eitaa logo
شرح حال
1.7هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.8هزار ویدیو
160 فایل
کانال شخصی حمیدرضا باقری - طلبه (درس خارج) - نویسنده. @hamidreza_bagheri کانال‌های دیگر بنده👇 https://eitaa.com/ayat_va_revayat https://eitaa.com/sharhehal_hoze
مشاهده در ایتا
دانلود
مجموعه کتاب راه رشد برگرفته از مباحث تربیتی آیت‌الله حائری شیرازی به تازگی به چاپ رسیده. دوستان مدرسه فقهی ما (امام حسن عسکری) سری اول ۴۸ دوره از کتاب رو خریدند، الان هم مجدد ۱۵ دوره دیگه رو ثبت نام کردند. فهرست مجلدات و مقدمه کتاب و بازخوردهای برخی دوستان بعد از تهیه کتاب رو در ادامه می‌گذارم.👇 @sharhe_hal
زمان: حجم: 259.3K
تشکر یکی از طلاب و نظر جالبش در مورد مجموعه کتاب راه رشد آیت‌الله حائری شیرازی @sharhe_hal
21.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یکی از طلاب و اساتید جوان مدرسه فقهی ما که امروز بابت خرید کتاب راه رشد تشکر کردند و قسمتی از صحبتشان را ضبط کردم‌. ..... کانال آیت‌الله حائری شیرازی👇 @haerishirazi ..... @sharhe_hal
مقدمۀ راه رشد.pdf
حجم: 146.8K
🟢 مقدمۀ مجموعۀ «راه رشد» @sharhe_hal
✍️ موفق نشدیم... چند روز پیش با دوتا از دوستان طلبه‌ام در موضوع موفقیت صحبت کردم، اولی ۹ سال از من کوچک‌تر بود و الان در دو دانشگاه تهران و یک دانشگاه دیگر هم‌زمان دو رشته را می‌خواند، در یکی از دانشگاه‌های مطرح هم تدریس می‌کرد و خیلی احساس موفق‌بودن داشت. من در مقابل عناوین مختلفی که او داشت و به نسبت به عمرم خیلی از او عقب بودم ولی احساس عدم موفقیت را نداشتم، به او گفتم اتفاقاً برادر بزرگ شما (او هم دوست بنده است و باز از نظر سنی از من کوچک‌تر و خیلی موفق‌تر از این بنده خدا هم است) خیلی تلاش داشت مخ من را بزند که بیا دانشگاه، این فایده را داری، این‌طور دیده می‌شوی و... ولی من الحمدلله نرفتم... دوست دومی را فردای همان صحبت دیدم و این بار هم‌ صحبتمان کشید به موفقیت در مسیر طلبگی، او یک سال از من بزرگ‌تر است و به نظر من خیلی هم موفق است و چندین جا در حوزه تدریس دارد و تبلیغ می‌رود و... ولی احساس عقب‌ماندگی و خسران داشت. به او گفتم فلانی را دیده‌ام و به او گفته‌ام شما از حوزه کوچ کرده‌ای، رفته‌اید دانشگاه و من از دانشگاه کوچ کرده‌ام آمده‌ام حوزه و اصلاً هم احساس خسران ندارم، یک زمانی کارهای زیادی کردم و هیچ‌کدام نتیجه نداد و با این وجود الحمدلله خداوند من را علی‌رغم ناکامی‌ها و عدم موفقیت‌ها در حوزه نگه داشت حالا هم برخی از آنها نتیجه داده ولی قبل و بعد از نتیجه‌دادنش هیچ اتفاق خاصی نیفتاد، اگر قرار است اتفاقی بیفتد که شاید نتیجه باشد، درون خودمان است. در این دنیا نتیجه نگرفتیم هم طوری نمی‌شود، مهم نزد خداوند است که نتیجه بگیریم و نتیجه نزد خداوند فقط همان تلاش‌کردن برای او است، «وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى» نزد خداوند برخلاف دنیا هیچ‌وقت نتیجه تلاش‌ها گم نمی‌شود، امام سجاد(علیه‌السلام) می‌فرمایند: «لَا يُخَافُ‏ إِغْفَالُكَ‏ ثَوَابَ‏ مَنْ أَرْضَاك‏» خدایا ترسی از غافل شدنت از پاداش‌دادن به کسی که تو را راضی کرده نیست. نتیجه‌گرفتن در دنیاِ، برای اهل دنیا مهم است ولی مگر کل این دنیا چقدر است؟ حالا شما هرچه هم بالاروی به مورچه‌ای می‌مانی که نیم متر بالاتر از آن یکی رفته، رزق ما که می‌رسد الحمدلله، بیکار هم که نیستیم، تلاش هم می‌کنیم، بالا و پایین شدن هم که مهم نیست و دست خداست، شما در دانشگاه تدریس کنی یا در حوزه، نه خوشحالی دارد و نه ناراحتی اگر از نیم متر بالاتر نبودن ناراحتیم چون آخرت را نمی‌بینیم و نیم متر بالاتر بودن دنیا را می‌بینیم. «تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذينَ لا يُريدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقين‏» (القصص:۸۳) اللّهُمَّ لا تَکلنی إلی نَفسی طَرفَةَ عَینٍ أبَداً @sharhe_hal
42.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔷گزارش تحقیقی واشنگتن پست در مورد ساعات اولیه عملیات طوفان الاقصی در صبح ۱۵ مهر. ...... 🔻عملیات طوفان الاقصی چند ویژگی متمایز از تمام جنگ‌های گذشته اسرائیل داشت: ۱. برای اولین بار جنگ در خود خاک اسرائیل است و این دست برتر اسرائیل برای آسیب‌پذیری کم‌تر و آسیب زدن بیشتر را از او گرفته است، مثلا گزینه حمله اتمی و بمب‌های با تبعات زیست محیطی محدودشده است چون تبعات زیست محیطی چنین حمله‌ای دامن خودش را نیز می‌گیرد. ۲. برای اولین بار اصل موجودیت اسرائیل در این جنگ به خطر افتاده، در جنگ‌های گذشته اسرائیل چنان دست برتری در جنگ داشت که اوج هدف جنگ علیه او، ضربه زدن به اسرائیل و گرفتن امتیازات از او بود ولی در جنگ فعلی تمام حیثیت اسراییل از بین رفت و از خارج و داخل دیگر کسی آن را کشور قابل اعتماد و اتکائی نخواهد دانست و ادامه یافتن جنگ اصل بقاء اسرائیل را با خطر مواجه خواهد کرد. ۳. طرف مقابل اسرائیل نه یک کشور مستقل یا گروه با تشکیلات و عقبه مشخص است بلکه یک گروه کوچک محصور با تمام شکل‌های امنیتی و بدون عقبه خاصی است و هر روز که جنگ ادامه یابد، ناتوانی اسرائیل بیشتر آشکار می‌شود و ضربه بزرگ‌تری به اعتبار آن می‌خورد. ۴. حجم تلفات اسرائیل در این جنگ با گروه کوچک حماس، به تنهایی از همه جنگ‌های گذشته بیشتر است، نسبت نیروهای نظامی کشته شده در جنگ‌های قبل در در حد ۱ به ۲۵ بوده ولی حالا ۲ به ۱(حماس) است. ۵. به واسطه این جنگ دشمن اسراییل یعنی محور مقاومت متحد شده و توان آن به مراتب ارتقاء یافت. 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal
شرح حال
🔷گزارش تحقیقی واشنگتن پست در مورد ساعات اولیه عملیات طوفان الاقصی در صبح ۱۵ مهر. ...... 🔻عملیات طوفا
امروز جلسه‌ای بودیم که یکی از معاونان فرمانده سپاه قدس سردار قاآنی در آن صحبت کرد. برخی اطلاعاتی که در این جلسه گفتند و می‌شود به صورت غیر رسمی نشر عمومی داد: ۱. در مقابله با اسرائیل بین جبهه مقاومت تقسیم کار صورت گرفته، یمن از نظر موشکی به جهت سامانه‌های عربستان و اسرائیل سر راهش چندان موفق نبود ولی محاصره دریایی اسرائیل از سمت باب المندب اتفاق برزگی است که بعد از آمریکا اولین بار توسط یک دولت دیگر اجراء شده است و امروز این وظیفه را یمن ادامه خواهد داد. حزب الله وظیفه کور کردن زیرساخت‌های امنیتی و حفاظتی را دارد و با ضربه‌ای که تا کنون به این زیر ساخت‌ها زده است اسرائیل را به ۲۰ سال گذشته برگردانده است‌. حشد الشعبی اگرچه در اخبار نیست اما خیلی فراتر از آنچه انتظار می‌رفته ظاهر شده است و تا کنون بیش از ۱۰۰ و اندی مأموریت موفق اجراء کرده است. حقیقتا نیروهای ایران از عملیات حماس مطلع نبوده‌اند و بدون هماهنگی آنان بوده است اگرچه اسرائیل فکر می‌کند برنامه این عملیات در دیدار رهبران مقاومت با رهبری در ۴۵ روز قبل از عملیات چیده شده است. @sharhe_hal
✍️ دعوت انبیا برای کسب زور در زمینه مشروعیت حکومت خیلی بحث‌ها می‌شود که چه کسی حق حکومت دارد؟ اما این بحث‌ها همه در مقام فهم بایسته‌ها است نه هست‌ها! در عالم خارج کسی حکومت می‌کند که زور دارد، اگر شما به مشروعیت حکومت فیلسوف، انسان کامل، نبی خدا، نماینده مردم، نماینده خدا و خلاصه هرچه رسیده‌ای، نتیجه‌ای ندارد جز در ذهن شما، اینکه حق داری یا حق با تو است فقط در ذهن شما است، آن چیزی که نتیجه عینی و ثمره دارد این است که آنچه حق و درست است، قدرت هم دارد یا خیر؟! شما بخواهید یا نخواهید کسانی هستند که زیر بار حق نمی‌روند یا اصلاً آنچه شما حق می‌دانی هرچه که باشد را قبول ندارند، پس شما اگر زور دارید می‌توانید آنچه در ذهنتان حق است را محقق کنید وگرنه باید بحث‌هایتان را بگذارید برای همان ذهنتان و در عمل مطابق آنچه ناحق‌ها و باطل‌ها می‌گویند، عمل کنید. همه انبیا از همان اول که آمدند زیر بار این معادله که ما برای شما از آنچه حق و بایسته‌ است بگوییم و این فقط در ذهن شما بماند و زور هم دست دیگری باشد، نرفتند و به همین خاطر شعار همه انبیا از همان اول این بود که: خداوند را اطاعت کنید و از زیر بار اطاعت خیر خدا خارج شوید. 👈 «وَ لَقَدْ بَعَثْنا في‏ كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت‏» (النحل:۲۶) اگر از شعار عمومی همه انبیا «وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت‏» را حذف کنید، یعنی زور دست دیگری باشد و شما فقط در ذهنت خدا را قبول داشته باش و دین می‌شود یک معادله ذهنی فقط. سکولارها برای اینکه دینشان را محدود به ذهن و قلبشان کنند، از شعار دینشان، هم «اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت‏» را حذف کردند و هم در ذهن برخی کردند که خدا می‌گوید: «أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ» معنای عبادت فقط نیایش است. شما نماز بخوان، روزه‌بگیر منظور این است نه اینکه در امور مختلف زندگی از خدا اطاعت کنید. دین مربوط به همان مرحله ذهن است و قلبت پاک باشد کافی است. اما قرآن به ما یاد می‌دهد که دین یک امر ذهنی فقط نیست بلکه وسط میدان است، دعوت به توحیدش همراه با نفی طاغوت است. اهل بیت به ما یاد می‌دهند که منظور از «أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ» مطلق فرمان‌پذیری و خضوع است؛ 👈 در روایت از امام صادق (علیه‌السلام) است: «مَنْ‏ أَطَاعَ‏ رَجُلًا فِي مَعْصِيَةٍ فَقَدْ عَبَدَهُ» هرکس کسی را در معصیت اطاعت کند او را عبادت کرده است؛ در روایت دیگری از امام صادق(علیه السلام) گفته شده است: حتی اگر این اطاعت کردن در حد یک گوش کردن و دل سپردن باشد باز مصداق عبادت است. «مَنْ‏ أَصْغى‏ إِلى‏ نَاطِقٍ‏ فَقَدْ عَبَدَهُ، فَإِنْ كَانَ النَّاطِقُ يُؤَدِّي عَنِ اللَّه - عَزَّ وَ جَلَّ- فَقَدْ عَبَدَ اللَّهَ، وَ إِنْ كَانَ النَّاطِقُ يُؤَدِّي عَنِ الشَّيْطَانِ فَقَدْ عَبَدَ الشَّيْطَانَ». اگر قرآن می‌گوید: «أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَني‏ آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطان‏» منظور پرستیدن شیطان نیست، در تاریخ نادر کسی بوده است که شیطان را بپرستد، بلکه منظور اطاعت‌ نکردن از شیطان است. اگر از امام صادق (علیه‌السلام) روایت است: «بِعِبَادَتِنَا عُبِدَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَوْلَانَا مَا عُبِدَ اللَّهُ» منظور پرستیدن حضرات نیست بلکه منظور اطاعت از آنها است. اگر قرآن به اهل کتاب می‌گوید: «عَبَدَ الطَّاغُوت‏» (المائده:۶۰) نه به معنای اینکه آنها طاغوت را پرستش می‌کردند بلکه به معنای اطاعت آنها از طاغوت است. 📌انبیا نیامدند فقط یک سری نصیحت اخلاقی کنند و یک سری معادلات ذهنی را برای ما بگویند بلکه آمدند برای به‌دست‌آوردن زور و حاکم کردن احکام خداوند و نفی هرگونه زور و حاکمیت غیر خداوند. 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal