eitaa logo
پایگاه خبری صدای حوزه
15.3هزار دنبال‌کننده
11هزار عکس
4.9هزار ویدیو
86 فایل
پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه www.v-o-h.ir رسانه حوزوی مستقل صدای طلاب تصویرسازی واقعی از روحانیت ورود جسورانه به چالش های روز پیشنهاد، انتقاد، سفارش تبلیغ، ارسال سوژه و راه ارتباطی 🆔 @vohadmin
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ببینید|روایت دختر بد حجابی که با کمک یک روحانی از دست پسران مزاحم خلاص می شود... 🔻پیش مشاوری روحانی رفتم، وقتی از حضرت محمد (ص) حرف می زد گریه می کردم... 🔻خیلی ترسیده بودیم. تو همون لحظه از کمک خواستم. چند دقیقه بعد یه با همسرش اومدن به کمک ما... 🛎 تا اونروز فکر می کردم روحانی ها فقط منبر می روند و نماز جماعت می خوانند و ... 🆔 @sedayehowzeh
🎙حجت الاسلام والمسلمین پناهیان در باب ضرورت تحول در تبلیغ و تعلیم دین: 🔍 جوانان بیشتر خواستار «توصیف حقایق» هستند نه اثبات آنها/ برای موفقیت در تبلیغ ۹۰درصد نیاز به محتوای خوب داریم و ۱۰درصد فنّ‌خطابه ✍️ دوم تیرماه ،حجت الاسلام پناهیان در همایش در قم مطالب انتقادی قابل توجهی بیان کرد که طبق انتظار متاسفانه در حوزوی علاقه ای برای پیگیری و مباحثه در موردش مشاهده نشد: ▫️امروز نسبت به زمان پیامبر(ص)، شرایط جامعه و جهان از هر جهت برای موفقیت در تبلیغ بسیار بهتر است 🔹با توجه به زمینۀ بالای موفقیت در تبلیغ، تدبیر ما برای تبلیغ موفق، بسیار کم است 🔸هر اشکالی که در ، تلویزیون و سایر ابزار رسانه‌ای و تعلیم و تربیتی کشور در تبلیغ امور دینی می‌بینید، این اشکال اولاً برمی‌گردد به ضعف‌ها و نقایص بنیان تبلیغ در حوزه علمیه. 🔻معنویت رو به پیشرفت موجود در جامعه تماما نتیجۀ موفقیت حوزه در تعلیم و تبلیغ دین نیست، بلکه بیشتر ناشی از فطرت پاک انسان‌ها و کارهای غیر تبلیغی مثل تأثیر عمل آدم‌های خوب مثل خوبان و است. ▫️فایدۀ چندانی ندارد که صد نفر مبلّغ خوب داشته باشیم که از حیث محتوا و روش خوب عمل کنند، اما در کنارش چندهزار داشته باشیم که به شیوه‌ای که آثار نامطلوب در ذهن مخاطب دارد سخن بگویند. 🔹جوانان بیش از اینکه محتاج به اثبات حقانیت حقایق دین و رد باشند، خواستار توصیف حقایق دینی هستند. اساساً توصیف حقایق در ایجاد انگیزۀ دین‌داری، مؤثرتر از استدلال آوردن است. قرآن و احادیث هم حقایق را بیشتر «» می‌کنند، اما کتاب‌های درسی ما اکثراً مباحث کلامی و به دنبال اثبات حقانیت است. 🔸اما در حوزۀ علمیه دانشی که ما طلبه‌ها را در توصیف توانمند کند نداریم. در حالی‌که توصیف خیلی بیشتر از استدلال، نیاز به دانش و حکمت و دارد. ولی ما تلقی‌مان به اشتباه این است که توصیف یک امر است، لذا توصیف را به ذوق افراد واگذار می‌کنیم. در حالی‌که امیرالمؤمنین توصیف‌گر اول جهان اسلام برای حقایق معنوی هستند. 🔺مسئلۀ اصلی برای تبلیغ موفق «محتوا» است. نیاز ما به محتوای خوب، نود درصد است و نیاز به فنّ خطابه و قدرت بیان و اموری که جنبۀ صوری و دارند(مثل صدای خوب و...) ده درصد است. باید محتوای خوبی تهیه و تولید بشود، آن‌وقت اگر این محتوا با زبان الکن هم منتقل بشود مؤثر واقع می‌شود. ▫️هر موفقیتی در اثر قدرت بیان و خطابه و جذب مخاطب، نشانه و شاخص صحت نیست. یک مبلغ خوش‌بیان چه‌بسا به زیبایی آن قسمتی از دین را که اولویت ندارد، در جان مخاطب قرار دهد و موجب یک سکولاریزم پنهان در جامعه بشود. 🔹ما در ارزیابی تبلیغ دچار ضعف‌های اساسی هستیم. چه تبلیغی واقعا موفق است؟ آیا صرف اینکه جمعیت بیشتری دور کسی جمع شدند یا صرف وجود برخی آثار موقت و گذرای معنوی، نشانۀ موفقیت در است؟ 🔸ما نیاز داریم برنامۀ درسی حوزه را به گونه‌ای تنظیم بکنیم که خودبه‌خود در مسیر ، مبلغان موفق به‌دست بیایند و تبلیغ، جزئی از فرآیند تحصیل و طلبگی قرار بگیرد. 🔺مبلغ نیازمند قدرت استنباط بالایی است. قدرت استباطی که یک مبلغ برای تبلیغ موفق نیاز دارد، بیش از قدرت استنباطی است که معمولا برای استخراج یک مورد نیاز است. 🌐 v-o-h.ir/?p=44166 ✔️ را بدون پارازیت بشنوید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 حسن عباسی و دوقطبی سازی منسوخ! ▫️اخیرا ویدئویی جنجالی از استاد منتشر شده که منجر به واکنش های منفی بسیاری شده است. 🔹وی می گوید اگر یک فوتبالیست، و بود، او اصلا فوتبالیست نمی شد؛ وی همچنین تصریح می کند که فوتبالیست یا اجتماعی نمی شود. ⚽️ گفتنی است واکنش های منفی به این صحبت عباسی می‌تواند در کنار عقده گشایی یک عده که بارها از سخنان روشنگرانه وی زخم خورده اند، نشان دهنده عدم تمایل معترضان به قرارگرفتن در نقطه مقابل یا ارزش‌هایی مانند نیز باشد. (احتمالا هدف فرعی عباسی هم همین بوده که سویه های مذهبی این طیف در یک کشمکش رسانه ای پررنگ شده و دیده شود.) 🔻حسن عباسی به عنوان مدرس مباحث و یک فعال فرهنگی موثر، بخوبی می داند که های اجتماعی و فرهنگی که یک طرفش دین و ارزش‌های دینی باشد، گامی به سمت و بستن منافذ می باشد. 🔹در واقع دوقطبی هایی مثل دوقطبی جعلی "فوتبالیست و شهید"، از طریق برچسب زنی و سوق دادن جوان علاقمند به فوتبال یا فوتبالیست ها به سمت ایفای نقش منفی در قبال نمادهای دینی، راه گفتگوی هدایتگرانه را مسدود می کند. 🔸برای فضای فرهنگی فوتبال در ایران، که امری بجاست، نیازی به مقابل سازی آنان با حجاب و شهادت و اصلاح اجتماعی نیست، آنهم با جملاتی که دیگر نمی شود گفت او یک سیستم را نقد کرده نه افراد آن را، چرا که وی مطلق گرایانه می گوید: نگویید که مثلا فلان فوتبالیست همسرش چادری است، چرا که اگر چنان بود او اصلا فوتبالیست نمی شد! 🆔 @sedayehowzeh
🔻اهداف حمله دیشب اغتشاشگران به منزل پدری شهید مدافع امنیت ▫️مطلع شدیم که برخی اغتشاشگران نیمه شب گذشته با تجمع پشت منزل شهید مدافع امنیت حسین تقی پور، از بسیجیان اسلامشهر که در جریان اغتشاشات اخیر در تهرانپارس به شهادت رسیده است، ضمن پاره کردن بنرهای شهید و شکستن حجله او با سر دادن شعار و ناسزا تا صبح امروز برای ساعاتی قصد ایجاد ناامنی و هتک حرمت برای خانواده و اطرافیان شهید تقی پور را داشتند. این اعمال ساختارشکنانه تا صبح ادامه داشت و نهایتاً با دخالت نیروهای حافظ امنیت، خاتمه یافت. ✍ به نظر می رسد اغتشاشگران حرمت نشناس در این اقدام خود اهداف برنامه ریزی شده ای داشته اند: 1⃣ آنها در واقع به خانه یک شهید مدافع امنیت حمله نکرده اند، آنها به روایت رسمی از یک شهید حمله کرده اند تا از قطعیت آن بکاهند و بذر تردید در حرمت و احترام این در افکار عمومی بکارند، آنها به خوبی می دانند وقتی مردم در تشییع و یادبود این شهدا سنگ تمام می گذارند، در واقع در حال رد شدن از روی هویت منفور این جماعت بی ریشه هستند. 2⃣ آنها خانه والدین شهید را مورد هجمه قرارداده اند تا هشداری باشد برای پدرومادرها که دیگر خود را راهی میدان مبارزه با اراذل و اوباش نکنند؛ آنها به نوعی می خواهند هزینه تربیت فرزند صالح انقلابی را بالا ببرند! ➖این بار اینها به رادیکالترین شکل ممکن رفتار کرده اند و دقیقا از همین رو هم نتوانستند پشتوانه مردمی برای خود دست و پا کنند؛ امید آنها به گلایه ها و جامعه هست اما در واقع، فاصله بسیار زیادی بین مردم و آنها وجود دارد، به عنوان نمونه حتی شهروند خیلی تهرانی هم، چنین رفتارهای غیرانسانی و اراذل گونه با خانواده شهیدی که تازه جوان از دست داده اند را نمی پذیرد. ✔️ را بدون پارازیت بشنوید 👇 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57
پیشنهادی برای کنشگری حوزه در فضای کنونی کشور 🔻محقق کرکی ام آرزوست! 1⃣ امیرالمؤمنین علیه السلام (در خطبه_55) در پاسخ به این پرسش فرماندهانش که چرا شروع جنگ را به تأخیر می‌اندازی فرمود: می‌‌خواهم ابتدا دعوت و هدایتشان کنم بعد جنگ و خونریزی را شروع کنم چون هدایت شدنشان را از کشته شدنشان بیشتر دوست دارم (...فَوَاللَّهِ مَا دَفَعْتُ الْحَرْبَ يَوْماً إِلَّا وَ أَنَا أَطْمَعُ أَنْ تَلْحَقَ بِي طَائِفَةٌ فَتَهْتَدِيَ بِي ... وَ ذَلِكَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقْتُلَهَا عَلَى ضَلَالِهَا ....)! 2⃣ در خطبه 206 از یارانش خواست به جای اینکه شامیان را دشنام بدهند دعا کنند که خدا آنان را هدایت کند و دست از انحرافشان بردارند تا خونشان به دست ما ریخته نشود (اللَّهُمَّ احْقِنْ دِمَاءَنَا وَ دِمَاءَهُمْ وَ أَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا وَ بَيْنِهِمْ وَ اهْدِهِمْ مِنْ ضَلَالَتِهِم...) 3⃣ در آستانه جنگ نهروان ابن‌عباس را که یکی از عالمترین صحابه اش بود، به نصیحت‌گویی فرستاد اما استدلالهای ابن‌عباس آن قرآن‌خوانان خشک‌مغز را قانع نکرد. چنین شد که حضرت خودشان به نصیحت‌گویی آنان شتافتند و طی و اثربخش، بخش عظیمی از سپاه خوارج (طبق برخی نقلها 8هزار نفر از سپاه 12هزار نفری) را قانع کردند که دست از تکفیر علی بن ابی‌طالب بردارند و از در صلح درآیند! البته پس از جدا شدن این گروه تواب، باقی مانده خوارج را از دم تیغ گذراندند و به پلنگ تیزدندان ترحّم نکردند. 4⃣ کردن کسی که در موضع دشمنی و قتال قرار دارد، کار دشواری است. بی‌گمان چنین امر دشواری جز به دانشی عمیق و زبانی فصیح میسر نیست. گاه حتی دانش ابن‌عباس هم کافی نیست! 5⃣ چنین بود که به شاه صفوی ایراد گرفت که چرا در جنگ با ازبکهای سنّی، سیف الدین تفتازانی را کشتید؟ کاش می‌گذاشتید گوش این متکلم متعصب سنی به دهان من برسد، بی‌گمان هدایتش می‌کردم و هدایت او موجب هدایت همه مردم ماوراء النهر و خراسان می‌شد. محقق کرکی هماره بر از دست رفتن آن فرصت طلایی، تأسف می‌‌خورد (مستدرك، الخاتمة ج‏2، ص: 279). 6⃣ براین گمانم که ، چون می‌تواند مانع از شروع جنگ و ریخته شدن خون شود، بر دماء الشهداء ترجیح داده شده است! اینکه برخی از کنشگران دوماهه اخیر متهم به و قتل عمد و .... هستند، مورد شک و تردید و سؤال نیست، سؤال این است که حوزه علمیه آیا تنها شأنش این است که از قوه قضائیه تقاضای اجرای حکم محاربه را برای متهمان داشته باشد یا علم نافعِ این نهاد مقدس، دیگری نیز دارد؟ 7⃣ دوماه اخیر فرصتی بود که دانشگاه‌ها و دبیرستانهای کشور، خودشان آشکارا بانگ برآورَند که چیستند و به کجا فرو افتاده اند... محقق کرکی‌ام آرزو است! ✍ محمد عشایری منفرد ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی ؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57
📸 رأیم را ازپزشکیان پس می گیرم؛ چون به حرمت خون شهدا دوست ندارم با این افراد در یک جبهه باشم! ✔️ پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه؛ رسانه آزاد و مستقل طلاب و فضلای حوزه های علمیه 🌐 Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh