🔰 #علامه‌حسن‌زاده‌آملی 🔰 #شق‌القمر ؛●➼‌┅❧┅═❧═┅┅───┄═ 👈 تمام معجزات و خوارق عادات و كرامات از شق القمر و شق الجبل و شق البحر و قلع درب قلعه خيبر و غيرها همه از ولايت تكوينى است كه نفوس مستعده مؤيد به روح القدس باذن اللّه تعالى چنان تأثيرات در كائنات مى ‏كنند. ؛●➼‌┅═❧┅┄═❧┅ 🍀 #رساله‌انسان‌کامل‌درنهج‌البلاغه #علامه_حسن_زاده_آملی #شاخه_طوبی 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

حضرت علامه حسن زاده آملی : یکی از امور أهم وصول معرفت نفس،استقامت در مراقبت کامل است، یعنی به ذکر الله و به یاد او و در حضور او باشد. 🌹کانال شاخه طوبی🌹 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

#مباحث_اخلاقی #خودسازی_۱ #فایل_صوتی_شماره۱ #استاد_صمدی_آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 💢

💎 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ 💎

إلهی، پیشانی بر خاک نهادن آسان است، دل از خاک برداشتن دشوار است. فراز۷۵ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

‌#قرآن_ص_43 #سوره_بقره #آیه 257_259

♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #هفتاد_و_نهم 💠تسبيحات اربع، اركان عرشند ♦️سبحانَ اللّهِ والحمدلِلّه ولاإلهَ إلاّاللّه واللّهُ أكْبَر 🔸در ركعت سوم وچهارم نمازهاى شبانه روزى، اين چهار جمله را سه بار قرائت كند ومىتواند به جايش سوره حمد را آهسته، يك‏بار بخواند. ♦️ترجمه: سبحان الله: خدا منزّه از نقص ماسِوى است. 🔸والحمدلِلّه: سپاس مخصوص خداوند است. 🔸ولاإلهَ إلاّاللّه: ماسوى همه آيتند وفانى در ذات اللّه. 🔸واللّه أكبر: خدا بزرگ‏تر از وصف ماست. 💠اركان عرش ♦️فى الفقيه والمجالس والعِلَل للصّدوق: روى عن الصادق (عليه السلام): انّه سئل لِمَ سُمّى الكعبة كعبة؟ ♦️قال: «لأَنّها مربعة، فقيل لَه: وَلِمَ صارتْ مُربعة؟ قال: لأنّها بِحذاء البيت المعمور وهومربع، فقيل له: وَلِمَ صارَ البيت المعمور مُربّعاً؟ قال لأَنّه بحذاء العرش وهومربع، فقيل لَه: ولِمَ صار العرش مربّعاً؟ قال: لأنّ الكلمات التى بُنِى عليهاالإسلام مربّعٌ: سبحان اللّه والحمدللّه ولاإلهَ إلاّاللّه واللّه أكبر»(40). ♦️از امام صادق (عليه السلام) سؤال شد، چرا كعبه را كعبه ناميدند؟ فرمود: چون مربّع است. پرسيدند: چرا مربع شد؟ فرمود: چون مقابل بيت المعمور است وآن مربع است. پرسيدند: چرا بيت المعمور مربّع شد؟ فرمود: چون محاذى عرش است كه آن مربّع است. پرسيدند: چرا عرش مربّع شد؟ فرمود: چون كلماتى كه اركان بناى اسلام است، چهار است: سُبحان اللّهِ والحمدللّهِ ولاإلهَ إلااللّه واللّهُ أكبر. ♦️اين اركان به چهار رنگ: سپيد، زرد، سبز وسرخ است كه به تدريج از صفا وخلوص، به تندى و تيرگى مىرود وبه ظلمت وتيرگى نمىرسد. ♦️اول سبحان اللّه: تنزيه است (سفيد صرف = ذات بىنشان). ♦️دوم والحمد للّه: سپاس خداست به صفات جمال (زردى، تجلّى ذات، در خلق). ♦️سوم لا إله إلاّ اللّه: نفى ماسوى واثبات حق (سبزى مبدأ نعمت وحيات). ♦️چهارم واللّه اكبر توحيد اعظم: غلبه وحدت ونفى كثرت (سرخ متناسب غلبه وحدت و محو كثرت و فناى در ذات). ♦️توضيح: بيت المعمور آسمان هفتم است وعرش، علم است واركانش، ملائكه، نوح و ابراهيم وموسى وعيسى از اولين ومحمد وعلى وحسن وحسين (عليهم السلام) از آخرين. 40). مجمع‏البيان، ج1، ص203؛ الميزان، ج8، ص174؛ قاضى سعيد قمى، شرح توحيد صدوق، ج1، ص520؛ هزار و يك نكته، نكته 741. 📚منبع : #اسرار_الصلاة يا معراج عشق #استاد_مهدي_سمندري از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره #شاخه_طوبي @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

🎍🌻🎍🌻🎍🌻🎍🌻 🌻🎍🌻 🎍🌻 🌻 🌻 چرا خداوند به پیغمبر در #غدیر گفت: " بلّغ ما اُنزل الیک" «آن­ چه به تو نازل شده است به مردم بیان کن و برسان»؟ چون آن­ چه به عنوان #دین باید از طریق پیامبر گفته­ می­ شد، پیش از آن گفته­ شده­ بود؛ اما چون به بیان نیامده بود، درقلمرو دین قرار نگرفته بود. دین آن هایی را می گویند که بیان شده باشد و گرنه، پیامبر حقایق فراوانی را در معراج گرفته است اما همه­ ی آن حقایق را بیان نکرد. حتی حضرت باقر(علیه السلام) فرمود: جدّ ما، با احدی در کنه آن­ چه با #عقل خود یافته­ بود سخن نگفت. پس معلوم است یافته­ های حضرت خاتم که هنوز به بیان نیامده است، با احدی مطرح نشده­ است. 💐 @Shakhehtoba 💐 #خلافت و #ولایت علی(علیه السلام) در #معراج پیامبر بیان شده بود، روز غدیر تنها اظهار آن بود. پیامبر «من کنت مولاه» را از قبل گرفته بود ونه در روز غدیر. در واقع، آن را در معراج هایش گرفته بود. در واقع تا قبل از غدیر، فقط آن ها را به بیان نیاورده بود، نه این که از آن مطلع نباشد. لذا ما تبلیغ را از مقام اظهار می­ گیریم نه مقام ایجاد. پس، از آیه ی "یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّک"َ ما این­ گونه استظهار می­ کنیم که #تبلیغ مقام #اظهار است، نه این­ که خداوند به پیامبر بگوید روز غدیر علی را از طرف ما جعل کن؛ چرا که این جعل را پیامبر از قبل از خداوند گرفته بود. این غدیر تنها مقام تبلیغ است. یعنی آن­ چه را قبلا گرفته ای و تا کنون مخفی داشته­ ای رابیان کن. خلافت علی (ع) و فرزندانش به همان جعلی است که رسالت پیامبر است، لذا غدیر را مقام ظهور می­ گیریم. یعنی به همان جعل رسول الله به مقام نبوت و رسالت، امیرالمومنین هم به مقام خلافت مجعول است. ▬▬▬▬ஜ۩🦋۩ஜ▬▬▬▬ 📚سخنرانی حضرت استاد #صمدی_آملی در محرم سال 93 ▬▬▬▬ஜ۩🦋۩ஜ▬▬▬▬ 💐 @Shakhehtoba 💐 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید

سلسله #مباحث_اخلاقی حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) #فایل_صوتی_شماره_۱۰ #برنامه_انسان_سازی #تمام_احوال_ما_ملکوت_,دارند #مقام_عندیت کاری از گروه #شاخه_طوبی #نشر_حداکثری 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 💢

#صد_کلمه_در_معرفت_نفس #کلمه_پنجاه_و_یکم ✏️ آن كه در رشد خود دقّت كند، می‌بيند كه او را دو گونه غذا بايد: غذایی كه مایه پرورش تن اوست و غذایی كه مايه پرورش روان اوست، و هـر یک را دهانی خاص است. دهان آن، دهان است، و دهان اين گوش، نه از غذای تن روان پرورش می‌يابد و فربه می‌شود، و نـه از غذای روان تن. آب مظهر و ظلّ حيات و علم است، و تن مرتبه نازله نفس و ظلّ آن است، تن تشنه آب خواهد كه ظلّ حيات است، و روان تشنه علم خواهد كه اصل آن است. امام ملک و ملكوت، صادق آل محمّد در تفسير طعام كريمه «فَلْينظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ» فرمود:«عِلمُهُ ألَّّذي يأخذه عمَّن يأخذه». بنگر كه غذای جسم و جان تو چگونه است؟ و بدان كه غذا با همه اختلاف انواع و ضروب آن، مظهر صفت بقا و از سَدَنه اسم قیّوم و بـا مغتذی مسانخ است، و تغذّی حب دوام ظهور اسم ظاهر و احكام آن است. 🌿 @shakhehtoba