. ⁉️ عُقلای حکومت، جامعه شناسان سیاسی و محققان علم سیاست باید میزگرد اندیشه ای بگذارند و اندیشه کنند که چرا در #جامعهٔ امروز ایران بلافاصله همه چیز به سمت حکومت و حاکمیت نشانه می‌رود؟! از مشکلات یک باشگاه فوتبال تا آتش سوزی یک ساختمان و جنگل! 🔸در همه جای دنیا این حوادث رخ می‌دهد شاید بسیار بدتر از این، اما چرا در ایران ساده‌ترین امور نیز به مساله #سیاسی و اعتراضی تبدیل می‌شود؟ چرا همه چیز را از چشم یک #قدرت نامرئی می‌دانند!؟ 🔸دیوار بی‌اعتمادی هزینه می‌سازد، اعتماد متقابل بین جامعه و حاکمیت سرمایه است. @seraj1397 .

🔴 #اقتصادی | دلایل سه گانه افزایش ارز 🔻رهبر معظم انقلاب در تحلیل افزایشِ نــرخ ارزِ گــذرا به سه دسته دلایل اقتصادی، سیاسی و امنیتی اشاره کردند. به اختصار به برخی از موارد اشاره میشود: 1⃣ #اقتصادی: تاثیــر منفی کرونــا بر کسب و کارهای خُـرد، کاهش مصرف جهانی و ترس کشورها از انتقال کرونا به کشورشان باعث کاهش صادرات از کشور شده است. (عراق و ترکیه در برهه‌ای مرزهای اقتصادی را کاملا بسته بودند.) 2⃣ #سیـاسی: عمده‌ترین راه ورود ارز به کشور ما، کشور عراق است. این اواخر به دو دلیل این مسیر با مشکلات فراوانی روبرو شده است. اول اینکه بعد از شهادت سردار سلیمانی راه‌های ورود ارز به کشور تا حدود زیادی با مشکل مواجه شده است. دوم اینکه تحت فشار آمریکایی‌ها، دولت عراق مجبور شده صرفا از طریق بانک TBI (بانک تجارت) که آمریکایی‌ترین بانک عراقی است با ایران تبادل تجاری نماید. تحت همین محدودیت های آمریکایی، همه اطلاعات تجاری ما در اختیار وزارت خزانه‌داری امریکا (اتاق جنگ اقتصادی علیه ما) قرار گرفته و مطالبات ما بلوکه شده و صرفا می‌توان از طریق همین بانک، غذا و دارو و تجهیزات پزشکی وارد کند. در نتیجه این موضوع به یکی از مهمترین عوامل سیاسی افزایش ارز در کشورمان تبدیل شده است. البته مذاکره با عراقی ها همچنان ادامه دارد. 3⃣ #امنیــتی: برخی از فعالیــن حوزه اقتصادی در داخل برای کسب منفعت بیشتر اقدام به سفته‌بازی در حـوزه ارز نمودند تا داشته‌های خود را با قیمت بیشتر در بازار بفروشند. مظافاً اینکه ارتباط عده‌ای از فعالین اقتصادی با سرویس‌های امنیتی بیگانه آشکار شده است. البته نفوذ در بخش ارزیِ بانک مرکزی و لــو رفتن صرافی‌های واسط را نمی‌توان نادیده گرفت. ✍ علـی محمـدی @seraj1397 .

#پاسخ_به_شبهه ؛ 🔴 قیـــام یا فـــرار؟ در سالهای اخیر یک برداشت خوشمزه و نوین از واقعه عاشورا ارائه شده و هرسال دامنه‌دار تر می‌شود که امام حسین(ع) قیــام نکرد و اصل حرکت ایشان سیاسی نبود بلکه حضرت برای در امان ماندن از ترور مخفیانه و بی سر و صدا در مدینه برای حفظ جان از مهلکه فرار کرد! روشنفکران دینی برای توجیه می‌گویند این فرار، عمل به حکم عقل بوده است و برای امام عیب و نقصی نیست زیرا حفظ جان واجب است. ریشه این برداشت غلط، در عدم فهم صحیح از تاریخ نهفته است چند مطلب را ساده توضیح میدهم: کسانی که چنین برداشتی دارند، منش و رفتار امام حسین(ع) را صرفا در آن ده روز محرم یا حرکت حضرت از مدینه تا کربلا خلاصه می کنند و گویی سالهای قبل حیات امام را کنار گذاشته‌اند! امام به معاویه نیز معترض بودند. وقتی معاویه در زمان حیات خود خواست برای یزید بیعت بگیرد و امام حسین(ع) امتناع فرمود، معاویه امام را به فتنه انگیزی متهم کرد و امام هم در جواب نامه تندی به معاویه نوشتند. در آن نامهٔ تند، امام به معاویه می‌نویسند: فتنه‌ای بزرگتر از این نیست که تو امیر بر این مردم باشی پس حرکت اعتراضی امام در زمان حیات معاویه نیز جریان داشته است و متاسفانه ما امام را در همان ده روز تا عاشورا خلاصه کرده‌ایم. نکته دوم: امکان دارد سوال کنید چرا پس امام در زمان معاویه قیام نکردند؟ پاسخ در مفاد صلح امام‌حسن(ع) نهفته و معاویه در پایان عمر خود برخلاف عهدنامه عمل کرد و قرار بر این بود که معاویه حق تعیین جانشین ندارد اما او یزید را انتخاب کرد! نکته سوم: فرضاً حرف اینان درست است، باید پاسخ دهند چرا می‌خواستند امام را تـرور کنند؟ علت ترور چه بود؟ علت عدم بیعت امام بعنوان یک شخصیت سرشناس با یزید بود. اصل بیعت نکردن با حاکم هم یک مساله #اعتراضی و #سیاسی است. نکته چهارم: از ابتدای سفر از مدینه تا ظهر عاشورا پیشنهادات متعددی از سمت دوستان و حتی دشمنان مطرح شد تا امام در امنیت جانی همراه با خانواده از این شرایط رها شوند اگر قصد امام فرار و حفظ جان بود چرا این پیشنهادات را قبول نکردند؟ . کلید این نافهمی، ریشه در عدم درک صحیح تاریخ دارد. @seraj1397 .

🚩 جنبــه‌ی #سیــاسیِ مجلـس امام حسیـن(ع) بالاتـر از جنبه‌های دیگر است 🔸گریه بر امام‌حسین سلام‌الله علیه و مصائب ایشان عامل احیای اسلام و زنده‌ ماندن نهضت امام حسین سلام‌الله علیه و تشیع است. 🔸امام خمینی رحمة‌الله در تعبیری می‌فرمایند: این اجتماع در مجالس روضه را خیال نکنید که فقط این است که ما گریه کنیم برای سیدالشهدا. نه سیدالشهدا احتیاج به این گریه‌ها دارد و نه این گریه‌ها خودش فی‌نفسه کاری از آن می‌آید. این مجلس‌ها مردم را همچون مجتمع می‌کنند و یک وجهی می‌دهند. این جنبه‌ی #سیاسی این مجالس، بالاتر از همه جنبه‌های دیگری است که هست. این که بعضی از ائمه‌ی ما می‌فرمایند که برای من در منابر روضه بخوانند، بی‌خود نمی‌گویند ائمه‌ی ما به این‌که هر کس که بگرید، بگریاند یا صورت گریه و گریه‌کردن به خودش بگیرد، اجرش فلان مقدار است. مسئله، مسئله‌ی گریه نیست، مسئله، مسئله‌ی تباکی نیست، مسئله، مسئله‌ی سیاسی است، که ائمه‌ی ما با همان دید الهی‌ای که داشتند، می‌خواستند که ملت‌ها را با هم بسیج کنند و یکپارچه کنند. از راه‌های مختلف این‌ها را یکپارچه کنند تا آسیب‌پذیر نباشد. 📚 برگرفته از کتاب ادب عاشقی @seraj1397 .

🔴 مطالبات فرهنگیان، صنفی یا سیـاسی؟! 🔸نهاد تعلیم و تربیت، رکـن اساسیِ هر کشور است که دغدغه مسئولین دلسوز نظام اسلامی، ارتقاء سطح معیشتی و جایگاه فرهنگیان عزیز ایران است که دولت سیزدهم و مجلس یازدهم در خصوص رتبه‌بندی معلمان و... اقداماتی انجام داده پیگیر حل این مسئله هستند. 🔸با این‌ حال، متأسفانه کانون صنفـی فرهنگیان که افراد معلوم‌الحالِ سیاسی (جریان اصلاحات و....) آن را مدیریت می‌کنند! قشر زحمت‌کش فرهنگی را ابزاری برای تسویه‌حساب جناحی- سیاسی قرار داده تا آنان را به بهانه معیشت، به کف خیابان بکشند! بااینکه هنوز دولت سیزدهم چینش نیـرویی را به اتمام نرسانده است❗️ 🔸این در حالیست که از چنین مطالبات خیابانی و بیانیه‌های شدیداللحن، و... در دوران ۸ ساله دولت بنفش (آقای روحانی) خبری نبود! با اینکه اکثریت فرهنگیان به ایشان رأی داده بودند❗️ 🔸ولی برعکس، در دولت نهم و دهم که جریان انقلابی حاکم بودند، پیوسته شاهد تحصن‌ها و اعتراضات فرهنگیان و گاها تعطیلی کلاس‌ها و... بودیم! که مطالباتِ به‌ظاهر صنـفی، کاملاً #سیـاسی شده بود به‌ گونه‌ای که عده‌ای ناآگاه یا مغرض و یا...، صراحتاً به رهبر معظم انقلاب اهانت کردند و...! 🔸لذا به همه فرهنگیـان عزیز عرض می‌کنیم، مطالبات صنفی باید از مجرای خودش پیگیری شود، ولی مراقب باشیم ناخودآگاه در دامِ سیاسی افراد مغرض و غیرانقلابی قرار نگیریم. 🔸این نکته را بدانیم که دشمنان ایران اسلامی، مخصوصاً بعداز استقرار دولت انقلابی، در تلاش‌اند که مطالباتِ به‌ظاهر صنفـی، قومی، مذهبی و... را به یک جریان سیاسی علیه کشور فعال نماید❗️ ✍️ علی‌اکبر صیـدی @seraj1397 .

🔴 این کار پازل دشمن را تکمیل می‌کند❗️ 🔻رهبر معظم انقلاب دیروز فرمودند: "در جنگ ترکیبی، حمله‌ی نظامی نیست امّا حمله به #باورهای_دینی و #سیاسی است؛ حمله‌ی دشمن به باورهای دینی و باورهای سیاسی است" https://khl.ink/f/52275 ✅ پی‌نوشت: 🔸از باورهای سیاسی خود در این فتنه محافظت کردیم و محکم‌تر به آن چسبیدیم. اما مساله #حجـاب که بخشی از باورهای دینی ماست، از همان شروع جنگ ترکیبی اخیر مورد تهاجم دشمن و فریب خوردگان داخلی آن قرار گرفت. 🔸قرار نیست در این زمینه کوتاه بیاییم، با بهانه‌های مختلف تساهل و تسامح کنیم و پازل دشمن را تکمیل کنیم؛ بلکه باید مصمم‌تر از گذشته و با برطرف کردن نقاط ضعف، جلوی هنجارشکنی و ولنگاری بایستیم. @seraj1397 .

⚫️ هیئـــت سکـــولار !! 🔸شب عاشورا وقتی در سخنرانی هیئت، واعـظ درحال صحبت در مورد مسائل سیاسی روز و دشمن شناسی بود، یکی از هیئتی‌ها فریاد زد: آقا جلسه را #سیاسی نکن، ما برای اشک بر حسین آمده‌ایم نه سیاسی بازی، روضه ما را خراب نکن، بگذار برای غربت حسین اشک بریزیم! متاسفانه تعدادی دیگر هم با او همراه شدند! 🔸ناگهان به‌یاد این واقعهٔ تلخ تاریخی افتادم؛ صحنه به دار کشیدنِ ۹ آزادیخواه تبریزی در شهر تبریز بدست لشگر قزاق روس به سال ۱۲۹۰ روز عاشورا. 🔸هنگامی که روس‌ها در حال بدار کشیدن آزادیخواهان و دلاوران تبریز در روز عاشورای سال ۱۲۹۰ بودند صدای طبل و سنج از کوچه پس‌کوچه های تبریز شنیده میشد و مردم تبریز در حال عزاداری برای امام حسین علیه‌السلام بودند. عده‌ای زنجیرزن، عده‌ای سینه‌زن و عده‌ای قمه‌زن..... فرمانده روس اینگونه گفت: می‌ترسیدم که آن جمعیت عظیم عزادار حسینی به آزادیخواهان مبـارز تبریزی بپیوندند و در آن صورت چه بر سر ما می‌آمد!! اما جمعیت عظیمِ مردم شیعه (سکولار)! عزادار فقط عزاداری و گریه کردند! زنجیر و سینه و قمه زدند و به اعدام ۹ دلاور آزادیخواه خود توجهی نکردند! 🔸آری این است نتیجهٔ اسلام سکولار، این است اسلام منهای سیاست و این چیزی است که #شیعه_انگلیسی بشدت بدنبال آن است و برای آن میلیاردی هزینه میکند! براستی در هیئتی که دغدغه مبارزه با اسرائیل و آمریکا نباشد ابن‌زیاد سینه میزند، شمر اشک میریزد و یزید ضجه می‌زند...! ‼️آری؛ این است نتیجه بی‌بصیرتی و هیئـت سکولار! @seraj1397 .