در قضیه تعطیلی شنبه مثل حجاب و ساخت مسجد در بوستان و... دیدگاه‌های مختلف وجود دارد، برخی هم از نظر فقهی فقط در خصوص ظاهر همین مسائل نظر می‌دهند، اما واقعش این است که این دعواها پوششی است که جریان سرمایه‌داری زالو صفت پشت صحنه آن است و اگر او را نبینیم و هدف نگیریم بازنده‌ایم. در دوران مبارزات پیش از انقلاب هرکس سراغ مبارزه با گروه‌های مانند بهائیت، میسیونرهای مذهبی، حزب توده، خان‌ها و... می‌رفت، امام می‌گفت: حواستان باشد اینها همه در بستر حکومت شاه و پهلوی رشد می‌کنند، شاه برود اینها را راحت می‌شود حل کرد. پشت صحنه تعطیلی شنبه هم جریان سرمایه‌داری است که به اسم تجارت با دنیا و ضرر فلان میلیاردی و... که همه یا دروغ است یا راهکارهای خیلی ساده‌تر دارد، می‌خواهد صحنه فرهنگی کشور را تغییر دهد، در نگاه بی‌هویت مادی گرای غرب، شما ۵ روز مثل ماشین به انگیزه خوش‌گذرانی در ۲ روز آخر کار می‌کنی، ۲ روز بخور و... که انگیزه داشته باشی برایش ۵ روز دیگر کار کنی، اما در فرهنگ مسلمین کار و تلاش مادی بخشی از زندگی است و آن افسردگی حاصل از نگاه تک بعدی را ندارد و نیازی به ۲ روز تعطیلی ندارد، عن النبی (ص): «الهم بارک لأمتی فی بکورها یوم سبتها و خمیسها»؛ ۲ روز تعطیلی چرا؟! جمعه را هم که تعطیل کرده‌اند برای آموزش دین، نماز جمعه، استحمام و... آن هم فقط تا ظهر است، «فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ» بروید دنبال کار «فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ» این کار شما همراه با ذکر است، افسردگی ندارد «وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا» 📌با شرح حال همراه شوید.

جزوه سرمایه‌داری زالو صفت در این جزوه که مربوط به دشمن شناسی و ذیل بحث‌های نظام اسلامی است به دشمنی همیشگی جریان سرمایه‌داری (مترفین) با دین پرداخته‌ام. صوت جلسه👇 https://eitaa.com/sharhe_hal/6056 ...... 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

هرچه ما بخواهیم بگوییم برخی از مجلسی‌ها گفته‌اند! اما چرا از دل آن، رأی دیگری بیرون می‌آید؟! @sharhe_hal

⛔️ مخالفت حضرت آیت الله العظمی سبحانی با تعطیلی شنبه بسم الله الرحمن الرحیم محضر محترم نمایندگان مجلس شورای اسلامی - دام تاییداتهم با اهداء سلام، موفقیت همگان را از خداوند متعال خواهانم. تصدیع می‌دهد؛ تعطیلی روزشنبه که در مجلس به تصویب رسید از لحاظ داخلی و خارجی قابل ملاحظه است. از لحاظ خارجی: در چنین روزهایی که دشمن صهیونیست فزون از هفت ماه، به نسل کشی پرداخته و هزاران شهروند غزه را به خاک و خون کشیده است آیا صلاح است در چنین شرایط روز تعطیلی دشمن که شنبه است، در جمهوری اسلامی ایران نیز به رسمیت شناخته شود. دنیای خارج که چشمانشان به ایران اسلامی باز است در این مورد چگونه داوری می‌کنند و آیا این نشانه غلبه فرهنگ غربی نیست؟ از نظر داخلی: 1. استدلال آقایان بر تعطیلی روز شنبه با منطق آنان همخوان نیست می‌گویند: «اقتصاد ایران با اقتصاد جهان پیوند ناگسستنی دارد باید کاری کرد که بیشترین روزهای هفته، این پیوند بر قرار باشد» این سخن بسیار منطقی است ولی دلیل بر تعطیلی روز شنبه نمی‌شود، چون در چنین روزی دنیای خارج نیز تعطیل است. این منطق ایجاب میکند که روزهای پنجشنبه که روز کاری بوده، بیشترین فعالیت را داشته باشد که دنیای خارج نیز فعال است؛ آقایان به جای اصلاح علت سراغ معلول رفته‌اند و سبب آن این است که میخواهند تعطیلی هفته از یک روز به دو روز افزایش یابد. و مسئله ارتباط با خارج در درجه دوم است. 2. در خمیره هر ایرانی روز شنبه روز کاری است، مصوبه مجلس بر تعطیلی شنبه، به حکم شنا بر خلاف مسیر آب است و اگر هم اقلیتی تعطیل کنند اکثریت از آن پیروی نمی‌کنند و این سبب می‌شود که در جامعه دو دستگی پدید آید که ضرر آن کمتر نیست. 3. سال‌هاست که بر اثر یک رشته تبلیغات، روز پنجشنبه حالت تعطیلی به خود گرفته و با تصویب تعطیلی روز شنبه، شمار تعطیلی هفته به سه روز خواهد رسید و با بحران تولید که کشور با آن روبروست کاملاً در تضاد است. 4. در دراصل 17 قانون اساسی، تکلیفِ تعطیلی هفته روشن شده است : «تعطیلی رسمی هفتگی روز جمعه است». باز در این مورد ملاحظاتی است، به همین مقدار بسنده شد امید است تجدید نظر شود. قم ، جعفر سبحانی 28 اردیبهشت 1403 @sharhe_hal

🎥 فیلم مصری «زوج دیگر» که تنها ۴ دقیقه است برنده جایزه بهترین فیلم کوتاه جشنواره فیلم مصر شد. ..... پی‌نوشت: دیشب رفته بودم حرم، به دلم افتاد پول خاصی که کسی هدیه داده بود و در جیبم بود را در صندوق خیریه بیاندازم، پول را که انداختم دیدم مقداری کم است، دست در جیب دیگرم کردم فهمیدم اشتباها پول غیر هدیه را در صندوق انداخته‌ام. گفتم چون نیتم به این پول بوده دیگه این مال من نیست و اونم انداختم توی صندوق. رفتم حرم، خانواده حرم بودند، موقع برگشت خانمم گفت: یه خانم فلان مبلغ را به پسرم هدیه داده گفته دهه کرامته می‌خواهم اینو به نیت حضرت معصومه بدم پسرتون، هرکار کردم قبول نکنم، نشد! دیدم مقدار پول از مجموع دو پولی که داده بودم هم بیشتر بود.😉😊❤️ @sharhe_hal

اگر انیمیشن hero که یک ربات پزشک و مراقب کودک با هوش مصنوعی در آن نقش ایفا می‌کند یا انیمیشن Wall e که خیلی قدیمی است و پایان این دنیا با ارتقاء هوش مصنوعی و تسلط آن بر بشر را روایت می‌کند، دیده‌اید، با پیشرفت روزبه روز هوش مصنوعی حالا داریم به همان فضا وارد، نه! وارد شده‌ایم. این فیلم آخرین تحولات هوش مصنوعی را توضیح می‌دهد. @sharhe_hal

✍️حرمت تشبه به یهود در زمانه کنونی... 🔻 در نهج‌البلاغه روایتی آمده است که از حضرت امیر (علیه‌السلام) سؤال می‌شود: «عَنْ قَوْلِ الرَّسُولِ ص غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ» اینکه پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه و آله) می‌فرمودند: ریش‌های سفید خود را تغییر دهید و شبیه یهود نشوید الان هم صادق است؟! [یعنی سنت یهودی‌ها این بوده است که پیرمردها ریش‌های سفید خود را رنگ نمی‌کرده‌اند و حضرت به آنها امر می‌کنند که ریش‌های خود را رنگ کنید و شبیه یهود نباشید.] 🔻 حضرت امیر (ع) پاسخ می‌دهند: «إِنَّمَا قَالَ ص ذَلِكَ وَ الدِّينُ قُلٌّ» پيامبر (ص) اين سخن را وقتى فرمود كه شمار اهل دين اندك بود، «فَأَمَّا الْآنَ وَ قَدِ اتَّسَعَ نِطَاقُهُ وَ ضَرَبَ بِجِرَانِهِ فَامْرُؤٌ وَ مَا اخْتَار» اما امروز كه سفره اسلام گسترده شده، و استوار و پابرجا گشته، هرگونه دوست دارید عمل کنید. ✔️ ممکن است کسی بگوید: پس تشبه به یهود وجهی نداشت، آنچه مهم بود اینکه ما مقابل دشمنان، قوی جلوه داده شویم و حضرت به‌خاطر این علت، حکم کردند که ریش‌های خود را رنگ کنید. 🔻 جواب می‌دهیم بله علت اصلی دستور پیامبر اکرم (ص) به رنگ‌کردن ریش، به جهت‌نمایش قدرت بود و الان که نیازی به نمایش قدرت نیست حکم لزوم رنگ‌کردن ریش نیز برداشته شد؛ اما چرا پیامبر اکرم (ص) شبیه به یهود نشوید را به‌عنوان علت حکم لزوم رنگ‌کردن ریش بیان کردند؟! وجه آوردن این تعلیل چه بود؟! 🔻نبی مکرم اسلام (ص) در کلام خود دو مطلب را بیان می‌کنند که با توضیح امیرالمؤمنین (ع) قیود آن برای ما روشن می‌شود. پیامبر (ص) در ضمن اینکه یک حکم جزئی لزوم رنگ‌کردن ریش را بیان می‌کنند در ضمن آن یک حکم عام عدم جواز تشبه به یهود را نیز می‌آورند یعنی در واقع نسبت این حکم خاص که در ضمن آن حکم عام بیان می‌شود عملاً بیان یک مصداق و حکم عام است. این حکم مصداقی، هم مصداق لزوم قوی جلوه دادن ما مقابل دشمن است و هم مصداق لزوم عدم تشبه به یهود (دشمنان) است. در واقع عدم تشبه به یهود علت آن حکم نیست، حکمت است و حکمت هرجا بود حکم هم می‌آید ولی اگر نبود معلوم نیست حکم رفع شود چون ممکن است وجه دیگری مثل لزوم قوی نشان دادن خود مقابل دشمنان برای باقی بودن آن حکم باقی باشد. 🔻 در کلام حضرت امیر (ع) معلوم می‌شود این حکم عام عدم تشبه به یهود، مطلق نیست، حضرت می‌فرمایند: این حکم عام عدم جواز تشبه به یهود، مربوط به شرایطی است که جامعه اسلامی یک اتساع و قدرتی ندارد و در فضای تقابل با یهود و نصارا است، در این فضا شما نباید به یهود تشبه پیدا کنید و به هر نحو تا وقتی که این تشبه شما در فضایی است که یهود دست برتر یا مساوی با شما و در تقابل شما را دارد حرام است. 🔻در این چنین فضایی شما اگر بخواهید با شبیه شدن به آن دشمنان برای خود یک هویت متکی به آنها درست کنید جایز نیست، اما وقتی آنها در موقعیتی نیستند که موضوعیت داشته باشند، عمل شما نسبت به آنها لابشرط است، هرطور که خودتان به مصلحت می‌دانید عمل کنید، دیگر یهود و نصارا در تصمیم‌گیری شما دخیل نیستند. 📌الکلام که به همین جهت در فضای کنونی که ما در تقابل و جنگ با یهود هستیم هم تعیین شنبه به‌عنوان روز تعطیلی ما، اگر مصداق تشبه به یهود باشد، همین حکم عدم جواز شامل آن است. ..... 📌با شرح حال همراه شوید. @sharhe_hal

🔴 توصیه مؤکّدِ بنده این است که تعطیلات را کم کنید 🔹 مقام معظم رهبری میفرمایند: "ما در ایّام سال، تعطیلی زیاد داریم که این به #زیان_کشور است. در بعضی از کشورهای دنیا، طبق فهرستی که مشاهده میکردم، همه تعطیلات رسمی در طول سال از پنج، شش روز تجاوز نمیکند. لکن ما تعطیلیهایمان بسیار زیاد است. علاوه بر آن هم عدّه‌ای با بی‌توجّهی و بیاعتنایی خود به کار، علم، تحصیل و به اشتغالات روزمرّه زندگی و کارهای اداری و سازندگی، بر این تعطیلات اضافه هم میکنند؛ آن‌هم در آغاز سال. بالاخره در اوّلِ سال، اوّلِ یک دوره جدید مالی و کاری است. توصیه مؤکّدِ بنده این است که هم مسؤولین و هم آحاد مردم عزیزمان تصمیم بگیرند این تعطیلات را کم کنند. این همه تعطیلاتِ پیدرپی، زیانهایی به بار میآورد که هر چند در اوّل کار محسوس نیست، لکن نتایج آن برای همه زیانبار است. " ۱۳۸۱/۰۱/۱۶ https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3114 .... @sharhe_hal

امروز جمعی از طلاب قبل از درس و بین دو درس در مورد تعطیلی شنبه با آیت‌الله جواد مروی صحبت کردیم، خلاصه اینکه ایشان فرمودند در جامعه مدرسین در این مورد صحبت‌های خوبی شده است و خیالتان راحت در شورای نگهبان رأی نمی‌آورد. قبل از درس به ایشان عرض کردم یکی از طلاب درستان به نحویی یاداشت نوشته و در فضای مجازی منتشر کرده که انگار شما چون فرموده‌اید وجه تعلیل به تشبه به کفار برای حکم حرمت حلق لحیه دلالت ندارد، چون امروزه مسلمانان هم چنین می‌کنند و حلق لحیه اختصاصی به کفار ندارد، پس در بحث تعطیلی شنبه نیز همین نظر را دارید و نگفته که این پس را از خودش می‌گوید و شما چنین نفرموده‌اید. ایشان با ناراحتی فرمودند خیلی بی‌خود! اصلا اینطور نیست که ما به تعطیلی شنبه اشکال نداشته باشیم و با آن موافق باشیم و توضیح دادند که چرا با آن مخالف هستند. البته وجه آن تشبه به کفار نبود و مصالح دیگری در جهان اسلام مد نظرشان بود ولی به هر حال مخالف بودند. @sharhe_hal