✅ درسنامه درس "زمانه و زندگی امام خمینی(ره)" ارائه شده در مدرسه معرفتی امام خمینی(ره)؛ 🔹این درسنامه برای چهار جلسه طراحی شده است که جلسه اول آن تا کنون دو دوره در مدرسه معرفتی امام خمینی(ره) تدریس شده است؛ 🔹در این درس تلاش شده است با نگاهی مبتنی بر مبانی قرآنی و تمدنی تقابل دو جریان حق و باطل در عصر حاضر با لایه‌های تاریخی نمایش داده شود. ✅ فایل موجود مربوط به اولین سرفصل و سرفصل‌های این درس نیز به ترتیب زیر می‌باشد: 🔺دوره "افول تمدن اسلامی و آغاز اوج‌گیری تمدن غرب همراه با زایش ظرفیت‌های بالقوه جدید اسلامی"؛ 🔺دوره "استیلاء تمدن غرب بر عالم و تضعیف حداکثری عالم اسلام به خصوص روحانیت شیعی"؛ 🔺دوره "ربوبیت مدرنیته و آغاز افول تمدن غرب". 🔺عصر امام خمینی "آغاز قدرت‌گیری تمدن اسلامی با بالفعل شدن ظرفیت‌های آب‌دیده و آزموده شده." #مدرسه_معرفتی_امام_خمینی ................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

✍️تقدیر از سریال ستایش ۳... ✅سریال ستایش ۳ واقعا سرگرمی خوب و آموزنده‌ای هست. چند شب قبل فردوس وقتی نوه‌اش روی تاب نشسته بود به او حرفی زد که: "غصه گذشته را فقط یک‌بار بخور و ذهن خودت را درگیر آنچه از آینده پیش روی تو است بکن." فردای آن شب موقع حدیث خوانی عین همین مضمون را در روایتی از امام صادق(ع) مطالعه کردم. 🔹«لَا تُشْعِرُوا قُلُوبَكُمُ‏ الِاشْتِغَالَ بِمَا قَدْ فَاتَ فَتَشْغَلُوا أَذْهَانَكُمْ عَنِ الِاسْتِعْدَادِ لِمَا لَمْ يَأْتِ.»[۱] 🔸دل خود را سرگرم امور گذشته نکنید که در آن صورت ذهن خود را از آمادگی برای امور آینده باز می‌دارید. ✅ مورد دیگری از سکانس‌های بسیار تاثیر گذار فیلم، وقتی بود که "قربان" همان کسی که سال‌ها قبل عروس فردوس به او پول داده بود تا طاهر را بکشد، دوباره این خانم را در موقع مواد فروختن به دخترش، دید و به او گفت: "بله خدا هست ما خریم نمی‌فهمیم." یک خط محوری که در این سری از سریال ستایش دنبال می‌شود، اینکه اگر ظلمی در این دنیا کردیم این ظلم در همین دنیا به خودمان بازخواهد گشت. 🔸این مضمون در حدیث صحیح و بسیار نابی از امام صادق(ع) در کتاب کافی آمده است: « هرکس ظلمی کند، سزای آن را در خودش یا مال یا فرزندانش خواهد دید.» 🔹«مَنْ‏ ظَلَمَ‏ مَظْلِمَةً أُخِذَ بِهَا فِي نَفْسِهِ أَوْ فِي مَالِهِ أَوْ فِي وُلْدِهِ.»[۲] .............................. ارجاعات: [۱] الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏ ۲؛ ص: ۳۱۶. [۲] همان؛ ص: ۳۳۲. ................... 🔺به شرح حال بپیوندید:👇 http://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f

✍️خاطراتی از فتنه ۸۸ (مسجد قبا)... قسمت اول ✅ فتنه که شد اولین چیزی که ضایع می‌شود عقل است و بعد از آن حق؛ ✅ ایام فتنه ۸۸ بود، هر روز بیانیه‌ای از سیدمحمدعلی دستغیب در حمایت از موسوی و طرفدارانش صادر می‌شد. بسیجی‌ها کلافه بودند، عده‌ای از آن‌ها هرشب به مسجد قبا می‌رفتند و در نماز شرکت می‌کردند، موقع صلوات که می‌شد بچه‌ها بلند صلوات می‌فرستادند و بعد از آن با تمام قدرت فریاد می‌کشیدند "و عجل فرجهم و اید امامنا الخامنه‌ای" و به نحوی نظم برنامه‌های مسجد را مختل می‌کردند اما انصافا این کارها چندان هم زیاد نبود، آخر مسجد و شش یا هفت‌بار صلوات فرستادن. اما در شب‌های آخری که نزدیک به درگیری بود، این برنامه تغییر کرد و بچه‌ها علاوه بر آن بعد از مراسم‌های معمول مسجد دور هم جمع می‌شدند و سینه می‌زدند. ✅ جمعی از فتنه‌گران نزد سیدعلی‌محمد دستغیب می‌رفتند و به اشکال مختلف ایشان را تحریک می‌کردند، مثلا پیراهن خود را بالا زده جای کبودی یا زخمی نشان می‌دادند و می‌گفتند این است اسلام؟ این جای باتوم بسیجی‌ها یا پلیس است و... و خلاصه به هر شکل ممکن ایشان را تحریک می‌کردند و ایشان هم که مثل خیلی از علمای همجنس خودشان که بیشتر در فضاهای اخلاق و عرفان کار کرده‌اند و سررشته‌ای در سیاست ندارند، سریع تحریک می‌شدند و بیانیه‌ای می‌دادند! البته نوع استدلال‌های آنها مثلا اینکه آیت‌الله نجابت سال‌ها قبل گفته‌اند موسوی سید خوبی هست! یا علقه‌های سیاسی که سالیان زیاد وجود داشت هم تاثیر زیادی در حمایت‌های این جماعت از فتنه‌گران داشت. ✅ آن زمان حضرت آقا دعوت به آرامش می‌کردند اما عده‌ای بی‌بصیرت برای اعتراض به "سیدعلی محمد دستغیب" جماعت بسیجی را تحریک و بعضا مدیریت می‌کردند و به مسجد می‌بردند تا مثلا با حضور بسیجی‌ها در آنجا و صلوات فرستادن یا سینه زدن و... به آقای دستغیب اعتراض کرده باشند. ✅ ازآن طرف جماعت مسجد قبایی هم که عمدتا طلبه یا اهل جبهه و جنگ و یا حتی پاسدار و جانباز و فرزند شهید و... بودند هم در مقابل این کارها صبر نمی‌کردند و هرشب کار من و چندنفر از دوستان این شده بود که وقتی دو جمعیت از جماعت مسجد قبایی و بسیجی مقابل هم قرار می‌گیرد و می‌خواهند درگیر شوند، دست‌ها را گره کرده یک صف مقابل بسیجی‌ها باز کنیم، جمعی هم از مسجدقبایی‌ها صفی‌ را پشت به پشت ما مقابل جماعت خودشان درست می‌کردند و جلو درگیری را می‌گرفتند. ✅ اما در شب آخر دیدم اوضاع با همه شب‌های قبل فرق می‌کند. بچه‌ها رفتند نیمه آخر مسجد نشستند به سینه زدن، به یکباره دیدم زمزمه‌ای در مسجد پیچید، خبری از افرادی که پشت به پشت ما دست‌ها را حلقه می‌کردند نبود. از آنجا که با اصل حضور بسیجی‌ها مخالف بودم، گوشه‌ای نشسته و در برنامه‌های آنها هم شرکت نمی‌کردم و فقط برای جدا کردن و مانع درگیری شدن به مسجد می‌رفتم. ادامه دارد... 🔺قسمت: 🔹دوم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1929 🔹سوم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1930 🔹چهارم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1931 🔹پنجم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1932 ................. 📌لینک متن کامل همراه با فایل مستندهای "اصحاب جمل" و "فتنه به روایت سوم" و "نشریه مسجد ضرار"؛👇 http://sharhhal.blog.ir/1398/08/06-2

✍️خاطراتی از فتنه ۸۸ (مسجد قبا) قسمت دوم ✅ بچه‌ها که شروع به سینه‌زنی کردند هم‌زمان همه جماعت مسجدقبا شروع کردند با هم پچ پچ کردن، همه ایستاده بودند دور تا دور بچه‌ها. 🔹حوزه مسجدقبای شیراز که متصل به همین مسجد هم هست، نزدیک به هزار طلبه دارد و اهالی این مسجد هم تعصبات بسیار زیادی بر آقای دستغیب و مسجد قبا دارند. خیلی از همین بسیجی‌ها هم یک زمانی از تربیت شده‌های همین مسجد بوده‌اند، خودم زمانی که کودک بودم خاطرات زیادی از این مسجد دارم، یادم هست زمانی سینه‌زنی بود و من پیرهنم را درآورده و وسط آنها سینه می‌زدم، بسیاری از نمازهای عید فطر کودکی را آنجا خوانده‌ام، مراسمات عزاداری زیادی در آنجا شرکت کرده‌ام و پشت سر آقای سیدعلی محمد نماز خوانده‌ام. 🔹مسجد قبا بسیار بزرگ است و بخش‌های زیاد و تو درتویی دارد، زیر زمین بسیار بزرگ طبقه بالا هم که چند بخش است و کتاب‌خانه بزرگ که خیلی از نوجوان‌ها هم از این طریق به مسجد قبا جذب می‌شوند، مَدرَس‌ها و خوابگاه‌های طلبگی و... ✅ آن شب فهمیدم که امشب قرار نیست که درگیری ختم به خیر شود و بنا به کتک خوردن بسیجی‌ها است، اگر بسیجی‌ها ۴۰ تا ۵۰ نفر بودند، آن جماعت شاید بیش از ۵۰۰ نفر بودند. با خودم گفتم حاشا که موقع کتک خوردن بسیجی‌ها را تنها بگذارم. 🔹من هم رفتم وسط جماعت سینه زن نشستم و شروع به سینه زنی کردم. دقایقی نگذشت که جماعت مسجد قبایی هم به صورت ایستاده شروع به سینه زدن و هروله کردن دور حلقه بسیجی‌ها کردند. 🔹عکس‌های شهدایشان را بر دست گرفته بودند، یکی از جانبازها روی دوش دیگری بود و پای مصنوعی‌اش را در دست گرفته بود و همگی هروله کنان دور ما به سر و سینه می‌زدند. 🔹آنها دم یا حیدر گرفته بودند و ما دم یا زهرا، متوجه شدم که مشغول تنگ‌کردن حلقه خود هستند، با پاهایشان محکم روی پاهای ما می‌کوبیدند، غیرتم اجازه نمی‌داد بلند شوم، داد زدم بچه‌ها بنشینید و بلند نشوید، حدس هم می‌زدم بعد از بلند شدن درگیری می‌شود. 🔹اما کار به جایی رسید که بچه‌ها مجبور شدند بلند شوند، جماعت مسجد قبایی شروع به زدن بچه‌ها کردند و بعد از لحظاتی تونلی شبیه به تونل‌هایی که عراقی‌ها برای بسیجی‌ها باز می‌کردند باز شد که تا درب خروجی ساختمان ادامه داشت. در این تونل بچه‌ها به سمت حیاط هدایت می‌شدند و در مسیر مشت و لگد بود که نثار آنها می‌شد. 🔹چهره‌ها را هم انگار شناسایی کرده بودند و برخی را بیشتر می‌زدند، هنوز تصویر یکی از رفقا (علی‌آقا که زمانی خود آقای "سیدعلی محمد" اسم او را از شهرام به اسم دیگری تغییر داده بود، او امروز طلبه پایه نهم حوزه است)، گردن او را یکی از پشت محکم گرفته بود و رنگش سرخ شده بود و نمی‌توانست درست نفس بکشد، او را ثابت نگه داشته بود و بقیه او را به اشکال مختلف می‌زدند، دست به دور پهلوی او بردم و با تمام قدرت او را به بیرون ساختمان کشیدم. ✅شروع کردم داد زدن بر سر مسجدقبایی‌ها که این است اخلاقتان، این است مدارایتان، این است حرف‌های آقای دستغیب که بسیجی‌ها هم فرزندان خودم هستند! اما پاسخم چند لگد محکم بود که از وسط جمعیت من را به عقب و درون حیاط راند... ادامه دارد... 🔺قسمت: 🔹اول:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1928 🔹سوم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1930 🔹چهارم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1931 🔹پنجم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1932 ................. 📌لینک متن کامل همراه با فایل مستندهای "اصحاب جمل" و "فتنه به روایت سوم" و "نشریه مسجد ضرار"؛👇 http://sharhhal.blog.ir/1398/08/06-2

✍️خاطراتی از فتنه ۸۸ (مسجد قبا)... قسمت سوم ✅ وقتی به حیاط رفتم با صحنه بسیار تلخی مواجه شدم، درب‌های مسجد را با سه چهارتا قفل کتابی زده بودند، شاید قصدشان این بود که کسی از بیرون نتواند به مسجد بیاید، شاید هم قصدشان این بود که بچه‌ها را تحقیر کنند؛ بچه‌ها مجبور بودند از روی در بالاروند و فرار کنند، با خودم گفتم هیچ وقت این حقارت را نمی‌پذیرم و رفتم در گوشه‌ای از حیاط مسجد نشستم. برخی از مسجدقبایی‌ها هم درون حیاط بودند، ناگهان از پشت سرم یک نفر با گوشه فلزی یکی از همان قاب‌های شهدا محکم به سرم کوبید و سرم شکست و خون روی صورتم را گرفت. گوشه‌ای نشستم و تصمیم گرفتم با این وجود هم از روی در بیرون نروم، تقریبا همه بسیجی‌ها از مسجد خارج شده بودند و من هنوز در گوشه‌ای حیاط بودم. ✅ ناگهان صحنه تلخ‌تری را مشاهده کردم صحنه‌ای مثل فیلم ‌۳۰۰، آسمان پر از سنگ شده بود، به یکباره بارانی از سنگ بر مسجد بارید، بسیجی‌های شهر شاید در کم‌تر از ده دقیقه خود را به اطراف مسجد رسانده بودند و مشغول جبران تلفات خود بودند! البته نا گفته نماند خودم از دهان یکی از فرمانده‌های بسیجی شنیده بودم که به یکی‌دیگرشان می‌گفت فلانی، چند ماشین نزدیک مسجد پارک کنیم و چوب و ... در آن بگذاریم که اگر درگیری شد آمادگی داشته باشیم، البته آن دو نفر را هیچ وقت در درگیری‌ها ندیم. ✅ در هر صورت بی‌امان سنگ به طرف مسجد پرتاب می‌شد و یک یا دو نفر از طلاب به صورت ملبس در حیاط دیوانه‌وار به حالت رقص می‌چرخیدند و زبانی مست‌گونه می‌گفتند بزنید، بزیند! یک طلبه که هیکل بسیار درشتی داشت روی سکویی که مشرف به حیاط بود دستان و عبای خود را باز کرده و چشمانش را با آرامش بسته بود و می‌گفت بزنید، بزنید! و واقعا این سنگ بود که بر آنها می‌بارید ولی انگار نه انگار! ✅ درون حیاط نمی‌شد ماند، به ساختمان مسجد بازگشتم، یکی از مسجدقبایی‌ها که مسئول آموزش نظامی ما در بسیج و از مسجدقبایی‌ها بود (آقای جسمانی) من را می‌شناخت، نزد او رفتم، برخی می‌دانستند من هم در بسیجی‌ها بوده‌ام، برخی هم فکر می‌کردند من هم از مسجد قبایی‌هایی هستم که درون حیاط سرم با سنگ شکسته، در هر صورت وقتی دیدند با آقای جسمانی هستم چیزی نگفتند. آقای جسمانی شروع کرده بود برای من استدلال آوردن که بسیجی‌ها اشتباه کرده‌اند و حق با مسجد قبایی‌ها هست، بلند گفتنم هر دو خر هستند و او هم دید فایده ندارد و دیگر چیزی نگفت، یکی آمده بود می‌گفت این را ببرید بیرون، سرش خونی‌است ممکن است مسجد را نجس کند. هنوز هم مانده‌ام حرفش درست بود یا نه! ✅ بالاخره یادم هست درِ مسجد را باز کردند و من هم مثل خیلی از مسجدقبایی‌ها، از مسجد بیرون رفتم، چند آمبولانس برای بردن مجروحین آمده بود، مجروحین بسیجی‌ را تقریبا کامل بردند، اما می‌دانستم که از مسجد قبایی‌ها هم برخی مجروح شده‌اند. به "جسمانی" تماس گرفتم و گفتم شما هم مجروح دارید؟ گفت: آره، چند نفر وضعشان خراب است، رفته‌ایم پشت مسجد. گفتم من با آمبولانس‌ها صحبت می‌کنم بیایند آنجا از در پشتی مجروح‌ها را سوار کنید. با آمبولانس‌ها صحبت کردم و گفتم آنجا هم مجروح هست و دو آمبولانس برای آنها رفت. ادامه دارد... 🔺قسمت: 🔹اول:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1928 🔹دوم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1929 🔹چهارم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1931 🔹پنجم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1932 ................. 📌لینک متن کامل همراه با فایل مستندهای "اصحاب جمل" و "فتنه به روایت سوم" و "نشریه مسجد ضرار"؛👇 http://sharhhal.blog.ir/1398/08/06-2

✍️خاطراتی از فتنه ۸۸ (مسجد قبا)... قسمت چهارم ✅ دو آمبولانس‌ که باقی مانده بود به سمت درب پشتی مسجد رفتند و خودم مانده بودم بدون آمبولانس! خودم هم به سمت درب پشتی مسجد رفتم و سوار اولین آمبولانس شدم، جماعت مجروح که چهره من برایشان غریبه بود، گفتند بسیجی‌ هستی؟ گفتم آره، نتیجتا من را از آمبولانس پرت کردند پایین. ✅ سراغ آمبولانس بعدی رفتم، سرشان به خودشان گرم بود، من هم به زور چپیدم یه گوشه و الحمدلله توجهشان به من جلب نشد، ظاهرا بعد از رفتن من از مسجد دوباره توسط بسیجی‌های تازه نفس! درگیری‌هایی در مسجد شده بود که من الان با مجروحین آن از مسجد قبایی‌ها مواجه بودم، یکی از آنها را گاز گرفته بود و از نظر تنفسی دچار مشکل بود، همینطور که روی برانکارد دراز کشیده و ماسک اکسیژن روی صورتش بود، عکس آقای دستغیب را در صفحه گوشی‌اش می‌بوسید و می‌گفت:‌آقا! آقا! ✅ فکر کرده بودند من هم مسجدقبایی هستم، وقتی به بیمارستان "نمازی" رفتیم، چندنفرشان به من پیله کرده بودند که بیا این فرم شکایت را امضاء کن، می‌گفتم نمی‌خواهم شکایت کنم، می‌گفتند آخر چرا؟ باید از اینها شکایت کنیم؟! هر جور بود خودم را از دست آنها خلاص کردم، بیمارستان هم نماندم و فرم رضایت را امضاء کردم و زدم بیرون، برای اینکه خانواده‌ام متوجه نشوند نزدیکی‌های خانه باندها را هم باز و سر و صورتم را تمیز کردم و به خانه رفتم. ✅ ماه رمضان بود و تا جایی که یادم هست فردای آن شب، روز جمعه اول یا دوم ماه مبارک بود، آقای "ایمانی" امام جمعه شیراز،‌ خطبه‌ها را خواند ما منتظر بودیم چیزی در این موضوع بگوید، بگویند همانطور که حضرت آقا فرموده‌اند الان زمان آرامش است، اما چیزی نشنیدیم! یا حداقل الان یادم هست که آن موقع خیلی از دست ایشان کلافه بودیم. البته بعدا در کانال آقای "قاسمی" فرماندار وقت شیراز خواندم که آقای ایمانی خیلی از این ماجرا ناراحت بوده‌اند و تلاش داشته‌اند که جلو درگیری‌ها گرفته شود اما سوالم این بود که پس چرا جلو مسئول شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه را نمی‌گرفتند! تقریبا لیدر اصلی بسیجی‌ها در این اتفاقات آن جناب مسئول بود، که به علت همین کارها هم توسط دادگاه ویژه روحانیت از شیراز به شهر علما یعنی قم، تبعید شدند و از طرف مسئولان نماز جمعه نیز مسئولیت مشابه اما این‌بار در قم نصیب ایشان شد! عجب محکومیتی اللهم ارزقنا! دوستان می‌گفتند: مسئول سیاست گذاری را آقای ایمانی نصب نمی‌کند و تسلط خاصی روی او ندارد و...، البته بنده چندان قانع نشدم ولی الله اعلم. ✅ مسجد قبا در چندصد متری نماز جمعه بود، ورودی‌های کوچه‌های باریک منتهی به مسجد قبا را با داربست بسته بودند. اما جماعت زخم خورده حزب‌الهی کوتاه بیا نبودند و می‌خواستند به هر شکل ممکن بروند مسجد را فتح کنند! حاج‌آقایی رفته بود بالا صحبت می‌کرد که این آقای دستغیب چرا نمی‌آید نماز جمعه و... البته ناگفته نماند که همین حاج‌آقا در حال حاضر از طرفداران رضاشاه و مخالفان جدی امام و آقا هستند و شاید در زمانی از خاطرات زیادم با ایشان مطالبی بنویسم. ✅ خلاصه اینکه دوستان آچار مخصوص داربست هم با خود آورده بودند و شروع به تحریک و بازکردن داربست‌ها کردند، من و چند نفر هرچقدر تلاش کردیم هیچ تاثیری در عزم جزم آنها برای رفتن به سمت مسجد نداشتیم، روزه و گرمای تابستان موجب ضعفم شده بود. از یکجا به بعد با خودم گفتم که دیگر هیچ کاری از دست من برنمی‌آید و صحنه را ترک کردم و به همان علی‌آقا که در قسمت‌های قبل اشاره کردم و در حال حاضر باهم قم هستیم و مشغول تحصیل در حوزه، تماس گرفتم که ول کن بیا، دیگه ما هیچ تأثیری اینجا نداریم، البته او مانده بود. ✅ من رفتم اما شنیدم و بعدها فیلم آن را هم دیدم و در ادامه ان شاء الله فیلم‌های آن را خواهم گذاشت، اوضاع خیلی خراب شده بود، بسیجی‌ها درب مسجد را شکسته و وارد حیاط می‌شوند و آقای مسئول شروع به صحبت می‌کند، چندی نمی‌گذرد که درگیری شروع می‌شود و مسجدقبایی‌ها که پیش بینی این مطلب را کرده بودند و در ظهر جمعه در مسجد حضور داشتند، به قصد کشت با هرچیزی حتی قمه به سمت بسیجی‌ها حمله می‌کنند، یکی از بچه‌ها را گرفته و لوله کپسول آتش نشانی را در حلق او کرده و اهرم را فشار داده بودند، بنده خدا ریه او خشک شده بود. یکی از دوستانم "میثم" بر اثر ضربه‌ای که به گردنش وارد شده بود، نزدیک بود شاه‌رگش قطع شود و هرچه بگویم پای مستندی که در این مورد در ادامه خواهم گذاشت نخواهد رسید. ✅این مستند با نام "فتنه به روایت سوم" را یکی از دوستانم که خودش در مسجد قبا بزرگ شده و تقریبا اکثر آنها را می‌شناخت ساخت و الحق مستند خوبی‌هم ساخت. ادامه دارد... 🔺قسمت: 🔹اول:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1928 🔹دوم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1929 🔹سوم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1930 🔹پنجم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1932

✍️خاطراتی از فتنه ۸۸ (مسجد قبا)... قسمت پنجم ✅ کار که به اینجا رسید و درگیری‌ها تمام شد، دست خیلی‌هامان باز شده بود عوض اینکه تمرکزها روی جماعت حزب الهی درگیر با مسجدقبائی‌ها باشد، شروع کردیم به تولید اثرات تبیینی علیه مواضع مختلف آیت‌الله دستغیب در فتنه؛ ✅ یک مجموعه از دوستان اثری ساختند به نام مستند "اصحاب جمل" که ان‌شاء الله آن را در فضای مجازی بازنشر خواهم داد. یکی از دوستان مسجد ما نیز مستندی در مورد روز درگیری مسجد قبا ساخت با نام "فتنه به روایت سوم" که ان شاء الله آن را هم بازنشر خواهم داد. بنده و جمعی از دوستان نیز مشغول کار روی یک نشریه شدیم به اسم "مسجد ضرار"، شب‌های قدر و دیگر شب‌ها شبانه روز کار کردیم، البته بیشتر زحمت آن را همان دوست سازنده مستند انجام داد، فضا امنیتی بود، مسجدقبائی‌ها که بسیاری از نیروهای سپاه و اطلاعات از آنها هستند اگر از برنامه ما بویی می‌بردند در آن اوضاع آشفته ممکن بود مشکلات جدی برای ما درست کنند. بالاخره روز قدس نشریه را در چند ماشین گذاشتیم و با تیراژ بسیار بالا در راهپیمایی منتشر کردیم. برای شهرستان‌های اطراف شیراز هم مقداری فرستادیم. ✅ بازخوردهای زیادی از این نشریه دیدیم، اگرچه مسجدقبائی‌ها از اقدامات بسیجی‌ها خوب استفاده کرده بودند و در سطح شهر مظلوم نمایی خوبی انجام داده بودند که ریخته‌اند در مسجد ما و... اما انتشار این نشریه و آن مستندها ضربه سختی به آن‌ها زده بود. ✅ جهاد و مقاتله در مقابل نفاق جز در جایی که هیچ شکی برای جامعه نمی‌گذارد مثل دستور خداوند به خراب کردن مسجد ضرار یا جایی که خود اهل نفاق کمر به قتال بسته‌اند، جایز نیست، چون اوضاع را آشفته‌تر می‌کند و حق را ضایع، جامعه را چند قطبی می‌کند و مؤمنین را چندپاره، با جریان نفاق باید با تببین و روشنگری مبارزه کرد، باید فرصت را برای مشوب کردن اذهان از آنها گرفت، نه اینکه با اقداماتی چون حاضر شدن در مسجد آنها و ایجاد درگیری و... فرصتی برای ایجاد شبهه و مظلوم‌ نمایی برای آنها فراهم سازیم. 🔺قسمت: 🔹اول:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1928 🔹دوم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1929 🔹سوم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1930 🔹چهارم:👇 https://eitaa.com/sharh_hal/1931 ................. 📌لینک متن کامل همراه با فایل مستندهای "اصحاب جمل" و "فتنه به روایت سوم" و "نشریه مسجد ضرار"؛👇 http://sharhhal.blog.ir/1398/08/06-2

📝 برای فتنه جدید آماده شویم... 🔹فهم بنده تا اینجا این است که پروژه سوریه‌‌سازی از عراق و ظهور قدرت‌هایی شبه بعثی(به معنی ملغمه‌ای از تفکرات لیبرال، بعثی و افراطی سنی) در عراق در پیش است؛ 🔹هدف اصلی هم نه فقط ایران بلکه ارکان جبهه مقاومت در منطقه یعنی حشدالشعبی، حزب‌الله و ایران است؛ 🔹این پروژه بعد از ناکامی در قضیه داعش کلید می‌خورد، اگرچه شاید داعشی‌ها هم در آن باشند اما نقشی تحت عنوان سابق خود ندارند بلکه سربازان جبهه جدید هستند، اعلام مرگ ابوبکرالبغدادی هم مربوط به این قضیه است؛ 🔹عراق چندپارچه و غیر متحد حقا مکان خوبی برای فتنه‌گری است و با روشن شدن آتش فتنه، خاموش‌کردنش در عراق خیلی سخت است، یعنی باید منتظر یک فتنه طولانی در عراق باشیم؛ 🔺اما ما چه کنیم؟ 🔹آنچه به ذهن می‌آید بی‌نصیب نماندن ایران از این فتنه‌هاست، البته وضع اقتصادی مردم به نحوی نیست که کلید فتنه مثل سابق بهانه عامی با عنوان اوضاع اقتصادی و معیشت، برای به میدان کشیدن توده مردم باشد، پس باید در موقع انتخابات با شاه‌کلیدهایی چون تقلب گسترده و یا اعتراض به شورای نگهبان، منتظر دو قطبی سازی جامعه و فتنه‌گری‌های جدید باشیم. 🔹آنچه الان لازم است مسلح شدن به تبیین و روشنگری است، خاطرات فتنه ۸۸ باید به اشکال مختلف مرور شود تا از آن سوراخ‌ها دوباره گزیده نشویم. باید به هر شکل ممکن جریان حزب‌الهی علقه‌های مختلفش با توده مردم را تقویت کند، حقیقتا و خالصا برای مردم کار کند و برای آنها دل‌بسوزاند تا امت یکپارچه بماند.

کربلا درگیری با سلاح‌های سنگین و نیمه‌سنگین

⭕ کلیپی با عنوان «سربازان دیروز خمینی، حکام امروز عراق» 🔹در این کلیپ با اشاره به حضور هادی العامری و برخی فرماندهان حشدالشعبی در جنگ تحمیلی در کنار ایران و علیه صدام، بیان میکند که چطور فردی که باید بخاطر این خیانت بزرگ به کشور عراق، مجازات شود، پست وزارت و مسئولیت میگیرد؟ به مخاطب می گوید اینها روزی خائنان به عراق بوده اند و اینک نیز در جایگاه مسئولین عراق، عاملان فساد و دخالت ایران هستند.

✅ پیشنهاد ویژه:👇 🔹برای بالابردن اطلاعات سیاسی، دینی؛ 🔹برای تعمق و تفکر بیشتر در موضوعات مختلف جریان حزب الله؛ 📌پیشنهاد می‌کنم از صوت‌های مختلف جلسات ارائه شده در حوزه دانشجویی شریف که در سایت این مجموعه قرارداده می‌شود، حتما استفاده کنید. 🔹برای آشنایی بیشتر با بحث جریان صدر در عراق هم پیشنهاد می‌کنم، صوت قسمت اول و دوم از جلسه سوم، برادر عزیزم حجت‌الاسلام و المسلمین سیفایی را گوش دهید:👇 http://hd.sharif.ir/courses/2736

*جنگ پیچیده رسانه‌ای در عراق بر علیه جریان مقاومت* ✳در حالی که با اتمام اربعین حسینی، خوش خیالانه گمان می‌کردیم که فتنه عراق به پایان رسیده و حداقل از فاز امنیتی خودش خارج شده است، با اعلام رسمی تظاهرات عمومی جمعه ۲۵ اکتبر ( اولین جمعه پس از اربعین)، عراق وارد یک طراحی پیچیده و حیرت انگیز رسانه ای شده که ابعاد وسیع آن حداقل برای بنده کم نظیر می‌نماید. ✳ فشار اجتماعی ایجاد شده در شبکه‌های اجتماعی بویژه فیسبوک، برای تظاهرات عمومی جمعه آنقدر بالا بود که از مرجعیت عراق تا سخنگویان رسمی برخی از احزاب موثر در حکومت فعلی عراق، اصل آن را پذیرفته و تنها تلاش کردند مردم را دعوت به برگزاری صلح طلبانه و بدون درگیری آن بنمایند. همزمان، حجم وسیعی از قطعه کلیپ‌های تحلیلی نسبتا حرفه‌ای در شبکه‌های اجتماعی با محوریت نقش ایران و نیروهای عراقی نزدیک به ایران در ایجاد فساد و ناامنی در منطقه و بویژه عراق تولید می شود که تنها در یک نمونه شبکه استپ نیوز تبدیل به یک رویه تولیدی روزانه شده است. این مستندها از بررسی نقش حکومت ایران در کشتار کردهای ایرانی تا نقش قاسم سلیمانی در تخریب زیر ساختهای یمن و عراق و لبنان و سوریه تا معرفی هادی العامری به عنوان یک عراقی خائن و شکنجه‌گر اسرای عراقی تا بررسی ضررهایی که عراق از درگیری بین آمریکا-ایران دیده است را شامل می‌شود. ✳همزمان شبکه‌هایی مثل الشرقیه و ان آر تی و العربیه و اورینت علاوه بر پیگیری سوژه اثر پررنگ ایران در فساد و فقر مسلط بر جامعه عراقی، طی مناظرات جذابی با نیروهای منتسب به ایران همچون مدیران سرایاخراسانی و عصائب و حشد الشعبی، مستقیم و غیر مستقیم، نیروهای ایرانی را طرف سوم عامل کشتار تظاهر کنندگان در هفته‌های گذشته معرفی می‌کنند و طرف مقابل هم غالبا هیچ جواب قانع کننده‌ای جز این که این کشتارها توطئه آمریکایی هاست ندارد. ✳همزمان با این اتفاقات، استدلال آمریکایی بودن این اتفاقات به بهترین صورت در حال مسخره شدن است! و این انگاره که عملا آمریکا در عراق کاره‌ای نیست و این ایرانی‌ها هستند که بیش از نود درصد امورات عراق را پس از ٢٠٠٣ به عهده گرفته‌اند بشدت تبلیغ می شود. این در حالی است که خبر کشتن شدن ابوبکر البغدادی توسط آمریکاییها بشدت توسط این شبکه‌ها تبلیغ می شود که واضح است تلطیف تصور جامعه عراقی نسبت به آمریکاییها را هدف گرفته است. ✳عدد کشته شدگان و مجروحین مردمی تظاهرات در عراق بالاست و شبهات وسیع شبکه‌های اجتماعی؛ این حجم از کشتار را به همراه پانزده سال فقر و فساد جریان حاکم، به دوش ایران و نیروهای نزدیک به ایران انداخته، کار به جایی می‌رسد که مقر مبارزه با داعش گروه عصائب اهل الحق با بیش از هفتصد شهید در مبارزه با داعش در ميسان به آتش کشیده می شود و فرمانده اش با بدترین وجه به شهادت می‌رسد اما کمتر کسی حاضر می‌شود از این جنایت مشکوک، در شبکه‌های اجتماعی عراق، موجی بر علیه جریانات بعثی و وهابی بسازد. ✳در کارزار رسانه ای این روزهای عراق، واقعیات اصلا اهمیتی ندارند؛ جنگ روایت‌هاست که عملا دارد فرماندهی جنگ را علیه ایران و جبهه مقاوت راهبری می‌کند. در این میان بشدت خلا تولید محتوا حتی در دفاع از بدیهی‌ترین حقایق موجود در باب جریان مقاومت حس می شود. تشکل های مردمی جهان اسلام اگر حقیقتا در ایران فعال بودند اینجاها باید به درد جبهه مقاومت می‌خوردند اما حیف و صد حیف ... دکتر سعید شعرباف @howzehenghelabi