eitaa logo
پایگاه تحلیلی صراط
8.4هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
3.7هزار ویدیو
83 فایل
پایگاه خبری تحلیلی #صراط رسانه حوزه و روحانیت انقلابی www.seratzanjan.ir راه ارتباطی_ارسال سوژه: @masir1403 صفحه اینستاگرام: https://www.instagram.com/serat_ir1/
مشاهده در ایتا
دانلود
4.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 فرهنگ امروز جهان، هنوز هم مرد و زن را از لحاظ شخصیت و از لحاظ ارزش وجودی یکسان نمی‌داند بیان دیدگاه در کلام آیت الله مرحوم مصباح یزدی ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔻عضو شوید. @serat_zanjan
"آزادی" اسیر چنگال لیبرال دموکراسی! 🔸️روزگار عجیبی است...! این هفته در اروپا به اسم آزادی بیان! به آتش زدن قرآن_کریم، کتاب مقدس ۱.۵ میلیارد انسان، مجوز رسمی دادند. 🔸️همزمان، پوشیدن پیراهن ورزشی شماره ۸۸ ممنوع شد، چون صهیونیست‌ها آن را نمادی ضد خود می‌پندارند! 🔸️گفتنی است که در ماه مارس سال جاری میلادی(۲۰۲۳) هم یک هوادار لاتزیو در بازی با رم(در لیگ ایتالیا)، به دلیل پوشیدن پیراهن شماره ۸۸ که بر روی آن عبارت «فرزند هیتلر» نیز درج شده بود، دیگر تا پایان عمر نمی تواند پای خود را به ورزشگاه‌ها بگذارد. 🔸️لیبرال دمکراسی یعنی همین حجم از تناقض و نفاق به اسم آزادی! 🔻 را دنبال کنید. ┈┄┅═✾ serat ✾═┅┄┈
"لقد زيَّنتَ الخلافة" 🔹سفر رئیس جمهور ایران سید ابراهیم رئیسی به سازمان ملل و نطق عالی ایشان در نشست مجمع عمومی این سازمان برگی زرین از تاریخ سربلندی و عزت ایران زمین در روابط خارجی خواهد بود. 🔸متن سخنرانی رئیسی در این نشست، پخته و متوازن بود که هم در توصیف وضع موجود و هم در تبیین وضع آتی دنیا نگاهی واقع‌گرایانه و غیر‌انتزاعی داشت، سخن از دیگر امری شعاری یا یک موضع اختصاصی برای ایران نیست، بلکه بسیاری از نخبگان و روشنفکران دنیا از طیفهای مختلف از آن سخن میگویند. غیر‌عقلانی و غیر‌اخلاقی بودن توهین به مقدسات ادیان مختلف خصوصا شریف که یک هتک حیثیت از ساحت آزادی‌بیان است نقد یکجانبه‌گرایی آن هم از موضع عدالت و... سخنانی جاندار و با پشتوانه نظری است که البته با استدلالهایی عمومی طرح شده‌، گزاره‌هایی که میتوان در‌ مجموع آنها را کنشی متناسب با منطق عمومی گفتمان انقلاب اسلامی توصیف کرد. 🔹این اجتماع بین المللی و به تبع آن بستر رسانه ای فراهم در آن، فرصت مناسبی است که بتوان منطق انقلاب را نسبت به مسائل گوناگون ملی و جهانی به عالم مخابره کرد. و در این دو سال، رئیسی نسبت به روسای جمهور قبلی از این فرصت طلایی برای این امر مهم بهتر استفاده کرده است. و اینجاست که بکار بردن "لقد زينت الخلافة" صحیح خواهد بود نه در مورد مسئولانی که سیاستشان ذلت برای مردم در پی داشت. 🔸طبیعتا این مواضع و رئیس جمهور در فضای بین المللی قابل ستایش است و میطلبد که استقبال گرمی از ایشان هنگام بازگشت از سفرشان به ایران انجام بگیرد. 🔻 را دنبال کنید ┈┄┅═✾ serat ✾═┅┄┈
گزاره های معرفتی- سیاسی درسیرۀ حضرت فاطمه زهرا(س) الف) سیره 1️⃣ حضور عملی درصحنۀ نبرد با غاصبان در این نبرد، از نامردان و مسلمان نمایانی چون مغیره، قنفذ و سرانشان، سیلی، تازیانه و بین در و دیوار مسمار به سینه‌اش رفت و... ! 2️⃣ تبیین نظری ولایت در موقعیت‌های مختلف، به تشریح اهمیت ولایت اهل‌بیت(ع) و غصب شدن این منصب الهی پرداختند. یکی از معروف‌ترین بیانات حضرت، خطبه فدکیه در مسجدالنبی است که در عصر خلافت ابوبکر ایراد نمودند. 3️⃣ گریه دفاعی- سیاسی گریه‌های ایشان درواقع مبارزه منفی با دستگاه غاصب خلافت بود. در این شیوه به نحوی با برخی از مردمان نیز ارتباط گرفته حقایق را تبیین می‌نمودند. ب) اقدامات 4️⃣ توجه دادن مردم به و عمل به آموزه‌های آن «فیکُمْ... الْقُرْانُ الصَّادِقُ، بِهِ تُنالُ حُجَجُ اللَّهِ الْمُنَوَّرَةُ، ...» 5️⃣ توجه دادن مردم به نبوت و ولایت () و اهمیت والای آن: «...اِبْتَعَثَهُ اللَّهُ اِتْماماً لِاَمْرِهِ،...قَذَفَ اَخاهُ فی لَهَواتِها،...سَیِّداً فی اَوْلِیاءِ اللَّه» 6️⃣ گله از ناهنجاری‌های فردی-اجتماعی عصر: از قبیل ظهورنفاق (ظَهَرَ فیکُمْ حَسْکَةُ النِّفاقِ)، زبان دارزی گمراهان (نَطَقَ کاظِمُ الْغاوینَ)، ظهور افراد فرومايۀ گمنام در صحنه(نَبَغَ خامِلُ الْاَقَلّینَ) و.. 7️⃣ عنایت به صبر: نَصْبِرُمِنْكُمْ عَلَى مِثْلِ حَزِّ الْمُدَى، وَ وَخْزِ السِّنَانِ فِي الْحَشَا؛ بسان خنجرى بر گلو خليده و نیزه‌ای بر دل فرونشسته در مقابل ناگواری‌ها صبر می‌کنیم. ✍🏻علی اکبر صیدی 🔻 را دنبال کنید. @serat_ir1
ویراستی حجت الاسلام محمد قمی رئیس سازمان تبلیغات "آفرین بر خادمان قرآنی امام حسنی‌ها بیش از یکصد و بیست هزار روزه دار عاشق و اهل بیت(ع)، در این محفل بزرگ ماندگار در تاریخ تهران، کتاب خدا را سر دست گرفتند و با تمسک به آن، بهترین دعاها را به مظلومان تاریخ در غزه تقدیم نموده و انتقام الهی را برای ظالمان مسئلت کردند." 🔻 را دنبال کنید. @serat_ir1
مهجوریت قرآن در حوزه‌های علمیه از نگاه شهید مطهری 🔸شهید مطهری(ره) در نقد نظام آموزشی و اولویت‌های آموزشی حوزه‌های علمیه می‌گوید: «عجيب است كه در حساس‏ترين نقاط دينى ما اگر كسى عمر خود را صرف قرآن بكند، به هزار سختى و مشكل دچار مى‏‌شود؛ از نان، از زندگى، از شخصيت، از احترام، از همه چيز مى‌افتد. و اما اگر عمر خود را صرف كتاب‌هايى از قبيل‏ كفايه‏ بكند صاحب همه چيز مى‏‌شود! در نتيجه هزارها نفر پيدا مى‏‌شوند كه‏ كفايه‏ را چهارلا بلدند؛ يعنى خودش را بلدند، ردّ كفايه‏ را هم بلدند، ردّ ردّ او را هم بلدند، ردّ ردّ ردّ او را هم بلدند، اما دو نفر پيدا نمى‏شود كه قرآن را به درستى بداند! ... اگر نسل كهن از قرآن منحرف نشده بود قطعاً نسل جديد منحرف نمى‏‌شد. هم نسل قديم و هم نسل جديد به قرآن جفا كردند و می‏كنند. اول نسل قديم جفا كرد كه حالا نسل جديد جفا مى‏كند.» (مجموعه‏ آثار؛ (ده گفتار)، ج‏24، ص534.) 🔹 البته به برکت انقلاب اسلامی و به برکت مجاهدت‌های و شاگردانش و همچنین به برکت روشنگری‌ها و نقدهای امثال شهید مطهری در حال حاضر (سال ۱۴۰۳) فقط در حوزه علمیه قم ۲۶۶ درس تفسیر در سطوح عالی حوزه علمیه ارائه می‌شود. ✍️احمدحسین شریفی 🔻 را دنبال کنید @serat_ir1
نقد علامه طباطبائی به برنامه درسی حوزه‌های علمیه 🔹چند دهه است که بسیاری از عالمان و بزرگان حوزه‌های علمیه هر کدام از منظری، نقدهایی را نسبت به نظام درسی حوزه‌های علمیه مطرح کرده‌اند. شهید مطهری، علامه طباطبائی، امام خمینی(ره) و بیشتر و مفصل‌تر و دقیق‌تر از همه رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی، علامه مصباح، آیت‌الله جوادی آملی و .... 🔸به عنوان نمونه، سخنی از علامه طباطبائی را به مناسبت ایام رحلت‌شان نقل می‌کنم: علامه طباطبایی در تفسیر المیزان به مناسبتی، نقدی جدی بر نظام آموزشی حوزه‌های علمیه شیعه و سنی وارد می‌کند، ضعفی که هر چند در چهار دهه پس از رحلت به برکت انقلاب اسلامی و به برکت روشنگری‌های خود علامه و شاگردان او، تا قدری کمتر شده است، اما هنوز هم از مهم‌ترین ضعف‌های نظام آموزشی حوزه‌های علمیه است: «أنك إن تبصرت في أمر هذه العلوم وجدت أنها نظمت تنظيما لا حاجة لها إلى القرآن أصلا حتى أنه يمكن لمتعلم أن يتعلمها جميعا: الصرف و النحو و البيان و اللغة و الحديث و الرجال و الدراية و الفقه و الأصول فيأتي آخرها، ثم يتضلع بها ثم يجتهد و يتمهر فيها و هو لم يقرأ القرآن، و لم يمس مصحفا قط. (المیزان، ج 5، ص 276) اگر دربارۀ این علوم (علوم حوزوی) دقت کنی، می‌بینی طورى تنظیم شده‌اند که گویا هیچ نیازی به قرآن ندارند؛ تا جایی که یک طلبه می‌تواند همه علومی مثل صرف و نحو و بیان و لغت و حدیث و رجال و درایه و فقه و اصول را فراگیرد، و متخصص و متضلع و مجهد و ماهر در آنها شود، در حالی که حتی قرآن را نخوانده باشد! و بلکه قرآنی را به دست نگرفته باشد.» ♦️البته انصاف آن است که این نقدها نیز موجب تغییراتی بنیادین و جدی در برنامه درسی حوزه‌های علمیه (به ویژه در یک دهه اخیر) شده است. اما به نظر می‌رسد هنوز هم جا برای ایجاد تغییرات کلیدی در برنامه درسی حوزه‌های علمیه وجود دارد و اساساً‌ نظام آموزشی حوزه‌های علمیه باید به گونه‌ای باشد که نه منفعلانه بلکه فعالانه به استقبال تحول و تغییر برود و ساختار آن به گونه‌ای طراحی شود که خود پیشرو و پیشگام تغییر و تحول باشد. ✍️احمدحسین شریفی 🔻 را دنبال کنید @serat_ir1
روایت دکتر جهانگیری از بغض علامه جوادی آملی حجت‌الاسلام دکتر جهانگیری از مبلغین بین‌المللی در کانال شخصی خود نوشت: ✍امروز توفیق شد همراه با اعضای شورای علمی کتاب مکتب تشیع در دماوند محضر حکیم عالیقدر علامه شرفیاب شوم. همان اول سخن؛ نتانیاهو را خواند و حضرت آقا را تصویر کردند. 👌کلیدواژه ها را دقت کنید! و وقتی سخن شان به آن ملعون نسبت به مقام معظم رسید، حضرت شان، کردند. مردک بی بی بداند اگر ما B2 نداریم؛ اما دعای عارف سالکی بیش از محشور با را با خود داریم. 🔻 را دنبال کنید @serat_ir1