eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15.1هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 🔰 ♻️ دستورات زیادی هست كه جدول وجودی انسان را باز می كند. 💎 علاوه بر و و ،‌ و هم هست كه جدول وجودی انسان را باز می كند و از دالان نشئه طبیعت به آن سوی طبیعت سفر می كند كه دیگر در آن زمان نیست و آدم های گذشته و حال و چه بسا آینده را می بیند و حقیقت آیه نفخ صور در جانش پیاده می شود. 🍁 @Shakhehtoba 🍁
🍀 ا⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ 🌅 بعضی از آیات قرآنی طوری است که هر کلمه به کلمه آن آیه ، یک برنامه ای است؛ شما می توانید آیه را تقطیع کنید و یک برنامه از آن بگیرید، دوباره ادامه بدهید یک کلمه بعدی را بیاورید و یک برنامه دیگر از آن بگیرید؛ باز ، آن آیه را ادامه بدهید و یک برنامه ی دیگر از آن اخذ کنید. 📘 در این آیه ی «قُل یا أیها المزّمّل» که به پیغمبر خطاب شد که پیچیده پاشو. فرمود که: «قُمِ اللّیل»؛ همینجا می توانید قطع کنید. شب را پاشو. 🍃این یک دستورالعمل هست. پاشدن در شب؛ قیام در شب؛ آدم شب بلند شود؛ دراز نکشد؛ به تعبیری نخوابد. از جنبه ظاهری یعنی بدنت را مستقیم بلند کن: «قم اللیل». پس آیه را تا اینجا می شود تقطیع کرد و یک برنامه از آن گرفت و آن قیام در کل شب است: «قم» ، «اللیل» را. قم اللیل ؛ شب را برخیز. کل شب را. این یک برنامه. @Shakhehtoba آیه را ادامه بدهید: «إلاّ قَلیلاً.» صبر کن. همینجا تقطیعش کن. 📋 برنامه دوم: شب را پاشو جز یک مقدار کمی. می شود چند برنامه؟ دوتا. 1⃣برنامه اول اینست که کل شب را بلند شو. 2⃣برنامه دوم اینست که شب را بلند شو جز مقدار کمی. حالا یعنی اگر همه اش را نتوانی بیدار باشی ، بایستی و شب را بایستانی که خیلی بخواهیم لطائف ادبیاتی را هم ملاحظه داشته باشیم که شما شب را بلند شو؛ اگر همه را نخواستی یا نشد؛ شب را پاشو جز یک مقدار کمی اش را. شب را هم که می دانید از اذان مغرب تا اذان صبح می شود جزء شب در اصطلاح شرعی. شب شرعی و روز شرعی؛ شب و روز حیوی؛ شب و روز عرفی. شب شرعی از اذان مغرب تا اذان صبح است. فرمود کلش را بلند شو. جمله دوم، برنامه دوم: شب را بلند شو جز یک مقدار کمی. @Shakhehtoba 3⃣برنامه سوم: آیه را از اول شروع می کنیم: «قم اللیل إلا قلیلا ً؛ نِصفَهُ اَوِ انقُص مِنهُ اَو زِد علیه» قبل از اینکه به او انقص منه برسی می توانی هم تا به نصفه صبر کنی. می شود دستور سومی. ✅پس دستور اول اینست که: کل شب را بلند شو اگر امکان دارد. دستور دوم اینست که: شب را بلند شو جز یک مقدار کمی اش را که می خواهی استراحت کنی. فرض اگر شب هفت ساعت است شش ساعت را پاشو یکساعتش را « اِلاّ قَلیلاً». برنامه سومی: شب را بلند شو به مقدار نصفش پاشو. اگر شب هفت ساعت است سه ساعت و نیم اش را بلند شو. این سه برنامه. «أوِ انقُص مِنهُ » بیا تا اینجا آیه را تقطیع کن، صبر کن. 4⃣برنامه چهارم: شب را بلند شو به اندازه ای که کمتر از نصف باشد. @Shakhehtoba 5⃣پنجمین برنامه: «قُمِ اللّیل إلا قلیلاً نصفه أو انقص منه أو زد علیه». « أو زِد علیه» می شود برنامه پنجم. یا نه، شب را پاشو؛ بیش از مقدار نصف را پاشو. « أو زد علیه» . ⁉️خب برای چی کل شب را یک برنامه نداد؟ 👈شب را جز یک مقدار کم؛ دو 👈شب را به مقدار نصف؛ سه 👈شب را به مقدار کمتر از نصف؛ چهار 👈شب را به مقدار بیش از نصف؛ پنج ⁉️برای چی بالاخره انقدر پاشوم؟ 🔶از آنطرف شش برنامه ندارد که شب را پاشو به مقدار کمی پاشو. این برنامه را نداریم. آیه را تجزیه تحلیل بفرمایید. پنج برنامه است: ➖کل شب را؛ ➖شب را جز یک مقدار کمی؛ ➖شب را به عنوان به اندازه نصفش؛ ➖شب را مقدار کمتر از نصف؛ ➖شب را به مقدار بیش از نصف؛ ✅اینها پنج برنامه است. ا___________⬆️__________ا 📕 💟 @Shakhehtoba
💠 شما پنج قوه ی حسی دارید؛ تمام این قوا حق دارند از نظام هستی بهره ی خود را ببرند. شما حق ندارید هیچ قوه ای را از احقاق حقش ، از استفاده اش از هر آنچه که در نظام هستی است ممنوع کنید. هیچ جایی خدای متعال شما را ممنوع نکرده، فقط در مقام شنیدن صوت؛ یک نوع صوتی است که اگر کسی آن را بشنود موجب تضییع حق او می شود. اگر این نوع صوت را شنید و قوه ی شهوتش را به حرکت در آورد، این باعث می شود حق شنیدن و دیگر غیب از او سلب بشود و حق دیدن غیب هم از او سلب شود. ⭐️ ادامه دارد... ا===========🍀===========ا ✍ پیاده شده از فایل صوتی مهرماه 1396 ❌ کپی فقط با ذکر منبع جایز است. 📚 @Shakhehtoba
💠 علم که حرام نیست، خود موسیقی بر اساس علم که حرام نیست؛ اصولاً کلاً تمام صوتهای ما موسیقی دارد؛ بله در مقام الحان، علم الألحان، علم الصوت، که مجموعش می شود علم موسیقی یک نوع صوتی است ، یک نوع آوازی است؛ که قوه ی شهوت را به حرکت در می آورد و شخص دچار شهوترانی می شود. اگر موسیقی به آن معنای فقهی را که یک نوع ساز و آواز تحریک کننده ی قوه ی شخص است، اگر بخواهند در بدن تقویت کنند بسیاری از حقوق خود آن شخص ضایع می شود؛ چون گوشی که این موسیقی را می شنود شنیدن را از دست می دهد؛ نمی تواند از آن سو بشنود. ⭐️ ادامه دارد... ا===========🍀===========ا ✍ پیاده شده از فایل صوتی مهرماه 1396 ❌ کپی فقط با ذکر منبع جایز است. 📚 @Shakhehtoba
💠 فقط یک نوع خاص است که موجب بُعد آن مغنّی است که دارد آواز می خواند؛ هم موجب ضرر و تضرّر مستمع است که دارد می شنود هم آن مغنّی را از تشرف به محضر غیب باز می دارد؛ هم کسی که دارد از او می شنود را از تشرف به محضر غیب باز می دارد؛ و لذا قوه سامعه و باصره ی ما به عنوان شاه فرد قوای حسّی همانطور که حق دارد اصوات مادی بشنود حق دارد اصوات مثالی غیبی را هم بشنود... بهره ی مادی را می برد اما از بهره ی مثالی می اندازد. ⭐️ ادامه دارد... ا===========🍀===========ا ✍ پیاده شده از فایل صوتی مهرماه 1396 ❌ کپی فقط با ذکر منبع جایز است. 📚 @Shakhehtoba
شب اول استاد صمدی آملی سال 97.mp3
22.1M
📣 👤 شب اول، ماه رمضان امسال مسجد جامع قلهک تهران 💠 موضوع: ➖ نزول قرآن به زبان عربی؛ ➖آیا سوزاندن قرآن جایز است؟ ➖اهمیت قبله و قبله شناسی 🌅 @Shakhehtoba
کانال شاخه طوبی
📣 #فایل_صوتی 👤 #حضرت_استاد_صمدی_آملی شب اول، ماه رمضان امسال مسجد جامع قلهک تهران 💠 موضوع: ➖ نزو
متأسفانه ما در رابطه با قبله شناسی ضعف داریم... مسأله ی قبله خیلی مهم است... اگر انسان اینجور سمت قبله به سوی خانه بایستد معمولاً حضور قلبش می آید؛ و ظاهر گیر عدم حضور قلب و اینکه اینهمه تلاش می کنیم حضور قلب نداریم ظاهراً سر این است که رو به قبله نماز نمی خوانیم. « ألله فی قبلة المصلّي » یعنی دقیقاً سمت قبله نماز نمی خوانیم... ✅ فایل صوتی را توصیه می کنیم حتماً گوش دهید. 🌸 @Shakhehtoba
💠 گفتند به نامحرم نگاه نکن برای اینکه این نگاه باعث می شود متضرّر شوی؛ چون قوه ی باصره ی تو فقط با این چشم طبیعی است که می تواند اینطور عالَم بینی کند و بفهمد؛ قوه ی باصره این قدرت را دارد که با چشم مثالی آنچنان عوالم ببیند که اینهمه که می بینی در مقابل آن، ذره ای بیش نیست. تو را از آن دیدت می اندازد. « غَضّوا أبصارَکُم» در سوره ی مبارکه ی نور به مردها و زنها فرمود که چشمانتان را فرو ببندید نسبت به نامحرم تا به تعبیر حضرت خاتم الأنبیا: « غَضّوا أبصارَکُم تَرَونَ العَجائِب »؛ چشمهایتان را ببندید عجیب ها ببینید. شما که با چشم مادی اینهمه می بینید، اگر چشم مثالی تان بخواهد باز شود، با آن چشم مثالی، با قوه ی باصره ببینید چه خبرهاست؟ اینها که چیزی نیست. ⭐️ پایان ا===========🍀===========ا ✍ پیاده شده از فایل صوتی مهرماه 1396 ❌ کپی فقط با ذکر منبع جایز است. 📚 @Shakhehtoba
🔳🔲🔳🔲🔳🔲🔳🔲🔳 : در زمان امام هادی علیه السلام خواستند آبروی امام هادی جان ما را ببرند. گفتند ایشان را ببرید در بیندازید. همان باغ وحش فعلی. گفتند ببرید به دکه ای که و در آن هستند بیندازید وقتی شیرها او را می خورند بنشینیم و تماشا کنیم. دستور داد تمام مردم را جمع کنند؛ از جاهای مختلف مهمان دعوت کنند که می خواهیم امام هادی، امام علی النقی را در دکة السباع (دکه ی درندگان ) بیندازیم. و بنشینیم تماشا کنیم درندگان او را بدرند. تا اینقدر نگویید اینها و ... دارند. آقا را در دکة السباع انداختند. یکوقت دیدند تمام شیرها آمدند محضر مبارک آقا؛ زانوی ادب زمین زدند؛ یکی از شیرها که از همه پیرتر بود از اینها جدا شد رفت به سمت آقا نزدیک شد، جمعیت هم منتظر بودند که آن شیر به آقا حمله ور شود و او را بدرد. آن شیر به آقا نزدیک شد، همهمه ای کرد و برگشت. شیرهای دیگر هم ادب کردند. دیدند خبری از درنده شدن آقا نیست؛ رسوا شدند. حضرت را از آنجا بیرون آوردند. از آقا پرسیدند: همه ی شیرها ادب کردند؛ آن یکی به شما چه گفت؟ آقا فرمود: آن شیر آمد پیش من و به من گفت آقا سفارش مرا به این شیرهای جوان کن؛ هرموقع در این دکه غذا و گوشت می ریزند تا من بروم تکه ای گوشت بگیرم اینها همه را می خورند. پیر شده ام؛ دندان ندارم؛ و من گرسنه به سر می برم. سفارش مرا به اینها کن. من هم سفارش او را به شیرهای جوان کردم. دیگر از این به بعد در این دکه، شما این قاعده را می بینید؛ به اینها گفتم هروقت برای شما غذا ریختند صبر کنید بگذارید ایشان به اندازه ای بخورد و سیر شود؛ بعد شما به غذا حمله ور شوید. دیگر از آن زمان به بعد در آن دکه هیچگاه غذایی داده نشد جز آنکه آن شیر پیر ابتدا سیر می شد. این، است. نظام هستی همه دلیل و قرآن دارد.... _________________ 🔘 پیاده شده از فایل صوتی سخنرانی در روز 25 اسفند 96 ☑️ @Shakhehtoba