شرح حال
امشب پیکر مبارک برادر شهیدمان محسن عزیز را به شیراز میآورند. یک ساعت بعد از نماز برای استقبال به فر
✍️ این چه ریشی است که گذاشتهای؟!
✅ سال پیشدانشگاهی در سن ۱۸ -۱۹ سالگی بودم و در رشته بوکس ورزش میکردم. با اینکه مذهبی و بسیجی بودم اما مدل ریشی که میگذاشتم و بیتأثیر از فضای باشگاه هم نبود، آن موقع به ریش بزی معروف بود، فقط جلو چانهام را بلند میگذاشتم و چون صدق ریش هم میکرد از نظر شرعی هم مشکلی نداشت.
✅ یک شب از تمرین برگشته بودم و قبل از رفتن به خانه به مسجد رفتم تا نمازم را بخوانم، شهید محسن که خیلی وقتها در مسجد باقی میماند من را رصد میکرد تا نمازم را خواندم و بعدش در حیاط مسجد گوشهای تنها شدم. آمد کنارم و بدون هیچ مقدمهای گفت حمید کاکو این چه ریشی هست که میگذاری؟ گفتم: مگر چشه محسن جون؟! صدق ریش میکنه و شرعا مشکلی نداره که؟
✅ گفت: صدق ریش می کنه ولی کیا اینجور ریشی میگذارند؟ شبیه کفار شدی یا نه؟ کمی مکث کردم با خودم فکر کردم دیدم راست میگه و اینجور ظاهری بین مسلمونها متعارف نیست. گفتم درست میگی کاکو و دیگه هم بعد از اون ریشم رو اون مدلی نزدم.
#شهیدـمحسنـجعفری
مولودی حاج محمود برای امیرالمؤمنین با سبک هندی.mp3
3.16M
من کیستم گدای تو یا مرتضی علی
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
روایت رهبر انقلاب از ماجرای مایوس شدن حضرت یونس (ع) و واکنش خدای متعال نسبت به وی به عنوان یک مسئول!
شرح حال
احمدی نژاد دچار بد سنتی شده! روز به روز خودش رو مفتضحتر میکنه!
با توجه به متن زیر که متن سوال و جواب کامل احمدی نژاد و فیگارو در رابطه با نابودی اسرائیل است، صحبت آقای ثابتی تقطیع نامناسبی از کلام ایشان است.👇
فيگارو: زمانی که آقای سارکوزی به ریاست جمهوری رسیده بودند، آقای ثمره به فرانسه رفتند هم برای ملاقات و هم اینکه شما یک صحبتی درباره نابودی اسرائیل کردید که بر روی آن ملاقات تاثیر گذاشت و آقای سارکوزی عصبانی شدند.
دكتر احمدي نژاد: چرا عصبانی شد؟
فيگارو: به خاطر صحبت شما.
دكتر احمدي نژاد: اولا که من هیچوقت آن جمله را نگفتم، ممکن است سخن کس دیگری را نقل کرده باشم، همان جا من گفتم که منظور این است که اشغالگری باید از بین برود. 70 سال است که تدابیر کشورهای اروپایی، نتوانسته است مسئله فلسطین را حل کند برای اینکه عدالت را رعایت نمی کنند و حقوق مردم فلسطین را نادیده می گیرند. ملت فلسطین هم یک ملت است، سرزمینش اشغال شده و مردمش آواره شده اند، باید اجازه بدهیم خودشان راجع به سرزمین شان تصمیم بگیرند. حرف ما این است. می گوییم اجازه بدهید یک رفراندومی صورت بگیرد تا مردم فلسطین راجع به خودشان تصمیم بگیرند. فرانسه ، ایران یا آمریکا تصمیم نگیرند. آیا این حرف بدی است؟ شاید برخی فکر می کنند که اگر مردم فلسطین تصمیم بگیرند، خودشان دیگر نخواهند بود.
پ.ن: البته متن کوتاهی که ذیل آن گذاشتم را همچنان قبول دارم اگرچه در این مصداق اشتباه شده است.
✍حرف این خانم در قلب من اثر کرد...
🎙آیتالله حائری شیرازی:
🔻«یک نفر خیاط جوانی بود، رفقا و اینها اطلاع پیدا کرده بودند که این روزها کلیسا میرود یک مقداری کار باید رویش کرد.
به این جوان که صحبت کرده بودند جوان گفته بود بیا کشیش را قانع بکنیم، جلوی من با کشیش بحث کنید، اینها هم نگران شده بودند که با کشیش بحث کنند مبادا یک حرفی چیزی بزند و ندانند و گفته بودند خب عالممان با عالم شما صحبت بکند.
🔻چندین جلسه در درون کلیسا و یکی از منازل آنها نشستیم با همدیگر بحث کردیم برای اینکه این جوان خیاط متنبه بشود، متوجه بشود، اما تغییری در این جوان داده نشد.
🔻 اخیرا بعد از پیروزی انقلاب و اینها، این جوان یک روز آمد پیش من، گفت: من را میشناسید؟ دقتی کردم، بعد خودش را معرفی کرد، گفت: من همان خیاط هستم، خوشحال شدم که این خب مسیحی نماند و تائب شد، متنبه شد، گفت: میدونید چطور شد من برگشتم!
🔻گفتم چطور شد؟ گفت من روزها میرفتم کلیسا یک روز یک خانمی چادری خیلی موقری قیافهاش را هم من ندیدم، به من برخورد کرد، گفت جوان با این سن و سال تو عارت نمیشود هر روز میروی کلیسا؟!
🔻گفت: حرف این خانم در قلب من اثر کرد و من نشستم فکر کردم به بطلان آنها پیبردم.
گاهی این میشود که یک خانمی توی کوچه عبور میکند، یک منکری را میبیند میگوید، خدا در آن اثر میگذارد. ما گفتیم، آن معلمها گفتند، آن دبیرهای مدرسه گفتند، بحثها شد، ساعتها وقت صرف شد، اثر نکرد اما این خانم کی بوده، چی بوده الان هیچ اطلاعی ایشان ندارد. یک گفته او این وضع را تغییر داد، این مسایل مربوط به ساعت و زمان و اینها نیست، مربوط به خلوص است.
ممکن است آن خانم در آن وقتی که میخواسته بگوید یک خلوص خاصی داشته که در من نبوده یا اینکه در این جوان در آن وقتی که یک خانم با او صحبت کرده، یک آمادگی بوده که در آن وقتهای دیگر این آمادگی نبوده است.»
............................................
📝 پی نوشت:
🔰 بعد از سالیانی کار تبلیغی به ظاهر اقناعی چندسالی است به این نتیجه رسیدهام که هرچقدر هم سخن منطقی داشته باشی، هرچقدر هم انبار اطلاعات باشی، تاثیر خاصی جز ساکت کردن ظاهری مخاطب نخواهی داشت، مهمترین چیزی که ما از آن غافلیم نفوذ کلام است که به اخلاص ما و اراده خداوند بستگی دارد.
🔰وقتی نفوذ کلام بود نیازی به استدلال خاص و زیادی هم نیست، حداقل چیزی که میتوان گفت اینکه برای ما مبلغان کار روی قلب خودمان به همان اندازه کار رو اطلاعاتمان لازم است. اول از همه هم به خودم میگویم و اعتراف میکنم که در این زمینه کم گذاشتهام.
🔰 البته عرض اینجا نیست که اگر دلیل منطقی بود و اخلاص نیز داشتیم حتما کلام کارگر میافتد که اگر چنین بود امیرالمؤمنین(علیه السلام) این قدر نیاز به ناله زدن نداشتند، خطبههای حضرت زینب(سلامالله علیها) در کوفه اثر لازم را بر مردم زمانش میداشت. عرض اینجاست که رکن اصلی دعوت ما باید اخلاص و سعه قلب خودمان باشد تا بعد از آن استدلال و منطق ولو اندک بتواند جواب دهد.
وگرنه کم نیستند طاغوتهایی که خیلی قشنگتر از ما لباس استدلال و منطق برای دعوت به خدا میپوشند.
📌اللهم اهدنی هدی المهتدین.
.................
📌به شرح حال بپیوندید:
https://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f
هدایت شده از خبر فوری قم
☑️ اوضاع یمن هرگز بدتر از این نبوده است
🔸رئیس بخش کمکهای سازمان ملل: قحطی و گرسنگی دوباره به یمن برگشته است.
🔸شرایط این کشور هرگز بدتر از این نبوده است، مردم این کشور هیچ کار و هیچ پولی ندارند.
🔸مزارع آنها بمباران شده و قایقهای ماهیگیری شان نابود شده است؛ آنها گرسنگی میکشند و ما هم هیچ پولی نداریم که آنها را تغذیه کنیم.
☑️بزرگترین کانال خبری استان قم👇
http://eitaa.com/joinchat/1031798786C1a8f8517c9
🌐 DoreshahreQom.Ir
شرح حال
☑️ اوضاع یمن هرگز بدتر از این نبوده است 🔸رئیس بخش کمکهای سازمان ملل: قحطی و گرسنگی دوباره به یمن ب
🔰برخی راهها برای کمک به مردم مظلوم یمن:
🔻درگاه جمعآوری کمکهای مردمی تشکل امت واحده:
http://enfaagh.iuuu.ir/fa/form_data/add/form_id=5
🔻کمیته امداد:
حساب ریالی به شماره 5555 و حساب ارزی 333 بانک ملی و 0102540254009 سیبا نزد بانک ملی مختص کمک به مردم یمن اعلام شده است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سید حسن نصرالله، در این مصاحبه در ۷ دی ۹۹ میگوید:
۲۰۰ هزار خانه را با پول ایران بازسازی کردیم. الحمد لله وضع ایران خوب بود، قیمت نفت بالا بود.
مبلغ اجاره یک سال وخرج خرید اثاثیه را به صاحبخانهها دادیم. این مبلغ زیادی پول بود.
حاج قاسم سلیمانی بود که به ایران رفت واین امکان عظیم مالی را آورد.
.....
حال برخی با انتشار این فیلم سعی در تخریب جبهه مقاومت و لجن پراکنی دارند، در حالی که همه این هزینهها و بقیه هزینههای صرف شده در جنگ را هم بگذاریم روی هم یک دهم هزینه نظامی کشورهای همسایه که در حال جنگ نیستند و یک صدم هزینه کشورهایی که در حال جنگ هستند هم نمیشود.
هزینه همه این خانهها هم به اندازه یک جنگ یک روزه و یا چند صد موشک نمیشود، اما آورده آن ایجاد یک سپر و مرز محکم چندهزار کیلومتر آن طرفتر مقابل دشمنی است که هر روز یک دسیسهای در منطقه و کشور ما میکند و ادعای تصاحب کل منطقه را دارد.
هر روز یک تهدید جدید علیه مسلمین و ما رو میکند.
همه این هزینهها به اندازه نیمی از یارانه یک ماه مردم ما هم نمیشود اما حاصل آن امنیت طولانی ما است.
البته اگر عمیقتر نگاه کنیم: ما مقابل برادران شیعه خود مسئولیت داریم و باید یاری رسان آنها باشیم، همانطور که آنها خود را برادر ما میدانند و دلسوز این مردم و کشور هستند.
قلب ما از هند و روم و شام نیست
مرز و بوم ما به جز اسلام نیست.
مسلم استی دل به اقلیمی مبند
گم مشو اندر جهان چون و چند.
مینگنجد مسلم اندر مرز و بوم
در دل او یاوه گردد شام و روم.
شرح حال
سید حسن نصرالله، در این مصاحبه در ۷ دی ۹۹ میگوید: ۲۰۰ هزار خانه را با پول ایران بازسازی کردیم. الحم
برای مثالی دیگر پولی که گفتند سردار به فلسطینیها داد که با چمدان ببرند و آن همه سر و صدا کرد ۲۲ ملیون دلار بود،
این پول فقط معادل ۲ دستگاه تانک پیشرفته بیشتر نبود.
قطعا حضور حماس بسیار بسیار بیشتر از صدها تانک از امنیت ایران دفاع میکند تا ۲ تانک که در انبار خاک بخورند.
اگر جنگی برعلیه ایران اتفاق بیافتد، این رقم ها در آن به صفر میل میکنند.
بنابراین حتی اگر خدا و پیغمبر را هم کنار بگذاریم و کاملا مادی گرایانه نگاه کنیم اقدام ایران در ایجاد امنیت برای خود با کمک به حماس و حزب الله کاملا عقلانی و منطقی است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حتی اگر بنا بر ادعای آمریکاییها حساب کنیم حداکثر هزینهای که ایران در منطقه کرد چقدر بود؟!
✍️جمهوری اسلامی در دوران پسا ظهور...
🎙آیتالله حائری شیرازی:
🔻«اگر کسی اسب خودش را همراه خودش به معرکه جنگ ببرد، اجر و مزد و سهمش از غنیمت بیشتر از کسی است که پیاده میآید. همانطوری که غنیمتش بیشتر است اجرش هم بیشتر است. خدمات و اجر اسب که بدون اراده و اجبارا به میدان آمده است هم به حساب صاحب اسب گذاشته میشود.
🔻اما انسان اینطور نیست اگر یک انسان را مجبور کنند به کار خیر، اجر کار او به حساب کسانی که او را مجبور کردهاند نمیآید. اگر پیغمبری کلّ قوم خودش را با قدرت مجبور کرد به خوب شدن، و همه با اجبار خوب شدند، از خدمات آنها به هیچ وجه اجر نمیبرد.
🔻 کاری که از روی اجبار صورت بگیرد به حساب این انسان که مجبور بوده است، گذاشته نمیشود. به حساب این انسانی هم که او را مجبور کرده، گذاشته نمیشود. بلکه عقوبت بر هم زدن ناموس خلقت را هم باید جواب بدهد. چون سیره خلقت، دستگاه خلقت، این بود که این موجود خودش انتخابگر باشد و شما آن را برهم زدید.
🔻 اگر داروئی دادیم که از این انسان سلب اختیار شد. چیزی در غذای اینها کردیم تا از اینها سلب قدرت نمودیم. ما آمدیم در علم چیزی کشف کردیم که اگر انسان مصرف کند میل به کار خیر میکند. همانطوری که آدمهای مست وقتی مست شدند بخشش و سخا و کرم پیدا میکنند، مَشتیگری پیدا میکنند؛ همین که در حال سلامت حاضر نیست یک درهم بدهد در حال مستی یک میلیون را میدهد. اگر کسی، کسی را مست کند و یک میلیون از او برای خدا بگیرد، این یک میلیون نه به حساب آن مست گذاشته میشود نه به حساب آن کسی که این را مست کرده. چرا؟ چون این پول با عقل و اراده جا به جا نشده؛ پس اجری هم ندارد.
🔻در حدیث قدسی در مورد عقل گفته شده «بِكَ أُثِيبُ وَ بِكَ أُعَاقِب» به واسطه عقل ثواب داده میشود، با عقل مکافات و مجازات انجام میشود. وقتی عقل حذف شد، دیگر این کار نه به نام فرد مباشر، نه به نام آن کسی که از این مباشر سلب عقل و اراده کرد، ثابت نیست. بلکه آن کسی که از ایشان سلب عقل کرده ولو با داروئی او را مست کرده باید جواب از کار انداختن عقل را هم بدهد. حال اگر کسی یک قومی را از عقل انداخت، یک قومی را از آزادی انداخت، باید پاسخگوی جمیع این مسائل باشد.
🔻بعضیها فکر میکنند امام زمان علیهالسلام وقتی میآید با قوهی قهریه و غلبه و اینها، کاری میکند که اهل عالم مجبوراً خوب شوند و از مردم سلب اختیار میکنند. اما این برنامهی ایشان نیست. ایشان مانع را از سر راه انسانها برمیدارد وگرنه در آن زمان هم «لا اکراه فی الدّین» به قوه خود باقی است. «أَنُلْزِمُكُمُوها وَ أَنْتُمْ لَها كارِهُون» به قوه خود باقی است. آن زمان هم هر کسی قلباً نخواست بپذیرد، نمیپذیرد.
.................
📝 پی نوشت:
کسانی که با راه انداختن شورای حکمیت یا هر شکل دیگر بخواهند اراده مردم را در جمهوری اسلامی از آنها بگیرند ولو خروجی حکمیت آنها فردی واقعا شایسته باشد خسارت آن بسیار عمیق و بنیادی است چرا که اساس جمهوریت را برهم زدهاند، این اسلامیت تا وقتی با جمهوریت است ارزش دارد وگرنه اسلام دیکتاتوری یا بدون اراده و اختیار و حضور امت ارزشی ندارد، کسانی که جمهوریت را به خطر میاندازند ثواب که نمیبرند باید عقوبت سلب اراده کردن مردم را هم پس بدهند.
کارکرد لیستها تا جایی است که متعدد باشند و به مردم در انتخاب کمک کند نه آنکه با لابیگری تک لیستهایی بیرون آید به انضمام یک لولوی اگر این لیست ما رای نیاورد خیلی بدها رای میآورند و در نتیجه چارهای نیست جز اینکه اختیار و عقل مردم در انتخاب از آنها سلب شود!
.................
📌به شرح حال بپیوندید:
https://eitaa.com/joinchat/2649292800Ccfe8a7cd9f
چند سالی بود توفیق نداشتم زیارت مولی بیایم. دلم خیلی هوایی بود.
چند شب پیش، منزل مادر خانمم بودم دیدم در میزنند رفتم دم در دیدم چند سگ دم در هستند.
تعجب کردم رفتم به مادر خانمم گفتم: خیلی عجیبه، بگید چه کسی دم در است؟
چندتا سگ! فکر کنم گشنه هستند، غذا میخواهند، مادر خانمم گفت: آخی، آره گشنشون هست.
همون موقع مشغول کشیدن آبگوشت بود، استخوانها را در ظرفی ریخت و کمی نان هم گذاشت و کلی آبگوشت ریخت روش و گفت براشون ببر.
همون موقع دلم شکست گفتم هرکه میخواهی باش! فقط در خانه کریم برو، دست خالی ردت نمیکند.
یا علی بن موسی الرضا! در خانهات آمدهام، در میزنم، کریم یعنی کسی که بیطلب و استحقاق میبخشد.
یا کریم بن کریم.