eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰اهمیت 🔸اگر من و تو در مسیر خودسازی هستیم و معتقدیم که در وادی عرفان و معرفت و اخلاق و انسان شدن راه افتادیم، باید اولین گروهی که لذت این کار ما را، این علم ما را، این مسير ما را ادراک می کنند خانواده خودمان باشند، 🔸 باید همسر منزل باشد. باید فرزندان و دختران خانواده باشند که از اخلاق نیکوی ما اول آنها بهره ببرند، بعد حالا اجتماع. اگر بناست اخلاق نیکو، زیبای های اخلاقی، فضائل انسانی، لذت و برکاتی داشته باشد، اولین گروهی که باید این لذت ها را بچشند، از ما مشاهده کنند خانواده است. 🔸خانواده بهترین جائی است که می تواند ما را به ما نشان بدهد که ما چه کاره ایم؟ ما چطور آدمی هستیم؟ این که جناب رسول الله در اولین برنامه های تبلیغی شان مأمور به انذار عشیره و اقربا شدند "و انذر عشیرتک الاقربین" که اول بگذار فضائل انسانی تو، کمالات تو، حقایق تو، لطایف تو را عشیره ی تو، همسرت، مادرت، فرزندانت، پدرت، خواهرت، برادرت، هر کی، اول بگذار اینها بچشند، بعد حالا وارد اجتماع شو. بعد اجتماع بیاید زیر سایه ی فضائل اخلاقی تو و رسیدن به کمالات تو بهره مند باشد. 📗 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
کانال شاخه طوبی
🎤 #علامه_حسن_زاده_آملی سلسله #مباحث_اخلاقی حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) #فایل_صوتی_شماره۴۶ #معر
زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه ) اوایل سوره یس حرفی نکته خوبی است. می‌فرماید غل در گردنشان است آن غل را با خصوصیاتی خداوند متعال می‌فرماید:  إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ لطیفه‌ای دارد، نکته‌ای دارد. در حجاب افتاده‌ها، زنگ‌گرفته‌ها را از این آیه حرفی می زند نکته‌ای دارد. می‌فرماید طریق رسیدن به لقاءالله راهش دو چیز است: یکی سیر در انفس، کتاب وجود خودش را انسان بخواند. یکی سیر در آفاق: کتاب وجود عالم را بخواند. این دو طریق است، گرچه طریق الی الله به عدد انفاس خلایق و اشخاص است، اما این دو راه و دو شاهراه است. یکی کتاب نفس را خواندن، شخص را خواندن و دیگر کتاب عالم را مشاهده کردن. نه این که این دو راه است، حال ببینید:  إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا در گردن محجوبین، بیچاره مردم محجوب! زنگ‌گرفته‌ها، هرزه‌ها و ولگردها، در گردنشان غل است. می‌دانید چه نحوه غل؟ فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ یک غل باریک و نازک نیست، زنجیری باریک و نازک نیست. خیلی کلفت زنجیری است. غل کلفتی است إِلَى الْأَذْقَانِ آمده زیر گلویشان را گرفته تا چانه را پر کرده است فَهُمْ مُقْمَحُونَ به نحوی زیر چانه‌شان را گرفته که بس ضخیم و کلفت است که مُقْمَحُونَ اند یعنی سر به سوی بالا دارند و نمی‌توانند خود را نگاه کنند.آنقدر غل هست که نمی‌توانند سر به پایین کنند، سر به بالاست، یعنی نمی‌توانند به خودشان نگاه کنند. این غل تا چانه‌اش را گرفته و او نمی‌تواند خود را نگاه کند. این لطیفه و نکته‌ای است. پس این شخص از اینکه خودش را بخواند و برسد و راه بیفتد محروم است. خوب،کتاب آفاق را بخواند چطور؟ عالم را بخواند چطور؟ آن هم محروم!! چرا؟ وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا جلوی آنها یک سد و یک دیوار محکم است، سد کشیده بلند. وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا، پشت سر هم سدّ. فَأَغْشَيْنَاهُمْ پرده هم روی آنهاست و آنها را فرا گرفته و این سدّها هم هست. فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ نمی‌بینند. آن غل تا به چانه‌شان آمد و خودشان را نمی‌بینند. جلو دیوار، پشت سر دیوار، حجاب‌ها، پرده‌ها. نه کتاب وجود خود را می‌بیند و نه کتاب وجود عالم را. نه این کتاب را می‌خوانند نه آن کتاب را. اینها از آیاتنا غافلون، بی‌خبرند از همه. بی‌خبر! و  لا تکونوا کالذین نسوا الله فانسیهم انفسهم  بیدار باشید! هوشیار باشید! به فکر خودتان باشید! انشالله عاقبت بخیر باشید! در حرف‌هایتان تامل کنید! در کسب و کارتان تامل کنید! در داد و ستد تامل کنید! با زیردستان مهربان باشید، به بزرگترانتان احترام بگذارید، با زن و فرزند خودتان مهربان باشید. در پی خیر و سعادت آنها باشید، بچه‌ها را خیلی میدان ندهید. مواظب شب آنها باشید. مواظب روزشان باشید.سعادتشان را بخواهید، سعادت خودتان را بخواهید. نیفتید به آتش گناه. نیفتید به چاله های وزر و وبال هوی و هوس. حسرت می‌ماند! این لذات آنی از بین می‌رود حسرت می‌ماند. دلتان برای خودتان بسوزد. عبدالله باش! برای تمام امور به ما برنامه داده‌اند، برنامه داریم آن برنامه دین است. آن دین می‌شود تو، تو می‌شوی دین. این دین فعل توست. این دین باید در نهاد تو بجوشد. این دین باید در تو پیاده شود. این دین تویی که به رشد می‌رسی و به کمال می‌رسی. خدا رحمتت کند! 🎤 سلسله حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) لطفا در نشر حداکثری این مطالب ناب معرفتی و عرشی همراهی بفرمایید🙏 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢
کانال شاخه طوبی
🎤 #علامه_حسن_زاده_آملی سلسله #مباحث_اخلاقی حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) #فایل_صوتی_شماره۴۷ #برن
زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه ) فَإِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَحَدٍ یَنْزِلُ بِهِ اَلْمَوْتُ إِلاَّ مُثِّلَ لَهُ اصحابه ان کانوا خیاراً فَخِیاراً وَ إِنْ کانُوا شِرَاراً فَشِرَاً برای هر کسی که مرگ پیش آمد، حالا زود ذهن جنابعالی می‌رود به همان مرگ اضطراری طبیعی. البته آن هم هست.برای هر کسی که انصراف از این نشئه پیش آمد، حالا برای ما مشکل است، اجمالا آن وقتی که زمان انتقال ما به عالم دیگر شده، خیلی هم وقت نمانده و رسیده ، چیزی نمانده! ۵۰ ساله‌ها، ماذا قدمتم و ماذا اخرتم به حساب بنشینید! به حساب بنشینید! ببینید نقد و نسیه‌تان چیه؟ حساب کارتان را برسید. ۶۰ ساله‌ها، وقت درو کردن رسیده! وقت درو! درو! دیگه وقت رفتن است. وقت درو کردن است. دیگه وقت مِن و مِن نیست. حواستان جمع باشد و ابد ! و ما ظلهم الله و لکن کانوا انفسهم یظلمون هیچ کس آزارت نمی‌کند‌. هیچ کس ظلمت نمی‌کند. گشنه‌ات می‌شود، غذا را باید از درخت وجود خودت بخوری! چی کاشتی؟ حالا ببین چه میوه‌ای است؟ چه درختی، چه نهالی غرس کردی؟ از خودت باید بخوری! از خودت باید بروید! از خودتان بترسید! فرمود: هر کسی که می‌میرد معاشرینش، اصحابش، یارانش، رفقایش، آشنایانش برایش تمثل پیدا می‌کنند. این عشق، علاقه، محبت یواش یواش یواش شده آن شخص. یعنی یک عکس و حقیقت و واقعیت آن شخص را این حبیب او، دوستدار او، خواهان او، معاشر او، در دل دارد. و این حشر کم کم این را او کرده! دارد، تا در جان خود متوغل شوی، گم شوی، بگردی در لابلای زوایای جانت ببینی چی داری؟ می‌بینی آنجا یک گوشه فلان کس است، یک گوشه فلان کس است، اگر بتوانی فرو بروی و گم شوی ، غرق بشوی در جان خود. حالا اگر الان نشدی، بله آقای مرگ رسیده و وقت انتقال آمده،آنوقت یوم تبلی السرائر می‌آید، می‌بینیم که آنجا پوشیده‌های ما ، باطن ما ، عین ظاهر می‌شود‌. الان اینجا می‌گفتی باطن، آنجا همین باطن می‌شود عین ظاهر. التفات نمی فرمایید؟!! الان این که در اینجا می‌فرمودید باطن من، این ظاهرت تن و باطنت جان و ملکات جان تو، آنجا باطن تو عین ظاهر می‌شود و همه ظاهر می‌شود. یوم تبلی السرائر می‌شود. ان کانوا خیارا فخیارا و ان کانوا شرارا فشرارا نه‌‌ این که مهر و علاقه این شخص را به دل گرفتی، این شخص که تنها قد و قامتش نبود که! صفاتش بود، اخلاقش بود. مبادا که پلنگی را ، حقیقت و خمیره و غریزه یک پلنگ را در خویشتن ثبت کردی و درج کردی! یک وقت می‌بینی پلنگی به تو حمله می‌کند. این کیه؟ حالا باید معبّر بیاید عبور کند، تعبیر کند. این پلنگ کجا بود در من؟ فلانی! معبر بیاید تا از این صورتها عبور کند و برسد به واقع. و می بینی که ملائکه، عقول، انبیاء ، ائمه، ابدال و اوتاد آمده‌اند‌. اینها پیش آمدند؟ اینها کجا بودند؟ این بزرگان ، این آقایان کجا بودند؟ بله؟ اینها همان مهر و محبت و ولایتی که از آنها در دل داشتی، خود را نشان می دهند. خود آن معنا و حقیقت را داشتی. سعه وجودی داری. انبساط روحی داری. تنها عکس داشتن نیست. عکس داشتن به چه کار می‌آید؟ تنها دیدن بصر نیست، اصلا ذات تو ابتهاج دارد. وجود، وجود نورانی است. روح عرشی است. والا ما اگر عکس ۱۲۴۰۰۰ پیغمبر را هم در خانه داشته باشیم، چه کاری برای ما می رسد؟! باید ذات تو شود، باید جان تو شود، باید سرّ تو شود. 🎤 سلسله حضرت علامه حسن زاده آملی (ره) لطفا در نشر حداکثری این مطالب ناب معرفتی و عرشی همراهی بفرمایید🙏 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید کپی با ذکر لینک 🙏💢