🌹🌹✨✨ #تفسیر_قرآن #سوره_تکویر #آیات26 تا 29 بِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحیم «فَأَينَ تَذْهَبُونَ؛ پس به کجا مي‌رويد؟!»(26)«إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ؛ اين قرآن چيزي جز تذکري براي جهانيان نيست،»(27) «لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يسْتَقِيمَ؛ براي کسي از شما که بخواهد راه مستقيم در پيش گيرد!»(28) «وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ؛ و شما اراده نمي‌کنيد مگر اينکه خداوند -پروردگار جهانيان- اراده کند و بخواهد!»(29) 💠 پیام ها: 1- انسان بی هدف و بی مکتب نداریم، حتی کفار و مشرکان برای خود راه و مرامی دارند«لکم دینکم»، آنچه مهم است، انتخاب راه درست است.«این تذهبون» 2- قرآن، بهترین وسیله پند ، تذکر و موعظه است.«ان هو الّا ذکر» 3-قرآن، برای همه جهانیان است و به زمان و مکان و نژاد خاصی وابسته نیست.«للعالمین» 4-در شیوه تبلیغ تذکر آری ولی اجبار نه« ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يسْتَقِيمَ» ✨✨✨✨ 5-راه یابی به راه راست و پایداری در آن، در گرو خواست خود انسان است. «لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يسْتَقِيمَ» 6-راه قرآن، راه مستقیم است و به دور از هرگونه افراط و تفریط و اعوجاج می باشد. «لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يسْتَقِيمَ» 7-خواست ما در مدار خواست خداست، نه به اجبار او، که در این صورت خواست ما بی معنا می شود. «وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يشَاءَ اللَّهُ» 8-انسان، نه بی اراده است نه خود مختار«وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يشَاءَ اللَّهُ» 9- مشیّت خداوند بر مبنای ربوبیت اوست.«یشاء اللهُ رب العالمین» 10-چون خداوند رب العالمین است و بر همه امور تسلّط دارد،پس خواست انسان نیز مشروط به خواست اوست. «وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ» مثلا در ماشین های تعلیم رانندگی دو دستگاه گاز و ترمز وجود دارد؛ یک زیر پای کار آموز و دیگری زیر پای مربّی. در این ماشین کارآموز می تواند از گاز و ترمز سمت خود استفاده کند، ولی به شرط آنکه مربّی هم بخواهد. یا نظیر چک های دو امضائی که هر یک از دو صاحب امضاء می تواند امضاء کند، اما اثر و پرداخت چک زمانی است که آن دیگری نیز آن را امضاء کرده باشد. پایان « و الحمد الله رب العالمین» 📚 تفسیر نور حت الاسلام قرائتی، جزء 30 ج 10، ص401 و 402 🌹🌹✨✨ https://eitaa.com/shamem_hoozoor #قرآن #تفسیر #دفاع_مقدس

❇تفسیر سوره حمد ادامه درس های تربیتی سور حمد 6⃣ با گفتن«ایاک نعبدُ» ریا و شهرت طلبی را زایل می کند. 7⃣با «ایاک نستعین» از ابر قدرت ها نمی هراسد. 8⃣از «انعمت» می فهمد که نعمت ها به دست اوست. 9⃣با «اهدنا» رهسپاری در راه حقّ و طریق مستقیم را در خواست می کند. 🔟 در «صراط الذین انعمت علیهم» همبستگی خود را با پیروان حق اعلام می کند. 1⃣1⃣ با «غیر المغضوب علیهم» و «والضّالین» بیزاری و برائت از باطل و اهل باطل را اعلام می دارد. #تفسیر 📚تفسیر نور جزء 1، ص21 حجت الاسلام و المسلمین حاج آقا قرائتی @shamem_hoozoor

❇تفسیر سوره حمد آیه 1: «بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحیم» به نام خداوند بخشنده مهربان ✴نکته ها: در میان اقوام و ملل مختلف رسم است که کارهای مهم و با ارزش را با نام بزرگی از بزرگان خویش که مورد احترام و علاقه آنهاست، شروع می کنند تا آن کار میمون و مبارک باشد و به انجام رسد. البتّه آنان بر اساس اعتقادات صحیح یا فاسد خویش عمل می کنند. گاهی به نام بت‌ها یا طاغوت‌ها و گاهی با نام خدا و به دست اولیای خدا، کار را شروع می‌کنند. چنانکه در جنگ خندق، اوّلین کلنگ را رسول خدا(ص) بر زمین زد. (بحار، ج20، ص218) «بِسمِ الله الرَّحمن الرَّحیم» سرآغاز کتاب الهی است.«بِسمِ الله» نه تنها در ابتدای قرآن، بلکه در آغاز تمام کتاب های آسمانی بوده است. در سرلوحه‌ی کار و عمل همه‌ی انبیاء«بِسمِ الله» قرار داشت. وقتی کشتی نوح در میان امواج طوفان به راه افتاد، نوح(ع) به یاران خود گفت: سوار شوید «بسم الله مجراها و مرساها»( هود، 41) یعنی حرکت و توقف این کشتی با نام خدا است. حضرت سلیمان(ع) نیز وقتی ملکه سبا را به ایمان فراخواند، دعوتنامه خود را با جمله‌ی «بِسمِ الله الرَّحمن الرَّحیم»(نمل،30) آغاز نمود. #ادامه_دارد.... 📚تفسیر نور، حجت الاسلام و المسلمین قرائتی، سوره حمد، ص22 #تفسیر #قرآن @shamem_hoozoor