✅ منتخبی از دعاهای شهید مطهری در پایان سخنرانیها 💢 از پرتکرارترین دعاهای استاد و معمولاً اولین دعا: پروردگارا! دلهای ما را به نور ایمان منور بگردان! 🔻کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» t.me/motahari_ir

⏺ امام شناسی(۴) 🔸امامت به معنى مرجعيّت دينى‏(۲) 🔹 سلسله مباحث «امام شناسی» فقط جمعه ها ارائه خواهد شد 🔻قطعا اسلام را فقط پيغمبر «صلى الله عليه و آله» - از طریق وحی- به بشر رساند و خداوند هم آنچه از اسلام كه بايد گفته بشود، به پيغمبر فرمود. ولى آيا از دستورات اسلام نگفته(از ناحیه پیامبر «ص» ) به عموم مردم چیزی باقى ماند يا نه؟ 🔻اهل تسنن حرفشان اين است كه دستورات اسلام هرچه بود همان بود كه پيغمبر به صحابه ‏اش فرمود، بعد در مسائلى كه در مورد آنها از صحابه هم چيزى روايت نشده گير مى ‏كنند كه چه كنيم؟ 🔻اينجاست كه مسأله «قياس» وارد مى ‏شود و مى ‏گويند ما اينها را با قانون قياس و مقايسه گرفتن تكميل مى ‏كنيم، 🔻...ولى شيعه مى ‏گويد : نه خدا دستورات اسلام را ناقص به پيغمبر وحى كرد و نه پيغمبر آنها را ناقص براى مردم بيان كرد. پيغمبر كاملش را بيان كرد اما آنچه پيغمبر - به صورت - كامل بيان كرد، همه، آنهايى نبود كه به عموم مردم گفت (بسيارى از دستورات بود كه اصلًا موضوع آنها در زمان پيغمبر پيدا نشد، بعدها درباره آن سؤال مى ‏كردند)، بلكه همه دستوراتى را كه از جانب اللَّه بود به شاگرد خاص خودش (علی «علیه السلام» از يك طريق رمزى و غيبى كه بر ما مجهول است) گفت و به او فرمود تو براى مردم بيان كن. 🔻اينجاست كه مسأله عصمت هم به ميان مى ‏آيد. شيعه مى ‏گويد همان‏طور كه امكان نداشت خود پيغمبر در گفته خودش عمداً يا سهواً دچار اشتباه شود، آن شاگرد خاص پيغمبر هم امكان نداشت كه دچار خطا يا اشتباه شود، زيرا همان‏گونه كه پيغمبر به نوعى از انواع مؤيَّد به تأييد الهى بود، اين شاگرد خاص هم مؤيَّد به تأييد الهى بود. پس اين، مرتبه ديگرى است براى امامت. ادامه دارد ▪️مجموعه ‏آثاراستادشهيدمطهرى(امامت و رهبری )، ج‏4، ص: 719- 718- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

🔸نقل يك رؤيا در مورد شيخ انصارى 🔻نقل مى ‏كنند كه در زمان شيخ انصارى، شخصى در خواب شيطان را ديد كه تعداد زيادى افسار همراه خودش دارد ولى اين افسارها مختلف است؛ بعضى از افسارها خيلى شل است، طناب بسيار ضعيفى را به صورت افسار درآورده است، بعضى از آنها چرمى است و بعضى به صورت زنجير، زنجيرهاى مختلفى كه بعضى از آنها خيلى كلفت است. در ميان اينها يك زنجير خيلى كلفت و قوى‏ بود كه خيلى ‏جالب بود. از شيطان پرسيد: اينها چيست؟ گفت: اينها افسارهايى است كه به سر بنى ‏آدم مى ‏زنم و آنها را به طرف گناه مى ‏كشانم. گفت: آن زنجير كلفت براى كيست؟ گفت: اين براى يك آدم خيلى گردن كلفتى است. گفت: چه كسى؟ گفت: شيخ انصارى؛ اتفاقا ديشب زدم به سرش و چند قدم آوردم، ولى زد و آن را پاره كرد. بعد آن شخص گفت: حالا افسار ماها كجاست؟ شيطان گفت: شما كه افسار نمى ‏خواهيد، شما دنبال من هستيد! اين افسار مال آنهايى است كه دنبال من نمى ‏آيند. 🔻آن شخص صبح آمد خواب را براى شيخ انصارى نقل كرد. مثل اينكه شبى بوده كه شيخ خيلى اضطرار پيدا مى ‏كند و از پولى كه بابت سهم امام بوده و فردا بايستى تقسيم مى ‏كرده است، به عنوان قرض چيزى بر مى ‏دارد. مى ‏آيد تا دمِ در، ولى پشيمان مى ‏شود و برمى ‏گردد مى ‏گذارد سر جايش. شيطان كه گفته بود زنجير را زدم به سرش و او را چند قدم آوردم ولى پاره كرد و رفت، قضيه اين بوده است‏ . ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏4، ص: 277- 276- https://eitaa.com/shakhes1340

بسمه تعالی 🟢رهبر معظم انقلاب اسلامی: ✅ یکی از کارهای لازم در حوزه‌ها مطالعه‌ آثار ایشان است. جوانان عزیز ما باید با آثار شهید مطهری آشنا شوند. ✅ اگر بنده می‌خواستم برنامه‌ حوزه‌ علمیه‌ قم را بنویسم، "بلا شک" یکی از مواد برنامه را این می‌گذاشتم که کتابهای آقای مطهری خوانده شود، خلاصه‌نویسی شود و امتحان داده شود. ✅ علما و فضلا و جوان‌ها - بخصوص طلاب جوان ما - بايد يك دوره كتاب‌هاي شهيد مطهري را خوانده باشند؛ كه اگر مي‏ خواهند كاري بكنند، براساس آن فكر و روي شانه ‏هاي شهيد مطهري بروند ان‏شاءاللَّه قله‏ هاي بالاتري را فتح كنند و پرچم فكر اسلامي را به آنجاها بزنند

🟢 رهبر معظم انقلاب : راه گسترش و پيشرفت و شكوفايى فكرى جامعه بر مبناى آثار شهيد مطهرى است که امیدواریم این کار انجام بگیرد(۱۳۶۹/۲/۱۲) 🔸اندیشه مطهر(عمومی) در«ایتا» https://eitaa.com/shakhes1340 🔸«اندیشه مطهر» (تخصصی) در «ایتا» https://eitaa.com/motahari1340 🔸 «اندیشه مطهر»(عمومی) در «تلگرام» https://t.me/motahar_1340 🔸 «اندیشه مطهر» (تخصصی) در تلگرام https://t.me/andishemotahar49 🔸لینک جدید کانال «اندیشه مطهر» در «واتساپ» https://chat.whatsapp.com/EkxnxrNItrV0cdF50aqxEQ 🔹«بازخوانی اندیشه های امام خمینی» در«ایتا» https://eitaa.com/Imam1340 🔹«باز خوانی اندیشه های رهبری» در «ایتا» https://eitaa.com/rahbari1340 🔸مجموع پست های(متنی) ارسال شده در کانال اندیشه مطهر (عمومی) و اندیشه مطهر (تخصصی) ، در وبلاگ 👇 قابل دریافت می باشد: http://shakhes1340.blogfa.com

♦️چه بسیار عالمانی که جاهلند! 🔻شوخى نيست كه در حديثى يك پيشواى مردم بگويد: خدا دو حجت دارد (حجت به امام و پيغمبر گفته مى‏شود): حجت ظاهر و حجت باطن؛ حجت ظاهر انبيا هستند و حجت باطن عقول مردم. اين حديثى است كه از مسلّمات احاديث شيعه است و در «كافى» هست. 🔻جهلى كه در اين حديث آمده نيز نقطه مقابل عقل است، و عقل در روايات اسلامى آن نيرو و قوّه تجزيه و تحليل است. در غالب مواردى كه مى ‏بينيد اسلام جاهل را كوبيده، جاهل در مقابل عالم و به معنى بى ‏سواد نيست، بلكه جاهلْ ضد عاقل است. 🔻عاقل كسى است كه از خودش فهم و قدرت تجزيه و تحليل دارد و جاهل كسى است كه اين قدرت را ندارد. 🔻ما خيلى افراد عالم را مى ‏بينيم كه عالمند ولى جاهلند؛ عالمند به معنى اينكه فرا گرفته از بيرون زياد دارند، خيلى چيزها ياد گرفته ‏اند؛ اما ذهنشان يك انبار بيشتر نيست، خودشان اجتهاد ندارند، استنباط ندارند، تجزيه و تحليل در مسائل ندارند. 🔻اين‏جور اشخاص از نظر اسلام جاهلند يعنى عقلشان راكد است. ممكن است علمش زياد باشد ولى عقلش راكد است. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (تعليم و تربيت در اسلام)، ج‏22، ص: 860- 859- با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🔴 لطیفه ای سیاسی از سید حسن مدرس«رحمة الله علیه» (به مناسبت سالروز شهادت مظلومانه اش در دهم آذر ۱۳۱۶) ♦️از آن شاهكارهاى سياسى مرحوم سيد حسن مدرس نقل مى‏ كنند كه : 🔻در همان دوره تقريباً چهل و پنج سال پيش (نسبت به زمان  کنونی حدود صد سال قبل ) يك موجى پيدا شده بود- كه هر چند وقت يك بار هم پيدا مى‏شود و آن وقت اين موج شديدتر از امروز بود- كه : ما باید لغات بیگانه را(به قول اينها) از زبان فارسى بيرون بريزيم و اصلًا نبايد هيچ لغت عربى در زبان ما وجود داشته باشد. 🔻اين موج در مجلس هم راه پيدا كرده بود   و می خواستند آن را به صورت يك قانون در بياورند. 🔻مرحوم مدرس با اين فكر مبارزه مى‏ كرد.   (گاهی یک شوخي يك متلك، يك هو كردن اثرش از چند برهان بيشتر است.) 🔻گفته بود بسيار خوب، حالا ببينيم چى مى‏شِد! (به قول خودش؛ اصفهانى بود)، چه از آب در مى‏ آيد! 🔻رو كرده بود به رئيس مجلس و گفته بود آقاى رئيس مجلس! اسم من حسنِس، اسم جنابعالى هم حسينِس، حالا اين اسمها را مى‏ خواهند تبديل كنند به فارسى، پس من مى‏ شوم «نيك»، حسين هم كه تصغير حسن است مى‏ شود نيكچه، پس بعد از اين من نيكم، شما نيكچه، مثل ديگ، ديگچه؛ 🔻يك چند تا از اينها را با همديگر جور كرد، مجلس خنديد، لايحه به همين [شوخى‏] از بين رفت. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏27، ص: 177- با ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🔸سلسله مباحثی در یهود شناسی(۴) ♦️نمونه ای از مقابله یهود با قرآن در قصه جعلی «عمالقه» 🔻قرآن آبروى يهوديها را در قصه سرزمين مقدس برده؛ يعنى اينها را به بى ‏عرضگى و بى ‏لياقتى توصيف كرده كه موسى هر چه به آنها مى‏گويد برويد آنجا، اگر برويد پيروز مى‏شويد، اينها مى‏گفتند خير، ما سر جاى خودمان نشسته ‏ايم ما تكان نمى ‏خوريم، تو برو آنجا با خدا كارها را انجام بدهيد، بعد ما مى ‏آييم.(مائده: ۲۴) 🔻حتى دو نفر از مؤمنين شهادت دادند كه قضيه اين‏قدرها مهم نيست، نترسيد، برويد پيروز مى‏شويد؛ گفتند نمى ‏رويم كه نمى ‏رويم.(مائده: ۲۳) 🔻...وقتى خواستند با قرآن مقابله كنند و بگويند قضيه اين طور نيست، آمدند داستانهایی را براى عوج بن عناق و عمالقه جعل كردند كه اينها آدمهايى بودند با چه اندامها و هيكلها! يعنى اصلا امكان نداشت كسى با آنها بجنگد. اصلا با آنها جنگيدن معنى نداشت. يك آدمى كه اگر بشر شمشيرى را به پاى او بزند به اندازه يك خراش هم اثر ندارد، يا تيرى را هر چه هم با قوّت در بدن او فرو كند مثل يك خار كوچك است، جنگيدن با او ناممكن و بى ‏معنى است. 🔻خواستند با جعل اين داستانها قرآن را تكذيب كرده باشند كه اين قرآن، قوم ما را به بى ‏عرضگى توصيف كرده، قضيه از اين قرار نيست، اصلا جنگيدن عملى نبود. ادامه دارد ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (گفتارهايى در اخلاق اسلامى)، ج‏29، ص: 41- 40- با تلخیص و ویرایش - https://eitaa.com/shakhes1340

🔸سلسله مباحثی در یهود شناسی(۵) ♦️پدیده اسرائیل و آشتی بین دستگاه پاپ(مسیحیت) و یهود 🔻...يهود تا نزديك به زمان ما همان‏طور كه با مسلمين دشمن بودند با مسيحيها هم دشمن بودند. اين قصه اسرائيل كه پيش آمد و كشور اسرائيل تشكيل شد، ميان پاپ و يهوديها آشتى داد. 🔻چون يهود با مسيحي ها دشمن بودند عيسى مسيح را متهم مى ‏كردند كه - العياذ باللَّه- زنازاده است و مريم - العياذ باللَّه- زن بدكاره ‏اى بوده است. قرآن كه موضوع پاکدامنی حضرت مریم «س» را بيان مى ‏كند و اين همه اصرار دارد، مى ‏خواهد تودهنى به يهودي ها بزند. 🔻... الآن همه مسلمانان دنيا، به وحدت نظر مى ‏گويند مريم «سلام ‏اللَّه عليها» صدّيقه و قدّيسه بود، و مى ‏خوانند: وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها؛ (سوره انبیاء /91 ) يعنى قرآن سبب شده كه هفتصد ميليون جمعيت عالم(طبق آمار قبل از انقلاب - اکنون بیش از دو ملیارد) از حضرت مريم در مقابل اين تهمت هايى كه يهودي ها مى ‏زنند دفاع كنند. 🔻اگر مسيحي ها همين يك خدمت را در نظر بگيرند بايد حق مسلمين را ادا كنند ولى عليرغم همه اينها الان دستگاه پاپ با يهودي ها سازش كرده است، همان يهودي هايى كه به عقيده خودِ آنها قاتل عيسى مسيح عليه السلام بودند. كتابهاى خود مسيحي ها پر است از اين عقيده و كتابهاى يهودي ها پر است از نسبت ناروا به مريم، ولى مسيحي ها دارند با يهودي ها عليه مسلمين متحد مى ‏شوند! ادامه دارد ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى،(آشنایی با قرآن ج 8ص 123- 124- )) ج‏27، ص: 490- 489- با تلخیص و ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340

🔸سلسله مباحثی در یهود شناسی(۶) ♦️کارنامه سیاه قرن معاصر در قضیه فلسطین 🔻يكى از قضايايى كه كارنامه قرن ما را تاريك مى ‏كند (اين قرنى كه به دروغ نام حقوق بشر، نام آزادى، نام انسانيت بر آن گذاشته ‏اند) قضيه فلسطین است. 🔻قضيه فلسطين مربوط به دولتى از دولتهاى اسلامى هم نيست؛ مربوط به يك ملت است، ملتى كه او را به زور از خانه ‏اش بيرون كرده ‏اند. 🔻تاريخچه فلسطين چيست؟ یهودی ها - صهیونیست ها-مدعى هستند كه در سه هزار سال پيش دو نفر از ما (داود و سليمان) براى مدت موقتى در آنجا سلطنت كرده ‏اند. 🔻تاريخ را بخوانيد؛ در تمام اين مدت دو سه هزارساله، كى بوده است كه سرزمين فلسطين به يهود تعلق داشته است؟ كى بوده است كه بيشتر سرزمين فلسطين مال ملت يهود باشد؟ آيا بيشتر سرزمين فلسطين از آنِ ملت يهود است؟ قبل از اسلام هم مال آنها نبود، بعد از اسلام هم مال آنها نبود. 🔻روزى كه مسلمين فلسطين را فتح كردند، فلسطين در اختيار مسيحيها بود نه در اختيار يهوديها. اتفاقاً مسيحيها كه با مسلمين صلح كردند، يكى از مواردى كه در صلحنامه گنجاندند اين بود كه شما يهود را در اينجا راه ندهيد. گفتند: ما با شما زندگى مى ‏كنيم ولى با يهود زندگى نمى ‏كنيم. چطور شد كه يك‏دفعه فلسطین نام وطن يهودى به خود گرفت؟ ادامه دارد ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (حماسه حسينى(1 و 2))، ج‏17، ص: 289- 288- با ویرایش- https://eitaa.com/shakhes1340