eitaa logo
کانال شاخه طوبی🇮🇷
16.2هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
2.2هزار ویدیو
64 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 🔸امیر مومنان میفرماید ،که ما دو عید داریم اولی عید ظاهری همان عید فطر عید قربان ....و دومی هر روزی که انسان در آن روز به دنبال کمال انسانی باشد عید است، در راه انسانیت به تمنا نشود بس درین راه خون جگر باید خورد باید سختی کشید اقا نفس انسان فراری است اگر نتوانی او را در سیطره خود داشته باشی از دست میرود سرکشی میکند ،انسان باید دائم الحضور باشد آنجور که انسان در کلاس حضوری با استاد درس میگیرد با وسایل ارتباطی امثال موبایل غیره نمیتواند یاد بگیرد چون اینها جمادند ☘🍁☘🍁☘🍁 @shakhehtoba 🔸در راه تحصیل باید ار همه چیز بگذرید. هر چه را پیش آمده، کنار بگذارید. اگر عالم ببیند شما اهل کار هستید، موانع را کنار می زند. این امور را به دست باطن عالم بسپارید، برنامه و کلاس را برای شما ردیف می کند. از مشکلات اولیه خود را رها کنید وگرنه مشکل پشت هم می آید و شما را از میدان به در می کند. 🔸در قیامت اکثری مردم به دلیل امروز و فردا کردن پشیمانی دارند و در روایت هست: اکثر مردم حسرت سوف سوف را می خورند. 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 📔 🔸باید جان به لب آورد تا کانال وجودی انسان باز شود، تا حقیقت جان انسان نسبت به آنچه در متن جهان هستی است باز شود و ببیند که چه هست. در حالی که برای دیگران با مرگ باز می کنند به همین دلیل به ما می گویند: « مُوتو قبل ان تموتو» قبل از مرگ این کانال وجودی را بدست خودتان باز کنید. 🔸خداوند جهنمی را به جهنم نمی برد، بلکه جهنمی خودش جهنم می شود. این حرفهایی که پای منابر می شنوی خطابی است، حرفهای برهانی فوق این حرفهاست. 🔸عجله را از پیش پایتان بردارید، عجله در خودسازی کار را خراب می کند. اجازه دهید درخت وجودی تان محکم شود که « اصلها ثابت و فرعها فی السماء » @shakhehtoba 🔸انسان به هیچ یک از اجزای عالم نباید خو کند ،زیرا این عادت ها لذت ها وهمی و حسی است، انسان قوه ای دارد به نام قوه عقل که لذتش فوق این حرف است. 🔸علم ثابت کرد،قبل از فراگیری هر علمی اگر دانش مذهبی را انسان بیاموزد در یادگیری آن علم کمک قابل توجهی می کند. بیگانگان دشمنان از جمله شوروی انگلیس امریکا بیشتر کتاب های علمی عرفانی را از کشور برده و همان را به زبان خود ترجمه کرده وبه عنوان کتاب روانشناسی و غیره در بازار ما و دنیا عرضه می کند 🔸معرفت نفس به انسان می آموزد چه موجودی هستی وکجایی هستی ،اگر انسان اراده قوی داشته باشد می تواند با کتاب مقدس قران خود را ارتقا دهد . 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ ▫️✨✨▫️ ✨▫️ ▫️ 🔸اولین پله سیر انسانی این است که عینک بدبینی را از چشمت کنار بگذاری. چون به چشمت داشتی شیشه کبـود زین سبـب عالـم کبـودت می نمـود این عینک را از چشمت بردار می بینی که عجب!!! همه حق است و معنای مرگ یعنی همین. الآن حقیقت مرگ در این دو سطر برای انسان تجلّی می کند. 🔸دو چیز است که عقل و ذهن خوب نمی تواند آن را درک کند، اصلا" به حقیقتش نمی رسد، یکی عدمست، چرا عقل به آن نمی رسد؟ برای این که چیزی ندارد تا به آن برسد، بله چون هیچ ندارد . و یکی هم جناب خود وجود است ، خود حق است، آن هم عقل به کنه اش نمی رسد. ✨▫️▫️✨✨▫️▫️✨ @shakhehtoba 🔸ما جز وجود نیستیم و غیر وجود را نداریم ،همه جا راوجود گرفته و وجود حق است گر بشکافند سرو پای من جز تو نیابند در اعضای من 🔸عالم وجود، معلوم وجود ، علم وجود ، از ما جز وجود نماند ،همه در متن آن هستیم من به هرچه می گذرم ذکر دوست می شنوم من به هرچه می نگرم روی اوست می بینم 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
💎💎💎💎💎💎 💚ای فاطمه، عالم حیران تو، و تو عاشق خدایی؛ و خدا عاشق توست؛ که او عشق آفرین است؛ به کریمه ی « یُحِبُّهُم و َ یُحِبّونَهُ » 💚 و تو ای امّ ابیها، وارث « لولاک لما خلقتُ الأفلاک » ِ پدری. 💚 فاطمه جان، از هجر تو سوختیم و ساختیم: شب فراق که داند که تا سحر چند است مگر کسی که به زندان عشق در بند است 💚 تو سرّ اللهی و کوردلان عالم تو را نشناختند.... 💚 أمّ ابیها، لطفی فرما که: از آن به دیر مغانم عزیز می دارند که آتشی که نمیرد همیشه، در دل ماست ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
کانال شاخه طوبی🇮🇷
وفات سيده حاجيه خانم حسني همسر حضرت علامه حسن زاده آملي ره #قسمت_اول 💠غروب روز جمعه چهارم مرداد
سيده حاجيه خانم همسر حضرت علامه حسن زاده آملي 💠 شاید مرحوم آیت الحق و الیقین سیّد علی آقای قاضی طباطبایی (رحمه الله علیه) نیک می دانست که این عزیز هنوز راهی سخت در پیش دارد و کُتل ها در مقابل و به همین علّت با کوچکترین تشری که حضرت علامه به خانواده می زند، آن آیت حق قدردانی از این سیّده و فرزندان را به حضرت علامه یادآوری کرده و با پیغامی به مرحوم آیت الله محمّد حسن الهی طباطبایی (رحمه الله علیه) این خواسته (و در حقیقت دستورالعمل) را به ایشان منتقل می کند، آری، هم قابلیت و هم فاعلیت تامّ تام. قطعاً این اتفاقات باعث شده بود تا حضرت علامه در روز وفات ایشان، پس از نهادن بدن جسمانی آن سیّده والامقام در قبر رو به آسمان نموده و بار دیگر رضایتش را از آن ذُرّیه پاک حسنی به درگاه ربّ الارباب عرضه بدارد. آری، زجر و سختی آغاز آن سفر طولانی و اقامت در تهران و مرارت های یافتن مسکن اجاره ای در آن شهر فقط قسمت کوچکی از آن کوه مشکلات پنج دهه شان بود که باز هم معظّمٌ له در این درخواست، حاجیه خانم و طفل رضیعش را شفیع قرار داده و پروردگار ربّ العالمین را با وساطت این سیّده می خواند و عرضه می دارد: گر حسن زاده ات گنهکار است کاینچنین رنج را سزاوار است رحم بر طفل شیرخوارش کن یا به مامان دل فگارش کن در مطالعه زندگینامه تک ستاره پرفروغ سپهر فلسفه و عرفان، حضرت علامه طباطبایی(رحمه الله علیه) خوانده بودیم که آن وجود معظّم در پاسخ به پیام تسلیت یکی از شاگردان به خاطر درگذشت همسر وفادارشان چنین مرقوم فرموده بودند: «با رفتن او(همسر معظّمٌ له) برای همیشه خطّ بطلانی بر زندگانی خوش و آرامی که داشتیم کشیده شد» و از قول صبیّۀ حضرت علامه(خانم نجمه السادات طباطبایی) نیز دیده بودیم که از قول معظّمٌ له نقل می کردند: «این زن بود که مرا به اینجا رسانید، او شریک من در کارهای علمی بوده و هر چه کتاب نوشته ام، نصفش مال این خانم است». 💠امّا از آنجا که به فرموده خواجه عبدالله انصاری(رحمه الله علیه) «الهی! دود از آتش چنان نشان ندهد و خاک از باد که ظاهر از باطن و شاگرد از استاد» گویا این شاگرد خلف و ممتاز آن استاد نیز به تأسّی از استادش اینچنین در اوّلین و آخرین مراسم ختم آن مرحومه بذرافشانی می کنند و می گویند: 💠«ایشان اخیراً دچار چند تا عمل(جراحی) شده بودند... یه وقتی از قم به تهران آمدم رفتم به عیادتشون، در بستر بیماری بودند، به خاطر عمل در بستر بیماری بودند، بنده یه حقیقتی رو به صورت مطایبه به ایشان ارائه دادم. به ایشان گفتم: من خیال می کردم که این آثاری را که نوشتم و کتاب هایی را که دارم و (قبلاً) نوشته شده، بعضی ها نیز در دست طبع است و.... خیال کردم که من مؤلّف و مصنّف این آثارم! (حال آنکه) این بیماری شما مرا تنبیه کرده، به من توجّه داده، دیدم مصنّف این کتاب ها و این رساله های من شما هستید، نه من! چرا؟ چون شما از روزی که بستری شدید تا الآن من در قم، نرسیدم حتی یک سطر بنویسم، نمیشه... نمیشه، با این که حاضر بود و آماده بود و ....» 💠آن سیّده والامقام که بیش از پنجاه سال به باغبان و مربّی نفوس مستعدّه خدمت نموده، در آخرین لحظات بعد از تلقین، اُجرتش را از این ولیّ خدا می گیرد و بشارتی را از آن لسان عرشی و الهی می شنود، آنچنان که خود معظّمٌ له می فرمایند: 💠«بنده امروز داشتم (ایشون را) تلقین می کردم خدا را گواه می گیرم، قسم به نظام هستی از صمیم دل یک جمله به ایشون عرض کردم (با صدای) بلند... شاید عزیزان بودند و (دیدند) .... به جان صدّیقه طاهره از صمیم قلب حرف زدم، به ایشون خطاب کردم... داشتم تلقین می کردم گفتم: من از تو راضی ام، خدا از تو راضی باشه». 💠شاید تقارن با ایّام شهادت حضرت بی بی صدّیقه طاهره فاطمه زهرا (سلام الله علیها) حضرت علامه را بر آن داشت تا به تأسی از مولای مظلوم خویش حضرت وصیّ، امام علی علیه السّلام در تدفین حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در منزل، ایشان نیز این سیّده حاجیه ناجیه را در حیاط منزلش دفن نموده تا این سرای بهشتی از شمع وجود وی کماکان استضائه کند. به همین خاطر آن سیّده جلیل القدر در بیت الرّحمه و جنب درب ورودی منزل حضرت علامه مأوا گرفت... روحش شاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
کانال شاخه طوبی🇮🇷
خاطرات: #قسمت_اول 🌷در یکی از روزهای تابستان سال ۸۲ بود که راهی ایراء شدم ،رسیدم روستا حدود ساعت ۹ ص
🌷خاطرات ، : از هر یک سوال میکردند شما چه فرمایش دارید برای چه آمدید ؟ رحلت همسر مکرمه و بزرگوارشان را به ایشان تسلیت گفتند و آقا تشکر فرمودند ، و بعد کمی درباره خوردن غذای سالم و طبیعی صحبت کردند ، برنج را آبکش نکنید و همینطور دم بکشد و بخورید وگرنه تفاله خواری است و...، در حین صحبتشان، هر از گاهی به آن روحانی که کنارشان بود و با ایشان همسفر حج بود ، نگاه می کردند و بعد از کمی مکث و تامل می‌فرمودند: آفرین ، خوبه خوبه . بعد از حدود ۲۰ دقیقه در آن اتاق ساده اما آسمانی، کم کم هنگام وداع رسید و بلند شدیم که برویم ، صف کشیدیم و ایشان جلوی در ایستادند و هرکدام می رفتیم جلو و خداحافظی میکردیم ، جوانی با ما بود جلوی آقا که رسید ، آقا جان بعد از اندکی تامل آرام به او تشر زدند که خودت را اصلاح کن. موقع خداحافظی بود و و مطایبه های حضرتش شروع شد : «برو امیدوارم که بروی و باز آیی ، اردک بروی و غاز آیی» ، «میایم مشایعت تان کنم که مطمئن شوم رفته اید » و... آنجا و آن زمان نمی فهمیدم در پشت تمام این شوخی ها و مطایبات ، حرفها و حقایق نهفته است که چرا بخودت نمی آیی و تغییری نمیکنی و... بعد که آمدیم بیرون آن روحانی که وصفش را گفتم، برای ما از بزرگواری همسر علامه در سفر حج تعریف کرد که این بانوی مکرمه فانی در آقا بود و چون پروانه دور شمع وجود آقا می گشت . روحشان شاد و محشور با حضرات معصومین (ع) . پایان🌷🌷 کانال شاخه طوبی @shakhehtoba
کانال شاخه طوبی🇮🇷
🍃#پیرامون_علم_اخلاق_قرآنی_و_عرفانی #علامه_حسن_زاده_آملی #قسمت_اول بسم‌الله الرحمن الرحيم به
بسم الله الرحمن الرحيم بیانات علامه حسن زاده آملی والسلام و الصلوة على جميع الأنبياء و المرسلين سيما على فاطمه سيدنا ابوالقاسم محمد (ص) و على آله الطيبين الطاهرين ثم الصلاة و سلام علينا و على عباد الله الصالحين. از شاه اولياء امير المؤمنين على (علیه السلام) پرسیدند: وجود چیست؟ فرمود: به غير وجود چیست؟ تو ای که از وجود می پرسی ،غير وجود را به من نشان بده تا من وجود را برای تو معرفی کنم . سوال کردند وجود چیست؟ فرمود : به غير وجود چیست؟ چی داریم به غير وجود؟ غير وجود را نشان بده ، در مقابل هر چه هست وجود است. این همان داستان معروفی که صحبت می کنم که آن ماهی ها جمع شدند با همدیگر بنای مذاکره و مشورت و سوال که آب چیست؟ رفتند پیش دانا یشان از او سوال کردند شما این مشکل را برای ما حل کنید گم شده ای داریم . آب چیست؟ فرمود شما غير آب را به من نشان بدهید. ما جز آب نمی بینیم، در آب هستیم، بود شما از آب است. 《و من الماء كل شى ء حى 》 《و كان عرشه على الماء 》 جز آب نشان بدهيد تا من به شما بگویم آب چیست ؟در میان آب آمدید تا به من رسیدید ،با آب ایم ،حیات شما به آب است. آب است که شش جهت شما را احاطه کرده است. 《فإنما تولوا ثم وجه الله 》 《هو الأول والآخر و الظاهر و الباطن و هو بکل شي عليم علی يعلم من خلق و هو الطيف الخبير》 این توجه را ،این معنا را ،این واقعیت را بیا در خویشتن پیاده کن ببین با کیستی ؟کجایی هستی ؟ تا حضور بیاورد، تا مراقبت بیاورد، تا ببینی که اصل بود اوست. وهر چه که جز او در نظرت می آید به قول جناب خواجه نقش دومین چشم احول باشد آن حقیقت و واقع اوست و بقیه خیال است. خیال رهزنت نشود. سفر کن، از ظاهر سفر کن به سوی باطن . از دنیا سفر کن به سوی آخرت . همانطور که دیروز حدیث حضرت خاتم الانبیا محمد مصطفی (ص)را به عرض رساندم که فرمود : 《ان العبد ليصلي الصلاة لا يکتب له سدسها و لا عشرها و إنما يکتب للعبد من صلاته ماعقل منها 》 اگر صد رکعت نماز خواندی خیال نکن که بگویی یک ششم اش ،یک دهم اش که به من برسد خیلی هست حساب کثرت عمل نیست آن اندازه ای که در نمازت حضور داشتی در نمازت عاقل بودی، حاضر بودی،در مناجات بودی ،که المصلي يناجي ربه به آن قدر که در مناجات بودی حضور داشتی به آن اندازه نماز خواندی. حساب عمرت همینطور است صد سال عمر کردند صد و بیست سال عمر کردند هزار ساله شدم ای بسا هزار ساله ای بسا صد ساله چه بسا صد وبیست ساله، ای بسا صد وبیست ساله که نخیر عمري نکرده و ای بسا سی ساله ،چهل ساله خيلی عمر کرد هزار سال عمر کرد بیش از هزار سال عمر کرد . مقدار حد بهره تو در دار کسب وکار چیست ؟ مقدار حد و بهره تو در این دار کسب وکار چیست ؟ چه اندازه عقلت را دراين دنیا بکار بردی ؟ به آن اندازه بهره بردی. روزها در رفت گو رو باک نیست تو بمان ای آن که چون تو پاک نیست به آن اندازه . و همانطور که دیروز اشاره شد بهشت دارالسلام است آنجا دیگه بیماری را نمی پذیرند ،بیمار در آنجا راه ندارد. بیماری در آنجا راه ندارد، بیمار را نمی پذیرند ،بیماری را نمی پذیرند ،راه ندارد. سلامت است دارالسلام است ،بهشت است لغو نیست ،تأسیم نیست ،گناه نیست . آنجا جوار رحمت حق است آنجا مقامی است... 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
اما باز یواش یواش رو به افول می‌رود، خاموش می‌شود، مثل رعدوبرق را می‌ماند که رعدوبرق هیچ‌گاه نمی‌تواند که راه طولانی بیابان و صخره‌‌ها و کوه‌ها ودره‌ها و دشت‌های‌ سهمگین را به انسان نشان بدهد که شخصی که در کنار در زیر رعد و برق آسمان در شب ظلمانی تاریک می‌خواهد راه برود بتواند به مقصد برسد. این یک جرقه‌تکی هست، جرقه‌ای می‌زند خاموش می‌شود تا شخص یک قدم گرفته دوباره باز هوا تاریک شده مسیر خاموش است، مجبور است بایستد. چه‌بسا هم که گاهی شدت جرقه زیاد باشد، چشم او را نور بزند، آن‌مقداری که در تاریکی می‌توانست باز بهتر راه طی کند، این مقدار جرقه تازه باز مزاحم‌اش هم بشود، به چشم‌اش نور بزند که باز نتواند خودش را جمع کند راه را بهتر ببیند. حال این گرفتاری‌ها را دارد، حالا یک دعای کمیلی می‌رود یک حالی پیدا می‌کند، یک وقتی نمازش، ای! شده حالا حالی پیدا کرده (مثلا)، یک وقتی پای سخنرانی منبری چیزی رفته یک بلی گرفته، یک آتشی گرفته، خوب هست اما نه. آن‌طوری که اهل استقامت می‌خواهند به مقصد برسند این‌طوری نمی‌شود. اهل استقامت باشید. به هر مقداری که همت بلند است به همان مقدار استقامت بفرمایید، استقامت بفرمایید، ببینید که چه‌طور دست شما را می‌گیرند! از راه‌هایی دست را می‌گیرند مِن حیث لایحتسب است، که اصلا به فکر انسان، به مخیله‌ی انسان نمی‌رسید. منتهی تا گفتی الهی آمدم، اگر به حقیقت گفتی که آمده‌ام، باید منتظر باشی که پیچ‌وخم‌ها پیش می‌آید، دست‌اندازها پیش می‌آید، صحنه‌ها پیدا می‌شود، که اگر به راه نمی‌افتادیم شاید این چیزها اصلا پیدا نمی‌شد. چه‌کار دارند، دست‌انداز بیاندازند، دارند می‌چرند در نشئه‌ی طبیعت، مثل آن کودکی که به مدرسه نرفته این را که دیگر مشق نمی‌دهند، این را تکلیف سنگین شب نمی‌دهند، این را که به فلک نمی‌بندند، رهایش کن ذَرهم حتی یَاکُل و یُتمتع ولش کن، بگذار برود و بچرد، هر طور دلش‌ می‌خواهد بگردد، ولگردی کند، خوش‌اش هم می‌گذرد، چون سفره‌ی رحمت رحمانیه‌ی خداست، چه‌کار داری که حسودی کنی؟! لباس خوب داشتن، رحمت رحمانیه است، زندگی خوب داشتن رحمت رحمانیه است، سلامتی بدن داشتن رحمت رحمانیه است، این همه حیوانات سلامتی بدن دارند، این همه حیوانات دارند می‌خورند می‌چرند دشت‌ها، علف‌ها، بیابان‌ها، صحراها، چه کاری‌ست که یک انسان الهی اگر به راه افتاد و چهارتا سختی برایش پیش آمد بگوید؛ ببین این‌ها که مؤمن نیستند، در مسیر نیستند، چه‌قدر خدا برای شان امکانات درست کرده! نامه ها برنامه ها ۶ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
کانال شاخه طوبی🇮🇷
شرح دعای جوشن کبیر جلسه ۱۹ شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۶ #قسمت_اول بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم ا
شرح دعای جوشن کبیر جلسه ۱۹ شب ۲۱ ماه مبارک رمضان ۱۴۴۶ حبیب خیلی پیرمرد بود، از صحابه‌ی بلافصل رسول‌الله هم بود (حالا از کدام بزرگوار این دستور را گرفته بود که) یک رکعت نماز می‌خواند و در آن یک رکعت، اولش سوره‌ی حمد بعد به‌جای یک سوره، ۱۱۳ سوره‌ی دیگر قرائت می‌کرد، یک رکعت نماز، جناب حبیب مظاهر. امام امیرالمؤمنین هم می‌فرمایند که من یک نمازی معمولا آن را اقامه می‌کنم که در نمازم (حالا عرض کردم این الآن هرچه در رساله‌های عملیه و امثال اینها بگردیم، در کتاب‌های ادعیه و اینها، اینجور نمازی به‌ظاهر نداریم، پیدا نمی‌کنیم، اما این فرمایش را جناب سیدبن طاووس در فلاح السائل نقل فرمود، که من در نمازی) آیات قرآن را تکرار می‌کنم، آیات را؛ اُکَرِّرُ الآیات، حالا اسم هم نمی‌برد که نماز، یک رکعتی است، دو رکعتی است، این چه‌جور نمازی است؟ اینها را ان‌شاءالله نیت بفرمایید تور شکار که خدای متعال به همه‌ی شما عطا فرمود، ما هم از شما استفاده کنیم، ان‌شاءالله با آقا ارتباط برقرار کنید. این‌گونه از خواسته‌های مسائل اسراری را؛ اینها را باید خودشان به شما بدهند. افراد دیگر جرأت نمی‌کنند بدون اجازه بدهند، اگر هم گرفته باشند، برایشان مجار نیست که به همه کس بدهند، باید اجازه داشته باشند. وقتی خودتان ان‌شاءالله از امیرالمؤمنین طلب بفرمایید، از جناب سیدالشهدا طلب بفرمایید؛ آقاجان! شنیدیم که جناب حضرت عالی روز عاشورا بالای سر حبیب به ایشان، آنجا امام دارد که فی رکعةِِ واحده، یک رکعت نماز ایشان می‌خواند و قرآن را از اول تا آخر قرائت می‌کرد، حالا این هست. باید اجازه‌اش را از آقا بگیرید، با آقا ان‌شاءالله صحبت کنید، محضر مبارک آقا استدعا بفرمایید. اینها (دیگر) چیزهایی هست که ملائکه از عهده‌اش برنمی‌آیند. هرچه که در وادی علم است و معرفت است و رسیدن به اسرار نظام وجود است؛ اینها را مستقیما باید از خود محضر مبارکشان طلب بفرمایید. درست است کسانی هستند، زحمت کشیدند، آن‌ها الان کمیاب شدند عزیزم! ای دیگر تقریبا می‌شود گفت که بساط آنگونه از بزرگان جمع شده، دیگرتقریبا به اتمام رسیده‌اند. مأیوس نباید بکنیم (شما را) اما آن طرف را خیلی به دنبالش نگردید، چون می‌ترسیم که به دست آب‌دزدک‌ها بیفتید، آن‌وقت گرفتاری‌ها پيش می‌آید و در این وادی هم باز چه گرفتاری‌ها درست شده! چه بدبختی‌ها پدید آورده‌اند و الآن هم که آن علوم کذایی در دنیا افتاد به دست خیلی‌ها، خیلی‌ها؛ از یهودی‌ها از مسیحی‌ها از هندی‌ها از پاکستانی‌ها از افغانستانی‌ها از چینی‌ها به دست همه افتاده. و نظام هستی هم عالم علم انباشته‌ی روی هم است، علم انباشته است؛ هر کسی راه بیفتد، هر کسی بخواهد زحمتی بکشد، منتها؛ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا به هر حال توی آن وادی، الان خیلی نمی‌توانیم شما را رها کنیم و بگوییم که بروید به دنبال هر کسی؛ مشکل می‌شود، سخت می‌شود، گرفتار می‌شوید. اما از اینکه ما دوازده تا امام داریم و الآن هم وجود مبارک حضرت امام زمان داریم؛ حضرت بقیةالله. که به تعبیر قرآن؛ بقیة الله خیر لکم، خیر مطلق است، برای شماست، مال شما هم هست. و لذا از خودشان، ارتباطتان را مستقیم بفرمایید. درست است این جلسات هم کمک‌کار شماست، عزاداری کردن، مصیبت اهل بیت خواندن، قرآن خواندن، اینها هم برای شما کمک‌کار باشد،که؛ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ که کَلِم الطیب شما هستید، شما باید ان‌شاءالله صعود بفرمایید، تعالی پیدا بکنید، این اعمال هم شما را کمکتان بکند در بالا بردنتان (یرفعه) این هم شما را بالا می‌برد. نماز شبانه‌روز شما را بالا می‌برد، روزه گرفتن ماه رمضان، شما را کمکتان می‌کند. که این راه صعودی صعب‌العبوری است که اگر بخواهید طی بفرمایید سختی دارد مشکلات دارد، به‌خصوص از کتل رابطه‌ایِ تونلیِ بین عالم طبیعت و مثال منفصل، این مسیر را طی کردن، یک مقداری با زحمت است، با مشکلات است. اینها این اعمال، کمکتان می‌کند؛ عزاداری امام حسین (اینها) کمکتان می‌کند اونی که هست، باید شاکله‌ی وجودی خودتان توحیدی بار بیاید. که خودتان باید درخت وجودی بشوید خودتان باید در این نظام هستی، کاشته بشوید و کاشته شده‌اید، شجره‌ی وجودی الهیه هستید. باید درخت وجودی شما ان‌شاءالله تعالی پیدا کند، بارور بشود. و ما هم در همه‌ی این حرف‌ها با شما شریک باشیم و هستیم ان‌شاءالله. اصل خودتان‌اید، بله یک مشکل آدم گیر می‌افتد، یک خوابی می‌بیند، یک تصادف می‌کند، یک (مثلا) جرقه‌ای می‌خورد، که حالا مثلا اسمش را یک القابی و الفاظی آنها مهم. اینها همه آقاجان دفعی است، یک کاری بفرمایید که می‌خواهید الی‌الابد زندگی کنید، الی‌الابد،.. ▪️کانال شاخه طوبی▪️ 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
کانال شاخه طوبی🇮🇷
نامه‌ها بر نامه‌ها ۲۰ قسمت اول بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم الْحَمْدُللّه رَبِّ العالمین, ثُم الصَّلاَةُ
نامه‌ها بر نامه‌ها ۲۰ قسمت ۲ اما اولین مانعِ یک دخترِ به تکلیف رسیده و پسر به تکلیف رسیده، قوه‌ی شهوت است که گرفتارکننده است. تا الان بچه بودند، حالی‌شان نبود، کانه بسم الله الرحمن الرحیم؛ ما می‌خواهیم با قرآن و احکام شرعیه وارد اجتماع بشویم، می‌گوییم: هر که بچه‌است، برود کنار. بچه‌ها الآن به حد توان عقلي نرسیده‌‌اند، که بشود با احکام با آنها حرف بزنیم. دختران زیر ۹ سال را می‌گوییم: شما هنوز دوران کودکی‌تان است، هنوز بر شما تکلیفی، سنگینی حمکی را بار نمی‌کنیم. پس شما الآن نیایید جلو! پسرهایی که هنوز ۱۵ سال تمام‌شان به اتمام نرسیده را می‌گوییم شما هم فعلا مَعفُوُ هستید با شما بحثی نداریم، جز اینکه به بزرگترهای شما یک سفارش‌هایی در مورد شما می‌کنیم. اما با خودتان الان بحث نداریم، چون هنوز قدرت ندارید که بار روی دوش‌تان بگذاریم. بسم الله الرحمن الرحیم این رسول الهی، این عالم الهی، به محض این‌که وارد اجتماع شد، اولین سخن او با کسانی‌ست که به سرحد تکلیف رسیده‌اند. مکلفین کیانند؟ آن‌هایی که دیگر به سرحدی رسیده‌اند که قوه‌ی شهوت‌شان ظهور پیدا کرد. این است که اولین حکمی که در این سوره آمد، این است که کسی وقتی به تکلیف رسید، حالا اگر نعوذ بالله بچه‌ی کوچک است، دوتا دختر و پسر کوچک با هم‌دیگر بچگی کنند، کسی آنها را شلاق نمی‌زند. اما وقتی که پسر و دختر به سن تکلیف رسیدند، دیگر اگر این عمل خلاف ازشان سر بزند دختر خلافکار را و پسر خلافکار را هرکدام‌شان را ۸۰ ضربه شلاق بزنید؛ جَلد. چون نه این‌که شلاق، معمولا پوست آدم را می‌خورد، ۸۰ ضربه به ۸۰ نقطه‌ی پوست اصابت می‌کند، اسمش جَلد است. این‌ها را ۸۰ ضربه شلاق بزنید که از همین الان، رو به سوی خلاف نروند، بیایند درون محدوده‌ی انسانی‌شان حرکت کنند، که از همین الان خلافکار نشوند. بعد یک وقتی نگویید آقا!: تازه بچه‌اند، تازه شده‌اند مکلف، همین الان ۸۰ ضربه شلاق به خاطر فلان خلاف بخورند؟! وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ اینجا دین خداست، در دين خدا رأفتی که شخص می‌خواهد تجاوز به حدود الهیه بکند و شخصیت و هویت خودش را نابود بکند، این‌جا جا برای رأفت و مهربانی نیست، مهربانی در همین است که گوشش را بکشی مؤدب کنی، بگذاری در حدود خودش قدم بردارد، دیگر تا آخر عمر حواسش را جمع می‌کند، دنبال این خلاف‌ها نمی‌رود. حالا در دين خدا رأفت نگیرید. آنجایی که پای دين خدا به میان آمد، انجا با کسی شوخی نداشته باشید، رودربایستی نداشته باشید، چون پای انسانیت‌تان به میان می‌آید، می‌خواهید خودتان را بسازید، می‌خواهید دیگران ساخته بشوند. این است که معلم هم در کلاس دبستان، می‌بینید که بیشتر چوب به‌دست است تا دبیرستان. چون این بچه‌ها الان هفت هشت سال، هشت ده سال، ولنگ و باز توی کوچه بازی کردند، عادت کردند به ولنگ و بازی، هرجور بتازد، هرجور داد بکشد، هرجور بازی کند، امروز که آمد سر کلاس مدرسه، این جان به لب می‌آورد معلم بیچاره تا بخواهد او را سرراست‌اش کند. ولذا معمولا معلمین کلاس‌های اول، بیشتر چوب به‌دست‌اند تا معلمین دانشگاه، تا معلمین دبیرستان. چون این تازه از ولنگ و بازی می‌خواهد یک‌کمی بیاید او را سر و صورتش بدهند؛ مشکل است. این یک دستور. این‌هایی که عمل منافی عفت انجام دادند، دختر یا پسر، به این‌ها رأفت به کار نگیرید، این‌ها را شلاقشان بزنید، بگذارید مؤدب بشوند. به تعبیر متعارف مردم، می‌گویند که پسر فرزند، عزیز است، اما ادب عزیزتر است. فرزند مؤدب خوب است، وگرنه همین‌جور فرزنددار شدن چه فایده‌ای دارد؟ حیوانات هم همین‌جور فرزند دارند دیگر. این‌که هنر نیست! ادبشان کنند! خب باز بیاییم جلوتر، یک حکم دیگر؛ اگر خدای ناکرده یک مردی تن به خلاف عفت داد، لا ینکح الّا زانیه اگر می‌خواهد ازدواج کند، یک زن پاکدامن را به یک مردِ با دامن نجاستِ فلان عمل خلاف ندهید، زن حیف است. این مرد ناپاک، با یک زن ناپاک برورد ازدواج کند. بعد تازه؛ از آن‌طرف هم هست؛ اگر خدای ناکرده یک زنی، دختری ناپاک است، این را مبادا به دست یک جوانِ متدینِ پاک بدهید، دامن او را با این زن، آلوده کنید، حیف است! حالا اگر زن ناپاک است، برود دنبال یک مردی که ناپاک است، الخبیثات للخبیثین خبیث‌های زن، مال خبیث‌های مرد، و پاکان مرد مال پاکان زن و بالعکس، پاکانِ زن هم مال پاکانِ مرد. این زن در اشتباه بود فاسد شد، من می‌خواهم با او ازدواج کنم، هدایتش کنم! کی گفته؟! این آلوده شده است، این برود مثل خودش یک آلوده‌ای را پیدا کند به او عقد بشود، نمی‌گوییم دوباره برود آلودگي کند نه؛ 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a