هر چه روی آورد خو می‌کند ⏪اما چون زن هم طبعش لطیف تر هست و هم بدنش لطیف تر هم تعلق نفس ناطقه اش به بدن لطیف هست لذا وقتی به کثرات روی بیاورد بیشتر از مرد انس می گیرد یعنی به هر چه که روی بیاورد روح زن، بدن زن بیشتر انس می‌گیرد تا روح مرد و لذا مرد شاید تعلق به اجتماع پیدا بکند براساس تعلق به اجتماع روح او با اجتماع مأنوس بشود با این نشئه کثرت خو کند. 👈اما اگر زن با اجتماع خو بگیرد با اجتماع بیشتر خو می کند لذا نفس او رنگ می‌گیرد از ارتباط با ماوراء طبیعت می‌افتد با اینکه مسجد خانه خداست و بهترین جا برای عبادت هست خداوند عنوان مسجد را در فقه توسعه داد فرمود یکی مثل همین مسجدی است که در آن نشسته ایم و امثال آن، دیگری منزلی هست که برای زن مسجد هست چرا؟ برای این‌که ارتباط زن را با اجتماع کم کند تا از عدم توجه نفس زنان به اجتماع توجه او به ملکوت عالم قوی‌تر بشود وقتی توجه به ملکوت عالم قوی‌تر شد آن مسئولیتی که برگردن زن انداخته شده است درست از عهده‌اش برمی‌آید چون مسئله حمل نطفه و وضع کودک بر عهده مرد نیست، در عالم نشان نداریم که یک مرد فرزند به دنیا بیاورد اما در نظام هستی همیشه عنوان تولد و وضع حمل فرزند بر عهده زن هست این مسئولیت سنگین که در حقیقت رحم زن کارخانه انسان‌سازی هست این کارخانه انسان‌سازی برعهده زن هست و لذا او را از ارتباط با اجتماع بی‌نیاز کرده‌اند که درساختن این بزرگ صنعت نظام هستی که انسان هست زن توجه به ملکوت عالم داشته باشد. 🛑ادامه👇