از این جهت که برخی دوستان تذکر دادند که خود نشر فیلم رقص «امین زندگانی» مصداق نشر رقص و حرام است. احتیاطا فیلم را حذف کردم و‌ صرفا به متنی که پیرامون نقد این نوع از دعوت و ‌چالش رقص در گذشته نوشته‌ام ارجاع می‌دهم. چالش، چالش رقص👇 رویکردهای کلان آسمانی و دنیایی. ۱۹ اسفند ۹۸

کعبه تعطیل، حرم‌های اهل بیت(علیهم السلام) تعطیل، مساجد تقریبا تعطیل، اعتکاف‌ها تعطیل، مجالس روضه و توسل تعطیل؛ بیماری، مشکلات اقتصادی، سیل و ملخ هم هجوم آورده؛ همه ما در زندگی غفلت می‌کنیم و غفلت‌ها محرومیت به دنبال دارد؛ خیلی وقت‌ها خداوند دستمان را می‌گیرد و مانع غفلت‌مان می‌شود تا محروم نشویم؛ گاهی هم مانع نمی‌شود تا غفلت کنیم و محروم شویم و متذکر شویم، تا طعم نعمتی که از آن محروم شده‌ایم را بچشیم و برگردیم اما محکم‌تر از گذشته و حواسمان به غفلت‌هایمان بیشتر باشد؛ اما گاهی برخی این محرومیت که خودش نعمتی است را نمی‌فهمند و آن را با غفلت‌های بعدی به نقمت و عذاب مبدل می‌کنند. کسانی که در این اوضاع که ما نیازمند برگشت و متذکر شدن هستیم غفلت بر غفلت می‌افزایند و چالش رقص راه می‌اندازند، فکر می‌کنند کار خوبی انجام می‌دهند اما همینکه فرصت متذکر شدن به قدرت لایزال الهی را می‌گیرند، خیلی با خود و جامعه بد می‌کنند. ۲۰ اسفند ۹۸

برنامه عصر امشب (۲۰ اسفند ۹۸) اطلاعات بسیار خوبی از ابعاد احتمالی جنگ بیولوژیک بودن کرونا ویروس داد پیشنهاد می‌کنم حتما آن را ببینید. http://www.telewebion.com/episode/2229559 ..... از جمله این اطلاعات پروژه‌ای که در سال ۹۳ به کمک برخی سلبریتی‌ها، ژنوم ایرانیان را در یک پروژه تحقیقاتی در اروپا در آوردند. گزارش زیر مرتبط با این بحث در سال ۹۳ را بخوانید. https://www.yjc.ir/fa/news/5141183/نابودی-نسل-ایرانی-با-اطلاعات-ژنتیکی‌شان

✍️رابطه ترس، مقاومت و نزول رحمت واسعة... (تلخیص خاطره‌ای از مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی) 🔰 یک وقتی مهمان شده بودم در بیضای [استان] فارس، غذا درست کرده بودند، برنج و... یکی‌ از میهمان‌ها میرشکار بود. با یک نان تَنُک [نازک]، کف دست گرفت [و] یک بشقاب غذا را در این نان[ریخت]، یک لقمه کرد [و] خورد. کیف کردند از غذا خوردنش. یک قاب شد یک لقمه. این [فرد] با پلنگ روبرو شده بود؛ پلنگ دندان زده بود به یک جایی؛ سوراخ دندان پلنگ توی دستش بود. این وقتی پلنگ دهان باز کرد، این دستش را در حلق پلنگ کرده، این زبانش را گرفته، پلنگ را با دستش کشته بود. این را مثال زدم برای اینکه یک کسی یکدانه یکدانه برنج می‌خورد و یک کسی یک قاب [را] یک لقمه می‌کند. 🔰 در رحمت الهی هم همین‌طور است، بعضی‌ها رحمتی [را] که ظرفیتش را دارند، قطره‌چکانی است؛ یک قطره رحمت ازشان سر می‌رود. بعضی‌ها هم به یک بشکه رحمت، مصرف می‌کنند، بعد دهان‌شان را هم پاک می‌کنند. حافظ زیبا بیان می‌کند: مستی به آب یک دو عنب وضع بنده نیست من سال‌خورده پیر خرابات‌پرورم می‌گوید آنها که ظرفیت ندارند، آب یکی دو تا انگور مست‌شان می‌کند. من ازآنها نیستم. 🔰 بحث در عطا است، ما می‌گوییم: «یا دائم الفضل علی البریّة، یا باسط الیدین بالعطیّة، یا صاحب المواهب السنیّة». خدا این‌جوری است ملائکه را داشت، آنچه خدا می‌خواست این بود که کسانی بیایند از رحمت رحیمیه او، یک قاب [را] یک لقمه بکنند؛ آنچه داشت، کسانی بودند که با یکدانه برنج یکدانه برنج می‌خوردند. 🔰 مثال را یک خورده واضح‌تر کنم: در بحبوحه ۸ سال دفاع مقدس، دو برادر، یکی رفته بود مشهد در مسجد بالاسر، دارد نماز زیارتش را نماز جعفر طیار می‌خواند. برادر او رفته [بود در] خط مقدم. مرتباً بمب و خمپاره می‌خورد در کنار سنگرش. در آنجا نمازِ نشسته، با تیمم، شکسته می‌خواند. رحمت رحیمیه‌ای که این دریافت می‌کند، مثل آن قاب است که آن [فرد] یک لقمه کرد. رحمت رحیمیه‌ای که این که دارد نماز جعفر طیار می‌خواند [دریافت می‌کند] نسبت به این [دیگری]، مثل چینی‌هاست که یکدانه برنج می‌خورند. 🔰 برای کسی‌که در خطر و در خوف دارد بندگی خدا می‌کند، رحمت خدا قاب قاب می‌آید. یک قابش یک لقمه‌اش است؛ برای آنکه نماز جعفر طیار را در امن و امان می‌خواند در مسجد بالاسر، او از رحمت خدا در حد یک دانه برنج خوردن است. 🔰 خدا، از رحمتش بهره‌مند می‌شدند، اما بهره‌مندی وسیع می‌خواست. چرا؟ چون خدا دستش دهنده است، بیایند ببرند، اشتها داشته باشند. این اشتها و این جریان رحمت، هرچه خوف و خطر، هرچه ترس و وحشت، هرچه فشار بیشتر باشد، اشتهای رحمت و نزول رحمت و وفور رحمت به تناسب شدت و فشار بیشتر می‌شود. پس مساله این [است] که بالاتر از عبادت ملائکه که در مقام امن و امان و بدون هیچ خوفی هست، خدای تعالی می‌خواست عباداتی انجام بگیرد در خوف، در وحشت: «إنّ الله یحبّ الذین یقاتلون فی سبیله صفا کأنّهم بنیان مرصوص». کسانی‌که آن‌چنان ایستادگی کنند در مقابل شدیدترین فشارها، مثل اینکه دیوار بتون آرمه [چطور محکم است،] تکان نخورد انسان. 🔰 پس هرچه خطر بیشتر باشد و این‌ها هم استقامت بیشتر بکنند، اشتهای رحمت این‌ها وسیع‌تر شده [و] ظرفیت رحمت‌پذیری اینها بیشتر شده و انصباب و فروریختن و نزول رحمت از حالت قطره‌چکانی تبدیل می‌شود به رحمت نهری. گاه می‌شود رحمت رودخانه‌ای، گاه می‌شود رحمت اقیانوسی. 🔰 حسین بن علی علیه السلام که این مصائب را برایش می بینیم و این صبر و این استقامت، در آن شرایط خفقان سخت، یک‌دفعه اقیانوس رحمت روی سرش نازل شد و به او می‌گویند: یا "رحمه الله الواسعه" این جور نبوده که [بر] حسین بن علی یک رحمت آمد و پُر شد؛ نه! ایشان تبدیل شده به نهر عظیم رحمت [که] از این ور بیاید و از آن ور برود. یعنی دائم الجریان رحمت، برای حسین بن علی است. به همین جهت امام صادق علیه السلام برای پسرش اسماعیل که مریض شده بود، یک نفر را اجیر کرد که از مدینه برود کربلا سر قبر حسین بن علی، زیر این چارطاق و این قبه‌ای که آنجا؛ ساده هم بود آن موقع چارطاق، یک قُبّه داشت، آنجا دو رکعت نماز بخواند و دعا کند به اسماعیل. ایشان گفتند: چرا؟ شما [که] همه‌تان امامید. ایشان فرمودند بله؛ درست است. اما خدا هرچیزی را یک خاصیتی داده است. شفا در تربت جدّم و استجابت دعا در زیر قبه ای اوست. 📌پس وقتی که می‌بینی در این عالم، اشرار این‌قدر متمکّن هستند، اینها برای این است که آن[کسی]که مقاومت می‌کند در مقابل اینها، رحمت رودخانه‌ای دریافت کند. ۲۱ اسفند ۹۸ 🔺به شرح حال بپیوندید.

نمودار انتشار کرونا از ۳۰ بهمن تا ۱۲ اسفند به تفکیک استان‌ها، به همراه آمار فوتی‌ها و بهبودیافتگان... ۲۲ اسفند ۹۸ 🔺به شرح حال بپیوندید.

✍️قم از چه زمان باید قرنیطینه می‌شد؟ ⁉️ اگر اختیار قرنیطنه شهرهای ایران در اختیار شما بود، چه می‌کردید؟ 🔰 عصر چهارشنبه ۳۰ بهمن اعلام می‌شود، در قم ۲ مورد مبتلا به کرونا شناسایی شده است، آیا باید فورا اقدام و قم را قرنیطنه کرد؟ ابتلای ۲ نفر برای دستور قرنیطنه کافی است؟ 🔰 فردا صبح پنجشنبه ۱ اسفند آمار مبتلایان ثبت شده در قم به ۸ نفر رسیده است و در شهرهای تهران و گیلان نیز مثل شب قبل قم ۲ مورد و ۱ مورد شناسایی شده است و تا شب آمار قم به ۱۳، تهران به ۴ و گیلان به ۲ می‌رسد. 🔰 اگر بنا به قرنیطنه قم باشد، چرا تهران و گیلان قرنیطنه نشوند؟ اگر معیار آمار مبتلایان ثبت شده باشد، وضعیت امشب تهران دو برابر بدتر از شب قبل در قم است، وضعیت گیلان هم مثل شب گذشته قم است؛ اصلا امکان قرنیطنه این شهرهای بزرگ وجود دارد؟ با چه امکاناتی می‌شود شهری مثل قم، گیلان و یا تهران را قرنطینه کرد؟ نیروهایی که بخواهد شهرهایی با جمعیت چند میلیونی را قرنطینه کند از کجا باید آورد؟ هزینه‌هایی مالی و جانی که با این قرنطینه ایجاد خواهد شد، چقدر است؟ 🔰 تا اینجا فقط می‌دانیم شمار مبتلایان در تهران، گیلان و قم بسیار بالاتر از این عدد است، چرا که این بیماری ممکن است تا ۲ هفته در بدن بیمار بوده باشد و علائمی بروز نکرده باشد و در این ۲ هفته بیمار که ناقل هم است به هر جایی رفته باشد، خصوصا که شهرهای گیلان، تهران و قم هرسه شهرهای مسافرپذیر هستند، پس باید منتظر موج بیمارانی باشیم که علائم آنها به زودی بروز خواهد کرد. 🔰 عملا با یک هجوم خاموش مواجه هستیم که مهاجم را نمی‌بینیم و صرفا می‌دانیم آنچه از علائم این هجوم ثبت شده است، می‌تواند مربوط به دو هفته پیش از این باشد. 🔰 در تصویر متحرکی که در رابطه با سرعت انتشار کرونا در کشور در کانال قرار دادم، روند ابتلا به ویروس کرونا از روز اول (۳۰ بهمن) تا ۱۲ اسفند در کنار آمار فوتی‌ها، بهبودیافتگان، به تفکیک استان‌های مختلف نشان داده شده است. ضمنا این‌ گزارش بر اساس اخبار رسمی است و خبرهای غیر رسمی حاکی از شیوع این بیماری در نقاط بیشتری از کشور داشت، همچنین تا این زمان به علت شباهت علائم کرونا و آنفولانزا برخی موارد هنوز به عنوان آنفولانزا ثبت می‌شده است و به طور مثال پیش از این به فوت مرحوم حامد جلالی بر اثر کرونا در تهران اشاره کردم. 🔰 ما که تجربه چینی‌ها در قرنیطنه شهر ۱۲ میلیونی ووهان را مشاهده کرده‌ایم، چرا شهرهای خود را قرنیطنه نکنیم؟ اما می‌دانیم در این ماجرا تا کنون فقط شهر ووهان در جهان قرنیطنه شده است و ۷ هفته قبل از اینکه چین در ۱۰ ژانویه بعد از اعلام رسمی شیوع این بیماری در این شهر، آن را قرنیطنه می‌کند، شهر ووهان با این بیماری درگیر بوده و مسافرت‌هایش به نقاط مختلف جهان برقرار بوده است. 🔰 همانطور که قرنیطنه ووهان نتوانست مانع انتشار این هجوم خاموش به دیگر نقاط جهان شود، قرنیطنه شهرهای بزرگ ما نیز نمی‌توانست این کار را بکند، قرنطینه اجباری، مواجه‌ای سخت با این بیماری بود که جز تلفات بسیار جانی و مالی بیشتر چیزی را به دنبال نداشت و بهترین اقدام تعطیلی امور دولتی و رسمی و درخواست از خود مردم برای خود قرنیطنه‌ای و تعطیل کردن کارهای غیر ضروری بود و هست. 📌در روزهای آتی همانطور که پیش بینی شده بود علائم این هجوم خاموش در شهرهای دیگر نیز به ترتیب ظاهر می‌شود، ولو واقعا این بیماری از قم آغاز شده باشد، به دنیال قرنیطنه قم بایست قرنیطنه دیگر شهرهای مبتلا نیز بعد از قم آغاز می‌شد! مطمئنا آن کسانی که امروز یک اشکال می‌کنند که چرا قرنطینه را اعمال نکردید، آن روز صدها اشکال می‌کردند که چرا قرنطینه کردید؟ هیچ جای دنیا بجز چین چنین نکرده است؟ چرا اینگونه قرنطینه کردید؟ وای چند نفر را برای کشته نشدن، کشتید؟ خطر کرونا مگر چقدر است؟ و... ۲۲ اسفند ۹۸ 🔺به شرح حال بپیوندید.

⁉️وجود کرونا در رشت حتی پیش از اعلام پزشکان قمی دکتر جلال حسن‌زاده از ابتلاء خود و همسرش در زمانی سخن می‌گوید که شیوع کرونا توسط وزارت بهداشت اعلام نشده بود. ویزیت یک بیمار در ۲۱ بهمن! یعنی یک هفته قبل از اعلام تشخیص اولین بیمار تائید شده کرونا در قم، منجر به بیمار شدن این متخصص داخلی بیمارستان رسول اکرم رشت شد. ۲۲ اسفند ۹۸

✅ اشکال یکی از دوستان:👇 قرنطینه هرچقدرم که هزینه داشته باشه به هزینه کشته شدن مومنین و همچنین نفرتی که الآن بین برخی مردم به وجود اومده می ارزید! ✅ پاسخ بنده:👇 توی متن عرض کردم که ملاک قرنطینه اگر مثلا رسیدن به فلان تعداد شیوع بوده، بعد از قم هم باید جاهای دیگری که به همین ملاک مثلا فلان تعداد می‌رسیدند را قرنطینه می‌کردن. آخرش هم حداکثر سرعت شیوع رو کم می‌شد ولی به هر حال شهرهای دیگر هم درگیر می‌شدند. اما وقتی قرنطینه می‌خواست اعمال شود، آشوب‌ها و بی‌سامانی‌هایی به دنبال می‌آورد که روند شیوع بیماری در شهرهای قرنطینه شده را تقویت و روند درمان را تضعیف می‌کرد. جدا از اینکه در خود آشوب‌ها چه هزینه‌هایی که مجبور می‌شدیم بدهیم، باید به این دقت داشت که کشور ما با بسیاری از دیگر کشورها شرایطش فرق دارد. ما در حال حاضر در شرایطی هستیم که به تازگی بسیاری از آشوب‌ها را پشت‌سر گذاشته‌ایم و دشمنان در انتظار هر موقعیتی برای بهم زدن کشور هستند و از هیچ کاری در آن راستا دریغ نمی‌کنند، آن موقع چه موجی از نفرت درست می‌شد. خوب است کلیپ اعتراضات تالش فقط به قرنطینه بیماران کرونایی در بیمارستان آن شهر را ببینید.

🔴 اعتراض برای تعطیلی خوابگاه دانشجویی بهشتی بعد از شیوع کرونا.

لازم به ذکر است اطلاعات این کلیپ ممکن است خدشه داشته باشد چون برخی موارد را که در منابع رسمی ذکر شده نیاورده است. اما در هر صورت به تحلیل صورت گرفته نقصانی وارد نمی‌کند.

فیلم مذکور که با همان عنوان بیمارستان تالش در یکی از کانال‌ها بود را با تذکر یکی از دوستان اصلاح نمودم و ظاهرا مربوط به اعتراض‌های صورت گرفته برای تعطیلی یکی از خوابگاه‌های دانشجویی به نام بهشتی بعد از شیوع کرونا است. البته پیش از این فیلم‌هایی در مورد اعتراض به قرنطینه شماری از بیماران کرونایی در یکی از بیمارستان‌های شهر تالش دیده بودم و اگر در اینترنت سرچی در این رابطه داشته باشید، خبرهای تجمع مردم تالش مقابل بیمارستان شهید نورانی در سایت‌های عمدتا فیلتر موجود است که بنایی بر انعکاس آنها ندارم.

جمع زیادی از دوستان طلبه و‌ اساتیدم در حال خدمت خالصانه به بیماران کرونایی هستند. بی هیچ صدایی و توقعی اما در همین حال رسانه‌های کذاب و دشمن کاری کرده‌اند که خیلی وقت‌ها نزدیک‌ترین افراد طلبه‌ها هم آن‌ها را باور نمی‌کنند و به آنها تهمت‌های مختلف می‌زنند!