💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_هفددهم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 جزء هفدهم: ✅ پيامهاي آيه 73 سوره انبيا «و جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَ أَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ إِيتاءَ الزَّكاةِ وَ كانُوا لَنا عابِدِينَ» وآنان را پيشوايانى قرار داديم كه به فرمان ما (مردم را) هدايت مى‌كردند و به آنان، انجام كارهاى نيك و برپايى نماز و پرداخت زكاة را وحى كرديم و آنان فقط عبادت كنندگان ما بودند ❇️ نماز و زكات در ميان كارهاى خير، جايگاه ويژه‌اى دارند. «فِعْلَ الْخَيْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ إِيتاءَ الزَّكاةِ» ❇️ نماز و زكات، دو ركن اساسى در همه اديان بوده است. «إِقامَ الصَّلاةِ وَ إِيتاءَ الزَّكاةِ» ❇️ بدون نماز و زكات، انسان به درجه بندگى خدا نمى‌رسد. «اِقامَ الصَّلاةِ وَ إِيتاءالزكوة» ❇️ رهبر بايد به آنچه هدايت مى‌كند، عامل باشد.(دين از سياست جدا نيست) «أَئِمَّةً يَهْدُونَ‌ بأمرنا... كانُوا لَنا عابِدِينَ» 📚 برگرفته از تفسیر نور #اداره_امور_مبلغان 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_هجدهم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 جزء هجدهم: ✅ پيامهاي آيه 9 سوره مؤمنون «وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُون» و مؤمنان كساني هستند كه بر نمازهايشان مواظبت دارند. ❇️ اين آيه (و آيات ابتدايي سوره مؤمنون)در شأن رسول اكرم صلواة الله عليه و امام علي عليه السلام و حضرت فاطمه سلام الله عليها و امام حسن و امام حسين عليهما السلام نازل گرديده است. ❇️ مراقبت از نماز در هر شرايط (جنگ ،نشستن ،و..)عدم تأخير در بجا آوردن نماز و سهل انگار نبودن نسبت به نماز و ترجيح نماز بر كار و ...از موارد مواظبت بر نماز ذكر گرديده است 📚 برگرفته از تفسیر نور #اداره_امور_مبلغان 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

#محتوای_تبلیغ #شب_قدر #مبلغان 📕✒موضوع: 12 توصیه برای استفاده بهتراز لیالی قدر 📚محقق:سادات صرافی

💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_نوزدهم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 جزءنوزدهم: ✅پيامهاي آيه 3 سوره نمل «الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ» كسانى كه نماز بر پامى‌دارند و زكات مى‌پردازند و تنها ايشانند كه به آخرت يقين دارند. ❇️مؤمنين برنده هستند؛ با نماز خودسازى مى‌كنند و با زكات مشكلات جامعه را حل و با يقين به معاد، آينده‌ى خود را تأمين مى‌كنند.« يُقِيمُونَ الصَّلاةَ» ❇️چون نماز و رابطه با خدا، زمينه‌ساز ساير كارهاى خير است، نام آن در ابتدا آمده است. «الصَّلاةَ» ❇️نمازى ارزش دارد كه با شرايط صحّت و كمال انجام گيرد. «يُقِيمُونَ» (معناى‌اقامه‌ى نماز، انجام دادن آن با شرايط است. ❇️نماز براى مردم ، خرج ندارد. (اوّل نماز، بعد زكات) «الصَّلاةَ- الزَّكاةَ» 📚 برگرفته از تفسیر نور #اداره_امور_مبلغان 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_بیستم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 جزءبيستم: ✅ پيامهاي آيه 45 سوره عنكبوت «اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ وَ أَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ» آنچه را از كتاب (آسمانى قرآن) به تو وحى شده تلاوت كن و نماز را به‌پادار، كه همانا نماز (انسان را) از فحشا و منكر باز مى‌دارد و البتّه ياد خدا بزرگ‌تر است و خداوند آنچه را انجام مى‌دهيد مى‌داند. ❇️چگونه نماز فرد و جامعه را از فحشا و منكر باز مى‌دارد؟ ❇️ريشه‌ى تمام منكرات غفلت است و خداوند در آيه 179 سوره‌ى اعراف، انسان غافل را از حيوان بدتر شمرده است. ❇️و نماز چون يادخدا و بهترين وسيله‌ى غفلت‌زدايى است، پس زمينه‌ى منكرات را از بين مي برد و نمازی ارزش دارد كه با ايمان به معاد همراه باشد. «وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ» ❇️نماز بزرگترين ذكر الهي است. ❇️اگر نمازِ انسان، او را از فحشا و منكر باز نداشت، بايد در قبولى نماز خود شك كند. "إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‌" ❇️اقامه‌ى نماز و داشتن رنگ الهى، مانع گرفتن رنگ شيطانى است 📚 برگرفته از تفسیر نور #اداره_امور_مبلغان https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

#مناسبت #شهادت_مولی الموحدین_حضرت_علی_علیه السلام_تسلیت_باد #محتوای_تبلیغ #مبلغان رابطه شب قدر با شهادت یگانه مظهر عدالت شب قدر با آن همه عظمت و مجلای اراده و اوامر الهی به جانشین خود در زمین، تا طلوع فجر، در سرپرستی بشر و عالم امکان، سرنوشت همگان را ورق می زند، لذا از اهمیّت ویژه ای برخودار بوده و مورد توجّه عموم بوده است، اگر در چنین شبی حادثه ای رخ دهد، قطعاً آن حادثه نیز مورد توجّه قرار گرفته و مردم در پی فهم علت حادثه، به جستجو می پردازند. 📃ادامه مطلب را میتوانید در فایل ضمیمه مطالعه بفرمایید. 📚فرازی از کتاب علل ظهور امام زمان عجّ الله فرجه به قلم منصوره وطنی #اداره_امور_مبلغان https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_بیست و یکم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 جزءبيست و یکم: ✅ پيامهاي آيه 17 سوره لقمان «يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلى‌ ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ» فرزندم! نماز را برپا دار و امر به معروف و نهى از منكر كن و بر آنچه از سختى‌ها به تو مى‌رسد مقاومت كن كه اين (صبر) از امور واجب و مهم است. ❇️ دو امر مهم نياز به سنّ خاصّى ندارد، زيرا لقمان به فرزندش مى‌گويد: يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوف... ❇️ در روايات مى‌خوانيم: نمازى كه همراه با پذيرش ولايت امام معصوم نباشد، قبول نيست. ❇️ نماز، كليد قبولى تمام اعمال است . ❇️ اميرالمؤمنين عليه السلام به استاندارش مى‌فرمايد: بهترين وقت خود را براى نماز قرار بده و آگاه باش كه تمام كارهاى تو در پرتو نمازت قبول مى‌شود. 📚 برگرفته از تفسیر نور #اداره_امور_مبلغان https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_بیست و دوم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 جزءبيست ودوم: ✅ پيامهاي آيه 29 سوره فاطر «إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ» همانا كساني كه قرآن را تلاوت مي كنند و نماز را اقامه مي كنندو از آنچه كه به آنها روزي داديم مخفيانه و آشكارا انفاق ميكننداميد است تجارتي داشته باشند كه خسارتي نداشته باشد ❇️ تلاوت_قرآن (گرچه مستحب است،) امّا قبل از واجبات آمده است. يَتْلُونَ‌ ...أَقامُوا ... أَنْفَقُوا ❇️ فكر و فرهنگ، مقدّمه‌ى عمل است «يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ‌- أَقامُوا الصَّلاةَ» ❇️ كسى كه عاشقانه مكتب را بپذيرد، نماز و انفاقش قطعى است. (تلاوت كتاب به صورت مضارع آمده كه نشانه تداوم عمل و علاقه به تلاوت است، «يَتْلُونَ» ولى نماز وانفاق به صورت ماضى آمده كه نشانه قطعى بودن انجام آن است.)«أَقامُوا- أَنْفَقُوا» ❇️ نماز، بايد با رسيدگى به محرومان همراه باشد. «أَقامُوا- أَنْفَقُوا» ❇️ اگر با خدا وارد معامله شويم هيچوقت ضرر نميكنيم. 📚 برگرفته از تفسیر نور #اداره_امور_مبلغان https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_بیست و سوم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 جزءبيست وسوم: ✅پيامهاي آيه 9 سوره زمر «أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَ قائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَ يَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ» آيا (چنين كسى بهتر است يا) آن كس كه در طول شب در حال سجده و قيام به اطاعت مشغول است (و) از آخرت مى‌ترسد و به رحمت پروردگارش اميد دارد؟ بگو: «آيا كسانى كه مى‌دانند و كسانى كه نمى‌دانند يكسانند؟» تنها خردمندان متذكّر مى‌شوند (و پند مى‌پذيرند). ❇️مؤمنان همواره ياد خدا هستند، چه در رفاه و چه در سختى. ❇️امام باقر عليه السلام فرمود: مراد از قنوت در شب‌ «قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ»، قيام براى #نماز_شب است. ❇️نشانه‌ى علم،عبوديّت است. ساجِداً وَ قائِماً ... الَّذِينَ يَعْلَمُونَ‌ (علم و عبادت بايد با هم باشند. آرى شب زنده داران عابد و آخرت جويان اميدوار به رحمت الهى عالمان واقعى هستند.« قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ‌ ... يَحْذَرُ الْآخِرَةَ ... يَعْلَمُونَ‌«. ❇️عبادتى ارزش دارد كه تداوم داشته باشد. ( «ساجِداً وَ قائِماً» به صورت اسم فاعل آمده كه نشانه استمرار است.) ❇️مردان خدا، هم از آخرت بيم دارند و هم به رحمت الهى اميدوارند. «يَحْذَرُ، يَرْجُوا» 📚 برگرفته از تفسیر نور #اداره_امور_مبلغان https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_بیست و چهارم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 جزءبيست و چهارم: ✅ پيامهاي آيه 60 سوره غافر «وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ» و پروردگارتان گفت: «مرا بخوانيد تا براى شما اجابت كنم. همانا كسانى كه از عبادت من سر باز زده و تكبّر مى‌ورزند به زودى با سرافكندگى به جهنّم وارد مى‌شوند.» ❇️ دعا به معناى طلب خير است و بايددر ساعاتى خاص باشد و كليد رشد است «يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ» «قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي». ❇️ بين دعا و استجابت هيچ فاصله‌اى و واسطه اي نيست. «ادْعُونِي أَسْتَجِبْ». ❇️ (حتّى حرف «فاء» يا «ثم» نيامده است. اگر مى‌فرمود: «فاستجب» يعنى بعد از مدّت كمى مستجاب مى‌كنم و اگر مى‌فرمود: «ثم استجب» يعنى بعد از مدّت طولانى.) ❇️ گر دعايى مستجاب نشد قطعا به سود ما نبوده است، چون فرمود: «أَسْتَجِبْ لَكُمْ» آنچه را به نفع شما باشد مستجاب مى‌كنم. ❇️ دعا نكردن، نشانه‌ى تكبّر است. «يَسْتَكْبِرُونَ». ❇️ دعا، خود عبادت است و تكبر در دعا،انسان را جهنمي مي كند «يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي...جهنم». ❇️ در نماز خواسته هايمان را مطرح مي كنيم كه يكي از اين دعاها و درخواستها ، هدايتمان به راه مسقيم است. ❇️خداوندا ما را در مسيرمستقيم هدايت و ولايت ثابت قدم بدار. 📚 برگرفته از تفسیر نور #اداره_امور_مبلغان https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_بیست و پنجم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 جزءبيست وپنجم: ✅ پيامهاي آيه 38 سوره مباركه شوري «وَ الَّذِينَ اسْتَجابُوا لِرَبِّهِمْ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَمْرُهُمْ شُورى‌ بَيْنَهُمْ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ» و كسانى كه دعوت پروردگارشان را اجابت كرده و نماز را بر پا داشته و كارشان با مشورت ميانشان انجام مى‌گيرد و از آنچه روزيشان داده‌ايم انفاق مى‌كنند. ❇️ این آیه درباره ابوبکر بن ابى‌قحافه نازل شد. ❇️«أَمْرُهُمْ شُورَی بَیْنَهُمْ»: کار و بارشان شورائی است. مهمترین مسأله اجتماعی همان اصل شوری است و یک برنامه عمومی و همگانی مسلمانان است. 📚 برگرفته از تفسیر نور #اداره_امور_مبلغان https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_بیست و ششم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 📖جزءبيست و ششم: ✅ پيامهاي آيه 40سوره مباركه قاف: «وَ مِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَ أَدْبارَ السُّجُود» و پاره‌اى از شب را به تسبيح او بپرداز وبه دنبال سجده‌ها (نيز خدا را تسبيح‌گوى). ❇️ به گفته ابن‌عباس، مراد از قبل از طلوع، نماز صبح و قبل از غروب، نماز ظهر و عصر است و مقصود از «مِنَ اللَّيْلِ» نماز مغرب و عشا و مراد از «أَدْبارَ السُّجُودِ» نمازهاى نافله است. ❇️ امام باقر عليه السلام فرمود: مراد از «أَدْبارَ السُّجُودِ»، دو ركعت نافله پس از نماز مغرب است. 📚 برگرفته از تفسیر نور #اداره_امور_مبلغان https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_بیست و هفتم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 جزءبيست و هفتم: ✅ پيامهاي آيه 49 سوره مباركه طور «وَمِنَ الَّیْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُوم» پس پاسی از شب و به هنگام ناپدید شدن ستارگان، خدا را تسبیح کن. ❇️ براي دعا و نيايش زمانهاي خاص آثار بيشتري دارد« و من الّیل... ادبار النجوم. ❇️ مراد از «ادبار النجوم»، هنگام طلوع فجر است که ستارگان در نور صبح ناپدید می شوند. ❇️ مفسّران، عبارتِ «من الّیل فسبّحه» را به نمازشب در هنگام سحر تفسیر کرده اند. ❇️در حدیث می خوانیم: مراد از «ادبار النجوم» دو رکعت نماز نافله قبل از نماز صبح است. 📚 برگرفته از تفسیر نور #اداره_امور_مبلغان https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

#مناسبت # روز_قدس #محتوای_تبلیغ 🔴⚫️ قابل توجه مبلغان محترم 📢📢 📚 محتوای تبلیغی روز قدس در سامانه شمیم، قسمت ره توشه بارگزاری شد. Shamim.jz.ac.ir #اداره_امور_مبلغان https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_بیست و هشتم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 جزءبيست وهشتم: ✅ پيامهاي آيه 10 سوره مباركه جمعه «فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون» پس هنگامى كه نماز پايان يافت، در زمين پراكنده شويد و از فضل الهى طلب كنيد و خدا را بسيار ياد كنيد، باشد كه رستگار شويد. ❇️در فرهنگ قرآن، مالِ دنيا ،فضل الهى است. ❇️ در اين آيه مى‌فرمايد: «وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ»، بعد از پايان نمازجمعه، به سراغ فضل خدا يعنى درآمد و تجارت برويد. ❇️ در جاى ديگر، مال را «خير» شمرده و مى‌فرمايد: «إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ». ❇️ اگر كسى خيرى باقى گذارده، وصيت كند كه در اينجا مراد از خير، مال دنياست. ❇️ پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: ❇️ هركس در بازار و محل كسب و كار با اخلاص خدا را ياد كند، در حالى كه مردم از خدا غافلند و به كارهاى خود مشغولند، خداوند براى او هزار حسنه ثبت مى‌كند و روز قيامت او را مورد مغفرت ويژه خويش قرار مى‌دهد. 📚 برگرفته از تفسیر نور

💧قطره ای از دریا💧 #آیات_منتخب☘️ #جزء_بیست و نهم_از کلام وحی📖 #محتوای_تبلیغ📚 جزءبيست ونهم: ✅ پيامهاي آيه 41 تا 43 سوره مدثر «عَنِ الْمُجْرِمِينَ *ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ *قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ» از مجرمان مى‌پرسند. چه چيز شما را روانه دوزخ كرد؟ گويند: ما از نمازگزاران نبوديم. ❇️ كسى با يك بار گناه به دوزخ نمى‌روداصرار و مداومت به گناه و فساد، سبب رفتن به دوزخ است. (عبارت‌ «لَمْ نَكُ» نشانه استمرار فعل است. ❇️ نمازى كه گاه و بيگاه خوانده شود، انسان را در زمره نمازگزاران قرار نمى‌دهد. ❇️ «لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ» يعنى نماز ما استمرار نداشت. ❇️ در سوره ماعون نيز آمده است: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ» ❇️ اين چنين نمازى انسان را مشمول شفاعت شافعان قرار نمى‌دهد.« لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ‌ ... فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ» 📚 برگرفته از تفسیر نور #اداره_امور_مبلغان https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

#محتوای_تبلیغ #نگاهی_گذرا _به_دعایی_كه_در _زمان_غيبت_بايد_خوانده_شود #قسمت_اول ❇️ سند دعا شیخ ابوعمرو نائب اوّل امام عصر صلوات الله علیه این دعا را به «ابوعلى محمّد بن همّام» یاد داد، سید بن طاوس در جمال الاسبوع بعد از ذکر دعاهاى وارده بعد از نماز عصر جمعه و صلوات کبیره این دعا را ذکر کرده است، و می‌گوید اگر نتوانستید دعاهای عصر جمعه را بخوانید و تعقیبات عصر جمعه را انجام دهید، پس حذر کنید، از اینکه خواندن این دعا را ترک کنید. یکی از دعاهایی است که که به خوبی وظایف منتظران را ترسیم می‌کند و به گونه‌ای بهترین عهد ما را با وجود مقدس امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف تعیین می‌کند. ❇️وقت دعا خواندن این دعا در روز جمعه تاکید شده است. ❇️محتوای دعا با اینکه این دعا توسط نائب اول نقل شده است و به طور طبیعی چون نواب از خودشان مطلبی را نقل نمی‌کردند، به تعبیر بزرگان، حضرت مهدی(عج) خود این دعا را نقل کرده‌اند و مرحوم «شیخ صدوق» رحمت‌الله علیه آن را جزء دعاهای امام زمان (عج) نقل کرده است، همان طور که گفته شد، دعا را «سید بن طاووس» نقل می‌کند و می‌گوید اگر نتوانستید دعاهای عصر جمعه را بخوانید و تعقیبات عصر جمعه را انجام دهید، پس حذر کنید، از اینکه خواندن این دعا را ترک کنید. ✅گام اول در دعا طلب معرفت اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي نَفْسَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي : این معرفت ناظر به معرفت اجمالی است حضرت سید الساجدین علی بن الحسین - صلوات الله علیهما - در دعاء سحر درباره معرفت می فرمایند: بِكَ عَرَفتُكَ وَ أنْتَ دَلَلْتَنِی عَلِیكَ وَ دَعوتَنِی إلَیكَ وَ لُولا أنْتَ لم أدْرِ مَا أنْت من تو را (ای خدا) به خودت شناختم، و تو مرا به سوی خود راهنما شدی، و به سوی خود خواندی، و اگر تو نبودی (عنایت تو نبود) نمی دانستم تو چیستی. این فراز درصدد آن است که سلسله مراتب نظام عالم را بیان کند،عنوان عام است،تمامی تکالیف انسان پس از پذیرش و شناخت خداوند بر او مترتب می شود، و اشاره به اصول دین: توحید و نبوت و امامت دارد. دعا کننده باید نگرش درستی به خداوند داشته باشد،این معرفتهای سه گانه لازم و ملزوم هم هستند یعنی نتیجه این سه معرفت هدایت و نجات از گمراهی است. با توجه به اینکه این دعای دوران غیبت و مختص شیعه است ناظر به این است که فتنه های آخرالزمان موجب فراموشی این سلسله مراتب نشود، که هر کسی مدعی دروغین مهدویت شد شیعه بدنبال او برود، بلکه باید امام و حجتی را بپذیرد که از جانب الهی و منصوب به نصب الهی باشد. ادامه دارد ... 📚کافی، جلد1،صفحه337 https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

M Salehi: #محتوای_تبلیغ #نگاهی_گذرا _به_دعایی_كه_در _زمان_غيبت_بايد_خوانده_شود #قسمت_دوم عدم معرفت به امام مساوی با مرگ و زندگی جاهلی/کسب معرفت ثبات در قدم را هدیه می‌آورد اللَّهُمَّ لا تُمِتْنِي مِيتَةً جَاهِلِيَّةً: اشاره به حدیث من مات ولم یعرف امام زمانه مات میتتة جاهلیه دارد،و در ادامه ضللت عن دینی یعنی مرگ جاهلیت نتیجه زندگی در ضلالت است. و لا تُزِغْ قَلْبِي بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنِي: هدایتی مستمر از خداوند میخواهد، یعنی تحت هیچ شرایطی بعد از پذیرش ولایت امام از آن روی گردان نشود. ثابت ماندن در هدایت،هدایتی مستمر که موجب الطاف و توفیقات الهی است. ضلالت نتیجه‌ی قطع هدایت است ،اشاره به سوره صف،آیه 5: فَلَمّا زاغُوا أَزاغَ اللّهُ قُلُوبَهُمْ وَ اللّهُ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الْفاسِقِینَ. پذیرش ولایت ائمه علیهم السلام-شیعه دوازده امامی-هدایت به سوی ولایت پذیری و واجب بودن اطاعتشان اللَّهُمَّ فَكَمَا هَدَيْتَنِي لِوِلايَةِ مَنْ فَرَضْتَ عَلَيَّ طَاعَتَهُ مِنْ وِلايَةِ وُلاةِ أَمْرِكَ بَعْدَ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّى وَالَيْتُ وُلاةَ أَمْرِكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ عَلِيّا وَ مُحَمَّدا وَ جَعْفَرا وَ مُوسَى وَ عَلِيّا وَ مُحَمَّدا وَ عَلِيّا وَ الْحَسَنَ وَ الْحُجَّةَ الْقَائِمَ الْمَهْدِيَّ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ فَثَبِّتْنِي عَلَى دِينِكَ وَ اسْتَعْمِلْنِي بِطَاعَتِكَ : این فراز نشان دهنده آنست که اطاعت خدا و ثبات در دین وقتی تحقق می یابد که انسان مطیع ائمه علیهم السلام باشد چون این فراز بعد از معرفی ائمه آمده است. از عناوین خاص است. اشاره به فرازهای جامعه کبیره دارد که میفرماید: من اطاعکم فقد اطاع الله. و لَيِّنْ قَلْبِي لِوَلِيِّ أَمْرِكَ: ناظر به مقام رضا و ناظر به بعد اجتماعی است یعنی حضرت در حکومتش هرآنچه انجام دهد من ذره ای چون و چرا و شک نداشته باشم. و همچنین به نوعی اشتیاق و مهر و محبت آمیخته است. و عَافِنِي مِمَّا امْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَكَ: ناظر به آزمون ولایت و امامت بطور کلی،طبق زیارت جامعه کبیره: والباب المبتلی به الناس و همچنین آزمایش در خصوص امام زمان بطور خاص. حدیث از امام حسین علیه السلام:له غیبة یرتد فیها اقوام و یثبت فیها علی الدین آخرون. و ثَبِّتْنِي عَلَى طَاعَةِ وَلِيِّ أَمْرِكَ: ناظر به اطاعت از رسول و اولی الامر است چرا که هنوز در فضای دوران غیبت است و از امام زمان فرمانی دریافت نکرده که اطاعت کند، واین نشان دهنده آن است که اشراف خاص امام زمان تنها از طریق اطاعت از حضرت رسول و ائمه علیهم السلام حاصل میشود. زیارت جامعه: من اطاعکم فقد اطاع الله – وقرن طاعتکم بطاعته- فثبتنی الله ابدا ما حییت... وفقنی لطاعتکم الَّذِي سَتَرْتَهُ عَنْ خَلْقِكَ وَ بِإِذْنِكَ غَابَ عَنْ بَرِيَّتِكَ وَ أَمْرَكَ يَنْتَظِرُ: جمله معترضه است پرداختن به مباحث غیر ضروری از آسیب‌های مهدویت و أَنْتَ الْعَالِمُ غَيْرُ الْمُعَلَّمِ بِالْوَقْتِ الَّذِي فِيهِ صَلاحُ أَمْرِ وَلِيِّكَ فِي الْإِذْنِ لَهُ بِإِظْهَارِ أَمْرِهِ وَ كَشْفِ سِتْرِهِ: ناظر به اینکه وقت ظهور را تنها خداوند میداند. کذب الوقاتون- در روایات آگاهی از زمان ظهور مانند آگاهی از زمان قیامت فقط مختص خدا دانسته شده و حضرات معصومین در مورد زمان ظهور به آیه 63 سوره احزاب که در ارتباط با قیامت است استدلال کرده اند. راضی بودن فرد منتظر به فرا رسیدن وقت ظهور/ چرایی در زمان ظهور جایی ندارد فصَبِّرْنِي عَلَى ذَلِكَ حَتَّى لا أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ وَ لا تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ : ناظر به موضوع استعجال که از آسیبهای مهدویت است، تفاوت استعجال با تعجیل در این است که در استعجال زمینه ها و شرایط و مقدمات ظهور نادیده گرفته میشود و امام صادق علیه السلام فرموده اند: "هلک المستعجلون" امام حسین علیه السلام: خدايا! در قضايت، خير را برايم برگزين و تقديرت را برايم مبارك كن تا آن جا كه تأخيرِ آنچه را جلو انداخته اى و تعجيلِ آنچه را عقب انداخته اى، دوست نداشته باشم. ادامه دارد.. 📚کافی، جلد1،صفحه337 https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

#محتوای_تبلیغ #نگاهی_گذرا _به_دعایی_كه_در _زمان_غيبت_بايد_خوانده_شود #قسمت_چهارم نگاهی گذرا به دعایی كه در زمان غيبت بايد خوانده شود. قسمت چهارم ایمان، ثبات درونی، راضی بودن به زمان غیبت وظایف منتظران و اجْعَلْنَا فِي حِزْبِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ أَنْصَارِهِ وَ الرَّاضِينَ بِفِعْلِهِ وَ لا تَسْلُبْنَا ذَلِكَ فِي حَيَاتِنَا وَ لا عِنْدَ وَفَاتِنَا حَتَّى تَتَوَفَّانَا وَ نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ لا شَاكِّينَ وَ لا نَاكِثِينَ وَ لا مُرْتَابِينَ وَ لا مُكَذِّبِينَ ناصر کسی است که با تمام وجود، در یاری پیشوای خود بکوشد و همواره در صدد باشد که از راه های ممکن، امام خود را یاری برساند. «عوان» کسی که در کارها به کسی کمک کند. «ناصر» و «عوان» گرچه معنایی نزدیک به هم دارند؛ ولی نصرت معنای وسیع تری دارد. «نصرت» یاری گسترده و همه جانبه است و «عوان» پشتیبانی موردی و مقطعی است. دفاع کردن از شخص، ابعاد مختلفی دارد؛ گاه بایستی دشمن را از او دور کرد و گاه باید به دفاع از اندیشه او پرداخت و به هجومی که علیه تفکر او صورت می گیرد، پاسخ داد. فضای دعا از فردی به جمعی میرود و در این قسمت فرازهای دعا ناظر به دولت کریمه امام است تا جایی که در رکاب حضرت به شهادت برسد و عاقبت بخیری نصیبش شود در قیامت با آن بزرگواران محشور شود دعا برای ظهور حضرت (عج) و ترسیم سیمای حکومت ولی عصر عج اللَّهُمَّ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ أَيِّدْهُ بِالنَّصْرِ وَ انْصُرْ نَاصِرِيهِ وَ اخْذُلْ خَاذِلِيهِ وَ دَمْدِمْ عَلَى مَنْ نَصَبَ لَهُ وَ كَذَّبَ بِهِ وَ أَظْهِرْ بِهِ الْحَقَّ وَ أَمِتْ بِهِ الْجَوْرَ وَ اسْتَنْقِذْ بِهِ عِبَادَكَ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ الذُّلِّ وَ انْعَشْ بِهِ الْبِلادَ وَ اقْتُلْ بِهِ جَبَابِرَةَ الْكُفْرِ الْجَبَابِرَةَ وَ الْكَفَرَةَ مصباح الزاير وَ اقْصِمْ بِهِ رُءُوسَ الضَّلالَةِ وَ ذَلِّلْ بِهِ الْجَبَّارِينَ وَ الْكَافِرِينَ وَ أَبِرْ بِهِ الْمُنَافِقِينَ وَ النَّاكِثِينَ وَ جَمِيعَ الْمُخَالِفِينَ وَ الْمُلْحِدِينَ فِي مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا وَ سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا حَتَّى لا تَدَعَ مِنْهُمْ دَيَّارا وَ لا تُبْقِيَ لَهُمْ آثَارا طَهِّرْ مِنْهُمْ بِلادَكَ وَ اشْفِ مِنْهُمْ صُدُورَ عِبَادِكَ وَ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحَى مِنْ دِينِكَ ، وَ أَصْلِحْ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ حُكْمِكَ وَ غُيِّرَ مِنْ سُنَّتِكَ حَتَّى يَعُودَ دِينُكَ بِهِ وَ عَلَى يَدَيْهِ غَضّا جَدِيدا صَحِيحا لا عِوَجَ فِيهِ وَ لا بِدْعَةَ مَعَهُ حَتَّى تُطْفِئَ بِعَدْلِهِ نِيرَانَ الْكَافِرِينَ فَإِنَّهُ عَبْدُكَ الَّذِي اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِكَ وَ ارْتَضَيْتَهُ لِنَصْرِ دِينِكَ وَ اصْطَفَيْتَهُ بِعِلْمِكَ وَ عَصَمْتَهُ مِنَ الذُّنُوبِ وَ بَرَّأْتَهُ مِنَ الْعُيُوبِ وَ أَطْلَعْتَهُ عَلَى الْغُيُوبِ وَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِ وَ طَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ وَ نَقَّيْتَهُ مِنَ الدَنَس اشاره به آیه 55 سوره نور که درخصوص امام زمان عج است. خدا به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏ اند وعده كرده كه شما را در اين سرزمين جانشين ديگران كند، آن چنان كه اسلاف و گذشتگان آنان را جانشين كرد، و نيز دينشان را آن دينى كه براى ايشان پسنديده استقرار دهد و از پى ترسى كه داشتند امنيت روزيشان فرمايد تا مرا عبادت كنند و چيزى را با من شريك نكنند و هر كس پس از اين كافر شود آنان خود عصيان‏ پيشگانند. ادامه دارد.. 📚کافی، جلد1،صفحه337 https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t

#محتوای_تبلیغ #نگاهی_گذرا _به_دعایی_كه_در _زمان_غيبت_بايد_خوانده_شود #قسمت_پنجم نگاهی گذرا به دعایی كه در زمان غيبت بايد خوانده شود. قسمت پنجم فهم دوران غیبت اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِينَ وَ عَلَى شِيعَتِهِ الْمُنْتَجَبِينَ وَ بَلِّغْهُمْ مِنْ آمَالِهِمْ مَا يَأْمُلُونَ وَ اجْعَلْ ذَلِكَ مِنَّا خَالِصا مِنْ كُلِّ شَكٍّ وَ شُبْهَةٍ وَ رِيَاءٍ وَ سُمْعَةٍ حَتَّى لا نُرِيدَ بِهِ غَيْرَكَ وَ لا نَطْلُبَ بِهِ إِلا وَجْهَكَ اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا وَ غَيْبَةَ إِمَامِنَا [وَلِيِّنَا] وَ شِدَّةَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا وَ وُقُوعَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الْأَعْدَاءِ عَلَيْنَا وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَااللَّهُمَّ فَافْرُجْ ذَلِكَ عَنَّا بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ نَصْرٍ مِنْكَ تُعِزُّهُ وَ إِمَامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ إِلَهَ الْحَقِّ آمِينَ پس از بیان ویژگیهای دوران ظهور که دورانی سرشار از امنیت و آرامش است و مدینه فاضله، دلتنگی دوران غیبت و نبود پیغمبر و فضای سخت حاکم براین دوران را بیان میکند،فرج حضرت را میخواهد. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَأْذَنَ لِوَلِيِّكَ فِي إِظْهَارِ عَدْلِكَ فِي عِبَادِكَ وَ قَتْلِ أَعْدَائِكَ فِي بِلادِكَ حَتَّى لا تَدَعَ لِلْجَوْرِ يَا رَبِّ دِعَامَةً إِلا قَصَمْتَهَا وَ لا بَقِيَّةً إِلا أَفْنَيْتَهَا وَ لا قُوَّةً إِلا أَوْهَنْتَهَا وَ لا رُكْنا إِلا هَدَمْتَهُ وَ لا حَدّا إِلا فَلَلْتَهُ وَ لا سِلاحا إِلا أَكْلَلْتَهُ وَ لا رَايَةً إِلا نَكَّسْتَهَا وَ لا شُجَاعا إِلا قَتَلْتَهُ وَ لا جَيْشا إِلا خَذَلْتَهُ وَ ارْمِهِمْ يَا رَبِّ بِحَجَرِكَ الدَّامِغِ وَ اضْرِبْهُمْ بِسَيْفِكَ الْقَاطِعِ وَ بَأْسِكَ الَّذِي لا تَرُدُّهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ وَ عَذِّبْ أَعْدَاءَكَ وَ أَعْدَاءَ وَلِيِّكَ وَ أَعْدَاءَ رَسُولِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِيَدِ وَلِيِّكَ وَ أَيْدِي عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ. *ویژگیهای دشمنان : ضایع کننده نماز-تبعیت از شهوت-گمراه کننده بندگان، ویران کننده شهرها اللَّهُمَّ اكْفِ وَلِيَّكَ وَ حُجَّتَكَ فِي أَرْضِكَ هَوْلَ عَدُوِّهِ وَ كَيْدَ مَنْ أَرَادَهُ [كَادَهُ‏] وَ امْكُرْ بِمَنْ مَكَرَ بِهِ وَ اجْعَلْ دَائِرَةَ السَّوْءِ عَلَى مَنْ أَرَادَ بِهِ سُوءا وَ اقْطَعْ عَنْهُ مَادَّتَهُمْ وَ أَرْعِبْ لَهُ قُلُوبَهُمْ وَ زَلْزِلْ أَقْدَامَهُمْ وَ خُذْهُمْ جَهْرَةً وَ بَغْتَةً وَ شَدِّدْ عَلَيْهِمْ عَذَابَكَ وَ أَخْزِهِمْ فِي عِبَادِكَ وَ الْعَنْهُمْ فِي بِلادِكَ وَ أَسْكِنْهُمْ أَسْفَلَ نَارِكَ وَ أَحِطْ بِهِمْ أَشَدَّ عَذَابِكَ وَ أَصْلِهِمْ نَارا وَ احْشُ قُبُورَ مَوْتَاهُمْ نَارا وَ أَصْلِهِمْ حَرَّ نَارِكَ فَإِنَّهُمْ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ وَ أَضَلُّوا عِبَادَكَ وَ أَخْرَبُوا بِلادَكَ ادامه دارد… 📚کافی، جلد1،صفحه337 https://eitaa.com/jz_mft @jz_m.f.t