#كانال_شاخه_طوبي #پست_شماره_سي_و_چهارم 📗نامه ها برنامه ها📗 بيدار باش واز تن آسايي بركنار باش عاشقي شيوه رندان بلاكش باشد بيدار باش واز تن آسايي بر كنار باش كه : ناز پرورده تنعم نبرد راه به دوست عاشقي شيوه رندان بلاكش باشد كام حيواني را به بي زبانها گذار ، تو كه مشمول "الرحمن علم القرآن خلق الانسان علمه البيان " هستي ، اهل بيان باش ، خاموش باش ، تا گويا شوي ، چشم ببند تا بينا شوي ، رسول الله _صلي الله عليه وآله فرمود : غضوا ابصاركم ترون العجائب چشم هايتان ببنديد تا عجائب را ببينيد 📚#نامه_ها_برنامه ها #حضرت_علامه #حسن_زاده آملي روحي فداه #شاخه_طوبي @shakhehtoba

🔴#نهج_الولايه #پست_شماره_سي_و_چهارم موضوع :#ابررسى_مستند_در_شناخت امام زمان( عج ) استاد علامه حسن زاده آملى 💠#ولایت_تکوینی و #تشریعي ♦️شیخ کبیر محیی الدین عربی را در باب سیصد و هجدهم "فتوحات مکیه" در این که تشریع خاص واجب الوجود است، کلامی مفید است که می گوید: "ما در این باب از عبدالله بن عباس -رضی الله عنهما- روایت کردیم که مردی آبرویش را برد. آمد تا از او حلالیت بطلبد گفت: 'ای پسر عباس من به آبروی شما آسیبی رساندم من را از آن حلال کن' پس ابن عباس به وی گفت: 'من پناه می برم به خدا که بخواهم حلال او را حرام کنم زیرا که خداوند ریختن آبروی مسلمانان را حرام کرده است و من آن را حلال نمی کنم ولی خداوند تو را ببخشاید.' ♦️پس بنگر چه نیکو سخن گفتن و نیکو علمی است و از همین باب است که انسان در اموری که بر او مباح است بر خود سوگند خورد که انجام ندهد یا انجام دهد پس خداوند کفاره سوگند را واجب کرد و این هم از باب استدراج(فریب دادن) یا مکر الهی است مگر برای کسانی که خداوند آن ها را بر این امر آگاهی داده است. (ادامه دارد...)" منبع :📚#نهج_الولايه حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba

🔴#نهج_الولايه #پست_شماره_سي_و_چهارم موضوع :#ابررسى_مستند_در_شناخت امام زمان( عج ) استاد علامه حسن زاده آملى 💠#ولایت_تکوینی و #تشریعي "(...ادامه قسمت قبل) پس اگر این دین به رای و قیاس می بود رای پیامبر از رای هر کس دیگر اولویت داشت. پس وقتی حال پیامبر این گونه است در آنچه را که به نفس خود دیده بود رای غیر معصوم چگونه خواهد بود که رای غیر معصوم به اشتباه نزدیک تر است تا به واقع پس این مطلب راهنمایی می کند به این که اجتهادی که جناب رسول(ص) ذکر فرمود در مورد دلیل خواستن است بر تغییر حکم در مساله ای که واقع شد نه این که اجتهاد در تشریع حکم در نازله باشد که اجتهاد در شرع را خدا اجازه نداده است و همانا قاضی عبد الوهاب اسدی اسکندری در سال 595 در مکه به من خبر داد و گفت: من مردی از نیکو کاران را بعد از مرگش در خواب دیدم. از او پرسیدم که چه دیده اید؟ چیز هایی را نام برد از جمله آن که گفت: من کتاب هایی را نهاده و کتاب هایی را بر افراشته دیدم. از کتاب های برافراشته پرسیدم به من گفته شده که این ها کتاب های حدیث است. گفتم این کتاب های نهاده چیست؟ گفته شد که این ها کتاب های رای و نظر شخصی افراد است که اینجا گذاشته شده تا از صاحبان آن ها پرسش شود. پس دیدم که امر در رای شدت و سختی دارد." منبع :📚#نهج_الولايه حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي @shakhehtoba