پیغمبر هر عصر و زمانی بر اساس قابلیت و استعداد و قوت اهل آن عصر است. الان ما در عصر خاتم محمدی (ص) هستیم، قوت و استعداد طوری است که "حلال محمد ﷺ حلال الی یوم القیامة و حرامه حرام الی یوم القیامه"، زیرا عصر، عصر محمدی (ص) است و در این عصرِ خاتم ولایت مطلقه، همه مردم از مؤمن و غیر آن، از شیعه و سنی، و از مسلمان و کافر، رعیت حضرت بقیة الله قائم آل محمد(ص) هستند، چه بخواهند و بدانند و چه نخواهند و ندانند. لذا عصر قابلیت و ترقی انسان است. 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، ج۱، ص ۴۰، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

سراج چراغ را گویند و چراغ برای تاریکی است و پیامبر سراج مردم در تاریکی جهل است، مثل این که قرآن، سراج وهّاج هم گفته است، همان گونه که وجود آفتاب صوری در آسمان ظاهری تکوینی عینی ضرورت دارد تا زمینیان و آسمانیان از او نور گیرند و اگر کسی در افق اعلی به نظام کیانی ملاحظه کند، می‌نگرد که همه جا تاریک است و آفتاب ظاهری همانند چراغی در آن روشن است و وجود آن ضروری است، بیش از این، وجود انسان کامل به خصوص خاتم در عصر محمدی در آسمان معرفت ضرورت دارد. "وَالشَّمْسِ وَضُحاها"، "والقمر إذا تلاها" در مورد سوره مبارکه شمس روایتی نقل شد که جناب سلمان از حضرت خاتم در مورد شمس و قمر سؤال کرد که کیست؟ حضرت در جواب فرمود: آن شمس منم و قمر علی است که نور ولایت تشریعی است، و مراد از خلافت و وصی بودن و جانشین بودن علی، این نور ولایت است. 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، ج۱، ص ۴۳، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

قلب انسان کامل آن مشرقی است که همیشه از این مشرق حقایق بروز می‌کند لذا هیچ‌گاه زمین خالی از این حجت الهی نمی‌شود که قلب او مشرق حقایق است، و باید باشد تا همه به دور او بگردند. او مظهر اسم شریف «الله» است، و همان‌گونه که اسم جلاله «الله» قبله همه اسماء است، مظهر آن اسم به نام انسان کامل نیز قبله همه موجودات است که همه به دور این کعبه در طوافند. 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، ج۱، ص ۴۵، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

ضابطه‌ای کلی در القائات به طور کلی ضابطه کلی در مطلب این بیت عارف رومی است، دقت کنید که گفته شد: هر ندایی کان ترا بالا کشد آن ندایی دان که از بالا رسد هر چه که تو را به عالم معانی و به حقایق و قرب الی الله دعوت می‌کند، آن ندا، صدای ملکوتی و ربانی است؛ و هر چه که تو را به این سوی می‌کشد و به طرف اسفل سافلین می‌برد یعنی به حیوانیت، شهوات خاک و ماده می‌کشاند، خطاب‌های شیطانی است. 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، ج۱، ص ۴۸، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

با صحیفه سجادیه که زبور اهل بیت است حشر داشته باشید که به شما حرف یاد می‌دهد و ادب می‌آموزد و لطف بفرمایید این بار که دوره قرآن را تلاوت می‌کنید در نظر داشته باشید آن کلماتی را که سفرای الهی و اولیاء الله خدا را به آن کلمات می‌خوانند، بدانها التفات فرمایید و به زبان داشته باشید تا تشبّه به انبیاء پیدا کنید. لذا یکی از وصیت‌های خوش جناب محيى الدین عربی این است که فرمود: " شما رَحِم ولایت هستید و صله رحم کنید و این رحم را قطع نکنید، و صله رحم داشته باشید." کلماتشان را بر زبان جاری کنید، ببینید آنها خداوند را به چه خطاب خواندند شما هم به همان نحوه بخوانید. 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، ج۱، ص ۴۹، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

با صحیفه سجادیه که زبور اهل بیت است حشر داشته باشید که به شما حرف یاد می‌دهد و ادب می‌آموزد و لطف بفرمایید این بار که دوره قرآن را تلاوت می‌کنید در نظر داشته باشید آن کلماتی را که سفرای الهی و اولیاء الله خدا را به آن کلمات می‌خوانند، بدانها التفات فرمایید و به زبان داشته باشید تا تشبّه به انبیاء پیدا کنید. لذا یکی از وصیت‌های خوش جناب محيى الدین عربی این است که فرمود: " شما رَحِم ولایت هستید و صله رحم کنید و این رحم را قطع نکنید، و صله رحم داشته باشید." کلماتشان را بر زبان جاری کنید، ببینید آنها خداوند را به چه خطاب خواندند شما هم به همان نحوه بخوانید. 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، ج۱، ص ۴۹، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

تا طهارت حاصل نشد چیزی به شما نمی‌دهند. مطابق درجات طهارتتان می‌دهند طهارت را هم مراتب است از طهارت لباس، طهارت بدن،که این را فقه جعفری متکفل بیان آن است، و طهارت باطن از خیال و وهم، و قلب و روح و طهارت سرّ و حصه وجودی و طهارت انسان، که به وقتش عرض می‌شود. تا کشیک نفس نکشید و پاسبان حرم دل نباشید در گفتار و دیدارتان با خلق و.... طهارت حاصل نشود، چیزی نمی‌دهند. 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، جلد اول، چاپ پنجم،حضرت علامه حسن زاده آملی، ص ۵۰ #علامه_حسن_زاده_آملی #شاخه_طوبي @shakhehtoba کانال شاخه طوبی در پیام رسان «ایتا» 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

اگر کسی بخواهد دید بصیرت یابد با قرآن حشر پیدا کند که قرآن این خصیصه را دارد که به انسان دید می‌دهد. معجون قرآن این چنین اثر دارد. آری یک اصلی را خود قرآن می آموزد که می‌فرماید: "إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا " که استقامت می‌خواهد. و در سوره دیگر فرمود: "وَأَنْ لَوْ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ ما غَدَقاً ". به خصوص بعضی از آیاتی که ائمه روی آنها انگشت گذاشتند مثل آیه نور، آیه سخره، آية شهد الله انه لا اله الا هو .... و یا آیاتی که انبیای عظام در آن آیات حق تعالی را وصف نموده‌اند مثل حضرت یعقوب عرضه داشت: "وإنما أشكُوا بَنِّى وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ" 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، ج۱، ص ۵۷، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

قرائت‌های طولی قرآن قرائت قرآن مطابق هر عالمی، حالت خاص دارد. از قرائت مادی، مثالی و عقلی و قلبی و فوق آنها که همه در طول هم‌اند و از یکدیگر حکایت می‌کنند. لذا اهل بهشت هم قرائت قرآن دارند و سلام دارند. چه این که اهل جهنم هم در آن جا مثل این جا با هم تخاصم دارند، آنان الفت و سلام را از این جا با خود می‌برند و اینان تخاصم و دشمنی و کینه را از این جا با خود می‌برند. آنان همان گونه که در این جا با هم‌اند آن جا هم دور هم‌اند، و اینان هم چنان که در این جا دسته دسته و گسسته‌اند، آنجا هم چنین‌اند. 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، ج۱، ص ۵۹، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

قرآن شرح حال انسان قرآن را که تلاوت می‌کنید توجه داشته باشید که فلان آیه را فلان پیامبر الهی و آن انسان کامل در کدام وقت خاص و حال و فراز و نشیب به کار گرفته است و صدر و ذیل آیه را در نظر بگیرید بعد آن را گسترش دهید، می‌بینید که خداوند این ذکر را گسترش می‌دهد که مربوط به شخص خاص نیست؛ مثلاً در مورد حضرت یونس که عرضه داشت: "لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِین" در پایان آیه آمده که "وَكَذَلِكَ نُنْجِى المُؤْمِنِينَ" یعنی هر کسی در فراز و نشیب یونسی قرار گیرد و به ما پناه آورد ما او را نجات می‌بخشیم. درست است که به ندای یونس لبیک گفته شد که "فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الغَمِّ" ولی این حکایت برای ما چه کار می رسد؟ در جواب فرمود: آری فقط مخصوص یونس نیست، شما هم بیایید و یونسی مشرب شوید و ما را همانند دهانش یونس بخوانید و مشابه او سرگذشت داشته باشید همان جواب را می‌دهیم که "وَكَذَلِكَ نُنْجِى المُؤْمِنِينَ". 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، ج۱، ص ۵۷، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

دستورالعمل: عزیزان من مراقب خودتان باشید، هرگاه در عالم قلبتان و در سِرّ و حقیقتتان هر اسمی مطابق اوضاع و احوالتان، در هر وقتی و طوری، تجلی خاص پیدا کرد، همان وقتی که تجلی کرد همان اسم را بگیرید و دنبال کنید و بگذارید که سلطان آن اسم در سِرّ شما پیاده شود. 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، ج۱، ص ۹۸، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

مرحوم فیض در یک جای وافی اصرار می‌کند که وحدتِ شب و خلوت در آن را دریابید که خلوتِ شب آدم را به وحدت نزدیک می‌کند و توحّد می‌دهد... انسان تا توحّد نداشته باشد اهل تعقل نمی‌شود، زیرا تعقل با تعلق جمع نمی‌شود، با پراکندگی نمی‌شود، بلکه تجمع حواس می‌خواهد و لذا تجمع و توحّد حقیقت می‌آورد و انسان را با وحدت مطلق قرب و انس می‌دهند. این واقعیت انکار ناپذیر است که طهارت و وحدت و خلوتِ شب و در حضور قرآن بودن انسان سازند. یکی از مشایخ ما اصرار می‌فرمود: اگر می‌خواهید بصیرت پیدا کنید و چشم دلتان باز شود در محضر قرآن باشید. درس و بحث نیز مغتنم است، زیرا همه این علوم، شعبه‌ها و جدول‌هایی‌اند که به کتاب‌الله پیوند دارند، ولی این طور نباشد که اینها رهزن باشند و ما را از حریم قرآن دور کنند، به طوری که صبح که از ‌خواب‌ برخاستیم به فلان درس و مباحثه و یا تألیف کتاب و مقاله برویم و بعد ببینیم که شب و روز بر ما می‌گذرد و در محضر إله و كتاب‌الله نبودیم و همه گونه درس‌ها را داشتیم ولی درس اصلی را که قرآن بود فراموش کردیم. پس درس و بحث باشد ولی در محضر قرآن بودن اصل باشد که قرآن به انسان دید و روشنایی و صفا و نور و توحد می‌دهد. روایات نیز همانند قرآن این چنین‌اند. 📗#دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری، ج۱، ص ۱۱۵_۱۱۴، حضرت علامه حسن زاده آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏