✍امام صادق(ع): به رکوع و سجده های طولانی یک شخص توجه نکنید،زیرا این چیزی است که به آن عادت کرده و اگر آن را ترک کند،آشفته می شود.بلکه بجای آن به راستی گفتار و امانت داری او نگاه کنید. 📚اصول کافی جلد ۲ صفحه ۱۰۵ 🌸http://eitaa.com/seraj_121

⭕️ سؤال ❓سوالم اینه که اگر ما برای میتی آیه الکرسی بخونیم ،این به چه صورت به دست اون میت می رسه؟وثوابش برای میت چیه؟ 🔰 پاسخ به صورت نعمت های برزخی به او می رسد. اگر در تنگنا باشد از آن تنگناها نجات پیدا می کند. از امام سوال کردند که چطور می شود فرمودند که اگر کسی در یک محفظۂ خفقان باری گیر کرده باشد با یک حرارت و سختی ای؛ بعد یک نسیم خنک و روح افزا به او بدهند، چه حالی پیدا می کند؟ این آیت الکرسی شما، یک نسیمی است که او را از آن مخمصه نجات می دهد و یک تنفس حیات بخشی خواهد داشت. پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇 @pasokhgo313 پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi 🌸http://eitaa.com/seraj_121

💠👌#نکته ناب امروز 🔸سه چیز است که اجازه ترک آن به احدی داده نشده: 1⃣ *«یکی وفای به عهده»* 👈که اجازه نداریم خلاف عهد کنیم ! چه طرفمان خوب باشد چه بد باید به عهد وفا کنیم 2⃣ *«دوم ادای امانت»* 👈اگر کسی چیزی پیش ما به امانت گذاشته، چه طرف خوب باشد و چه بد، باید امانت را بدهیم. 3⃣ *«سوم خوبی کردن به پدر و مادر»* 👈چه پدر و مادر خوب و چه پدر و مادر بد. باید به پدر و مادر احسان کنیم ‌‍‌‌┈•••🍃🌸🍃•••┈ ‌‌https://chat.whatsapp.com/HJcsXgQMfSz2aPsaulNkSR 🌸http://eitaa.com/seraj_121

آشپزی آسان ساده ، سریع ، راحت 😋. 🌸🌸🌸. https://chat.whatsapp.com/HJcsXgQMfSz2aPsaulNkSR 🌸http://eitaa.com/seraj_121

✅کمپین پذیرایی *فقط آب* در مساجد و مراسم ختم و ترحیم و لغو پذیرایی ناهار و شام توسط بازماندگان و نخوردن غذا ونگرفتن بسته هائیکه درمجالس ترحیم باب شده وتشریفاتی نمودن مجالس وهمچنین نصب پارچه و بنر های زیاد و.......توسط مهمانان .وشرکت کنندگان .‌. 🌅🌅🌅🌅🌅🌅🌅💞💞💞🌅🌅 کمپین نه به غذا خوردن در مراسم ختم ونه به بسته هائیکه باب شده ودرمجالس ختم میدهند ونیز نه به پارچه ها و بنرها راه بیندازیم. همشهری گرامی ؛ بیایید با هم این رسم های غلط را در جامعه ریشه کن کنیم ... در روایات دینی و احاديث آمده همسایه‌ها و فاميل‌ها تا چند روز در منزل خود غذا پخته و برای خانواده عزادار ببرند که متاسفانه در جامعه ما به این شکل اشتباه تغییر یافته که خانواده عزادار علاوه بر غم و غصه‌ی فقدان عزیز از دست رفته ، همزمان باید به فکر تدارک پذیرایی از مهمان‌ها هم باشند که با وضعیت اقتصادی فعلی برای بسیاری از خانواده‌ها بار مضاعفی است که باید در آن شرایط بحرانی به دوش بکشند ، حتی اگر مشکل مالی هم نداشته باشند بار روانی تدارک دیدن و آبرومند ظاهر شدن در انظار هم در آن شرایط یک بار اضافه است ، علاوه بر این از نظر انرژی ، خوردن غذایی که با این شرایط روحی و گاهی هم با نارضایتی ، تدارک دیده شده ، برای سلامتی می‌تواند مضر باشد. با نخوردن غذا در این مراسم ، به تدریج این قضیه عمومیت پیدا می‌کند و انگیزه تدارک غذای مراسم ترحیم کاهش یافته و به مرور این رسم برچیده می‌شود و دعای خیر خانواده‌ای که مشکل مالی دارد شامل حال خواهد بود. خدا را شکر سطح سواد جامعه آنقدر بالا رفته که تقریبا همه می‌دانند که روح فرد متوفی به انرژی معنوی دعا نیاز دارد نه غذاو. .. ، چون دنیای بعد از مرگ با دنیای فیزیکی ما متفاوت است. از خودمان شروع کرده ، و آن را تبدیل به یک فرهنگ کنیم .... ✅ لطفاً در گروهها پخش كنيد تا کمپین غذا نخوردن در مراسم ختم به راه بیفته ... حکم غذا خوردن در خانه میت بعد از دفن میت چیست؟ حضرت امام جعفرصادق علیه السلام می‌فرماید: الاکل عند اهل المصیبه من عمل الجاهلیه عنی.. غذا خوردن نزد مصیبت زدگان با خرج آنان، از رفتارهای جاهلیت است و سنت پیامبر صلی‌الله علیه و آله و سلم فرستادن غذا برای مصیبت‌زدگان است. (من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 182) بيش از ۱۸ روايت در منابع روائي شيعی كه همگي دلالت بر اينكه خوردن غذاي ميت كراهت داشته و مستحب است تا چند روز براي خانواده مصيبت زده غذا ارسال شود. (جامع الاحاديث الشيعه ۳/ ابواب التعزيه/ باب ۴/ ص۴۶۴؛ وسائل الشيعه ۲/ باب ۶۷/ ص۸۸۸)، . براساس سنت پیامبر، اگر حتی صاحبان عزا دیگران را برای غذا خوردن در خانه متوفی دعوت کنند شایسته نیست بروند زیرا غذا خوردن نزد اهل مصیبت و در منزلشان از اعمال مردم قبل از ظهور اسلام و دوره جاهلیت بوده است. در حدیث آمده: زمانی که حضرت جعفر طیار علیه السلام در جنگ موته شهید شد پیامبر صلی‌الله علیه و آله و سلم از حضرت فاطمه سلام الله علیها خواست که به نزد اسماء همسر جعفر و خانواده‌اش برود و برایشان غذا تهیه کند، بعد از این دستور پیامبر، میان مسلمانان رسم شد که وقتی کسی دچار مصیبت می‌شد همسایگان و خویشان او برایش غذا تهیه کرده و می‌بردند. لذا با عنایت به احادیث فوق میبایست در جهت همدردی با خانواده مصیبت‌زده و کاهش فشار روحی و روانی ایشان، شرایط به گونه‌ای فراهم شود که او در مدت عزاداری دغدغه دیگری نداشته باشد. روایات شیعی و سنی با استناد به حدیثی از پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم در شهادت جعفر بن ابی‌طالب، تصریح شده که مستحب است خویشان و نزدیکان متوفی در تهیه غذا و فراهم آوردن برخی امکانات، به خانواده او که دچار تألمات روحی شده‌اند یاری رسانند و از آنان مراقبت و به آنها مهربانی کنند. به فرموده امام صادق علیه السلام از همان زمان، این کار به صورت «سنت» درآمد. پس از دفن، مستحب است صاحبان عزا را سر سلامتی دهند ولی اگر مدتی گذشته است که به واسطه سرسلامتی دادن مصیبت، یادشان می‌آید، ترک آن بهتر است و نیز مستحب است تا برای اهل خانه میت غذا بفرستند و غذا خوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است. متأسفانه آداب مجالس عزای میت امروزه از مسیر اصلی و اسلامی خود خارج شده و مصیبت بلکه مصیبت‌های دیگر را بر مصیبت زده تحمیل می‌کند؛ زیرا افزون بر صرف هزینه‌های سنگین برای خرید قبر و تهیه وسایل کفن و دفن و ختم؛ مصیبت زده باید با توجه به هزینه های سنگین امروزی پذیرای افرادی باشد که برای تسلای خاطر و تعزیت بر مصیبت زده وارد می‌شوند و علاوه بر مصیبت اصلی هزینه های گزاف بی موردی را متحمل شود. . نظر آموزه‌های اسلام، تحمیل هزینه پذیرایی از مردم بر مصیبت‌زده، از سنت‌های غیرعقلانی و جاهلی است. لطفا با انتشار و ترویج این سنت حسنه شما هم علاوه بر مواف

قت خودتان دیگران را هم از این رفتار نادرست بر حذر دارید. https://chat.whatsapp.com/HJcsXgQMfSz2aPsaulNkSR 🌸http://eitaa.com/seraj_121

#تربیت_کودک 💢 هر طور که با همسر خود رفتار کنید، به عنوان الگو برای آینده فرزندان خواهید بود... یعنی آنها نیز دقیقا همین‌طور با همسر خود رفتار خواهند کرد. اگر به صورت غیر صحیح با همسر خود رفتار کنید و مدام در حال مشاجره باشید آنها نیز به همین سبک رفتار می‌کنند. بچه‌ها بیشتر از آنچه شما به عنوان نصیحت به آنها گوشزد می‌کنید، از رفتار شما پیروی می‌کنند اگر با همسر خود به احترام و توام با عشق رفتار کنید، ارزش خانواده را به فرزند خود نشان می‌دهید و آنها از داشتن یک پناهگاه امن در این دنیای وحشی بیشتر احساس امنیت می‌کنند. ─┅═ঊঈ🌸ঊঈ═┅─ http://eitaa.com/seraj_121