🌹جایگاه حیاتی حجامت در سلامت 💢آیت‌الله صمدی آملی: ✍ حجامت دو گونه است: ۱) حجامت با شرط(تیغ): که در این نوع همراه با گذاشتن لیوان حجامت تیغ‎زدن نیز صورت می‌گیرد(حجامت تر: چون همراه با ریختن خون است) ۲) حجامت بدون شرط: تنها از لیوان حجامت یا بادکش گرم استفاده می‌کنند و خون گرفته نمی‌شود(حجامت خشک: چون خونی گرفته نمی‌شود) برخی پزشکان معاصر تا 120بیماری را از طریق حجامت قابل درمان میدانند. بلحاظ تاریخی حداقل از ۴۶۰۰ سال قبل سند در حجامت وجود دارد ♦️در ایران باستان نیز پزشکان در دانشگاه جندی شاپور بر آن تاکید داشتند و ایرانیان یک روز در بهار را بعنوان #عیدخون از مرد و زن حجامت می‌کردند که با ظهور نوابغ پزشکی همچون بوعلی سینا، زکریا رازی، جرجانی، ربن طبری حجامت از جایگاه ویژه برخوردار شد. #حجامت_عام به معنای #بادکش در نزد اطبا همان#بادکش_گرم که با آتش و لیوان انجام می‌شود و نه #بادکش_سرد که با دستگاه‌های مکش کننده که در داروخانه‌ها عرضه می‌شود ♦️نکته۱✍در روایات طبی احادیثی از حضرات معصومین(ع) پیرامون اهمیت حجامت درج شد. در این روایات نکته مهمی باید مورد توجه باشد، و آن این که اصطلاح حجامت در روایات بمعنای عام یعنی #بادکش‌گرم است و نه بمعنای حجامت تخصیصی با شرط و تیغ زدن و خون ریختن مثل روایتی از امام رضا(ع) در مورد تجویز حجامت کودکان خردسال. که متاسفانه نوعا افراد از کلمه حجامت در روایات به معنای 《حجامت تر》برداشت نموده و توصیه به تیغ زدن می‌نمایند. در حالی که حجامت فقط اگر در روایت با کلمه شرط همراه بود به معنای 《حجامت تر》 است. هر جا در روایات لغت حجامت به تنهایی آمده مثل روایت مقام رضوی(ع) در حجامت طفل که بمعنای "حجامت خشک" یا《بادکش گرم》است مرحوم استاد علامه شعرانی می‌فرمودند : اگر "حجامت مطلق" ذکر شود یک معنی دارد؛ و اگر همراه لفظ شرط باشد معنی دیگر . اگر همراه "شرط" باشد یعنی "تیغ زدن" و خون خارج کردن ؛ ولی اگر حجامت تنها باشد به معنی 《بادکش کردن》 است.》 لذا به عزیزان هم عرض کردم یکی از راههای برطرف کردن بادهای مضر در بدن بخصوص جهت رفع نفخ شدید در کودکان در دوره دل دردهای شدید شیرخوارگی، حجامت در طول هفته است. این حجامت یعنی بادکش گرم و نه تیغ زدن و حجامت تر. شما می‌توانید در خانه با لیوانی مناسب قسمت ماهیچه پشت پای بچه‌ها را 《بادکش گرم》 کنید. ♦️نکته۲✍ متاسفانه یک جو عمومی غیرعلمی راه افتاده که هر کس هر بیماری دارد یا ندارد هر ماه چندین بار به پزشک مراجعه و درخواست حجامت تر و تیغ زدن به نقاط مختلف بدن را می‌نماید فرآیند حجامت و اثرگذاری مثبت آن بدین شکل است که این تیغ به عنوان یک عامل خارجی از بیرون به《کشورِ بدن》 هجمه آورده و مغز به عنوان فرمانروا و قوه متفکره 《کشورِ بدن》 به محض این هجمه عکس‌العمل نشان داده و جهت دفاع در برابر این شوک از هجوم تیغ 《ترشحاتی》 خاص از منطقه مربوطه مغز به بدن ارسال نموده و سربازان سلولی را برای مقابله می‌فرستد که منجر به درمان و بهبودی در آن بیماری مدنظر می‌شود. اما غافل از این که بعد از مدتی مجددا آن سلول حامل بیماری که پنهان و ضعیف شده بود مجددا ظاهر و یا اگر در نقطه دیگر از این کشور بدن بیماری دیگری ظهور کرد مجددا شخص بیمار با آژیر هشدار روان و ذهن، بدن را به هجوم تیغ حجامت داده و تمام اعضای کشور بدن و مغز به عنوان فرمانده کل ناگهان با شوک جدید و هجوم جدید مواجه شده و این تعدد حجامت و هجوم و تیغ زدن به مرور کوران و طوفان شدیدی در کشور بدن ایجاد و مرکز فرماندهی از فرط تعدد و شدت هجوم منفعل و مستاصل شده و این خروج مغز از اعتدال(به عنوان فرمانده بدن) بطور خودکار موجب طغیان و کوران بدن میشود و این بدن وحشی دیگر از کنترل طبیعی و شایسته مغز خارج شده و دیگر این تکثر تیغ زدن موجب ایزوله شدن عوامل مهاجم ویروسی و بیماری و قوی شدن سلولهای بیمار آن عضو در برابر ترشحات گسیل شده از ناحیه مغز می‌شود. لذا از اشخاصی نقل می‌شود که فلان شخص برای درمان بیماری قند مرتب به پزشک مراجعه و روند درمان با حجامت و فصد هفتگی و تیغ زدن مرتب به خوبی پیش رفت و تا سه چهار سال کاملا خوب بود اما ناگهان در عرض چند ماه چنان اوضاع سلامتش بهم ریخت که سریعا منجر به وفاتش شد منبع:توصیه های پزشکی علامه حسن زاده  (کتاب طب و طبیب و تشریح) @shakhehtoba