🔺 ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮا ﺳﻼﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻣؤسس ﺣﻮﺯه 🔹 برادران حوزوی! ما آمده‌ایم یک همچین رشته‌ای را انتخاب کنیم: سوختن و روشنایی دادن، نه حقوق کافی گرفتن و خانه و ماشین مجلّل داشتن!. ترویج #دین به آسانی ممکن نیست. باید با #ریاضت باشد. زیرا ما در #حوزه‌ای وارد شده‌ایم که مؤسس آن #زهرای مرضیه (علیهاالسلام) می‌باشد. از این جهت باید در #تاریخ زهرای مرضیه، حضرت #مجتبی، حضرت #اباعبدالله (علیهم‌السلام) خیلی #فکر شود. این‌ها از #کفایه و #مکاسب خیلی مهم‌تر است و گفتگو و فکر کردن و نوشتن می‌خواهد. شاهدی گفت به شمعی کامشب در و دیوار مزیَّن کردم شمع خندید که بس تیره شدم تا زتاریکی‌ات ایمن کردم پی پیوند گُهَرهای تو بس گُهَر اشک به دامن کردم خرمن عمر من ار سوخته شد حاصل شوق تو خرمن کردم ( #پروین_اعتصامی ) ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 خطر نفاق؛ (۱) بسم الله الرحمن الرحیم مسئله‌ی #نفاق که ذخیره‌ی #کودکی است و #انسان در #قلبش نگه‌داری می‌کند، مسئله‌ای است که ممکن است خدایی نکرده با او زندگی‌اش را بدون این‌که اطلاعی داشته باشد سپری کند!. انصافاً از مشکلات زندگی #بشر است؛ این‌که انسان دینی و #اعتقادی را می‌پذیرد، ولی زحمت نمی‌کشد که آن مطالب را درخودش عینیت ببخشد و آن رنگ و روغن ظاهری #دین برایش کفایت نکند، تا بتواند از مرحله‌ی دشوار انتقال از این عالم به آن عالم یعنی #احتضار به سلامت بگذرد. 🔺 علم غیر از ایمان است این همان مسئله‌ایست که #مرحوم_امام فرموده‌اند که: «علم غیر از ایمان است» [ شرح #اربعین؛ شرح چهل حدیث ح ۲ صص ۳۷_۳۸]. یعنی شما فی المثال می‌دانی که یک مرده هیچ تحرکی ندارد، لکن با این حال حاضر نیستی از #ترس شب را با او سپری کنی. چرا؟ چون دلت به این مسئله #ایمان نیاورده بلکه فقط در حد فهم است. 🔺 استعاذه به خدای متعال از ظهور خطرات نفاق در هنگام مرگ! مرحوم #شهید_ثانی از #علما جلیل‌القدر جهان #تشیع در کتاب شرح #لمعه، وقتی‌که بحث احتضار شروع می‌شود با یک حضور قلبی می‌گوید: «أَعانَنا اللهُ علیهِ و ثَبَّتَنا بِالقُولِ الثّابِتِ لَدَیه»؛ [ #الروضة_البهية_فی_شرح_اللمعة_الدمشقية ج ۱ ص ۳۷] خدا به داد ما برسد!، چرا؟ برای خاطر این‌که در #زندگی، انسان می‌تواند یک عمری را به حال نفاق سپری کند. آن‌وقت که حال #مرگ پیدا می‌شود، این‌جا دیگر سر و کارش با مردم نیست، زیرا اصلاً آن‌ها را تمییز نمی‌دهد!، بلکه آن‌چه را که در قلبش وارد شده، می‌گوید... ادامه دارد ... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#اذان 🔺 واقعاً چه نغمه‌ی جان‌بخشی است این #الله_اکبر که #سحرها بلند می‌شود؛ خیلی قیمت دارد. به هر جا می‌رود مثل این‌که "تطمئن القلوب" پخش می‌کند، #محبت پخش می‌کند، ارادت پخش می‌کند، ارتباط می‌آورد، #انسان را از خواب #غفلت و #توجه به غیر او تا اندازه‌ای #نجات می‌دهد. مثل این‌که بندها را باز می‌کند، کلید می‌گذارد و قفل‌ها را باز می‌کند. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#نفاق 🔺 خطر نفاق؛ (۲) 🔺 فرمایشات مرحوم امام پیرامون خطر نفاق 🔹 ... آن‌وقت که حال #مرگ پیدا می‌شود، این‌جا دیگر سر و کارش با #مردم نیست، زیرا اصلاً آن‌ها را تمییز نمی‌دهد!، بلکه آن‌چه را که در قلبش وارد شده، می‌گوید. این است که #مرحوم_امام خیلی به این مسئله اهمیت داده و فرموده: «ای مدعی ایمان و خضوع قلب در بارگاه ذوالجلال»؛ معنی #ایمان یعنی من خاک راه تو هستم. من را از خاک آفریدی و منم خاکی هستم و برای تو #سجده می‌کنم. «اگر قلبت یکی‌پرست و یکی‌طلب است و الوهیت را جز برای ذات خدای تعالی ثابت ندانی، اگر قلبت موافق با ظاهرت است و باطنت موافق با دعویت است، چه شده که از برای اهل دنیا این‌قدر قلبت خاضع است؟»؛ اهل #دنیا یعنی کسی که زری یا زیوری دارد، مثل این‌که #قلب ما چقدر مایل به ماشین یا آپارتمانی که حسرتش را می‌کشیم، می‌باشد؟!. «چرا پرستش آن‌ها را می‌کنی؟ جز این است که آن‌ها را مؤثر در این عالم می‌دانی؟» این قلب، قلب خدایی است یا وسائل و اسباب؟ اگر صاحب #قدرت یا تمکن و ثروتی و یا صاحب وسائل و اسباب و یا اشخاصی که در #دل انسان جای دارند، آیا این‌ها برای #انسان واقعاً کارا هستند، یا نه دست دیگری است که در آن قالب‌ها کار او را راه انداخته است؟ از دست سرمایه‌دار و یا فلانی به او یک خدمتی شده، از آن ساختمان #شهردار به او امنیتی داده شده، تمام این‌ها آیا #نعمت او هستند یا نه؟ البته که نعمت او هستند. لذا نباید به آن‌ها دل بست، بلکه باید یکتاپرست شد. در این حال سجده هم که می‌کند، حواسش به مسجودش است، در حالی‌که‌ آدم می‌داند خودش این‌طور نیست، اصلاً حواسش جای دیگر است و #غافل از این مسایل!. می‌فرماید: «جز این است که آن‌ها را مؤثر در این عالم می‌دانی، چیزی را که کارکن در این عالم نمی‌دانی اراده‌ی حق تعالی است» [ شرح #اربعین؛ شرح چهل حدیث ح ۹ ص ۱۶۱]. شما و بنده‌ی جاهلِ رو سیاه یک هفته روی این عبارت #فکر کنیم، ببینیم راست است یا نه؟ چون به آسانی آدم نمی‌فهمد که چه کاره است. آیا ما تا به حال نشسته‌ایم و حساب این‌ها را پاک کنیم؟! ادامه دارد ... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 زمانی‌که #انسان متوجه #نظم و نظام #آفرينش گرديد و بدون اختيار #قلب او "لا اله الا الله" گفت، می‌توان او را #مسلمان واقعى ناميد. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

#نفاق 🔺 خطر نفاق؛ (۳) 🔺 پیدا کردن مؤثر واقعی در عالم! 🔹 ... در این ایام صحبت #علم است که علم امروز به #بشر آموخته که وقتی #زلزله آمد، ساختمان را چگونه بسازند که خطری نداشته باشد، که مثلاً در #ژاپن چنین چیزی شده و این پیش‌آمدها که برای ما کرده که فلان تعداد نفر زیر آوار بمیرند، برای آن‌ها نشده و این‌ حرف‌ها؛ باید بنشینیم و #فکر کنیم که مؤثر واقعی، علم و ساختمان و این‌ها بوده، یا نه؟ همه‌ی این‌ها اسباب بوده، وسیله بوده و چه بسا کسی در ساختمان کاه گِلی زنده بماند و کسی در ساختمان محکم و منظم زیر آوار بماند! ما باید #وظیفه را انجام دهیم، وظیفه این است که ساختمان‌های کهنه را بسازیم، درست؛ اما بدانیم که آیا این علم و ساختمان و مهندسی #نجات‌بخش بشریت است؟! این خیلی مشکل است که #مسلمان فکر کند که می‌شود در پناه علم، در پناه مصنوعات از #خطر حفظ شود!. می‌فرماید: «چیزی را که کارکن در این عالم نمی‌دانی اراده‌ی حق تعالی است. پیش تمام اسبابِ ظاهری خاضعی»؛ یعنی الآن تمام #دل‌ها خاضع شده پیش مهندسی، یا نه؛ این‌ها وسایل‌اند و ممکن است همین‌ها یک بدبختی بر سرِ ما بیاورد. چون کار اساسی دست هیچ موجودی نمی‌افتد. خدا هیچ‌وقت از خود خلع سلاح #قدرت نمی‌کند. این بحث اعتقادی #قرآن را باید رویش کار کنیم و به داد خود برسیم. #ایمان و #اعتقاد پیدا کنیم تا هنگام #مرگ ما را به‌عنوان مسلمان ردّ کنند و این خیلی سخت است، زیرا ما چطور باور کنیم که #پول، خانه، آپارتمان، ماشین اگر به درد ما می‌خورند تا لحظه‌ای است که او خواسته و آن لحظه‌ای که او نخواهد، همین‌ها اسباب بدبختی ماست!. این مطلبی است که #مرحوم_امام آن را دل‌سوزانه مطرح کرده‌اند. ادامه دارد ... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📆 سال‌روز درگذشت عارف بالله مرحوم آیت الله سید علی قاضی طباطبایی؛ (۶ #ربیع_الاول ۱۳۶۶ ق= ۸ #بهمن ۱۳۲۵ ش) 🔺 بدیهی است که #ظلم و #ستم فراگیر در جهان، ریشه در مسأله‌ی بی‌خبری از جهان #ربوبیت دارد. این ایده و مرام در #زندگی و معاشرت اساتید #انسان‌سازی همچون علامه #طباطبایی به وضوح دیده می‌شد... ایشان فرمودند: روزی در حجره تدریس در خدمت مرحوم استاد بودیم و بحث #توحید را بیان می‌کردند، ناگهان سقف حجره طوری تکان خورد که گویا زمین‌لرزه‌ای رخ داد. حاضران با عجله در صدد خروج از حجره به طور ایجاد مزاحمت با یکدیگر بر آمدند! ولی بعداً با نبودن #خطر بازگشت نموده و ایشان [ آیت الله #قاضی رحمه‌الله] بعد که از جای خود تکان هم نخورده بود، فرمود: بفرمایید ای آقایان #موحد و آشنای با #معارف!. 🔺 [مرحوم علامه طباطبایی] در دستورات #اخلاقی خود یا به نقل از اساتیدشان [مرحوم قاضی] می‌فرمودند: هیچ‌کس به هیچ مرتبه‌ای از #روحانیت نرسید و گشایش و #فتح_باب قلبی پیدا نکرد مگر در حرم مطهر امام #حسین علیه‌السلام و یا در #توسل به آن حضرت. ( #خلوت_نشین ص ۱۰۴) 🔹 مرحوم علامه طباطبایی می‌فرمود: چنان #اسفار را خوانده بودم که می‌گفتم: اگر خودِ #ملاصدرا هم بیاید یک کلمه بیشتر از این نمی‌تواند بگوید! تا این‌که خدمت مرحوم قاضی رسیدم؛ فهمیدم که یک کلمه هم نفهمیده‌ام! ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

📹 بیان خاطره‌ای از قول علامه #طباطبایی در مورد حالات عارف بالله مرحوم #قاضی که بر اثر نداشتن اجاره‌خانه‌ی منزل، به ناچار ساکن حجره‌ای در مسجد کوفه می‌شود... ✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺مرحوم علامه #طباطبایی این بیت را فراموش نمی‌کرد: اهل دنیا از کَهین و از مَهین لعنة الله علیهم اجمعین #لعنت خدا همان ابتر و منقطع‌الآخر بودن است که #فرد و #جامعه اسلامی باید به عنوان یک فاجعه‌ی #انسانی از آن بپرهیزد. ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama