هدایت شده از مشتاقان حضور
#آیات_نور
#حزب چهارم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- نسبت به روحيّات وبرنامه‌هاى دشمنان خود، مراقب و مواظب باشيد.
2- در برخورد با دشمن نيز بايد انصاف داشت.
3- شعله‌ى حسادت، چنان خطرناك است كه بعد از علم و آگاهى نيز فرو نمى‌نشيند.
4- شما با ايمان آوردن به اسلام، عظمت و عزّتى مى‌يابيد كه دشمنان به شما رشك و حسد مى‌ورزند و مى‌خواهند شما به جهل، شرك و تفرقه‌ى زمان جاهليّت برگرديد.
5- با مخالفان نبايد فوراً به خشونت برخورد كرد، گاهى لازم است حتّى با علم به كينه و حسادت آنها، با ايشان مدارا نمود.
6- فرمان عفو دشمن، به صورت موقّت و تا زمانى است كه مسلمانان دلسرد و دشمنان جسور نشوند.
7- عفو، نشان ضعف نيست. خداوند بر انجام هر كارى تواناست و امروز نيز مى‌تواند شما را بر دشمنان غالب گرداند.
#استاد_قرائتی
●➼┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
#آیات_نور
#حزب پنجم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- توجّه خاصّ خداوند به برخى مكان‌ها يا زمان‌ها يا اشخاص، موجب مى‌شود كه آنها از شعائر الهى گردند.
2- نيّت، به كارها ارزش مى‌دهد. مشركان براى لمس بت‌ها، سعى مى‌كردند، ولى اسلام مى‌فرمايد: براى رضاى خدا سعى كنيد.
3- اگر مراكز حقّ، توسط گروهى با خرافات آلوده شد، نبايد از آن دست كشيد، بلكه بايد با حضور در آن مراكز، آنجا را پاك‌سازى نموده و دست گروه منحرف را از آن كوتاه كرد.
4- عبادت بايد عاشقانه و داوطلبانه باشد.
5- خداوند در برابر عبادات بندگان، شاكر است. «فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ» اين تعبير، بزرگترين لطف از جانب او نسبت به بندگان است.
#استاد_قرائتی
●➼┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
#آیات_نور
#حزب ششم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- گرچه با مرگ، انسان از دنيا مى‌رود، امّا پرونده‌ى عمل او با كارهايى نظير وصيّت باز مى‌ماند.
2- مال و ثروت، اگر در راه درست مصرف شود، خير است.
3- در وصيّت بايد علاوه بر ارث، براى والدين و نزديكان سهمى قرار داد.
4- وصيّت بايد بر اساس عرف پسنديده‌ى جامعه باشد.
5- ترك وصيّت، نوعى بى‌تقوايى نسبت به حقوق ديگران است.
#استاد_قرائتی
●➼┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
#آیات_نور
#حزب هفتم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- با وجود دلائل روشن بر رسالت پيامبر، توقّع نابجا ممنوع است.
2- انتظار رؤيت خدا و فرشتگان، بهانه‌اى براى فرار از پذيرش حقّ است.
3- سرچشمه و بازگشت همه چيز به سوى خداست. چرا در انتظار ديدن خود او هستيد، مگر آثار او را نمى‌بينيد.
#استاد_قرائتی
●➼┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
#آیات_نور
#حزب سیزدهم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- در خانه‌ى خدا، نشانه‌هاى روشن بسيار است. نشانه‌هاى قداست و معنويّت، خاطرات انبيا از آدم تا خاتم، عبادتگاه و قبله‌گاه همه‌ى انبيا و نمازگزاران.
2- ابراهيم عليه السلام مقامى دارد كه جاى پاى او، به مكّه ارزش داده است.
3- بر خلاف تفكّر وهابيّت، اگر جماد در جوار اولياى خدا قرار گيرد، قداست مى‌يابد.
4- از امتيازات اسلام آن است كه يك منطقه از زمين را منطقه‌ى امن قرار داده است.
5- واجبات، يك نوع تعهّد الهى برگردن انسان است.
6- حج، بايد خالصانه و تنها براى خدا باشد.
7- تكليف و وظيفه، به مقدار توان است. توان فرد از نظر مالى و بدنى و فراهم بودن شرايط بيرونى.
8- استطاعت شرط حج است.
9- انكار حج و ترك آن، سبب كفر است.
10- فايده‌ى انجام دستورات الهى، به خود انسان برمى‌گردد وگرنه خداوند نيازى به اعمال ما ندارد.
11- خداوند دعوت مى‌كند، ولى منّت نمى‌كشد.
#استاد_قرائتی
●➼┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
#آیات_نور
#حزب بیست و ششم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- يكى از شيوه‌هاى تبليغى كه پيامبر مأمور به آن است، طرح سؤال و جواب است.
2- هستى بر اساس رحمت است و رحمت الهى بر همه چيز و همه جا گسترده است.
3- همان گونه كه آفريده‌هاى خدا در دنيا (مثل: باد، باران، روز و شب، گياهان ...) رحمت است، معاد هم رحمت است.
4- گرچه رحمت الهى گسترده و لازم است، ليكن گروهى خود را محروم مى‌كنند.
#استاد_قرائتی
●➼┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
#آیات_نور
#حزب نود و دوم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- انسان تنها موجودى است كه خداوند قبل از خلقت، آفريدن او را به فرشتگان اعلام كرد.
2- آفرينش فرشتگان، قبل از انسان بوده است.
3- منشأ وجودى انسان، آب و خاك است.
4- روح، پس از جسم آفريده شده است.
5- روح، از بدن مستقل و جداست.
6- فرشتگان به خاطر نفخه‌ى الهى، به آدم سجده كردند ولى برخى انسان‌ها حتّى به خاطر ذات حقّ براى خدا سجده نمى‌كنند.
7- انسان داراى دو بعد مادّى و معنوى است.
8- الطاف الهى، زمينه‌ى مستعدّ لازم دارد. تا به ظرفيّت‌هاى مادّى پرداخته نشود وظيفه روح الهى در آن ممكن نيست.
9- روح، در بدن همه‌ى جانداران هست ولى تعبير «رُوحِي» مخصوص انسان است كه از شرافت ويژه‌اى برخوردار است.
10- روح پديده‌اى لطيف است.
11- فرشتگان مثل انسان مورد امر و نهى قرار مى‌گيرند.
12- سجده بر انسان، به خاطر بعد روحى اوست نه جسمى او.
13- سجده بر آدم، چون به فرمان خداست، بندگى خداست نه بندگى آدم.
14- لياقت از سابقه مهم‌تر است.
15- فرشتگان تسليم خدايند.
16- عبادت دسته جمعى با شكوه‌تر است. همه‌ى فرشتگان سجده كردند، «كُلُّهُمْ» آن هم دسته جمعى.
17- در ميان خوبان بودن مهم نيست، از خوبان بودن مهم است.
18- تكبّر، مانع تعبّد و تسليم است.
19- ابليس از اوّل كافر بود وليكن ترك سجده كفر او را كشف كرد.
#استاد_قرائتی
●➼┅═❧═┅┅───┄
هدایت شده از مشتاقان حضور
#آیات_نور
#حزب پنجاه و چهارم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- روياندن، كار خداست نه كشاورز.
2- انواع گياهان و درختان و ميوه‌ها، براى انسان آفريده شده است.
3- محصولات و ثمرات، نشانه و علامتِ راهند، نه مقصد.
4- ديدن و دانستن كافى نيست، تفكّر و تدبّر در هستى لازم است.
#استاد_قرائتی
●➼┅═❧═┅┅───┄
#آیات_نور
#حزب هجدهم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- قرار گرفتن در راه انبيا و شهدا و داشتن رفقاى خوب، جز با اطاعت از فرمان خدا و رسول به دست نمى‌آيد.
2- رفيق خوب، انبيا، شهدا، صدّيقان و صالحانند. رفقاى دنيايى را هم بايد با همين خصلتها گزينش كرد.
3- اطاعت از رسول، پرتوى از اطاعت خدا و در طول آن است، پس با توحيد، منافاتى ندارد.
4- پاداش اطاعت از پيامبر، همجوارى با همه‌ى انبياست. چون همه يك نورند و يك هدف دارند و اطاعت از يكى، همراه شدن با همه است.
5- آگاه بودن خدا، بهترين عامل تشويق براى انجام وظيفه است.
6- مقام نبوّت از مقام صدّيقين و شهدا و صالحين بالاتر است.
#استاد_قرائتی
●➼┅═❧═┅┅───┄
#آیات_نور
#حزب نوزدهم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- در نظام اسلامى، هيچ مقامى حقّ قتل و اعدام بى جهت ديگران را ندارد.
2- ارزش انسان به افكار و عقايد صحيح اوست.
3- در كيفر، حساب لغزشهاى آگاهانه و مغرضانه جداست.
4- قتل و خونريزى از گناهان كبيره است.
5- مجازات و كيفر سنگين، از عوامل بازدارنده فساد در جامعه و عامل ايجاد وحفظ امنيّت اجتماعى است.
#استاد_قرائتی
●➼┅═❧═┅┅───┄
#آیات_نور
#حزب بیستم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- مخالفت با رسول خدا و شكستن وحدت مسلمانان (كه در آيه قبل آمده بود) نوعى شرك است.
2- شرك، بزرگترين گناه نابخشودنى است.
3- انسان بايد در حالتى بين بيم و اميد نسبت به مغفرت الهى باشد.
4- شرك، مايه گمراهى و دورى از هرگونه كمال است.
#استاد_قرائتی
●➼┅═❧═┅┅───┄
#آیات_نور
#حزب بیست و دوم
پیامهای آیه فوق ⇧⇩:
1- تأكيد اين آيه بر مفاهيمى چون نعمت، ميثاق، اطاعت، علم به ذات الصّدور، آن هم پس از آيه‌ى غديرخم، مى‌تواند اشاره به فراموشى محتواى آيه سوم و تخلّف از خط غدير باشد.
2- ياد نعمت‌هاى الهى لازم است.
3- ياد و يادآورى نعمت‌ها، ميثاق‌ها، گفته‌ها و علم وآگاهى خدا، عامل و زمينه‌ى تقواست.
4- به فكر پيمان‌شكنى نباشيم كه خدا آگاه است.
#استاد_قرائتی
●➼┅═❧═┅┅───┄