🔺 ضرورت اسلام‌شناسی
🔹 تا زمانی که برای اتمام #حجت نشده و #غافل باشیم، تقصیری نداریم چون به ما نگفته بودند ولی از زمانی که بر بنده و شما از روی #کتاب و #سنت، #آیات و #روایات و دستورات و خطب #نهج_البلاغه و این‌ها اتمام حجت بشود، دیگر چاره‌ای نداریم و باید به اموری ملتزم باشیم.
اولش این است که باید #اسلام_شناسی باشی که با هر هم‌کلاسی، هر #استاد و دبیری، حرفت شد، حرف خودت را بتوانی به‌صورت منطقی و صحیح و عقلانی به گوش آن‌ها برسانی و آن‌قدر به حرف خودت #یقین داشته باشی که همان‌جا او را رها نکنی؛ و بگویی: یا حرف مرا بپذیر یا پاسخ منطقی بده به حرف من یا اگر می‌خواهی #لج‌بازی با #حق بکنی، بیا #مباهله بکنیم!. جلو بیا که من آماده‌ی #عذاب خدا هستم، تو هم باید آماده شوی. #دروغ‌گو را خدا به عذاب خودش مبتلا کند. در همین مجلس و در همین میدان. بنابراین شوخی‌بردار نیست؛ #بسیجی بودن، #هیئتی بودن، سینه‌زن بودن، زنجیرزن بودن، #عمره رفتن، #مکه رفتن، این‌ها همه ممکن است که "لا یبقی من القرآن" بشود که فرمود: «يَأْتِی عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى فِيهِمْ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا رَسْمُهُ وَ مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا اسْمُهُ»؛ ( #نهج_البلاغه ح۳۶۹)؛ خط قشنگ، چاپ قشنگ، کاغذهای گران‌قیمت، جلدهای رنگارنگ، #سعودی ها از این قرآن‌ها خیلی چاپ می‌کنند شاید هم به مسافرها مجانی بدهند که اسم‌شان در ممالک اسلامی پخش شود ولی در درون‌شان جز #عناد و لج‌بازی و تیرگی و #شقاوت چیز دیگری نیست. به‌قدری این سعودی‌ها و #وهابی ها شقی هستند که تقریباً در دویست سال پیش که آن‌موقع نه موتور بود و نه ماشین بود، راه دور از #حجاز تا #کربلا را با اسب طی کردند و در صحن مبارک حضرت امام #حسین علیه‌السلام ریختند و آن‌جا کشتار کردند. نوشته‌اند ده نفر زوار کشتند!. بعد به داخل حرم رفتند، هاون‌هایشان را بردند در آن‌جا، نشستند به کوبیدن آن چیزهایی که می‌خوردند و می‌کشیدند. هر چه هم در #ضریح آن‌جا بود غارت کردند. بعد آمدند سراغ #نجف. نجفی‌ها چون برج و بارو داشتند، قدری #دفاع کردند و نگذاشتند آن‌ها وارد شهر بشوند. منظور این است که این‌ها چنین موجودات شروری هستند. الآن هم شرورترین خلق یعنی #آمریکا را با خودشان همراه کرده‌اند. هم اسم #اسلام می‌برند، هم #ریاست مسلمین را در حرمین #مدینه و #مکه ادعا می‌کنند و هم این‌طور آدم‌کش و بی‌رحم و بی‌حساب هستند. پس وقتی که زمان ما زمانی شده است که این‌طور وحشی‌گری به نام #دولت_اسلامی، به نام #قرآن، به نام اسلام، به نام #پیامبر اسلام این‌طور دارد به این شکل‌ها در می‌آید، ما چه باید بکنیم؟ ما سرگرم این #فیلم ها بشویم؟ سرگرم این #فوتبال ها بشویم؟ همه‌ی این‌ها را آن‌ها تهیه دیده‌اند برای سرگرم کردن نسل #جوان ما که در این #فکر ها نیفتد، این دغدغه‌ها به خاطرش نیاید، این دلهره‌های دینی، این عاقبت به‌خیری و این‌ها در دلش وارد نشود؛ مدام چشمش را به این بدوزد که کی توپ را از این میدان به در برد و کی جایزه گرفت و این‌طور چیزها که همه #خرافات و کودکانه و ترک #انسانیت و رو کردن به #حیوانیت و کودکی است.
۸۶٫۳٫۷
✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
🏴 سلام و صلوات خدا بر اسرای کربلا
🔹 دعایی که در #سحر شب #جمعه، در #مفاتیح_الجنان وارد شده، بسیار #دعای حکیمانه و عجیبی است: «یا مَن فَتَق العقولَ بمعرفته و أطلقَ الألسُن بحمده»؛ [ترجمه: ای کسی‌که عقل‌ها را با معرفت خود گشودی و زبان‌ها را با حمد خود پاسخ‌گو کردی]
وقتی #انسان چیز بسیار عجیبی می‌بیند، خود به خود می‌پرسد این چیست؟ از کجا آمده؟ چه کسی این را ساخته؟ در زمان قدیم که هواپیما خیلی کم بود، اگر صدایی از بالا بلند می‌شد، همه می‌دویدند پشت‌بام و نگاه می‌کردند و تعجب می‌کردند که این چی بود که با این صدا آمد و از بالای سر ما ردّ شد؟!
خب هر روز، ما درونِ چیزی هستیم و داریم می‌گردیم و می‌چرخیم - یعنی کره‌ی زمین- ولی هیچ به روی خودمان نمی‌آوریم!.
آن‌هایی که #عقل دارند، عقل‌شان با #توجه به این چیزها درب و سرپوشش کنار می‌رود و پاسخ‌گوی به #کبریا و #عظمت الهی می‌شوند یعنی همان "و اطلق الألسن بحمده"؛ خود به خود در اثر آن #فهم و #شعور که به ما دادی، به #توصیف و #تکریم تو در می‌آییم. مانند زنان #مصر که با دیدن جمال جناب #یوسف، از خود بی‌خود شدند و به جای میوه، دست خودشان را قطع کردند و ملتفت نشدند!.
ما که سینه می‌زنیم و می‌گوییم: "حسین #حسین " یا می‌گوییم: "یا امام #زین_العابدین " این بزرگواران این‌طور بودند.
اگر این‌طور نبودند امام #سجاد در سفر #شام و در آن #مصیبت های بزرگ، باید نمازش قضا می‌شد! ولی به‌جای این‌که یک #نماز قضا بشود، اصلاً زبانش از #یاد خدا #غافل نمی‌شد!
#زینب کبری می‌فرمود: «ما رایت إلا جمیلا»؛ هر چی دیدیم خوبی دیدیم!
این همان حالت عجیب از خود بی‌خود شدن بود که خداوند به این‌ها داده بود.
۸۰٫۲٫۳
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🔺 ثمرات تفکر و تذکر
🔹 #انسان در هر شبانه‌روز بايد برنامه‌ی #تفکر را از دست ندهد.
تفکر در این‌که #وظیفه من نسبت به مالک‌الملوک چیست؟
و اين تفکر پشت سر خودش #عبادت، #سجده، #دعا و #تضرع می‌آورد که: خدايا دست ما و #جامعه ما را بگير، دست #خانواده ما را بگير. ما غرق در طبيعيات شده و از تو #غافل شده‌ایم.
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه و حجته علی خلقه
🌹 ضرورت توسل به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
🔹 «وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ»؛ ( #آل_عمران :۵۴)؛ خدا #امتحان را در این دنیا به نام "مکرالله" نامیده و در واقع، گولْ‌زنی ممتحِن از ممتحَن است!. همان‌طوری‌که ممتحِن یک سؤالی می‌پرسد بعد سؤالی دیگر و ممتحَن را زیر و رو می‌کند تا معلوم بشود که وضعیت درسی او چگونه است؛ آیا فقط خوانده و رفته یا فهمیده و رفته؛ همان‌گونه هم این امتحانات در زمان #غیبت پیش می‌آید.
بنابراین ما باید هر روز و هر شب - چه کم و چه زیاد- یک سلام ملتجئانه و مضطرانه‌ای به حضرت #صاحب_الزمان علیه‌السلام عرض کنیم و او را مخصوصاً به مقام مقدس جدّش #اباعبدالله الحسین صلوات‌الله علیه قسم بدهیم که هیچ‌وقت ما را از این پناه بردن به در خانه‌اش به وسیله‌ی سگ‌های مأموری که دارد محروم نکند!.
⚠️ سگ‌هایی که مانع از این کارها می‌شوند شامل #روزنامه ها، #فیلم ها، #ماهواره ها، #رفقای اهل بگو و بخند و لااُبالی و #غافل و جاهل، و #اجتماع غافلانه‌ی ما می‌باشند، که در مجموع این‌ها سگ‌هایی هستند که می‌پرند و پاچه می‌گیرند که آدم این وظیفه را انجام ندهد و خودسرانه بالا بیاید!.
۸۸٫۱۱٫۸
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
#توسل
🌹 ضرورت توسل به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
🔹 «وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ»؛ ( #آل_عمران :۵۴)؛ خدا #امتحان را در این دنیا به نام "مکرالله" نامیده و در واقع، گولْ‌زنی ممتحِن از ممتحَن است!. همان‌طوری‌که ممتحِن یک سؤالی می‌پرسد بعد سؤالی دیگر و ممتحَن را زیر و رو می‌کند تا معلوم بشود که وضعیت درسی او چگونه است؛ آیا فقط خوانده و رفته یا فهمیده و رفته؛ همان‌گونه هم این امتحانات در زمان #غیبت پیش می‌آید.
بنابراین ما باید هر روز و هر شب - چه کم و چه زیاد- یک سلام ملتجئانه و مضطرانه‌ای به حضرت #صاحب_الزمان علیه‌السلام عرض کنیم و او را مخصوصاً به مقام مقدس جدّش #اباعبدالله الحسین صلوات‌الله علیه قسم بدهیم که هیچ‌وقت ما را از این پناه بردن به در خانه‌اش به وسیله‌ی سگ‌های مأموری که دارد محروم نکند!.
⚠️ سگ‌هایی که مانع از این کارها می‌شوند شامل #روزنامه ها، #فیلم ها، #ماهواره ها، #رفقای اهل بگو و بخند و لااُبالی و #غافل و جاهل، و #اجتماع غافلانه‌ی ما می‌باشند، که در مجموع این‌ها سگ‌هایی هستند که می‌پرند و پاچه می‌گیرند که آدم این وظیفه را انجام ندهد و خودسرانه بالا بیاید!.
۸۸٫۱۱٫۸
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
سیدالعلماء
🔺 اسلام سعودی، نتیجه‌ی بی‌توجهی به تربیت دینی!
🔹 الآن محصلانِ دبیرستانی و دانشگاهی ما، #تربیت_دینی در دسترس‌شان نیست؛ زیرا #معلم ها هم خودشان اکثراً تربیت دینی نداشته‌اند. و اگر هم داشته باشند، چون در #خانواده ها خبری از تربیت دینی نبوده است، #تربیت آن‌ها به وسیله‌ی بی‌تربیتیِ منزل خنثی می‌شود!؛ زیرا #پدر و #مادر، بر اثر مشکلات #زندگی باید دوشیفته کار بکنند و در نتیجه با خستگی و رنج بیایند به منزل‌شان و با خستگی بخوابند ولذا این دختران و پسران هم که از #دبیرستان آمده‌اند اصلاً نمی‌فهمند که تربیت یعنی چه! پنج سال، ده سال می‌گذرد و اصلاً دیگر به هیچ قیمتی نمی‌شود آن‌ها را آدم کرد!
این‌ها فعلاً #درد ماست و باید در مورد آن گفتگو شود و در هر #محله و هر مرکز #فرهنگی و قانونی، دل‌سوزانه تعقیب شود، روی میز بیاید و به عنوان مشکل‌ترین مسائل حساب بشود و افکار دانشمندان دل‌سوز جمع‌آوری بشود و سپس این افکار به وسیله‌ی #رسانه ها به #مردم ابلاغ شود.
طوری شود که اولاً خود پدر و مادر اگر خدایی نکرده از خدا #غافل شده‌اند، رو به خدا بیاورند. بعد هم تربیتِ خانواده را بر کارهای دیگر مقدم بدارند. مثلاً یک #کاسب چهار، پنج ساعت بیشتر کار نکند و یکی دو ساعت برای رفتن به منزل و سخن گفتن #دینی، #اخلاقی با خانواده‌اش وقت بگذارد؛ تا ان‌شاءالله این دین به دست امثال #سعودی ها نیفتد؛ زیرا آن‌ها و امثال آن‌ها در هر جا که بیایند تمام مسائل اخلاقی را پامال می‌کنند، لجن‌مال می‌کنند.
اصلاً #اسلام را یک موجود بسیار خطرناکی به تمام #بشر نشان می‌دهند.
و الآن دارند این کار را می‌کنند و این هم از خودشان نیست بلکه #دشمن پشت این‌گونه نقشه‌ها و طراحی‌ها قرار دارد که: بمباران کن! این هواپیما، این هم بمب، این هم خلبان؛ بر سر مردم بریز، بر سر اطفال، بر سر بیمارها، بیمارستان‌ها تا مردمِ دیگر که دیدند؛ بگویند: هان! این است اسلام!.
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
#رجب
#ذکر
🔹 «روی عن النبی صلی الله علیه وآله: أن الله تعالی نصب فی السماء السابعة...»؛
در #آسمان هفتمین که حالا هفتمین آسمان، ششمین، پنجمین یعنی چه، این‌ها را خود حضرت باید در روایاتی معنی کرده باشد وإلّا ششم و هفتم و دوم و سوم را ما نمی‌دانیم؛ چون آسمان نمی‌دانیم یعنی چه؟
می‌فرماید در آسمان هفتم #ملکی است، نامش هم داعی و دعوت کننده است، که همان‌طور که در مجالس جشن‌ها یک نفر مأمور به دعوت می‌شود و نام افراد را به او می‌دهند که یا تلفن کند یا نامه بدهد و این‌ها، این ملک هم کارش این است.
«فإذا دخل شهر رجب ینادی ذلک الملک کل لیلة منه إلی الصباح»؛ از اول شب تا صبح این دعوت را ایشان انجام داده و می‌دهد.
این تلفنِ معنا را به گوشِ هوشِ همه‌ی #مخلوقات رسانده. حرفش هم اگر ترجمه به عربی بشود این می شود: «طوبی للذاکرین...»؛ به به، خوش به حال متذکر، یعنی کسی که #غافل نیست. به خود آمده.
وقتی آدم به خود بیاید می‌بیند که در مجلس #انس با خداوند است.
✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
🏴 سلام و صلوات خدا بر اسرای کربلا
🔹 دعایی که در #سحر شب #جمعه، در #مفاتیح_الجنان وارد شده، بسیار #دعای حکیمانه و عجیبی است: «یا مَن فَتَق العقولَ بمعرفته و أطلقَ الألسُن بحمده»؛ [ترجمه: ای کسی‌که عقل‌ها را با معرفت خود گشودی و زبان‌ها را با حمد خود پاسخ‌گو کردی]
وقتی #انسان چیز بسیار عجیبی می‌بیند، خود به خود می‌پرسد این چیست؟ از کجا آمده؟ چه کسی این را ساخته؟ در زمان قدیم که هواپیما خیلی کم بود، اگر صدایی از بالا بلند می‌شد، همه می‌دویدند پشت‌بام و نگاه می‌کردند و تعجب می‌کردند که این چی بود که با این صدا آمد و از بالای سر ما ردّ شد؟!
خب هر روز، ما درونِ چیزی هستیم و داریم می‌گردیم و می‌چرخیم - یعنی کره‌ی زمین- ولی هیچ به روی خودمان نمی‌آوریم!.
آن‌هایی که #عقل دارند، عقل‌شان با #توجه به این چیزها درب و سرپوشش کنار می‌رود و پاسخ‌گوی به #کبریا و #عظمت الهی می‌شوند یعنی همان "و اطلق الألسن بحمده"؛ خود به خود در اثر آن #فهم و #شعور که به ما دادی، به #توصیف و #تکریم تو در می‌آییم. مانند زنان #مصر که با دیدن جمال جناب #یوسف، از خود بی‌خود شدند و به جای میوه، دست خودشان را قطع کردند و ملتفت نشدند!.
ما که سینه می‌زنیم و می‌گوییم: "حسین #حسین " یا می‌گوییم: "یا امام #زین_العابدین " این بزرگواران این‌طور بودند.
اگر این‌طور نبودند امام #سجاد در سفر #شام و در آن #مصیبت های بزرگ، باید نمازش قضا می‌شد! ولی به‌جای این‌که یک #نماز قضا بشود، اصلاً زبانش از #یاد خدا #غافل نمی‌شد!
#زینب کبری می‌فرمود: «ما رایت إلا جمیلا»؛ هر چی دیدیم خوبی دیدیم!
این همان حالت عجیب از خود بی‌خود شدن بود که خداوند به این‌ها داده بود.
۸۰٫۲٫۳
☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
⬆️
ص ۳
3⃣
🔺 تعالیم غافلانه و تعالیم بیدارگرانه
🔹 مرحوم احمد #آرام و دانشمندانی دیگر در سال‌ها قبل کتابی به نام #اثبات_وجود_خدا ترجمه کردند که از گفتارهای #دانشمندان درجه‌ی یک #آمریکا است. در یکی از مقالات آن آمده است: #علم در پی #آگاهی از ماشین #طبیعت و استفاده از آن است و به سازنده‌ی آن کاری ندارد. یعنی علوم روز بر اساس #حیوان سازیِ #انسان ها پی‌ریزی شده است. این است یک معنای فراگیریِ جور و ستم در #دنیا که معنای #انقلاب_فرهنگی هم درست مبارزه با آن خواهد بود.
[ مرحوم علامه #طباطبایی] از این‌طور توجیهات نسبت به نسل #جوان کوتاهی نمی‌کردند، حتی بعضی از کسانی که در #تهران - در عصر #طاغوت- #مدارس_دینی تأسیس کرده بودند، می‌آمدند در #قم و دروس نسبتاً #اسلامی خودشان را از ایشان استفاده می‌کردند که بعداً هم به صورت کتابی منتشر شد. بنابراین ایشان همه‌ی توجهش به #اصلاحات #بشریت؛ چه #کودک، چه #نوجوان، چه #جوان و چه #اجتماع، بر اساس #توحید و #خداشناسی و اطاعت از دستورات الهی است، همان سخنی‌که #مرحوم_امام هم داشتند به عنوان این‌که ما باید #وظیفه را تعقیب کنیم و در پی پیروزی نباشیم و از شکست هم دل‌آزرده نشویم، چون #هدف ما انجام وظیفه و #بندگی است. این را باید انقلاب فرهنگی ما، چه در #حوزه ها، چه #دانشگاه ها، چه در اجتماعات، و همچنین #صدا_و_سیما برای #بازاریان و #مردمان دیگر و #خانواده ها کاملاً جدی روشن کنند که ما وقتی می‌توانیم ادعا کنیم که از #جمهوری_اسلامی بهره برده‌ایم و از اهداف مقدس بانیان آن و خون مقدس #شهدا قدردانی کرده‌ایم که همه‌ی مسایل با اساس "انا لله و انا الیه راجعون" شروع شود، ادامه یابد و ختم شود. و این مسائل در صفحات اول کتاب #المیزان مطرح شده است.
خداوند را به حق #قرآنش قسم می‌دهیم که این توفیق را به اجتماع ما و افراد ما مرحمت بفرماید.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
🔺 خاطراتی از مرحوم علامه طباطبایی
❔ حاج آقا خاطره‌ای از علامه دارید؟
🔹 #خاطره این‌که درباره‌ی این‌که ایشان به منازل ما چند تا #طلبه تشریف بیاورند و بعضی روزها مانند #جمعه ها ناهار هم در خدمت‌شان بودیم و از بیانات‌شان استفاده کنیم، این مسأله بسیار جالب بود. چون آن موقع حتی اتوبوس هم در #قم ظاهراً برقرار نشده بود و ایشان با همان کفش معمولی یعنی نعلین اهل علم، راه نسبتاً طولانی منازل ما را پیاده طی می‌کردند و می‌آمدند و با خودشان هم یک نوشته‌ای یا دفترچه‌ای همراه داشتند. این موضوع نشان می‌داد که ایشان معتقدند به این‌که #انسان باید #مدارک سخنش را قبلاً در نظر بگیرد به طور حضوری، نه این‌که از #فکر و #حافظه استفاده کند تا نکند شاید در بین سخن اشتباهی حاصل شود، ولی اگر انسان خلاصه‌ی مطلب را در حضور داشته باشد، از خطا و اشتباه محافظت می‌شود. و آن‌وقت یک روایتی را و یا یک مطلبی را توضیح می‌دادند.
مثلاً در مورد همین بیتی را که ایشان می‌خواندند که:
اهل دنیا از کهین و از مهین
لعنة الله علیهم اجمعین
این را مثلاً وقتی تفسیر می‌دادند، به این مطلب می‌رسیدند که شهرسازی و #معماری و مهندسیِ اسلامی با این طرز ساختمان‌های فعلی مناسبت ندارد، چون وقتی انسان به یک ساختمان مرتب و منظمِ عالی نگاه می‌کند، توجه‌اش از آن #هدف ممکن است برگردد یا ضعیف شود و مثلاً یا تظاهر خانواده‌ها در مجالس، که خانواده‌ی یک شخص اعیان‌منش یا نسبتاً مستغنی اگر زیاد به خود جواهرات و طلا داشته باشد، خویشان او که این دسترسی‌ها را ندارند یا حاضران مجلس وقتی به منزل بر می‌گردند، نسبت به شوهران‌شان و پدر و مادران‌شان گله‌مند می‌شوند که خانواده‌ی فلانی این‌طور و آن‌طور بودند!. همین مسأله در ساختمان‌ها باید مراعات شود. معماری و مهندسی و شهرسازی نباید بر اساس جلب #توجه زیاد افراد به جنبه‌ی #دنیا شود و از خدا #غافل شوند و در نتیجه به کارهای خلاف یا شبه خلاف بپردازند تا درآمدشان را زیاد کنند و از #آخرت شان باقی بمانند و جدا شوند. این هم از خاطره.
ص ۳
3⃣
@seyedololama
⬇️
#رجب
#ذکر
🔹 «روی عن النبی صلی الله علیه وآله: أن الله تعالی نصب فی السماء السابعة...»؛
در آسمان هفتمین که حالا هفتمین آسمان، ششمین، پنجمین یعنی چه، این‌ها را خود حضرت باید در روایاتی معنی کرده باشد وإلّا ششم و هفتم و دوم و سوم را ما نمی‌دانیم؛ چون آسمان نمی‌دانیم یعنی چه؟
می‌فرماید در آسمان هفتم ملکی است، نامش هم داعی و دعوت کننده است، که همان‌طور که در مجالس جشن‌ها یک نفر مأمور به دعوت می‌شود و نام افراد را به او می‌دهند که یا تلفن کند یا نامه بدهد و این‌ها، این ملک هم کارش این است.
«فإذا دخل شهر رجب ینادی ذلک الملک کلّ لیلة منه إلی الصّباح»؛ از اول شب تا صبح این دعوت را ایشان انجام داده و می‌دهد.
این تلفنِ معنا را به گوشِ هوشِ همه‌ی مخلوقات رسانده. حرفش هم اگر ترجمه به عربی بشود این می شود: «طوبی للذاکرین...»؛ به به، خوش به حال متذکر، یعنی کسی که #غافل نیست. به خود آمده.
وقتی آدم به خود بیاید می‌بیند که در مجلس انس با خداوند است.
✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
#رجب
#ذکر
🔹 «روی عن النبی صلی الله علیه وآله: أن الله تعالی نصب فی السماء السابعة...»؛
در #آسمان هفتمین که حالا هفتمین آسمان، ششمین، پنجمین یعنی چه، این‌ها را خود حضرت باید در روایاتی معنی کرده باشد وإلّا ششم و هفتم و دوم و سوم را ما نمی‌دانیم؛ چون آسمان نمی‌دانیم یعنی چه؟
می‌فرماید در آسمان هفتم #ملکی است، نامش هم داعی و دعوت کننده است، که همان‌طور که در مجالس جشن‌ها یک نفر مأمور به دعوت می‌شود و نام افراد را به او می‌دهند که یا تلفن کند یا نامه بدهد و این‌ها، این ملک هم کارش این است.
«فإذا دخل شهر رجب ینادی ذلک الملک کل لیلة منه إلی الصباح»؛ از اول شب تا صبح این دعوت را ایشان انجام داده و می‌دهد.
این تلفنِ معنا را به گوشِ هوشِ همه‌ی #مخلوقات رسانده. حرفش هم اگر ترجمه به عربی بشود این می شود: «طوبی للذاکرین...»؛ به به، خوش به حال متذکر، یعنی کسی که #غافل نیست. به خود آمده.
وقتی آدم به خود بیاید می‌بیند که در مجلس #انس با خداوند است.
✅ مرحوم آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی
@seyedololama
#مناجات_شعبانیه
🔺 در مناجات شعبانیه وارد شده: «اِلهی هَب لی کَمالَ الاِنقِطاعِ اِلیکَ»؛ این "کمال انقطاع الیک"، به معنای این است که آن انقطاعی که من دارم را به من بفهمان، نه این‌که من به یک جاهایی وابسته هستم، من را از آن جاها ببر و به خود متصل کن، بلکه شاید مقصود همین است که این انقطاعی که من دارم و به غیر تو وابسته نیستم، در من #تذکر آن را بده؛ ولی افرادی که #نعمت تذکر ندارند، این چنین نیستند.
آن‌هایی که این‌گونه نیستند در پوشش حجاب‌های مختلفی هستند، هفتاد، صد، ده هزار، صد هزار #حجاب برای آن‌هایی که از خدای خودشان #غافل هستند، می‌توان فرض کرد.
آن‌وقت این #تذکر، #امید به انسان می‌دهد که حجابی که برایش هست، آن حجاب را برطرف بکند.
«وَ اَنِر اَبصارَ قُلوبِنا بِضِیآءِ نَظَرِها اِلَیک»؛ چشم ما این‌قدر بینا بشود که در یابد این‌که در جای دیگر، چیز دیگری نمی‌بیند، با کسی دیگری سر و کار نداشته و به موجود دیگری وابستگی ندارد.
۷۶.۹.۲۹
✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی
@seyedololama