eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال شاخه طوبی
♻️#نماز نماز معراج عشق #جلسه #بيست_و_پنجم 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 #معناى_اذان 💠اذان واقامه براى نمازهاى واجب
♻️ نماز معراج عشق 🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃 💠معناى اللّه اكبر ♦️راوى حضرت حسين بن على (عليه السلام) است: «قال كُنّا جُلُوسا فى المسجد إذا صَعد المؤذن المنارة»؛ امام حسين (عليه السلام) گفت: در مسجد نشسته بوديم، كه مؤذن بالاى مناره رفت وگفت: اللّه اكبر اللّه اكبر. اميرالمؤمنين گريست وما هم با گريه‏اش گريستيم، وقتى مؤذن از اذان فارغ شد، حضرت فرمود: آيا مىدانيد مؤذن چه مىگويد؟ گفتيم: خدا وپيامبر ووصيّش عالم‏ترند. 🍃1 ـ اگر شناختيد گريه معرفت. 🍃2 ـ اگر چشيديد شوق لقا. 🍃3 ـ واگر هنوز در سفريد، سوزش هجر است وشوق ديدار. «واَنَّه هُواَضْحَكَ واَبْكى»(8). ♦️حضرت فرمود: اگر مىدانستيد، كمتر مىخنديديد وبيشتر مىگريستيد. بعد فرمود: 💠اللّه اكبر داراى معانى بسيار است وفرمود:... الرابع: «اللّه اكبر عَلى مَعنى حِلمِه وكَرَمه، يَحلُمُ كَانَّه لايَعْلَم، ويَصْفح كَانّه لا يَرى، ويستُرُ كَانَّه لا يُعصى، لا يعجّل بالعقوبة كرما وصفحا وحلما»؛ كبريايى در اين معانى است، چهارمين معناى اللّه اكبر به معناى حلم وكرم حضرت حق است، چنان حلم مىكند كه گويى نافرمانى خلق را نمىداند؛ اَكبَر در حِلْم، وچنان گذشت مىكند كه گويى معصيتشان را نمىبيند؛ اكبر در عَفْو، وچنان گناه را نديده مىگيرد كه گويى گناه يا گناه كارى نمىبيند؛ اكبر در كَرَم، از روى كرم وبزرگوارى واز روى گذشت وناديده گرفتن گناه واز روى حلم وبردبارى، تعجيل در كيفر نمىكند . اين است معناى «واِذا مَرّوا بِاللَّغوِمَرُّوا كِراما». 💠 بندگان رحمان كسانى هستند كه وقتى به عمل لَغوى مىگذرند با بزرگوارى، در عين بيزارى عبور مىكنند. كه بنده را سزاست كه متخلق به خلق اللّه شود. 💠تا با حلم وبزرگوارى وجوانمردى ربّانى از كنار گناه بگذرد و گناه‏كار ازين بزرگوارى سخت شرمنده است كه مىبيند ومىپوشد وديدن اين كرم در بازگشت وتوبه سخت مؤثر است. 📚منبع : يا معراج عشق از شاگردان حضرت علامه حسن زاده املي ره @shakhehtoba 🌹کانال شاخه طوبی 🌹🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 🍀یکی از مراتب شریف طهارت، طهارت حقیقت انسانیه می‌باشد که بالاتر از مرتبه‌ی روح است. 🌿لازمه‌ی این مرتبه این است که انسان جمعیت و تجمع تام داشته‌باشد. به عبارتی در مقام جمع انسانی یا مقام واحدیت باشد که مقام جمع انسانی همان مقام واحدیت است. 🍃طهارت در حقیقت انسانیه این‌است که به هر اندازه در مقام جمعیت او فقر و فقدان پیش آمده و خلأیی ظاهر شده از آن دوری کند و مقام جمع خود را قوت دهد که در حقیقت با این کار مقام وحدت خود را قوت بخشیده است. زیرا توحد با تعلق سازگار نیست. 🌱انسان پس از قطع تعلق به امور شهوانی به مقام توحد محضه می‌رسد که یکپارچه در مقام تجمع تام به‌سر می‌برد. همانند این‌که حق‌متعال را برای اسماء و صفاتش مقام واحدیت است که در همان مقام تمام اسماءالله در یک حقیقت جمعند. و چون مسئله جمعیت با کثرت مطرح است احتمال دارد در این جمعیت فقدانی صورت گیرد و آن تجمع تام حاصل نشود. برخلاف مقام بالاتر از این مقام که مقام جمع‌الجمع است و در آن‌جا انسان باید آن جمع را هم جمع کند که به مقام احدیت برسد، که مرتبه‌ی جمعیت انسانی کمی از آن مرتبه تنزل یافته‌تر است‌. ☘دیگر این‌که برای تطهیر حقیقت خود به صورت آنچه که خداوند به او عطا فرموده تصرفی وارد نکند و همانند آیینه‌ی صافی که در آن حقایق تجلی یافته و تمثلات داشته حقایق را نشان دهد و خدشه‌ای در آن‌ها وارد نکند. برخلاف نفس غیرجامع که صورت حقایق گرفته شده‌ی خود را با کثراتی همچون قلب و عقل و خیال برمی‌گرداند و در آن‌ها تصرف می‌نماید. اما نفس تجمع‌یافته امانت‌دار محض است و هیچ‌گاه در صورت و حقیقت امانات الهی تغییری ایجاد نمی‌کند. او فقط متن واقع را نشان می‌دهد. (وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا) و لذا حقایق آن‌گونه که هست در او ظهور می‌کند که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم فرمود: 《اللهم ارنی الاشیاء کما هی.》یعنی خدایا! موجودات را آن‌گونه که هستند، به من بنمایان. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 🍀وقتی انسان به حقیقت خود رسید و به حق مؤدب به آداب الهی شد از آن پس سزاوار اخذ عطایای الهی می‌شود. همان‌گونه که خداوند بعد از هابیل به آدم فرزندی به نام "شیث" عطا کرد. البته رسیدن به این مقام چنان سنگین و لطیف است که حتی این‌طور نمی‌توانیم بگوییم که 《اگر من از او چیزی طلب کنم ممکن است، هم به او جسارت کرده باشم و هم او به من کم‌تر عطا کند، پس من به ذکر او مشغول می‌شوم تا نه جسارتی کرده باشم و هم این که موجب زیادتر شدن عطایایی از آن ناحیه شده باشم.》این خود یک نحوه گدایی و طمع‌داشتن است. انسان حتی هنگام جود کردن و بخشش نمودن آن حقیقت ازلی هم نباید توجهی به آن عطایا داشته‌باشد و بگوید 《حال من چیزی نمی‌گویم که او خودش بدهد.》 در این هنگام حقیقت انسان آیینه‌ی تمام‌نمای تجلیات الهی می‌شود که به آن "حقیقت محمدیه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم" یا "صادر اول" نیز تعبیر می‌کنند. فقط انسان باید کاملا مواظب باشد که به هنگام گرفتن حقایق، تصرفی در آن‌ها نکند. (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ) در آن مقام بزرگ‌ترین حقیقتی که به انسان می‌دهند "قرآن" است. و اتفاقا کلمه‌ی قرآن‌ هم به معنای جمع‌کردن است. در آن هنگام قرآن را به صورت یک حقیقت جمعی به شخص می‌بخشد. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 جان جناب رسول الله (ص) چه جانی بود که توانست آتش عشق قرآن را در خود بگیرد و شعله ی عشق بیکران قرآن را در خود جای دهد که اگر این آتش عشق دربیاید چه می شود که فرمودند: جهنم مظهر آیات جحیمی قرآن است، همین آیاتی که راجع به جهنم نیست، زمانی که جلوه می کند، جهنم می شود. تمام آن چه در شب معراج بر پیامبر اکرم (ص) وارد شده، همه در متن جان پیامبر (ص) بود. آن همه جهنم، حالات، آتش ها و سوزها هیچ احساس نمی شود چون همه درون کسی هستند که هضم و حل می شوند، " یا نار کونی بردا و سلاما علی ابراهیم " علی محمد (ص)، علی علی (ع) و دیگر بزرگان. گاه آه آتشین از کوره ی دل می کشید گاه بر سندان سینه، مشت چکش وار داشت ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
4_381897131771823592.mp3
13.65M
🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ در اثنای بحث و از این که هر چه هست همه حقیقت و واقعیت دارند مثالی از درس هیأت و نجوم بیان کرده اند که علمای قدیم به آن رصدخانه و الان در دانشگاه تعبیر به ژءوفیزیک می کنند. علما با آلات و ادوات خاصی که دارند به امور آسمان می پردازند. زیج اصطلاح فرانسوی و به معنای جدول است که تقویم یک نحوه زیج است. در کتاب هایی که مربوط به زیج اند کلیات و اصول مطرح می شود و براساس آن مستخرج، تقویم را استخراج می کند. تا کنون هفده زیج نوشته شده شبیه زیجی که خواجه طوسی نوشته اند، زیج الغ بیگ، زیج بهادری. زیج بهادری بزرگ ترین و دقیق ترین و تقریبا آخرین زیجی است که نوشته شده. کار ماه کار حیرت آوری هست هر سال مستخرجین باید تقویم ماه را استخراج کنند. اگر یک آدم اهل فن روی معیارهای اساسی تقویم آفتاب را استخراج کند برای چهل سال کافی است. ستاره های ثوابت اگر یک بار استخراج شوند برای همیشه کافی است چون حرکت شان خیلی کند است هر بیست و پنج هزار سال یک بار دور می زنند. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔸کم کم زمینه بگیریم که مقام شریف حیرت انسانی را در مقابل علم کسب کنیم. ما چون از خردسالی با طبیعت انس داریم، از عالم لذتی نمی بریم. 🔸اگر انسان به حقیقت این دو کتاب تکوینی آفاقی عالم و انفسی وجود خویش را به دقت مطالعه کند به آن چه مورد کمال اوست می رسد. 🔸اگر به همین مقدار ظاهری خو کرده، قانع باشیم و به اسرار وجودی عالم و خود راه نیابیم، ما هم سوفسطی هستیم. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢