مدارج قرآن و معارج انسان انسان کامل چون مجمع اسماء و صفات واجب است، اسم اعظم است - واعلم ان الانسان هو الاسم الاعظم - و چون متصف به اسماء عینی الهی است، دارای ولایت تکوینی است و مفاتيح غيب بإذن الله دست اوست و قلب او خزانه اسرار علوم الهی و از مُلک تا ملکوت مراتب اویند. او دارای مقام لایقفی است و به هر چه عالِم شود، به حكم اتحاد همان موجود است و بر اساس اشتداد جوهری به عقل بالمستفاد می‌رسد و همه ماسوی الله را از نقص به کمال می‌رساند که "والله من ورائهم محيط" او مظهر تام و كل "وَعَلَّمَ آدَمَ الأسماء" وخليفة الله و كاد ان يصير ربّاً انسانياً و كاد ان تحل عبادته بعد الله تعالى و هو سلطان العالم الارضى است. و این انسان کامل به مقام فناء می‌رسد و این همان استتار حقیقت محمدیه یعنی احمدیه است در حقیقت احدیّه که: ز احمد تا احد یک میم فرق است جهانی اندر این یک میم غرق است. و این حقیقت احمدیه مستتر در احدیت آن لیله مبارکه قدر است که لیله زمانی ظل آن است چنانکه ماء عالم طبیعت ظل ماء حيات دار آخرت است " و إنّ الدار الآخرة لهي‌الحيوان " 📗#مآثر_آثار_لطائف_نوری، ج اول،ص ۱۲۱، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

مدارج قرآن و معارج انسان انسان کامل چون مجمع اسماء و صفات واجب است، اسم اعظم است - واعلم ان الانسان هو الاسم الاعظم - و چون متصف به اسماء عینی الهی است، دارای ولایت تکوینی است و مفاتيح غيب بإذن الله دست اوست و قلب او خزانه اسرار علوم الهی و از مُلک تا ملکوت مراتب اویند. او دارای مقام لایقفی است و به هر چه عالِم شود، به حكم اتحاد همان موجود است و بر اساس اشتداد جوهری به عقل بالمستفاد می‌رسد و همه ماسوی الله را از نقص به کمال می‌رساند که "والله من ورائهم محيط" او مظهر تام و كل "وَعَلَّمَ آدَمَ الأسماء" وخليفة الله و كاد ان يصير ربّاً انسانياً و كاد ان تحل عبادته بعد الله تعالى و هو سلطان العالم الارضى است. و این انسان کامل به مقام فناء می‌رسد و این همان استتار حقیقت محمدیه یعنی احمدیه است در حقیقت احدیّه که: ز احمد تا احد یک میم فرق است جهانی اندر این یک میم غرق است. و این حقیقت احمدیه مستتر در احدیت آن لیله مبارکه قدر است که لیله زمانی ظل آن است چنانکه ماء عالم طبیعت ظل ماء حيات دار آخرت است " و إنّ الدار الآخرة لهي‌الحيوان " 📗#مآثر_آثار_لطائف_نوری، ج اول،ص ۱۲۱، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

مدارج قرآن و معارج انسان انسان کامل چون مجمع اسماء و صفات واجب است، اسم اعظم است - واعلم ان الانسان هو الاسم الاعظم - و چون متصف به اسماء عینی الهی است، دارای ولایت تکوینی است و مفاتيح غيب بإذن الله دست اوست و قلب او خزانه اسرار علوم الهی و از مُلک تا ملکوت مراتب اویند. او دارای مقام لایقفی است و به هر چه عالِم شود، به حكم اتحاد همان موجود است و بر اساس اشتداد جوهری به عقل بالمستفاد می‌رسد و همه ماسوی الله را از نقص به کمال می‌رساند که "والله من ورائهم محيط" او مظهر تام و كل "وَعَلَّمَ آدَمَ الأسماء" وخليفة الله و كاد ان يصير ربّاً انسانياً و كاد ان تحل عبادته بعد الله تعالى و هو سلطان العالم الارضى است. و این انسان کامل به مقام فناء می‌رسد و این همان استتار حقیقت محمدیه یعنی احمدیه است در حقیقت احدیّه که: ز احمد تا احد یک میم فرق است جهانی اندر این یک میم غرق است. و این حقیقت احمدیه مستتر در احدیت آن لیله مبارکه قدر است که لیله زمانی ظل آن است چنانکه ماء عالم طبیعت ظل ماء حيات دار آخرت است " و إنّ الدار الآخرة لهي‌الحيوان " 📗#مآثر_آثار_لطائف_نوری، ج اول،ص ۱۲۱، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

ولایت و انسان کامل(۱) ولایت خاصه محمّدیه جامع همه مراتب ولايات انبياء است (چه اینکه نبوت همه انبیاء مجالی و از شئون نبوت اویند) "لى مع الله وقت لا يسعنى فيه ملك مقرب و لا نبی مرسل" که نبی و ملک نکره در سیاق نفی و شامل خود آن حضرت که نبی مرسل است هم هست که در این مقام همه تعینات را زیر پر دارد و این همان مقام فوق خلافت کبری است، زیرا که خلافت به لحاظ روی به خلق داشتن است و در این مقام ظهور دولت ولایت مطلقه است. ادامه دارد... 📗#مآثر_آثار_لطائف_نوری، ج اول،ص ۱۲۳، موثر ۲۶، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

ولایت و انسان کامل(۲) انسان کامل صاحب همت و دارای مقام کن و صاحب امر است و دارای ولایت تکوینی است که ماسوی الله به منزله اعضاء و بدن او و او به منزله روح آنهاست. ولایت، درِ بهشت است. ولایت زبانِ قرآن است. ولایت معیار و مکیال انسان‌سنج است و میزان تقویم و تقدیر ارزش انسانهاست؛ أنا مدينة الحكمة و أنت يا على بابها که شهر حکمت بهشت و حضرت خاتم است و علی باب آن. ولایت از اسم شریف الباطن است و نبوت از اسم شریف الظاهر. «ولیّ» اسمی از اسماء الله است به خلاف «نبی» لذا ختم نمی گردد. ولایت ولی محبوبی کسبی نیست، بلکه ازلیه ذاتیه وهبیه و از آن صاحب نفس مکتفیه است که سید اولیاء و اوصیاء فرموده است: کنت ولياً و آدم بين الماء والطين. ولایت مطلقه حضرت خاتم( ص) اجل و اعظم از مرتبه نبوت است و مقام وحدت است، به خلاف مرتبه نبوت که مال مقام کثرت است و وحدت اجلّ و اعلی از کثرت است. ادامه دارد... 📗#مآثر_آثار_لطائف_نوری، ج اول،ص ۱۲۳، موثر ۲۶، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

یکی از اهم مراقبات این است که انسان واردات و صادرات دهانش را مواظب باشد. آن لقمه نانی را که به دهان می‌گذارد اگر از روی حساب نباشد، هرزه‌خوار می شود و انسان هرزه‌خوار هرزه‌گو می‌گردد. آن دهانی که وارداتش آلوده است، صادراتش هم آلوده است. 📗#مآثر_آثار_لطائف_نوری، ج اول،ص ۱۴۹، موثر ۲۶، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

انسان باید با دو جناح ملکوتی و لاهوتی خود که دو بال قوه نظری و قوه عملی اویند از حضیض ناسوت به اوج عالم قدس پرواز کند، ولی تعلقات به امور مادی مانع این طیران می‌گردند؛ یعنی مانع رسیدن انسان از قوه به فعلیت و از نقص به کمال می‌شوند و هر آنچه رهزن انسان در راه استکمال وجودی او می‌شود، آن بت اوست. حضرت امام جعفر صادق( ع) فرمود: هر آنچه ترا از خدایت باز می دارد، آن بت تو است. 📗#مآثر_آثار_لطائف_نوری، ج اول،ص ۱۵۰، موثر ۲۶، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

قرآن دستورالعمل انسان‌ساز دستور العمل انسان ساز فقط قرآن است که منطق وحى است "و إنَّ هذا القرآن يَهْدِى للتي هي أقوم"، ما مطابق دستور این کتاب الهی حرکاتی این سویی داریم که اعراض‌اند، اما سرّ قرآن که صورت عینیه انسان کامل است، چنانکه نوشته آن صور کتبیه انسان کامل است، حقائق نوریه است که فوق مقوله جوهر و عرض است. هر چند که عوالم حکایت از یکدیگر می‌کنند و صور کتبیه و عینیه مثال یکدیگرند "صورتی در زیر دارد آنچه در بالاستی". هر کس به هر اندازه از صورت عینیه قرآن را دارا است، به همان اندازه صاحب ولایت است و به همان حد خود را ساخته است و به همان مقدار قرآن است و به همان قدر انسان است. این مقام به دانایی مفاهیم اسماء الهی و آیات قرآنی نیست، بلکه به دارایی آنهاست. 📗#مآثر_آثار_لطائف_نوری، ج اول،ص ۱۵۱، موثر ۲۶، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

ولایت و انسان کامل(۴) انسان کامل صاحب ولایت مطلقه کلیه می‌تواند در ماده کائنات تصرف کند و حكم او در صورت و هیولی عالم طبیعت نافذ و مجری است، و هیولای عنصری بر حسب اراده او می‌تواند خلع صورتی نموده و لُبس صورت جدید نماید؛ مانند عصای حضرت موسی (ع) که صورت جمادی را بر حسب اراده‌اش خلع نموده و صورت حیوانیه بر آن پوشانیده است که به شکل اژدها در آمد و همه معجزات و کرامات و خوارق عادات از این قبیل است که به اراده کُمّل به اذن الله صورت گرفته‌اند که عصا در دست موسی باذن الله اژدها شد که در حقیقت فعل و ایجاد و تأثیر از خداوند متعال است، هر چند در دست موسی بود و به او اِسناد داده می‌شود، فافهم. ادامه دارد... 📗#مآثر_آثار_لطائف_نوری، ج اول،ص ۱۲۵، موثر ۲۶، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

ولایت و انسان کامل(۵) مُعطی نبوت و رسالت، اسم ظاهر است که احکامشان متعلق به تجلیه است و مُعطی ولایت اسم باطن،که مفید تحلیه است و هر چیزی را علامت است و علامت سفرای الهی ولایت است و چون ولایت شامل رسالت و نبوت تشریعی و نبوت عامه غير تشریعی میباشد از آن به فلک محیط عام تعبیر شده است، ( و مراد از نبوت عامّه غیر تشریعی، همان نبوت اِنبائی است که در نبوت اِنبائی، اِنباء و اخبار معارف و حقایق الهیه است یعنی ولیّ در مقام فنای فی الله بر حقایق و معارف الهیه اطلاع می‌یابد و چون از گلشن راز باز آمد، از آن حقایق اِنباء می‌کند و چون این مقام برای اولیاء است و اختصاص به نبیّ و رسول تشریعی ندارد، در لسان اهل ولایت به نبّوت عامّه تعبیر می‌گردد). 📗#مآثر_آثار_لطائف_نوری، ج اول،ص ۱۲۶، موثر ۲۶، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

مناسبت بین عمل و جزاء بین عمل و جزاء یک نحو مناسبت و مشابهت است، بلکه جزاء در طول عمل و فرع عمل است و بلکه جزاء عین عمل است. قرآن کریم می فرماید: "جزاء وفاقاً " جزاء موافق اعمال و عقائد است. وفاق مصدر دوم باب مفاعله است که مفاعله بین دو چـیز است، یعنی عمل را با جزاء و جزاء را با عمل موافقت است و بین این اصل و فرع ارتباطی عجیب است. 📗#مآثر_آثار_لطائف_نوری، ج اول،ص ۱۵۱، موثر ۲۶، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

قرآن دستورالعمل انسان‌ساز دستور العمل انسان ساز فقط قرآن است که منطق وحى است "و إنَّ هذا القرآن يَهْدِى للتي هي أقوم"، ما مطابق دستور این کتاب الهی حرکاتی این سویی داریم که اعراض‌اند، اما سرّ قرآن که صورت عینیه انسان کامل است، چنانکه نوشته آن صور کتبیه انسان کامل است، حقائق نوریه است که فوق مقوله جوهر و عرض است. هر چند که عوالم حکایت از یکدیگر می‌کنند و صور کتبیه و عینیه مثال یکدیگرند "صورتی در زیر دارد آنچه در بالاستی". هر کس به هر اندازه از صورت عینیه قرآن را دارا است، به همان اندازه صاحب ولایت است و به همان حد خود را ساخته است و به همان مقدار قرآن است و به همان قدر انسان است. این مقام به دانایی مفاهیم اسماء الهی و آیات قرآنی نیست، بلکه به دارایی آنهاست. 📗#مآثر_آثار_لطائف_نوری، ج اول،ص ۱۵۱، موثر ۲۶، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی(ره)، تدوین: داود صمدی آملی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏