🟢 درسی بسیار مهم از مکتب امام حسن عسکری «علیه السلام» 🔸مسائلی که به جهت فطری بودن ، درس خواندن نمی‌خواهد و حتی توده عوام مردم نیز در آن معذور نیستند!

♦️مروری بر حیات سیاسی امام حسن عسکری (علیه السلام)

🔸اطلاعیه سلام علیکم 🔻به دلیل مسدود شدن مجدد حساب (شماره همراه اول۰۹۱۲۷۴۸۱۱۲۰ ) اینجانب سید مصطفی حسینی رودباری مدیر کانال های اندیشه مطهر ، بازخوانی اندیشه های امام و رهبری در «واتساپ» و خارج شدن بیشتر آنها از مدیریت بنده ، اقدام به راه اندازی مجدد کانال «اندیشه مطهر» در «واتساپ» با شماره جدیدی از ایرانسل نمودم لذا تا رفع انسداد از حساب (شماره همراه) قبل، پست های «اندیشه مطهر» در واتساپ با شماره 09368343775 «ایرانسل» ارسال خواهد شد. 🔻لینک جدید کانال اندیشه مطهر در «واتساپ» https://chat.whatsapp.com/EkxnxrNItrV0cdF50aqxEQ

♦️پاسخ به یک پرسش مهم و رایج: آيا پيشرفت کشورهای مسیحی دليل حقانيّت مکتب مسيحيت نیست؟ (قسمت اول: طرح سؤال) 🔽 مسيحى ‏ها - می گویند اینکه بگوییم - اسلام يك مكتب و مسيحيت هم يك مكتب؛ اين ديگر معنا ندارد كه برويم دنبال مزاياى اسلام و نقايص مسيحيت بگرديم و بگوييم: اسلام دين توحيد است و مسيحيت دين تثليث، اسلام دين مساوات است و مسيحيت دين تبعيض، و امثال اينها. اين حرفها يعنى چه؟! اصلًا دنبال اين حرفها نرويد. 🔽 مى‏ گويند : اين مطلب در انجيل‏ هم آمده است كه هر درختى را از روى ميوه‏ اش بايد شناخت. ما چه كار داريم كه در متن و محتواى مكتب اسلام تحقيق كنيم و ببينيم چيست و در متن و محتواى مكتب مسيحيت تحقيق كنيم و ببينيم چيست؟ 🔽 دنبال ميوه‏ هاى اين دو مى ‏رويم. سراغ ميوه مسيحيت مى‏ رويم؛ كشورهاى مسيحى كشورهاى متمدن و پيشرفته هستند، هم در تمدن مادى جلوتر هستند و هم در فرهنگ و امور معنوى. 🔽 وقتى سراغ مسلمين مى‏ رويم مى‏ بينيم مردمى عقب‏ مانده هستند. از نظر فلسفه عمل- يعنى فلسفه‏ اى كه معيار حقيقت را نتيجه عملى مى‏ داند و روى هيچ مسئله‏ اى غير از معيار عمل فكر نمى‏ كند- اين كافى است براى آنكه اسلام را در مقابل مسيحيت محكوم كند. ⏺ پاسخ : اين سخنان جواب بسيار واضح و روشنى دارد. 🔸در پست بعدی ‌پاسخ عالمانه استاد شهید مطهری به پرسش مذکور ارسال خواهد شد. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (مسئله شناخت)، ج‏13، ص: 484-486-با تلخیص و ویرایش- eitaa.com/shakhes1340

(قسمت دوم : پاسخ به یک پرسش مهم و رایج ) ♦️پرسش : آيا پيشرفت کشورهای مسیحی دليل حقانيّت مکتب مسيحيت نیست؟ ⏺ پاسخ : ... ولى اين سخن - اشاره به قسمت نخست طرح سوال - جواب بسيار واضح و روشنى دارد : 🔽 شما - آنگاه که - يك جامعه اسلامى و يك جامعه مسيحى را مى‏ بينيد. چنين فكر مى‏ كنيد كه در جامعه مسيحى مسيحيت‏ صددرصد پياده شده و اين مسيحيت‏ «پياده شده» است كه به اين نتيجه رسيده، و در جامعه اسلامى نيز اسلام پياده شده و اين اسلام «پياده شده» است كه به اين نتيجه رسيده است. اتفاقا قضيه به شكل ديگرى است؛ چشمهايت را باز كن، اندكى نگاه كن! 🔽 شيخ محمد عبده در جواب يك كشيش مسيحى كه به همين شكل استدلال كرده بود، گفته بود: بسيار استدلال صحيحى است كه مى ‏گوييد هر درختى را از روى ميوه‏ اش بايد شناخت، ما هم اين مطلب را قبول داريم ولى به شرط اينكه بدانيم اين‏ ميوه مال همين درخت است. 🔽 پس اصل مطلب اين است: بايد ميوه ‏اى را ببينيم كه صددرصد مال اين درخت است، نه اينكه ما خيال مى‏ كنيم مال اين درخت است و [در واقع‏] مال جاى ديگرى است. 🔽 ما هم در اينجا مى‏ گوييم دليل امتياز اسلام بر مسيحيت اين است كه: ما تا آن روزى كه به اسلام و لو به طور نسبى عمل مى‏ كرديم، پيشرفته ‏ترين ملتهاى دنيا بوديم. به اتفاق تمام اهل تحقيق ، از ابتداى ظهور اسلام تا قرن پنجم و بلكه قرن ششم هجرى، مشعلدار تمدن و فرهنگ جهان، جهان اسلام بوده است؛ جهان اسلام بود كه از قطعه‏ ها و تكّه پاره ‏ها و از موادّ متلاشى ‏شده تمدنهاى مختلف، مايه ‏اى ساخت و از اين مايه حقيقتى را به نام «تمدن و فرهنگ اسلامى» به وجود آورد، و در آن وقت دنياى مسيحيّت در نهايت توحّش و بربريّت زندگى مى‏ كرد. 🔽 در آن زمان دنياى مسيحيت به دين مسيح چسبيده بود و دنياى اسلام به طور نسبى به دين اسلام. 🔽 از وقتى كه ما اسلام را رها كرديم و شما مسيحيت را رها كرديد، [ما رو به انحطاط گذاشتيم و شما رو به پيشرفت‏]. 🔽 بعد از جنگهاى صليبى و رفت و آمدهاى ميان شرق و غرب و انتشار سفرنامه‏ ها و رابطه ‏اى كه با تمدن اندلس (تمدّن اسپانيا) پيدا كرديد و دانشجويانى به آنجا فرستاديد و اقتباسهايى كرديد، و بعد از آنكه معيارهاى مسيحيت را شكستيد و به معيارهاى اسلام روى آورديد، [دنياى شما به ثمر نشست‏]. 🔸اصلًا پيدايش مذهب پروتستان معلول برخورد شما با دنياى اسلام بود. از آن روزى كه شما مسيحيت را رها كرديد و معيارهاى ديگرى را- كه مال بيرون دنياى مسيحيت بود و بيش از پنجاه درصد آن را از دنياى اسلام گرفته بوديد- به كار گرفتيد دنياى شما به ثمرات ثمربخشى رسيد، و از آن روزى كه ما واقعيت و حقيقت اسلام را رها كرديم و فقط يك قشر و پوسته ‏اى از آن براى ما باقى ماند بدبخت شديم؛ به خيال خودمان اسلام در ميان ما عمل مى‏ شود ولى اسلام در ميان ما عمل نمى‏ شود. ♦️بسيار ساده ‏انديشى است كه وقتى در دنيا مى‏ بينيم مردمى وابسته به يك مكتب، پيروزيهايى كسب مى‏ كنند، فورا آن پيروزيها را صددرصد براى آن مكتب بدانيم؛ بسا هست كه علل و عوامل و جريانهاى ديگرى وجود دارد كه آنها بيشتر در موفقيت تأثير دارند. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (مسئله شناخت)، ج‏13، ص: 484-486-با تلخیص و ویرایش- eitaa.com/shakhes1340

🟢 رهبر معظم انقلاب : راه گسترش و پيشرفت و شكوفايى فكرى جامعه بر مبناى آثار شهيد مطهرى است که امیدواریم این کار انجام بگیرد(۱۳۶۹/۲/۱۲) 🔸لینک کانال اندیشه مطهر(عمومی) در«ایتا» https://eitaa.com/shakhes1340 🔸لینک کانال «اندیشه مطهر» (تخصصی) در «ایتا» https://eitaa.com/motahari1340 🔸مجموع پست های(متنی) ارسال شده در کانال اندیشه مطهر (عمومی) و اندیشه مطهر (تخصصی) ، در وبلاگ 👇 قابل دریافت می باشد: http://shakhes1340.blogfa.com

♦️رهبر معظم انقلاب : علما و فضلا و جوان‌ها - بخصوص طلاب جوان ما - بايد يك دوره كتاب‌هاي شهيد مطهري را خوانده باشند. 🔸سلسله مباحثی از استاد مطهری در زمینه «احیای تفکر دینی»(1) 1️⃣آيا واقعاً تفكر ما تفكر اسلامى است؟ 🔻در ميان كشورهاى دنيا به استثناى بعضى كشورها، كشورهاى اسلامى‏ عقب‏ مانده ‏ترين و منحط ترين كشورهاست؛ نه تنها در صنعت عقب هستند، در علم عقب هستند، در اخلاق عقب هستند، در انسانيت و معنويت عقب هستند. چرا؟ 🔻يا بايد بگوييم : اسلام، يعنى همان حقيقت اسلام، در مغز و روح اين ملتها هست ولى خاصيت اسلام اين است كه ملتها را عقب مى‏ برد (دشمنان دين هم بزرگترين حربه تبليغى آنها همين انحطاط فعلى مسلمين است) يا بايد اعتراف كنيم كه حقيقت اسلام به صورت اصلى در مغز و روح ما موجود نيست، بلكه اين فكر، اغلب در مغزهاى ما به صورت مسخ ‏شده موجود است؛ 🔻توحيد ما توحيد مسخ شده است، نبوت ما نبوت مسخ شده است، ولايت و امامت ما مسخ شده است، اعتقاد به قيامت ما كم و بيش همين‏طور تمام دستورهاى اصولى اسلام در فكر ما تغيير شكل داده است تمام اينها بدون استثناء به صورت مسخ‏ شده در ذهن ما موجود است. (ادامه دارد) ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (احياى فكر دينى(ده گفتار) )، ج‏25، ص: -501-500-با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 توصیه مکرر و مهم رهبری به جوانان و حوزه‌های علمیه: ✅ یکی از کارهای لازم در حوزه‌ها مطالعه‌ آثار ایشان است. جوانان عزیز ما باید با آثار شهید مطهری آشنا شوند. ✅ اگر بنده می‌خواستم برنامه‌ حوزه‌ علمیه‌ قم را بنویسم، "بلا شک" یکی از مواد برنامه را این می‌گذاشتم که کتابهای آقای مطهری خوانده شود، خلاصه‌نویسی شود و امتحان داده شود. ▪️بیانات رهبری در دیدار جمعی از روحانیون استان همدان‌، تیرماه سال ۱۳۸۳ https://eitaa.com/shakhes1340

🔸درایت میرزای بزرگ شیرازی«ره» (صاحب حکم تحریم تنباکو) علم و تقوا به تنهائی کافی نیست!

⭕️احیای فکر دینی (۲) ♦️رواج فکر انحرافی «مرجئی گری» در شیعیان! 🔻از جمله تعليمات رائج بین ما شیعیان این است که می گوئیم : انتسابت را به على بن ابى‏طالب درست كن، «يا على» بگو، اسمت شيعه باشد و در ديوان عزاداران حسينى ثبت بشود، همين كافى است. جزو حزب باش. 🔻خيال كرديم- العَياذ باللَّه- حسين بن على عليه السلام يك آدم حزب‏ باز است و مى‏گويد: هركس كه كارت عضويت در اينجا صادر كرد همان كافى است و مصونيت پيدا مى‏كند! 🔻اساساً فلسفه شهادت حسين بن على عليه السلام اين بود كه مى‏ خواست اسلام را در مرحله عمل زنده كند: اشْهَدُ انَّكَ قَدْ اقَمْتَ الصَّلوةَ وَ اتَيْتَ الزَّكوةَ وَ امَرْتَ بِالْمَعْروفِ وَ نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ جاهَدْتَ فِى اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ‏: يعنى تو كشته شدى كه اسلام را در عمل زنده كنى. ولى ما مى‏ گوييم: نه، او كشته شد براى اينكه «عمل» را در اسلام بميراند، انتساب و وابستگى ظاهرى را درست كند! 🔻...به موسیقیدانی گفتند بین اندیشه شیعی (عدم انفکاک عمل از ايمان و اینکه سعادت انسان در گرو عملش است) و اندیشه مرجئى («عمل» ارزشى ندارد، سعادت انسان در گرو ايمان و عقيده اوست) عقيده تو چيست؟ 🔻او قدرى فكر كرد و گفت: اعْلاىَ شيعِىٌّ وَ اسْفَلى مُرْجِئىٌّ یعنی از سر تا كمرم ، شيعه و از كمر به پايين «مرجئى» هستم. مى‏خواست بگويد من فكرم «شيعى» است اما در عمل «مرجئى» هستم. 🔻ما امروز وقتى وارد دنياى شيعه مى‏شويم و به خودمان نگاه مى‏كنيم مى‏ بينيم خودمان از سر تا قدم ، «مرجئی» هستيم. دائماً دنبال بهانه‏ هايى هستيم بلكه بهشت را با يك بهانه درست بكنيم. مى‏ گوييم بهشت را به «بها» نمى‏دهند، به «بهانه» مى‏دهند. 🔻على عليه السلام از بهشت به «بها» تعبير مى‏كند و مى‏گويد «ثمن»، ثمن اعمال شما ؛ ♦️واى به حال ملتى كه اين جور فكر كند و بگويد بهشت را به «بها» نمى‏دهند .(ادامه دارد) ▪️مجموعه‏ آثاراستادشهيدمطهرى(احیای تفکر اسلامی- ج‏25 ص 436-439 - با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

♦️«عصر علم» یا «عصر اسارت علم»؟(1) (به مناسبت جنایت سایبری صهیونیست ها در انفجار وسایل ارتباطی «پیجرها» در لبنان) 🔻مى ‏گويند عصر علم است، قرن اتم است، زمان قمر مصنوعى است، دوره موشك فضاپيماست. - در حالی‌که - ...ناله علم همواره از اينكه مورد سوء استفاده طبيعت سركش بشر قرار مى ‏گيرد بلند است. گرفتارى و بدبختى قرن ما همين است. 🔻علم در ناحيه فيزيك پيش مى ‏رود و قوانين نور را كشف مى ‏كند. گروهى سودجو همين را وسيله تهيه فيلم هاى خانمان برانداز قرار مى ‏دهند. 🔻 علم شيمى جلو مى ‏رود و خواص تركيبات اشياء را به دست مى ‏آورد. آنگاه افرادى به فكر استفاده مى‏ افتند و بلايى براى جان بشر به نام «هروئين» مى‏ سازند. 🔻علم تا درون اتم راه مى‏ يابد و نيروى شگفت‏ انگيز اتم را مهار مى‏ كند اما پيش از آن كه كوچكترين استفاده‏ اى در راه مصالح بشر بشود، جاه طلبان دنيا از آن بمب اتمى مى ‏سازند و بر سر مردم بي گناه مى‏ ريزند. 🔻وقتى به افتخار اينشتاين، دانشمند بزرگ قرن بيستم، جشنى بپا كردند، خود وى پشت تريبون رفت و گفت: شما براى كسى جشن مى ‏گيريد كه دانش او سبب ساختن بمب اتم شده است؟! 🔻 اينشتاين نيروى دانش خود را به خاطر بمب به كار نينداخت؛ جاه طلبى گروهى ديگر از دانش او اينچنين استفاده كرد. 🔻 پس اين چه عصر علمى است؟ عصر علم هست اما نه عصر آزادى علم، بلكه عصر اسارت و بردگى علم؛ عصر اينكه قدرت ديگرى غير از قدرت علم بر اجتماع بشر حكومت مى‏ كند و آن قدرت، علما را به عنوان وسيله براى هدفهاى خودش استخدام كرده است. 🔻 ...در تمام دوره‏ هاى گذشته، علم از اين دوره آزادتر بوده است. در هيچ دوره‏ اى ،علم و عالِم مثل امروز بدبخت و اسير و بيچاره نبوده است. ▪️مجموعه‏ آثاراستادشهيدمطهرى(نظام حقوق زن در اسلام ) ، ج‏19، ص: 114-113 ؛ ج 21 ص 48 - با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🟢وحدت اسلامى ‏(۱) (به مناسبت هفته وحدت) ⏺ پرسش : مقصود از وحدت و تقریب مذاهب اسلامى چيست؟ ⏺ پاسخ : 🔽 بديهى است كه منظور علماى روشنفكر اسلامى از وحدت اسلامى، حصر مذاهب به يك مذهب و يا اخذ مشتركات مذاهب و طرد مفترقات آنها- كه نه معقول و منطقى است و نه مطلوب و عملى- نيست. 🔽 منظور اين دانشمندان متشكل شدن مسلمين است در يك صف در برابر دشمنان مشتركشان. 🔽 این دانشمندان می گویند : مسلمین اشتراکات بسیاری دارند که می‌تواند مبنای یک اتحاد محکم گردد : 🔽 ...وحدت در جهان‌بینی، در فرهنگ، در سابقه تمدن، در بینش و منش، در معتقدات مذهبی، در پرستش‌ها و نیایش‌ها، در آداب و سنن اجتماعی خوب، می‌تواند از آنها ملت واحد بسازد و قدرتی عظیم و هایل به وجود آورد که قدرت‌های عظیم جهان ناچار در برابر آنها خضوع نمایند، خصوصا اینکه در متن اسلام بر این اصل تأکید شده است. با این وضع چرا مسلمین از این همه امکانات وسیع که از برکت اسلام نصیبشان گشته، استفاده نکنند؟ (ادامه دارد) ▪️مجموعه آثار شهيد مطهري(الغدیر و وحدت اسلامی (شش مقاله)) ج 25ص27-26-با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

✅ مسابقه بزرگ رادیو معارف با عنوان «ندای فطرت» بر اساس آثار استاد مطهری همه روزه ساعت ۸:۳۰ و ۱۶:۴۵ و ۲۱:۳۰ همراه با جوایز ارزنده و به مدت ۱۸ روز 🔹 برای اطلاعات بیشتر به نشانی motahari.ir مراجعه فرمایید 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

♦️امضا كنندگان اعلاميّه حقوق بشر در رأس آدمکشان دنیا! 🔸اينكه مى ‏گويند اخلاق بدون پايه دينى هم استحكامى خواهد داشت، هرگز باور نكنيد؛ 🔹درست مثل اسكناس بدون پشتوانه است كه اعتبارى ندارد، مثل اعلاميّه حقوق بشر است كه غربی ها منتشر كردند و مى ‏كنند و خودشان هم قبل از ديگران عليه آن قيام كرده و مى ‏كنند، چرا؟ چون متّكى به ايمانى كه از عمق وجدان بشر برخاسته باشد نيست. 🔸«ژرژ بيدو» كه زمانى خودش رهبر سوسياليستهاى فرانسه بود وقتى كه خواستند به الجزائر استقلال بدهند آمد جزو سازمانهاى آدمكشى قرار گرفت كه چرا به اينها استقلال مى ‏دهيد! بلى اينها هستند امضا كنندگان اعلاميّه حقوق بشر و ... ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (خورشيد دين هرگز غروب نمى ‏كند)، ج‏3، ص: 400- با تلخیص و ویرایش- http://shakhes1340.blogfa.com

🟢 وحدت اسلامی (۲) 🔽 - معتقدين به انديشه وحدت اسلامي مي گويند : هیچ ضرورتی ایجاب نمی‌کند که مسلمین به خاطر اتحاد اسلامی، صلح و مصالحه و گذشتی در مورد اصول یا فروع مذهبی خود بنمایند، همچنان که ایجاب نمی‌کند که مسلمین درباره اصول و فروع اختلافی فیمابین بحث و استدلال نکنند و کتاب ننویسند. 🔽 تنها چیزی که وحدت اسلامی از این نظر، ایجاب می‌کند، این است که: مسلمین برای اینکه احساسات کینه‌توزی در میانشان پیدا نشود یا شعله‌ور نگردد: ✅ متانت را حفظ کنند، ✅یکدیگر را سبّ و شتم ننمایند، ✅ به یکدیگر تهمت نزنند و دروغ نبندند، ✅ منطق یکدیگر را مسخره نکنند، و بالاخره عواطف یکدیگر را مجروح نسازند، ✅ از حدود منطق و استدلال خارج نشوند، ✅ در حقیقت ـ لااقل ـ حدودی را که اسلام در دعوت غیرمسلمان به اسلام لازم دانسته است، درباره خودشان رعایت کنند: «اُدعُ الی سبیل ربک بالحکمة و الموعظة الحسنة و جادلهُم بالتی هی احسنُ »(نحل/۱۲۵) 🔽 - نتیجه آنکه - منظور علمای روشنفکر اسلامی از وحدت اسلامی ، حصر مذاهب به یک مذهب و یا اخذ مشترکات مذاهب و طرد مفترقات آنها و ایجاد مذهبی جدید که نه معقول و منطقی است و نه مطلوب و عملی ـ نیست. ⏺ منظور از وحدت اسلامی ، متشکل شدن مسلمین است در یک صف در برابر دشمنان مشترکشان. ▪️مجموعه اثار شهيد مطهري(«الغدير» و وحدت اسلامى(شش مقاله)) ج 25 ص26-27- با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🟢 نقش بی‌نظیر امام صادق(ع) در ترویج اسلام 🌹 میلاد پیامبر نور و رحمت، حضرت محمّد بن عبدالله (صلّی الله علیه و آله) و ششمین شمس سپهر امامت و ولایت، امام جعفر صادق (علیه السلام) مبارک باد! 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir