🚨 سقوط سوریه منجر خواهد شد به؛ ۱. محاصره حزب‌الله ۲. آشفتگی اوضاع عراق ۳. تجزیه اقلیم کردستان ۴. سرایت موضوع اقلیم به استان کردستان ۵. تجزیه‌طلبی پان‌ترک‌های ایران درپی پیروزی و نزدیکی ترک‌های تحریرالشام ۶. تحرکات نظامی جمهوری آذربایجان ۷. تجزیه‌طلبی جیش‌العدل ۸. تحرکات نظامی طالبان ✍️ #احمد_قدیری 🔹🚀 #وعده_صادق ۳ ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۴۳۲ ↩️ شامل آیات ۳۲ تا ۳۹ سوره مبارکه #سبأ 🔻 پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرمایند: «نَوِّروا بُیوتَکُم بِتِلاوَةِ القُرآنِ»؛ خانه‌های خود را با تلاوت قرآن نورانی کنید. 📚 (اصول کافی ۲/۶۱۰) 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_سبأ ◦◦◉✿ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

✍️ #فرزانگان_قفقاز - [۱۶۱ و ۱۶۲] ⬇️ چشمه ایروانی (...... - ...... ق) چشمه ایروانی از شاعران آذربایجان بوده و اشعاری از ایشان در کتاب اشعار، گردآوری شده توسط میرزا عباس خان همدانی ضبط شده است.[۱] ⬇️ حاتم‌بیگ اردوبادی (...... - ۱۰۱۹ ق) خواجه حاتم‌بیگ اعتمادالدوله اردوبادی فرزند ملك بهرام کلانتر، نواده خواجه نصیرالدین طوسی[۲] پسر عموی میرزا کافی اردوبادی[۳] و میرزا زین‌العابدین منشی اردوبادی[۴] پست‌های مهمی مثل کلانتری اردوباد، حاکم خوی، کرمان، شیراز و ریاست دیوان استیفاء در دولت صفوی را بر عهده داشته و آخرین سمت او تصدی وزارت شاه عباس اول از سال ۱۰۰۰ تا ۱۰۱۹ ق است.[۵] حاتم‌بیگ مورد توجه و عنایت خاص شاه عباس اول بوده و با اعطای لقب اعتمادالدوله علاقه و اعتماد خود به او را نشان داده است. حاتم‌بیگ وزیری دانشمند و ادیبی توانا بوده و در دوران تصدی وزارت، در محضر شیخ بهاءالدین محمد عاملی به شاگردی نشست و علم اسطرلاب را آموخت[۶] و با اسکندربیگ ترکمان نیز معاشرت نمود.[۷] شیخ بهایی التحفة الحاتمية= هفتاد باب به اسم شاگردش نوشت،[۸] مولی مظفر گنابادی الحاتيمة = قبلة الآفاق به نام او نگاشت،[۹] شعوری کاشانی مثنوی مؤنس‌الافکار را در مدح حاتم‌بیگ و شاه عباس اول سروده[۱۰] و شیخ علی‌نقی کمره‌ای او را مدح گفته است.[۱۱] حاتم‌بیگ در شعر و ادب شاگرد محتشم کاشانی بوده،[۱۲] و در شعر صافی تخلص می‌کرد و دیوان صافی اردوبادی منسوب به اوست.[۱۳] حاتم‌بیگ در طول وزارت ۲۰ ساله خود، با بخشودگی مالیاتی سبب تبلیغ عملی مذهب شیعه و پیشرفت اقتصادی در منطقه گردید. حاتم‌بیگ افزون بر آن از شیخ بهایی اجازه روایی گرفت و در سال ۹۸۴ ق به زیارت عتبات عالیات مشرف گردید و در سال ۱۰۱۰ ق گنبد حاتم خانی را در ضلع شرقی حرم مطهر رضوی احداث نمود.[۱۴] حاتم‌بیگ در شب جمعه ۶ ربیع‌الاول ۱۰۱۹ ق (۱۶۱۰م) در پای قلعه دمدم[۱۵] ارومیه در اثر سکته وفات نمود و پیکرش به مشهد مقدس رضوی برگردانده شد و در زیر گنبدی که خود ساخته بود، به خاک سپرده شد. شاه عباس اول از وفات حاتم‌بیگ بسیار متأثر شد و به پاس تجلیل از خدمات ایشان، فرزندش میرزا ابوطالب را به منصب وزارت دیوان اعلی سرافراز گردانید.[۱۶] این بیت که حاکی از ارادت او به ساحت امام هشتم علیه‌السلام می‌باشد، از اوست: از آن برگرد بر سر پیوسته گردم پاسبانش را که شاید فرصتی یابم ببوسم آستانش را[۱۷] 📚پ.ن. ۱. فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، ج ۳، ص ۹۹۲، فهرست کتابخانه ملی تبریز، ج ۲، ص ۸۲۸. ۲. تاريخ روضة الصفا، ج ۸، ص ۵۸۱؛ تاریخ عالم آرای عباسی، ج ۲، ص ۸۲۲؛ روضه الصفوية، ص ۷۰۹ و ۷۱۵؛ معبد نار عازار، ص ۲۶؛ روز روشان تذكري، ص ١٨٩؛ أعيان الشيعة، ج ۴، ص ۳۰۰. ۳. تاریخ عالم آرای عباسی، ج ۲، ص ۷۲۳؛ الذریعه، ج ۹، ص ۵۸۴. ۴. تذکره نصرآبادی، ص ۷۲. ۵. تاریخ عالم آرای عباسی، ج ۲، ص ۷۲۶. ۶. اعیان الشیعه، ج ۴، ص ۳۰۰. ۷. تاریخ عالم آرای عباسی، ج ۲، ص ۷۲۲. ۸. الذریعه، ج ۳، ص ۴۲۵. ۹. الذریعه، ج ۶، ص ۴؛ فهرست‌واره دست‌نوشت‌های ایران (دنا)، ج ۳، ص ۱۰۳. ۱۰. الذریعه، ج ۱۹، ص ۳۱۲. ۱۱. نزهةالخواطر، ج ۵، ص ۲۹۴؛ تذکره نتایج‌الافکار، ص ۷۳۴-۷۳۵. ۱۲. تذکره صبح گلشن، ج ۱، ص ۴۹۷. ۱۳. الذریعه، ج ۹، ص ۵۸۴. ۱۴. تاریخ آستان قدس، ص ۹۵-۹۶؛ خراسان ابنیه و مشاهیر مجموعه مقالات، ص ۳۰. ۱۵. واقع در سه کیلومتری ارومیه. ۱۶. تاریخ عالم آرای عباسی، ج ۲، ص ۸۰۷ و ص ۸۲۷. ۱۷. تاريخ روضة الصفا، ج ۸، ص ۵۸۱. همچنین درباره اردوباد و اهمیت آن ر.ك: مقاله اردوباد و هماهنگی آن در دوره اخیر صفوی از رسول جعفریان. 📖 منبع: فرزانگان قفقاز، عادل مولایی، ص ۱۶۹-۱۷۰. ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

🚨 رویدادهای تروریستی در سوریه در حقیقت یک پروژه مشترک بین آمریکا، رژیم صهیونیستی، ترکیه و داعش است... 🎨 طراح یمنی: #کمال_شرف 🕯 #هنر_مقاومت ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

🚨 محمود بصل، سخنگوی سازمان دفاع شهری در نوار غزه: - تداوم عملیات نظامی و ارتکاب جنایت‌های رژیم صهیونیستی در شمال غزه از حدود ۲ ماه پیش، خون‌بارترین جنایات از زمان آغاز جنگ نسل‌کشی به شمار می‌آید و سیاست گرسنگی که توسط اشغالگران دنبال می‌شود منجر به موارد فوتی ناشی از گرسنگی، محاصره شدید و ممانعت از ورود مواد غذایی اولیه شده است. ⏬ ادامه _ ۱/۲

⏫ ادامه _ ۲/۲ 🚨 محمود بصل، سخنگوی سازمان دفاع شهری در نوار غزه: - تداوم عملیات نظامی و ارتکاب جنایت‌های رژیم صهیونیستی در شمال غزه از حدود ۲ ماه پیش، خون‌بارترین جنایات از زمان آغاز جنگ نسل‌کشی به شمار می‌آید و سیاست گرسنگی که توسط اشغالگران دنبال می‌شود منجر به موارد فوتی ناشی از گرسنگی، محاصره شدید و ممانعت از ورود مواد غذایی اولیه شده است. - اشغالگران صهیونیست سیاست‌های بمباران بی‌هدف را در پیش گرفته و خانه‌های مملو از صدها غیرنظامی را بدون هیچگونه هشدار قبلی هدف قرار می‌دهند. - تجاوزات رژیم صهیونیستی منجر به کشتارجمعی تمامی خانواده‌ها و هدف قرار دادن همه کسانی می‌شود که در حال تردد در خیابان‌ها هستند و آنچه که در حال رخ دادن است «پاکسازی نژادی سیستماتیک» قلمداد می‌شود. حملات نظامی باعث تخریب گسترده زیرساخت‌ها از جمله خانه‌ها، مدارس و مراکز اساسی و مهم شده و این موضوع بیش از ۱۳۰ هزار شهروند فلسطینی را مجبور به کوچ اجباری کرده است. - یک فاجعه انسانی وجود دارد که به مرور زمان رو به وخامت است و اجساد بیش از ۷۰ درصد شهدا همچنان زیر آوارها در مناطق هدف قرار گرفته شده در شمال نوار غزه هستند زیرا اشغالگران صهیونیست مانع از انجام اقدامات بشردوستانه کادر دفاع شهری از ۴۲ روز پیش می‌شوند. - ما از شهروندانی که زیر آوار گیر کرده‌اند، درخواست کمک دریافت می‌کنیم، اما نمی‌توانیم به آنها دسترسی پیدا کنیم. - ۱۳ دستگاه خودروی آتش‌نشانی در مرکز و جنوب نوار غزه به دلیل تمام شدن سوخت قادر به خدمات‌رسانی نیستند و این امر عملیات امداد و نجات را با مشکل مواجه کرده است. - محمود بصل در پایان از جامعه بین‌المللی خواست تا اقدامی فوری برای راه‌اندازی مجدد سیستم دفاع مدنی در غزه اتخاذ کند تا بتواند جان مردم را نجات دهد و درد و رنج شهروندانی را که با یک فاجعه انسانی بی‌سابقه روبه‌رو هستند را کاهش دهد. - سازمان دیده‌بان حقوق بشر اعلام کرد رژیم صهیونیستی از کوچ اجباری و گرسنگی به عنوان سلاح جنگی در نوار غزه استفاده می‌کند. 🎨 طراح یمنی: #کمال_شرف 🕯 #هنر_مقاومت ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

🚨 جهان تُرک ساختگی و اشغال حلب ✍️ #دکتر_احمد_کاظمی 🔴 اشغال حلب دومین شهر بزرگ سوریه و از شهرها و نمادهای تاریخی این کشور توسط تروریست‌های هیئت تحریرالشام و تعداد دیگری از گروه‌های تکفیری از زوایای مختلفی قابل ارزیابی است. شکی نیست که جنگ حزب‌الله قهرمان لبنان با رژیم اسرائیل و نیاز حزب‌الله به نیروهای مستقر در جنوب غرب ادلب که بر اساس توافقات روند آستانه در ۲۰۱۷ (تهران) و سوچی (۲۰۲۰) آخرین پناهگاه تروریست‌ها بود، خلا قدرتی در این منطقه از سوریه ایجاد کرد تا با استفاده از برخی ضعف‌ها و خیانت‌ها، تروریست‌های هیئت تحریرالشام با چراغ سبز اردوغان شروع به اشغال حلب و مناطق دیگری بنمایند. ⬇️ ترکیه انگیزه‌های مختلفی برای حمایت مستقیم از تروریست‌ها در اشغال حلب دارد که بخشی از آن‌ها عبارت‌اند از: 🔴 طمع‌ورزی تاریخی به حلب، تضعیف موقعیت کانتون‌های کرد در شمال سوریه و جلوگیری از شکل‌گیری اقلیم کردی، ارتقاء جایگاه منطقه‌ای ترکیه در سیاست‌های آتی ترامپ، ضربه زدن به محور مقاومت در قالب ایده کمربند امنیتی از مدیترانه تا ایران، اضافه کردن کارت سوریه به کارت دریای سیاه در امتیازگیری از روسیه در قفقاز و سایر مناطق، گرفتن دست بالا در مذاکرات عادی‌سازی روابط با اسرائیل پس از آتش‌بس احتمالی غزه به‌ویژه حصول امتیاز انحصاری انتقال گاز لویتان رژیم به بازارهای اروپایی از طریق ترکیه، تضعیف و فروپاشی نظام بشار اسد در سوریه، انتقام از مواضع مقتدرانه بشار اسد در شرط گذاشتن برای خروج نیروهای ترکیه از سوریه برای عادی‌سازی روابط، روحیه دادن به محور اخوانی سرخورده از تحولات پس از انقلاب عربی، بازی در کسوت نئوعثمانی و عملیاتی کردن ایده بی‌اعتبارسازی معاهده ۱۹۲۳ لوزان در ترسیم مرزهای ترکیه، کاهش هزینه‌های استقرار ۲۰۰ هزار تروریست در ادلب که از ترکیه ارتزاق می‌کنند و دلایل مشابه دیگر. 📝 یادداشت کامل را اینجا بخوانید ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

📷 ترکیه زادگاه تروریست‌ها ⬅️ یکی از فعالان مدافع حقوق‌بشر در صفحه ایکس خود نوشت: ترکیه زادگاه تروریست‌هاست. ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

🚨 ماجرای جالب تغییر نام‌خانوادگی هنرمند جمهوری آذربایجان! ↩️ استفاده از پسوند فارسی تنها چاره تلفظ درست نام‌خانوادگی هنرمند باکویی!! ⬅️ چرا گورخماز علیلی (علی‌لو) نام‌خانوادگی خود را به "علیلی‌زاده" تغییر داد!! 🔴 به گزارش ینی‌مساوات، گورخماز علی‌لی‌زاده هنرپیشه درباره تغییر نام‌خانوادگی خود صحبت کرد. این بازیگر در برنامه «مهمان هفته» در این‌باره صحبت کرد. وی با بیان اینکه به‌علت ناتوانی مجریان در ادا کردن نام‌خانوادگی‌اش، نام‌خانوادگی علیلی را به علیلی‌زاده تغییر داده است. این هنرپیشه گفت: "من نمی‌توانم نام‌خانوادگی علیلی خودم را رها کنم. این نام‌خانوادگی، نشان من است. آن را به علیلی‌زاده تغییر دادم. چون مجری‌ها آن را درست تلفظ نمی‌کردند. به من می‌گفتند عللی، این بی‌احترامی و بی‌احترامی مجریان به من بود!! نمی‌توانستند علیلی را تلفظ کنند. به همین دلیل آن را به علیلی‌زاده (علی‌لو زاده) تغییر دادم." ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

✅ رهبر معظم انقلاب و فلسفۀ فرهنگ ✍️ #مهدی_جمشیدی 1️⃣. می‌توان در گفتارهای فرهنگیِ رهبر معظم انقلاب، نشانه‌های فراوانی از جوشیدن تفکّر ایشان از خاستگاه فلسفی یافت. نظریۀ فرهنگیِ ایشان، بر یک بنیان فلسفی استوار است که ریشه در فلسفۀ اسلامی دارد و ایشان بر اساس امتدادبخشی به این فلسفه، سخن توصیفی و توصیه‌ای می‌گوید. ازاین‌رو، می‌توان در گزاره‌های فرهنگی ایشان، تأمّل کرد و رگه‌ها و ریشه‌های فلسفی را شناسایی نمود. از جمله، در بخش‌هایی از حکم انتصاب اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی در دورۀ جدید، ایشان چند گزارۀ جدی و تعیین‌کننده نگاشته‌ است که به‌راستی، درخور تدقیق و موشکافی است. ایشان چنین نوشته‌ است: «فرهنگ، جهت‌دهند‌ۀ همۀ اقدام‌های اساسی و زیربنایی جوامع بشری و شتاب‌دهنده یا کُندکنندۀ آن است. ... فرهنگ‌سازی در هریک از اجزاء تمدّنیِ جامعه، برترین وسیلۀ پیشرفت و موفقیت آن و بی‌نیازکننده از ابزارهای الزام‌آور و تحکّمی است. ... شاکله و آرایش عمومی فرهنگ در همۀ بخش‌های گستردۀ آن، نیازمند نظم و محتوای انقلابی است؛ این، یگانه وسیلۀ مصون‌سازی فرهنگ عمومی کشور در برابر هجوم فرهنگی و رسانه‌ایِ برنامه‌ریزی‌شدۀ بیگانگانِ بدخواه است.» 2️⃣. در علوم انسانی، رویکردهای مختلف از طریق «تأکیدها» یا «اصالت‌ها»یی که در جهان انسانی تعیین می‌کنند، مشخص می‌شوند؛ چنان‌که کارل مارکس از اصالت اقتصاد سخن می‌گوید و ماکس وبر از اصالت فرهنگ. تحلیل‌های علوم انسانی، چه متقدّمان و چه متأخّران، مبتنی بر همین «تمرکزها» و «تکیه‌ها» است و این به آن معنی است که در چشم‌اندازهای تحلیلی، یک تکه از واقعیّت در جهان انسانی، برجسته و عمده می‌شود و به این ترتیب، تمایز و تشخّص نظری پدید می‌آید. طبق آنچه‌که نقل گردید، آیت‌الله خامنه‌ای از زاویۀ فلسفی، معتقد به «اصالت فرهنگ» است و آن را در میان عناصر و اجرای جهان انسانی، مولّد و زیربنا می‌شمارد. درست است که در جهان انسانی، واقعیّت‌ها نسبت به یکدیگر، تأثیر دوسویه و متقابل دارند، اما همۀ واقعیّت‌ها، وزن و مدخلیّت یکسان ندارند، بلکه برخی بر برخی دیگر، تأثیر تعیین‌کننده‌تری دارند و گویا اجزای دیگر را مشروط به خود می‌کنند. همین خصوصیّت «مشروط‌کنندگی» سبب می‌شود که نظریۀ اصالت شکل بگیرد. اصالت، حاصل مدخلیّتی از این دست است؛ وگرنه روشن است که در جهان انسانی، اجزا دارای مناسبات دوسویه هستند و همچنین بدیهی است که یک عامل، اثر مطلق و محض ندارد. 3️⃣. نکتۀ دیگری که در نوشتۀ آیت‌الله خامنه‌ای، هویّت فلسفی دارد این است که فرهنگ‌سازی، بی‌نیازکننده از ابزارهای «الزام‌آور» و «تحکّمی» است. جهان انسانی، جهان «معانی» و «نمادها »و «انگیزه‌ها» و «اندیشه‌ها» است و بدین سبب، باید بر همین امور تأکید ورزید و از طریق آنها، تغییر اجتماعی را رقم زد. جهان انسانی، بر مدار زور و جبر و تحمیل نمی‌گردد؛ چنان‌که فلاسفۀ ما گفته‌اند القسر لایدوم. در این جهان، باید هویّت ایجاد کرد و معنا آفرید. منطق تدبیر در جهان انسانی، این‌چنین است و غیر از آن، امر اضطراری و فرعی و عَرَضی است. تولید معنا و هویّت، همان فرهنگ‌سازی است، بلکه باید افزود حتی تعبیر ساختن نیز دربارۀ فرهنگ، از سر تسامح است؛ چراکه فرهنگ، همانند اشیای طبیعی نیست که ساخته شود. در اینجا، فرهنگ‌سازی به همان معنایی است که در تعبیر نظریه‌سازی اراده شده است. به‌هرحال، هرچه در زمینۀ تولید معنایی و هویّتی و اندیشه‌ای، کوتاهی و اهمال صورت بگیرد، به‌ناچار باید به سراغ مقولات قهری و جبری و نامعنایی و غیراندیشه‌ای رفت و این خود موجبات تنش و تلاطم در جهان انسانی را فراهم می‌کند. 4️⃣. در بخش دیگر از این نوشته که رهبر معظم انقلاب به نظم و محتوای «انقلابیِ» بخشیدن فرهنگ اشاره می‌کند و آن را یگانه وسیلۀ مصون‌سازیِ فرهنگ عمومی می‌شمرد، پای قضاوت ارزشی ایشان به میان می‌آید؛ در تفکّر ایشان، فرهنگ‌ها در عرض یکدیگر نیستند و چنین نیست که اگر در علم، صدق و کذب راه دارد، در فرهنگ این‌گونه نباشد. بسیاری از فرهنگ‌ها، نسبی و سلیقه‌ای و بریده از واقعیّت هستند، اما برخی از فرهنگ‌ها، از واقعیّت‌ها حکایت می‌کنند و اعتباریِ محض نیستند. از جمله، فرهنگ اسلامی و انقلابی، ازآنجاکه مبتنی بر فطرت الهیِ انسان است، نسبی و دلخواهانه و بی‌بنیاد نیست. در فلسفۀ غربی، دوگانۀ «واقعیّت/ ارزش» حضور دارد؛ زیرا ارزش‌ها که درون‌مایۀ فرهنگ هستند، ریشه در حقایق ندارند و حاصل انتخاب‌های قراردادی و اجتماعی و قومی هستند. ازاین‌رو، باید در جایی که مسألۀ علم و شناخت واقعیّت در میان است، از ارزش‌ها برید. در نگاه آیت‌الله خامنه‌ای، «حق» و «باطل» در فرهنگ نیز معنا و موضوعیّت دارد و نباید حکم به تکثّر لیبرالی کرد و همۀ هویّت‌ها را به رسمیّت شناخت. 🔗 مرجع ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

📷 رژیم صهیونیستی با زیرپاگذاشتن تمامی قوانین بین‌المللی و هم‌چنین با حمایت برخی کشورهای بی‌غیرت منطقه، هم‌چنان به کشتار کودکان و جنایات سیستماتیک خود ادامه می‌دهد!!! 🎨 طراح یمنی: #کمال_شرف 🕯 #هنر_مقاومت ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷

🚨 اعتراف تروریست‌های دستگیر شده در سوریه، به کمک مالی و نظامی ترکیه ⬅️ تجهیزات و امکانات ما را ترکیه در اختیار ما گذاشته و روزی ۱۰ هزار لیر به هر نفر حقوق می‌دهد! ⬅️ من تازه وارد شدم و اولین‌بار بود در جنگی شرکت می‌کردم! ©️ #سردبیر_سایت_ضیاءالصالحین ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷