eitaa logo
کانال شاخه طوبی🇮🇷
16.2هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
2.2هزار ویدیو
64 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
حضرت استاد صمدی آملی4_5850343222110322708.mp3
زمان: حجم: 14.36M
۶۲ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🌸 فهم خطاب محمدی (ص) 🔸مقصود از آفرینش چه بود و چرا خداوند این جور هنرنمایی کرد؟ برای این که حق تعالی خود را برای خود جلوه دهد که هر کس با این دید به عالم نگاه کند، بینش حقانی پیدا می کند. 🔸آن که سفر من الخلق الی الحق دارد، کوکو نمی کند چون می خواهد از حد دربیاید نه این که از یک حدی به حد دیگری سفر کند. 🔸آن خدایی که تو در مقام عقلت اندازه می گیری، خدای خالق نیست، خدای مخلوق است و آن خدایی است که تو خود ساخته ای. 🔸حضرت آقا می فرمایند: بدون فلسفه و عرفان حقیقی ( که عرفان حقیقی نظری هم باید مقدمه ای برای عرفان عملی باشد ) و بدون مطالعه ی کتاب های سنگین؛ مثل فصوص، فتوحات، اشارات، اسفار، شفا و منظومه، به جانم قسم، هیچ از تفسیر انفسی قرآن بهره ندارد و نفس خود را از اعتلا و ارتقا فهم خطاب محمدی (ص) یعنی قرآن کریم و نیل به آن هدف نهایی و غایت انسانی محروم کرده است. ۶۲ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ اگر دیده راست بین پیدا کنیم مقام انسانی و عقلانی، خودش را نشان می دهد و انسانی که در موطن عقل و مقام فوق عقل قرار می گیرد هیچ وقت از دیدن نظام عالم سیر شدنی نیست چون عالم برای لذت انسانی آفریده شده. قابل در قابلیت بی انتهاست ولو یک نفر باشد. آن هایی که به فعلیت می رسند و استعداد انسانی شان را گسترش می دهند به مقدار استعداد بی نهایت شان بهره می گیرند و مابقی آدم نیستند مگر آن هایی که به مقامات انسانی می رسند ولو به انزل مراتب انسانی. مقصود و هدف خدا از آفرینش و خلقت و اندازه و حد، انسان کامل است. وجود، خلقت نیست و در کلمه وجود، خلقت و اندازه خوابیده نیست، وجود یعنی هستی و بود. حضرت آقا می فرمایند خیاط پارچه را ایجاد نمی کند بلکه پارچه ی موجود را به اندازه تن افراد اندازه می گیرد، با قیچی، اندازه را روی پارچه برش می زند می شود باری، بعد تکه های آستین و یقه و ... را به هم می دوزد می شود مصور. یعنی نه این که لباس را از عدم و هیچ به وجود آورده بلکه عدم به اندازه و برش سرایت دارد. ۶۲ شرح _کتاب_معرفت_نفس 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢