🔴#نهج_الولايه #پست_شماره_هفدهم موضوع :#ابررسى_مستند_در_شناخت امام زمان( عج ) استاد علامه حسن زاده آملى 💠غرض از ایجاد انسان و سر مطلق ایجاد اسماى حسنى كه خارج از حد احصايند, تعينات(خصوصیات) شئون الهى و خصوصيات نسب علميه و صور عينيه او هستند كه عين, ظاهر او 'سبحانه' و شأن باطن او 'تعالى شأنه' است چه اين كه حق به حسب عين احدى(یکتا است), و به حسب اسماء كثير است و كون(هستی) در لسان صدق اين فريق جمع بين آن دو است و انسان كامل كه جامع آثار كل اسماء است كون جامع(مظهر اتم و آینه تمام نما) است كه مرآت(آیینه) جامع بين صفات قدم و حدثان يعنى برزخ بين وجوب و امكان است. (اسماءالله خصوصیات ظاهر و باطن حق 'سبحانه' هستند و خود حقیقت او یکتا است ولی به حسب اسماء بسیار است و هستی جمع این دو است('حقیقت و عین او' و 'اسماء او') و انسان کامل کون جامع و دارای تمامی اسماء است و تمام صفات قدمی و حدوثی را دارد) تجلى حق متحقق به كمال ذاتى(حق بر اساس کمال ذاتی اش تجلی می کند), متوقف بر ظهور است هر چند به حسب ذاتش منزه از استكمال به مصالح و اغراض و غنى از عالمين است. و مظهر اتم آن, مربوب اسم شريف الله است(کسی که اسم الله بر او تجلی کرده است) كه قبله و قدوه(پیشوا) جميع اسماء(منظور موجودات هستند که تمام موجودات اسماء عینی او هستند) و غايت حركت وجودى و ايجادى و كمال عالم كونى(هستی) طبيعى و مقصد نهائى قوافل(کاروان های) نشأه عنصرى, اعنى(منظور) انسان كامل است كه آخر مظاهر است و از اينجا غرض و سر ياد شده حاصل گردد فافهم.(یعنی غرض و هدف و سر ایجاد انسان رسیدن به انسان کامل است) منبع :📚#نهج_الولايه حضرت علامه حسن زاده آملي 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 @shakhehtoba