عصمت انبیاء بخش پنجم:ولایت تکوینی مظاهر ولايت مطلقه و وسائط فيوضات الهيّه انسانها را به نداى تَعالَوا به سوى خود، كه در قلّه‌ى شامخ معرفت قرار گرفته‌اند دعوت كرده‌اند. يعنى ما را ببينيد و به سوى ما بالا بياييد، و دعوت آن ارواح طاهره و افواه عاطره، حاشا كه به سخريّه و استهزاء و هزل و لغو باشد: قٰالُوا أَ تَتَّخِذُنٰا هُزُواً قٰالَ أَعُوذُ بِاللّٰهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجٰاهِلِينَ پس اگر نيكبختى ندايشان را به حقيقت نه به مجاز لبيك بگويد تواند كه به قدر همّت خود به مقاماتى منيع و درجاتى رفيع ارتقاء و اعتلاء نمايد. و به قرب نوافل بلكه به قرب فرائض نايل آيد هرچند به فضل رتبت عبوديّت و نبوّت و رسالت و امامت تشريعى منادى دست نمى‌يابد. اين امر همان ولايت تكوينى است كه بايد در کنار سفره ی رحمت رحیمیّه تحصیل کرد. 📗#سدره_المنتهی_ج_اول، ص ۱۸۵، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) #عصمت #نبوت_تشریعی_و_انبائی #امامت 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888

عصمت انبیاء بخش ششم: نبوت مقام اختصاصی مردان نیست وَ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ یَمَرْیَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ و طهرک ... (آل عمران / ۴۳) و آن گاه که فرشتگان به مریم گفتند ای مریم خداوند تو را برگزیده و پاک‌ات داشته و بر زنان جهان برتری داده است. نبوت مقامی اختصاص به مردان ندارد بلکه مردان و زنان در آن یکسان اند؛ خدای سبحان فرمود: وَ إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ ... و آنگاه که فرشتگان به مریم گفتند ای مریم خداوند تو را برگزیده و پاک‌ات داشته است و بر زنان جهان برتری داده است (آل عمران (۴۳) حال که مریم چنین است پس چه می پنداری به خامس اصحاب کساء فاطمه ی زهرا که ليلة القدر بوده است و از کسانی است که خداوند پلیدی را از آنان برده است یعنی صاحب عصمت بوده اند. 📗#سدره_المنتهی_ج_اول، ص ۱۲۷، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) #عصمت #نبوت_تشریعی_و_انبائی #امامت 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888

عصمت بخش هفتم: چهار طبقه پیامبران در کافی، از حضرت امام صادق روایت شده است که فرمود: پیامبران خدا بر چهار طبقه‌اند: اول: پیامبری که تنها برای خود پیامبر است و وظایف شخصی خود را از خدا دریافت می کنند و به دیگری ابلاغی ندارد و تکلیف دیگری را معین نمی کند. دوم: پیامبری که در خواب می‌بیند و آواز را می‌شنود ولی ملک را به چشم نمی‌بیند و بر احدی مبعوث نیست و خود، رهبر و امامی دارد؛ چنانکه حضرت ابراهیم امام بود نسبت به لوط . سوم: پیامبری که در خواب ببیند و آواز شنود و فرشته را به چشم بیند و معاینه کند و به یک گروه کم یا بیش مبعوث است، چون یونس ، و خدا درباره‌ی یونس می فرماید: ما او را برای صد هزار، بلکه بیشتر به رسالت فرستادیم و نیز فرماید سی هزار بیشتر بودند و بر آنان امامی بود. چهارم: آن پیامبری که هم در خواب بیند و هم آواز شنود و هم در بیداری به چشم بیند و خود، امام است؛ مانند پیامبران اولوالعزم. ابراهیم مدتی پیامبر بود و امام نبود و خداوند (درباره‌ی او) فرمود: به درستی من تو را برای مردم امام قرار دادم عرض کرد و همچنین از ذریه‌ی من؟ خدای تعالی فرمود: نبوت من به ستمکار نرسد؛ یعنی هر که بتی را پرستیده است به امامت نمی‌رسد. 📗#سدره_المنتهی_ج_اول، ص ۲۱۳، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) #عصمت #نبوت_تشریعی_و_انبائی #امامت 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888

عصمت بخش هشتم: سفرای الهی اهل طهارت و عصمت دین عبارت است از جعل و تنظیم اسرار تکوینی و طبیعی تکامل انسانی که بر طبق ناموس آفرینش و متن حقیقت و واقعیت خارج بلسان سفراء الهی که اهل طهارت و عصمت و امام قافله انسانیت اند بیان شده است و همان صراط مستقیم و صراط الى الله و صراط الله است ان ربی علی صراط مستقیم که چون صراط مستقیم بازگو شود بصورت دین در می آید و چون دین را در خارج پیاده کنیم متن صراط مستقیم و مسير الى الله وصراط الله است و صراط مستقيم يك راه و يك حقیقت بیش نیست. 📔#هزار_و_یک_نکته، نکته ۸۱، حضرت علامه حسن زاده آملی #عصمت #نبوت_تشریعی_و_انبائی #امامت 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888

عصمت بخش نهم: حديث اشتقاق رسول اکرم( ص) خلیفه‌ی مطلق حق در تمامی نظام هستی حضرت استاد علامه - روحی فداه - در باب دوم رساله‌ی انسان کامل از دیدگاه نهج‌البلاغه، حدیث اشتقاق را که در شأنیت مقام خليفة اللهي انسان كامل بوده و در تفسیر صافی مرحوم فیض ذیل آیه‌ی كريمه، إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِخليفة ذكر شده است بیان می‌کنند: حضرت علی بن الحسین(ع) فرمود: پدرم از پدر خود از پیامبر(ص) نقل کرد که فرمود: ای بندگان خدا وقتی آدم(ع) ، نوری را از صلب خود درخشان دید در زمانی که خداوند اشباح ما را از بالای عرش به صلب او منتقل کرده بود آن نور را مشاهده کرد، اما اشباح را ندید. گفت: «خدایا این نورها چیست؟ » خداوند فرمود: «نور اشباحی است که از بهترین جای عرش به پشت تو منتقل کرده‌ام و به همین جهت ملائکه را دستور به سجده ی تو دادم؛ چون تو ظرف این انوار بودی.» آدم گفت: «خدایا برایم توضیح بده» فرمود: « آدم! نگاه کن به بالای عرش» آدم نگاه کرد. نور اشباح ما از صلب آدم به بالای عرش افتاد، در آن صورتهایی نقش بست مثل آینه که در آن صورت نقش می‌بندد. پس اشباح ما را مشاهده کرد و عرض کرد: «خدایا! این شبح‌ها چیست؟» خداوند فرمود: «اینها اشباح بهترین خلق و مردم‌اند: این محمد است و من حمید محمود در افعالم، اسمی از اسمای خود برای او جدا کرده‌ام، و این علی است و من علی عظیم هستم نامی از نام های خود برای او جدا کرده‌ام، و این فاطمه است و من فاطر آسمانها و زمین‌هایم و جدا کننده‌ی دشمنان خود از رحمتم در روز قیامت و جدا کننده‌ی دوستانم هستم از چیزهایی که موجب ناراحتی و آلودگی آنها می شود، برای او یک اسم از اسم‌های خود جدا کرده‌ام، و این حسن و این حسین است و من محسن نیکوکارم، یک اسم از اسم‌های خود برای آن دو جدا کرده‌ام. این‌ها بهترین مخلوق و گرامی‌ترین افراد هستند، به وسیله‌ی آنها مؤاخذه می کنم و توسط آنها می‌بخشم و به واسطه‌ی آنها کیفر می‌کنم و به وسیله‌ی آنها ثواب می‌دهم. آدم! هر گاه ناراحتی به تو رسید. آنها را شفیع خود در نزد من قرار بده. من سوگند یاد کرده‌ام بر خود سوگندی به حق، کسی که به وسیله‌ی آنها امیدی داشته باشد. نا امید نکنم و هر کس به وسیله‌ی آنها درخواستی نماید رد نکنم. (امام علی بن الحسین(ع) در ادامه فرمودند:) به همین جهت وقتی از او لغزشی سر زد خدا را به واسطه‌ی آنها خواند و از او گذشت و او را بخشید. ( ادامه دارد...) 📔کتاب#شرح_انسان_کامل_در_نهج‌البلاغه ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی،داود صمدی آملی، ص۲۳۵_۲۳۷ #عصمت #نبوت #امامت 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

عصمت ادامه بخش نهم: حديث اشتقاق رسول اکرم( ص) خلیفه‌ی مطلق حق در تمامی نظام هستی این حدیث شریف حاوی اشارات و لطایف بسیار زیادی است که برای ادراک یکایک آنها سزاوار است انسان سالیانی درس بخواند و در محضر استاد کتل طی کرده ای شاگردی کند.بر اساس آنچه که در این حدیث آمده است تمامی ائمه‌ی معصومین تمثل وجودی و تجسم اسمای الهی در نظام هستی‌اند و مطابق با شخصیت و شأنیت وجودی خود در هر عصری به یک اسم از اسمای حسنای الهی که در آن ها غلبه کرده است متجلی شده و در تحت آن یک اسم غالب، تمامی اسمای الهیه را نمایان می سازند. و معلوم می شود تنزل اسمای الهی در مرتبهی ظاهر به این اشباح نوریه است. و از آن جا که مقامات این نفوس قدسيه فوق مقام حضرت آدم است در حدیث تعبیر به ظهر (پشت) شده است. فتدبر! از اصول مهمی که از این حدیث و احادیثی شبیه آن استفاده می‌شود این است که انسان‌های کامل خلیفه‌ی اسمای الهیه هستند؛ زیرا تمامی اسماء‌الله درنظام‌‌ هستی خلیفه‌ای دارند و آن خلیفه انسان‌های کامل هستند. مراد از اشتقاق اسمایی نیز دارایی اسمایی است به دانایی به الفاظ و مفاهیم اسماء الله. به تعبیر شریف حضرت علامه: این انشقاق انشقاق و انفطار اسمی از ذات بی چون سبحانه است. از آنجا که انسان کامل تمامی اسماء الله را داراست، از او تعبیر به کلمه‌ی علیا و مظهر اتّم الهی می‌شود و از آن جا که جناب رسول اکرم ( ص) تمامی اسماء الله را به نحو اتّم دارا هستند که فرمود: «أوتيت جوامع الكلم» خلیفه‌ی مطلق حق در تمامی نظام هستی هستند و تمامی انبیاء و اولیای الهی خلیفه‌ی این خلیفه‌ی مطلق هستند. چرا که آن حضرت هم در خلیفه اللهی حق بی‌شریک است و هم در مقام نبوّت، رسالت و ولایت. چون چنین است صاحب بزرگ‌ترین کتاب تمامی ادوار و اکوار نظام هستی به نام قرآن شده‌اند که از این جهت نیز بی شریک‌اند. لذا حضرتش قبله‌ی کل تمامی اسمای حسنای الهیه است. نکته‌ی دیگر این که جعل خلیفه هرگز محدود به زمان خاص و مربوط به دوره‌ی خاصی نیست، بلکه در هر زمان و در هر دوره‌ای از دوره های رتق و فتق این سنت الهی جاری و ساری است جمله‌ی اسمیه إنّي جاعل في الأرض خليفة . ‏گویای این حقیقت است که جعل خلیفه در زمین امری دایمی است و زمان بردار نیست. این یک قاعده‌ی کلی برای تمامی دوره‌هاست. 📔کتاب#شرح_انسان_کامل_در_نهج‌البلاغه ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی،داود صمدی آملی، ص۲۳۸_۲۳۹ #عصمت #نبوت #امامت 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

عصمت بخش دهم: مشکات خاتم النبیین هر پیغمبری از آدم تا آخرین پیغمبر (بلکه خود آدم ) هیچ یک از آنها نیستند مگر این که نبوت را از مشکات خاتم‌النبیین گرفتند اگرچه که وجود طینت خاتم به حسب زمان از آنها متأخر است، زیرا حقیقت او موجود بود (و انبیا نبوت را از این حقیقت که روحانیت اوست گرفته‌اند) از این رو فرمود: من نبی بودم در حالی که آدم بین آب و گل بود و انبیای دیگر نبی نبودند مگر حین بعث. #شرح_فصوص_الحکم_قیصری، تصحیح و تعلیقات علامه حسن زاده آملی،ص ۳۶۱ #عصمت #نبوت #امامت 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

عصمت بخش یازدهم _ اتصاف به همه اسمای حسنای الهی اگر از ملت پاک خلیلی چرا در جود حق داری بخیلی انسان برای آن ساخته شده است که اتصاف به همه‌ی اسمای حسنا و صفات علیا پیدا نماید. معیاری که می‌توان در تمام شئون انسانی آن را به کار بست، آن است که انسان ببیند آنچه را که خداوند بدان خود را ستود و اسم و صفت خویش ساخت، بدان متّصف گردد و از هر چه که خلاف اسماء الله و صفات الهی است بر حذر باشد. مثلاً حق تعالی منزه از شریک است، انسان هم سعی نماید که در امور زندگی شریک نداشته باشد و نیز حق تعالی متصف به صفت جود و جواد است و بخل ندارد، انسان نیز بکوشد تا اهل جود باشد و سر سفره‌ی خداوند بخل نورزد. اگر انسان این یک کد و رمز یعنی اتصاف به اسماء و صفات الهی و تنزیه از مقابل آنها را خوب به کار گیرد، در مسیر تکاملی انسانی قدم نهاده است که "و علم آدم الأسماء كلها " که انسان با حفظ عنوان انسانی جز تعلیم اسماء کار دیگری ندارد. پس از ملت پاک خلیل الهی بودن آن است که اهل جود و سخا باشد تا بر قدم و مشرب آن حضرت قرار گیرد، در این صورت ابراهیمی مشرب می گردد. و به آن چه که ذات الهی اتصاف دارد او نیز بدان متصف می گردد که خلیل حق می گردد و حق و اسماء و صفات او در او تخلل پیدا می کنند. 📔کتاب#شرح_دفتر_دل،ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی،داود صمدی آملی، ج اول،ص۶۷۹ #عصمت #نبوت #امامت 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

عصمت بخش دوازدهم: ولایت خاتم الانبیاء(ص) أفضل الولایات در بین امامان از انبیاء و رسولان، خاتم الانبیاء امام الائمه است. پس در مقام ختمیت یک مقامی دارد که همه‌ی انبیا مادون اویند و او در مقام رتبه‌ی نفس ناطقه‌ی انسانی از همه برتر است، چه این که امام امیرالمؤمنین و بی بی جان فاطمه‌ی زهرا تا حضرت بقیة‌الله، این ۱۳ معصوم هم در مقام رتبه‌ی نفس ناطقه‌ی انسانی پایین‌تر از خاتم الانبیاء‌اند. لذا در مقام افق عروج انسانی مقام شامخ خاتمیت پیغمبر اکرم جامع همه‌ی مقامات قبلی‌ها و جامع همه‌ی مقامات بعدى إلى الابد است. لذا از امیرالمؤمنین پرسیدند که نسبت شما با پیغمبر چیست؟ فرمود: " أنا عبد من عبید محمد(ص)". لذا حضرتش هم بخش نبوت دارد هم بخش رسالت و هم بخش ولایت، گرچه تمام انبیاء و رسولان الهی همگی اولیاء‌الله‌اند و صاحب عصمت و صاحب ولایت‌اند ولی در بخش ولایت، ولایت خاتم الانبیاء، أفضل الولایات است. 📔کتاب#امامت_و_اکمال_دین_قیم_الهی،داود صمدی آملی، ص۱۴۸ و ۱۴۹ #عصمت #نبوت #امامت_ولایت 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

عصمت بخش سیزدهم_ حفظ دین اسلام از آدم تا خاتم (ع) دین اسلام از آدم تا خاتم در هر مقطعی با یک قیّمی مثل آدم، ابراهیم موسی و عیسی و خود رسول الله سلام الله عليهم محفوظ ماند و حال که رسول الله می‌خواهد از این عالم برود، طبیعتاً باید جانشینی به اوصاف خودش تعیین کند که قیّومیت و سرپرستی دین را بر عهده داشته باشد تا برداشت درست از دین تحقق یابد و تحریفی در تفسیر دین نشود و سعادت بشری به خطر نیفتد و این میزان انسان‌سازی، یعنی دین الهی اسلام، خودش دچار اشتباهات و در معرض خطر هواهای نفسانی این و آن قرار نگیرد. پس باید جانشین رسول الله هم به وزان خود او باشد منتها فقط نبّوت تشریعی ندارد که نبّوت تشریعی به رسول الله ختم شده است و آن جانشینی هم در روز غدیر انجام گرفت و سپس این آیه نازل شد که اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نعمتی با این حال دین به اکمال رسید، یعنی پیامبر یک امام و یک پیشرو و پیشوا را برای ما قرار داد تا دین اسلام را با آن امام در خودمان به درستی پیاده کنیم و آن امام این دین را برای ما شرح و بیان کند تا به کمالات انسانی دست پیدا کنیم. 📔کتاب#امامت_و_اکمال_دین_قیم_الهی،داود صمدی آملی، ص ۲۹۰ #عصمت #نبوت #امامت_ولایت 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

عصمت بخش چهاردهم_ امامت اکمال دین قیّم الهی ما اکمال دین قیّم الهی را به امامت می‌دانیم و مبنای ما هم آیه‌ی اليَومَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُم و آیه‌ی تبلیغ و حدیث رسول الله در غدیر و موارد دیگر است. پس بر اساس قرآن و سنّت قطعی رسول‌الله، ما امامت امیرالمؤمنین و اولاد معصومینش را به عنوان اکمال دین اسلام از آدم تا خاتم می‌دانیم. فافهم! 📔کتاب#امامت_و_اکمال_دین_قیم_الهی،داود صمدی آملی، ص ۲۹۱ #عصمت #نبوت #امامت_ولایت 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

عصمت بخش پانزدهم_ غیر معصوم نمی‌تواند مبیّن معصوم باشد غیر معصوم هرچه بخواهد تلاش کند که صاحب عصمت را معرفی کند، توانایی ندارد. قدرتش را ندارد. کسی که محدود فکر می‌کند، نمی‌تواند کسی که نامحدود فکر می‌کند را، مبیّن باشد. قطعاً اگر اهل معرفت که تعبیر به عرفا می‌کنیم در رابطه با شخصیت‌های وجودی انبیاء، ائمه، پیغمبر اکرم، حضرت فاطمه زهرا_ صلوات الله علیهم اجمعین_ به دنبال معرفی وجودشان هستند، دوست دارند حقایقشان را برای ما باز کنند، این‌ها زیر سر این است که به خود فرمایش آنها می‌خواهند کشف حقایق کنند، وگرنه از جدول وجودی خودشان آن استعداد را ندارند که بتوانند تبیین اسرار وجودی انسان کامل کنند. برای این است که کشف عارفان باید عرضه به قرآن کریم شود، باید عرضه به نفوس کامل انسانی و به روایات اهل بیت شود که اگر کشفی احیاناً مطابق با این بزرگواران قرآن و عترت نباشد، باید در آن کشف تجدید نظر شود، باید صاحب ِکشف فکر کند ببیند کجای نفس او دچار نقص است که کشف ناقصی برای او حاصل می‌شود. بیانات جناب استاد صمدی آملی (جلسه ۲، شب) مشهد مقدس، حسینیه قزوینی‌ها، ۱۴۰۳/۶/۱۲ #عصمت #نبوت #امامت_ولایت 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏