🔘آیا شبکه های اجتماعی تبدیل به سلاح جنگ رسانه ای شده اند؟ ✍️ سید علیرضا آل‌داود ▪️شبکه های اجتماعی به طور فزاینده ای به سلاحی قدرتمند در جنگ رسانه ای تبدیل شده اند. این امر به دلایل متعددی اتفاق افتاده است: 1️⃣دسترسی گسترده و سرعت انتشار: شبکه های اجتماعی به میلیاردها نفر در سراسر جهان دسترسی دارند و اطلاعات در آنها با سرعت نور منتشر می شود. این امر به افراد و گروه ها اجازه می دهد تا پیام های خود را به سرعت و به طور گسترده به مخاطبان هدف برسانند. 2️⃣نفوذ در افکار عمومی: شبکه های اجتماعی می توانند به راحتی افکار عمومی را شکل دهند و بر باورها و نگرش ها تاثیر بگذارند. الگوریتم های این پلتفرم ها به گونه ای طراحی شده اند که محتوا را بر اساس علایق کاربران فیلتر می کنند، که می تواند منجر به ایجاد "حباب های فیلتر" شود و افراد فقط با اطلاعاتی مواجه شوند که با دیدگاه های آنها همسو است. 3️⃣انتشار اطلاعات نادرست و تبلیغات هدفمند: شبکه های اجتماعی می توانند به راحتی برای انتشار اطلاعات نادرست، شایعات و تبلیغات هدفمند استفاده شوند. این امر می تواند به طور قابل توجهی بر افکار عمومی تاثیر بگذارد و به تشدید تنش ها و اختلافات در جامعه منجر شود. 4️⃣ جنگ اطلاعاتی و عملیات نفوذ: شبکه های اجتماعی به عنوان ابزاری برای جنگ اطلاعاتی و عملیات نفوذ توسط دولت ها، گروه های تروریستی و سایر بازیگران بدخواه مورد استفاده قرار می گیرند. آنها می توانند از حساب های جعلی، ربات ها و سایر تکنیک ها برای انتشار اطلاعات نادرست، ایجاد تفرقه و تضعیف اعتماد به نهادهای مختلف استفاده کنند. 5️⃣تحریک احساسات و قطبی شدن: شبکه های اجتماعی می توانند به راحتی احساسات کاربران را تحریک کنند و به قطبی شدن جامعه منجر شوند. این امر می تواند به تشدید تنش ها و درگیری ها در جامعه منجر شود و به طور قابل توجهی ثبات اجتماعی را به خطر بیندازد. 6️⃣تهدید به حریم خصوصی و امنیت: شبکه های اجتماعی می توانند به عنوان ابزاری برای جمع آوری اطلاعات شخصی کاربران مورد استفاده قرار گیرند. این اطلاعات می تواند برای اهداف مختلفی مانند جاسوسی، تبلیغات هدفمند و دستکاری افکار عمومی مورد استفاده قرار گیرد. ▪️در نتیجه: ▫️شبکه‌های اجتماعی به طور فزاینده ای به سلاحی قدرتمند در جنگ رسانه ای تبدیل شده اند. این پلتفرم ها می توانند برای انتشار اطلاعات نادرست، تحریک احساسات، قطبی شدن جامعه و تضعیف اعتماد به نهادهای مختلف مورد استفاده قرار گیرند. بنابراین ضروری است که کاربران و دولت ها آگاهی خود را در مورد این تهدیدات افزایش داده و اقدامات لازم را برای مقابله با آنها انجام دهند. 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#عکس_نوشته|#اختصاصی 🔘هفت تا از هشت تا ▪️سریال "هفت" که به کارگردانی کیارش اسدی ‌زاده و نویسندگی کیارش اسدی ‌زاده و علی اصغری ساخته شده و در شبکه نمایش خانگی به نمایش در آمده. ▪️داستان رفاقت چند جوان است که با یکدیگر کسب‌ و کاری را راه می‌ اندازند. ▪️آن‌ ها برای گسترش کارشان، وارد مهمانی مرموزی می‌ شوند که سرنوشت ‌شان را تغییر می‌ دهد. ✍️محسن بنی احمدی 👇ادامه مطلب در پست بعد👇 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#نقد_فیلم|#اختصاصی 🔘هفت تا از هشت تا ▪️سریال "هفت" که به کارگردانی کیارش اسدی ‌زاده و نویسندگی کیارش اسدی ‌زاده و علی اصغری ساخته شده و در شبکه نمایش خانگی به نمایش در آمده. ▪️داستان رفاقت چند جوان است که با یکدیگر کسب‌ و کاری را راه می‌ اندازند. ▪️آن‌ ها برای گسترش کارشان، وارد مهمانی مرموزی می‌ شوند که سرنوشت ‌شان را تغییر می‌ دهد. ▪️هر کدام از این جوانان، به نحوی با مهمانان آشنایی دارند و دیدار مجدد، یادآور خاطرات گذشته است. همه‌ چیز به ظاهر خوب پیش می ‌رود تا اینکه رئیس گروه هفت، کشته می ‌شود و دوستانش قصد انتقام ‌گیری دارند. ▪️بزرگترین هنجار شکنی که در این سریال باید مد نظر مخاطبین قرار بگیرد روابط خارج از عرف گروه هشت نفره هفت است و عادی نشان دادن این روابط است، به طور کلی روابط بین دخترها و پسرها، فانتزی و غیرواقعی نمایش داده می‌شود و نمایش این گونه روابط مطلقا برای نوجوانان و جوانان صحیح نمی باشد. ▪️درصد بالای خشونت بی منطق، قمار، قتل و بدرفتاری ها در مرحله ی بعدی از ناهنجاری های است که باعث می شود تماشای این سریال را در کنار نوجوانان مناسب ندانیم. ✍️محسن بنی احمدی 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘«ما» در آیینه رسانه‌ها ▪️علل کم‌رغبتی جامعه به رسانه‌های دیداری ایران؛ ▫️تصور متفاوت از اینکه «ما» که هستیم و جدا شدن «ما» از «آنها»، منبع اصلی شکاف‌های اجتماعی است. ▫️هر چه شکاف اجتماعی حوزه‌های گسترده‌تری را دربرگیرد، خطرات بیشتری برای تعاملات اجتماعی و هویت اجتماعی ما خواهد داشت و اصلا نباید آن را کوچک شمرد، چرا که به مرور می‌تواند هر آنچه «ما» را به‌مثابه یک کل واحد می‌سازد از بین ببرد و زمینه هرگونه گفت‌وگو و تعامل اجتماعی را مسدود کند. ▫️برای درک بهتر چنین وضعیتی شاید مرور اتفاقات و اغتشاشات سال ۱۴۰۱ مفید باشد؛ برهه‌ای که در آن حتی بدترین انواع خشونت نیز علیه «دیگری» مجاز شمرده می‌شد. ▫️متاسفانه بعد از گذشت ۲ سال از آن وقایع، تلاش‌های جدی برای التیام زخم‌ها و شکاف‌های اجتماعی موجود، اما سربسته دیده نمی‌شود. 📎https://farhangesadid.com/0002WT 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🟠«ما» در آیینه رسانه‌ها 🖊علل کم‌رغبتی جامعه به رسانه‌های دیداری ایران؛ 🔸تصور متفاوت از اینکه «ما» که هستیم و جدا شدن «ما» از «آنها»، منبع اصلی شکاف‌های اجتماعی است. هر چه شکاف اجتماعی حوزه‌های گسترده‌تری را دربرگیرد، خطرات بیشتری برای تعاملات اجتماعی و هویت اجتماعی ما خواهد داشت و اصلا نباید آن را کوچک شمرد، چرا که به مرور می‌تواند هر آنچه «ما» را به‌مثابه یک کل واحد می‌سازد از بین ببرد و زمینه هرگونه گفت‌وگو و تعامل اجتماعی را مسدود کند. برای درک بهتر چنین وضعیتی شاید مرور اتفاقات و اغتشاشات سال ۱۴۰۱ مفید باشد؛ برهه‌ای که در آن حتی بدترین انواع خشونت نیز علیه «دیگری» مجاز شمرده می‌شد. متاسفانه بعد از گذشت ۲ سال از آن وقایع، تلاش‌های جدی برای التیام زخم‌ها و شکاف‌های اجتماعی موجود، اما سربسته دیده نمی‌شود. 📎https://farhangesadid.com/0002WT 🆔 @farhangesadid

🔘 هر چیزی را منتشر نکنید ▫️هشدار رهبر معظم انقلاب به مسئولین درباره فضای مجازی: ▪️ به موضوع امنیت روانی جامعه توجه کنند. مسئولان کشور باید امنیت روانی را در کنار امنیت مرزها حفظ کنند.... 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🖇موسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد برگزاری می‌کند: 📌ثبت نام ترم پاییز و زمستان ۱۴۰۳ 📍دوره آموزشی #برخط «اسطوره‌های صهیونیستی سینما » •⊰ ویژۀ طلاب، دانشجویان و فعالین حوزه رسانه و نقد فیلم⊱• ⏳ مهلت ثبت‌نام: ۷ لغایت ۱۲ آبان ماه ⏰ شروع دوره: از ۱۴ آبان به مدت ۲۰ جلسه #دوشنبه_و_چهارشنبه_هر_هفته ۱۸:۳۰ تا ۲۰ 💳 هزینه ثبت‌نام: ۴۰۰ هزار تومان | 📮 جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام به آیدی @serrolayan مراجعه یا با شماره ۰۹۱۰۵۸۳۶۶۴۱ تماس حاصل نمایید. 📲مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد: 📝 @FarajNezhad110

#هوش_مصنوعی 🔘 تلفیق هوش انسانی و هوش مصنوعی می‌تواند نوعی تفکر تازه ایجاد کند ▪️انسان‌ها می‌توانند از هوش مصنوعی به‌منزله روشی برای جمع‌آوری و غربال کردن اطلاعات استفاده کنند، اما باید کنترل و تفکر نهایی را به انسان‌ واگذار کنند ▪️ براساس مطالعه‌‌ای جدید، انسان‌ها و فناوری‌های نوین می‌توانند باهم نوعی تفکر تازه ایجاد کنند. ▪️براساس تحقیقات جدید، این نوع جدید از تفکر، خارج از مغز رخ می‌دهد، اما قابلیت‌های شناختی آن را افزایش می‌دهد. ▪️این ایده بر پایه‌ مفهوم تفکر سیستم ۱ و سیستم ۲، مفهومی که در کتاب «تفکر، سریع و آهسته» (Thinking, Fast and Slow) دنیل کانمن به شهرت رسید، استوار است. براساس این نظریه، دو نوع تفکر وجود دارد: سیستم ۱ که سریع و احساسی است و سیستم ۲ که کندتر اما عمیق‌تر و با تامل بیشتر است. ✍️اندرو گریفین 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#اختصاصی 🔘سریال "در انتهای شب" به کارگردانی "آیدا پناهنده" تولید شده است. ▪️داستان سریال حول محور زندگی شخصیت اصلی، سریال"بهنام" می‌چرخد که در تلاش است تا با مشکلات و چالش‌های زندگی‌اش کنار بیاید. این داستان به نوعی نمایانگر واقعیت‌های روزمره جامعه است و به بیننده این امکان را می‌دهد که با چالش‌های انسانی و اجتماعی شخصیت‌ها همزادپنداری کند. ▫️بهنام به عنوان شخصیت اصلی، نماد امید و تلاش در برابر مشکلات است. او با چالش‌های زندگی، از جمله مشکلات مالی و روابط خانوادگی، مواجه می‌شود و این مسائل او را به سمت تغییر و تحول می برد. ▪️در سریال در انتهای شب یکی ازموضوعات اصلی سریال، مشکلات اقتصادی و معیشتی است که بسیاری از خانواده‌ها با آن درگیر هستند این موضوع به خوبی در داستان مشهود است و واقعیت‌های جامعه را به تصویر می‌کشد. ▫️سریال "در انتهای شب"به بیننده یادآوری می‌کند که حتی در سخت‌ترین شرایط، امید و تلاش برای بهتر شدن نباید از بین برود. این سریال نشان می‌دهد که چگونه می‌توان با کمک به یکدیگر، بر مشکلات غلبه کرد. ✍️میثم شهردمی 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘نقد و بررسی سریال این شب های شبکه سوم سیما؛ ▪️"تانک خورها" علیه لاشخورها یادداشت را در اینجا بخوانید👇👇👇 https://hawzahnews.com/xdbM9 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#اختصاصی 🔘ابر قهرمانان سینمایی و نماد شناسی آن‌ها ▪️بخش دوم 🔳تغییرات در تصویرسازی ابرقهرمانان ▫️اگرچه در گذشته ابرقهرمانان به‌طور عمده نمادهایی از عدالت و حقیقت بودند، در دوران معاصر تحولات زیادی در نحوه‌ی تصویرسازی آن‌ها رخ داده است. ▫️یکی از جنبه‌های مهم این تحول، تغییر تمرکز از شخصیت‌های «بی‌عیب و نقص» به شخصیت‌هایی با ضعف‌ها و چالش‌های روان‌شناختی است. برای مثال، مرد آهنی (Iron Man) یکی از ابرقهرمان‌های محبوب سینمای معاصر است که شخصیتی پیچیده دارد. ▫️تونی استارک، شخصیت اصلی مرد آهنی، فردی خودخواه، مغرور و معتاد به الکل است که با وجود همه‌ی این ضعف‌ها، به صورت قهرمانی برجسته نمایش داده می‌شود. این نوع از ابرقهرمانان، نمایانگر انسان‌هایی هستند که با تمام پیچیدگی‌ها و کاستی‌هایشان، می‌توانند نقشی مثبت در جامعه ایفا کنند، در صورتی که مشخصا نمی‌توان از شر توقع زایش و ایجاد خیر و صلاح داشت. ▫️در فیلم‌های جدید ابرقهرمانی، ما شاهد چالش‌های بیشتری هستیم که به مبارزه با مسائل اجتماعی نیز پرداخته‌اند. فیلم‌هایی مانند "بلک پنتر" (Black Panther) یا "زن شگفت‌انگیز" (Wonder Woman) نمادهایی جدید از قدرت زنانه و یا نمایندگی از جوامع حاشیه‌ای ارائه می‌دهند. ▫️بلک پنتر، نماد قوی از فرهنگ آفریقایی و استقلال سیاسی و اقتصادی در برابر استعمارگری است و با به تصویر کشیدن کشور واکاندا به عنوان یک ملت پیشرفته، ایده‌های نژادی و فرهنگی معاصر را به چالش می‌کشد. در سوی دیگر، واندر وومن به‌عنوان نماد قدرتمند زنانه، نمایانگر مبارزه با ظلم و تجاوز و همچنین قدرت درونی زنان است که از دل تاریخ اساطیری به دنیای معاصر آمده است. ▫️ممکن است در ابتدا این تغییرات با رشد اجتماعی مرتبط دانسته شوند، ولی با واکاوی رویدادهای فرافرهنگی در سطح جهان متوجه حقیقت پشت پرده هریک از این سناریوهای سینمایی خواهید شد. ▫️مثلا در خصوص بلک پنتر و آرمان‌شهر پرزرق و برق و غرق تکنولوژی واکاندا نمی‌توان جنبش‌های آزادی طلب ضد امپریالیستی اخیر کشورهای آفریقایی را نادیده گرفت، یا در خصوص زن شگفت‌انگیز یا دیگر فیلم‌های از این دست مانند عنکبوت بیوه و ققنوس سیاه ردپای سیاست‌های فمنیستی روشن و عیان است. ✍️یوسف پورجم 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘در جنگ نرم چگونه عمل کنیم؟ 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#اختصاصی 🔘ابر قهرمانان سینمایی و نماد شناسی آن‌ها ▪️بخش سوم 🔳نمادشناسی در ابعاد فلسفی و سیاسی ▫️ابرقهرمانان در سینما، علاوه بر ابعاد سرگرمی، نمادهای فلسفی و سیاسی نیز هستند. در فیلم‌هایی مانند "نگهبانان" (Watchmen) یا "شوالیه تاریکی" (The Dark Knight)، مسائل اخلاقی و فلسفی پیچیده‌تری مطرح می‌شود. ▫️این فیلم‌ها پرسش‌هایی اساسی درباره‌ی قدرت، فساد، و مسئولیت فردی مطرح می‌کنند که ساختار و داستان ذهن بیننده را به سمت پاسخ‌هایی سوق می‌دهد که غرب پیشاپیش ارائه داده است. در "شوالیه تاریکی"، بتمن با مفهوم اخلاقیات در مواجهه با تروریسم و بی‌قانونی به چالش کشیده می‌شود. ▫️جوکر به‌عنوان نماد هرج‌ومرج، فلسفه‌ای رادیکال را ارائه می‌دهد که نظم اجتماعی را زیر سؤال می‌برد و بتمن در تلاش است تا میان عدالت و بی‌عدالتی تعادلی بیابد. ▫️از سوی دیگر، فیلم "نگهبانان" به پرسش‌هایی درباره‌ی سرنوشت بشر و خطرات قدرت بی‌حدوحصر می‌پردازد. شخصیت‌هایی مانند دکتر منهتن که قدرت‌های خدایی دارد، نمایانگر این هستند که حتی قهرمانان نیز می‌توانند از اخلاقیات و ارزش‌های انسانی فاصله بگیرند و به تهدیدی برای جامعه تبدیل شوند. ▫️به قول مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی «استعمار یعنی تعطیلی فکر، نه به آن معنا که اجازه ندهند شما فکر کنید، بلکه به آن معنا که فرصت ندهند شما فکر کنید... استعمار نو، استعمار رسیدن به جواب قبل از رسیدن به سؤال است». ✍️یوسف پورجم 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

#کلیپ|#گفتگو 🎞ابتذال یا گفتگو؟ مساله کدام است؟ 👤حسین سوزنچی؛ عضو هیات علمی دانشگاه باقرالعلوم 📍به علت برخوردهای سطحی با مساله فیلترینگ، طالبان قدرت روی این مساله سوار شدند و با نشر ابتذال فرهنگی، مسیر گفتگوی نخبگانی را سد می‌کنند. بخش های کامل این گفتگو را در آپارات فکرت ببینید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب|ایتا|تلگرام|اینستاگرام|تویتر

🔘 دروغ‌های بزرگ صهیونیست‌ها پایان ندارد! ▪️صهیونیست‌ها هر روز با روشی ساده سعی در فریب دیگران و بزرگنمایی در قدرت خود دارند. تشریح جزئیات بیشتر درباره یک دروغ، می‌تواند باورپذیری آن را نزد مخاطبان افزایش دهد. ▪️یکی از این دروغ‌ها، حضور یک خلبان زن ایرانی‌الاصل «جنگنده اف 16» به نام «ماریا اسکندری»، اهل سنندج در جریان تجاوز رژیم صهیونیستی به حریم هوایی کشور در چند روز پیش بود. ادعایی که دروغ بودن آن در تصاویر زیر نمایان شده است. اتفاقی که ضرورت افزایش سواد رسانه‌ای مخاطبان در شایط فعلی را بیش از پیش نمایان می‌کند. 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘 فضای رهاشده و بی‌دروپیکر مجازی 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘شگردهای رسانه‌ های فارسی زبان در تولید محتوا و فریب دادن مخاطب ▪️ تصویربرداری فیلم‌ها و گزارش‌ها در فضایی ناراحت‌کننده و تیره: ▫️از جمله شگردهایی که معمولاً برای سیاه نمایی مسایل مربوط به ایران در ذهن مخاطبان شبکه های فارسی زبان بیگانه مورد استفاده قرار می گیرد؛ «تصویربرداری در فضایی ناراحت‌کننده و تیره» است. ▪️این روش معمولا در تهیه گزارش‌های خبری و مستندسازی مورد استفاده قرار می گیرد تا برای مخاطب باورپذیرتر باشد. ▫️اکثر این محصولات رسانه ای محتوایی سیاه از وضعیت سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی ایران را به نمایش می گذارند. ▪️معمولا فضایی که تصاویر و مصاحبه‌ها در آن ضبط می‌شوند، دارای رنگ‌های سیاه و تیره‌اند تا نوعی شکست و غم ناشی از مشکلات را به ذهن مخاطب تزریق کند. ▫️ تهیه بعضی از گزارش‌ها از ایران در لوکیشن خاصی مانند ترافیک و شلوغی خیابان با استفاده از صداهایی مثل بوق ماشین در پس‌زمینه صورت می‌گیرد. ▪️معمولاً تجربه ترافیک یا شلوغی یک تجربه ی بد و ناراحت‌کننده برای تمام مردم دنیاست و همه مردم نیز معمولا این حس ناراحت‌کننده را در این فضاها تجربه کرده‌اند. ▫️آنها با دیدن این گزارش‌ها، ناخودآگاه حسی ناراحت‌کننده را به‌ واسطه تجربه‌های قبلی دریافت می‌کنند! ▪️این اتفاق به تدریج ذهن مخاطب را به گونه‌ای شکل می دهد که در محصولات رسانه ای تولید شده در مورد ایران، به دنبال تماشای فضایی متشنج، محزون یا کسالت آور است و این موضوع به تدریج جزو باورهای تثبیت شده در ذهن وی جای می گیرد..! 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام

🔘 جنگ روانی استراتژیک ▪️هدف: تاثیرگذاری بر #افکار عمومی یک ملت یا یک منطقه در درازمدت و ایجاد تغییرات بنیادین در ساختار سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی. ▪️روش‌ها: استفاده از #رسانه_های جمعی، آموزش، فرهنگ، و دین برای تغییر هویت ملی، ارزش‌ها و باورهای مردم. 📮انجمن سواد رسانه طلاب؛ 📲 ایتا | آپارات | اینستاگرام