eitaa logo
شریف لک زایی
264 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
155 ویدیو
95 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹یادداشتی از در از "دولت دینی" تا "دولت مدرن"| تفاوت "دولت آسمانی" امام‌ موسی‌صدر با "حکومت اسلامی" امام‌خمینی - اخبار فرهنگی - اخبار تسنیم - Tasnim کشف حلقه واسطی که بتواند همچون پلی میان مبانی و نظریه در عمل کند، در فهم ما از دولت راهگشاست. @shariflakzaei https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/07/06/2106377/%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AA%D8%A7-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D9%85%D8%AF%D8%B1%D9%86-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D8%A2%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%DA%A9%D9%88%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C
نشست علمی دولت اسلامی ازمنظر فلسفه سیاسی علامه طباطبائی با سخنرانی دکتر نجف لک زایی و دکتر احمدرضا یزدانی مقدم دبیر علمی: محسن جبارنژاد پنجشنبه، ۲۲آبان، ساعت ۱٠صبح مکان: مجمع عالی حکمت اسلامی پخش زنذه از طریق مجازی انجام می شود.
به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی؛ کمیسیون تخصصی علوم سیاسی - اسلامی کنگره بین المللی علوم انسانی - اسلامی برگزار شد «مدیر گروه فلسفه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی» که درباره «دولت در اندیشه امام موسی صدر» سخنرانی کرد، اظهار داشت: پرسش اصلی مقاله حاضر این است که از منظر ، چه ویژگی‌هایی دارد که می‌تواند نقش پیش برندۀ جامعه را ایفا نماید؟ مدعا این است امام موسی صدر در این زمینه یک نگاه جامع دارد و همزمان كه وضعیت موجود دولت را نقد مي‌كند، به ارائۀ راه حل‌هایی می‌پردازد که در اثر آن، دولت سامان بهتری می‌یابد و برای پیشرفت در جامعه نقش مهم‌تر و ایجابی‌تری ایفا می‌نماید.. وی گفت: در توضيح مدعا مي‌توانم به ايدۀ اصلي و كليدي صدر در لبنان اشاره نمايم و آن اين كه ايشان در ميانۀ یک نظام سیاسی فرقه‌گرا و یک دولت سكولار در پي به وجود آوردن راه سومي است كه بتواند با توجه به مشتركات ديني موجود در جامعۀ لبنان از حضور مؤثرتر دين در اين جامعه دفاع نمايد. مدیر گروه فلسفه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تصریح کرد: در واقع صدر بر آن است که ارزش‌های دینی را در دولت جاری سازد که در اثر آن انسان متعالی خلق و هستی یابد و حیات اجتماعی او سرشار از ارزش‌های متعالی شود. ناگفته نماند كه صدر دين اصيل را براي حضور در صحنۀ اجتماع و عرصۀ زيست جمعي و زندگي انسان مي‌داند و از اين رو از حضور اجتماعي دين دفاع مي‌كند. وی افزود: دو مانع عمدۀ در پيش روي صدر نظام سیاسی و اجتماعی فرقه‌گرايانه و مشي سكولار دولت و جامعۀ لبنان و غیبت دين و ارزش‌های دینی از صحنۀ اجتماعي است. لک زایی اظهار داشت: صدر در دورۀ حضور بيست سالۀ خود در لبنان اين هر دو مسير را نادرست تلقي كرده و بر راه سومي تأكيد مي‌كند. راه سوم بهره‌گيري از مشتركات اديان در ساخت جامعه و حل مشكلات انسان است. وی گفت: نگاه صدر به دولت نيز خارج از اين وضعيت نيست. طرحي كه صدر پيش پاي انسان قرار مي‌دهد، افزون بر ابتنای آن بر حضور اجتماعي دين، دولتی است كه فارغ از مشكلات فرقه‌گرايانه و مصائب سكولاريسم باشد؛ وي نام چنين دولتي را «دولت آسماني» مي‌نامد كه مي‌تواند فراتر از نگاه و مشي نظام فرقه‌گرايانه و مشي و مرام سكولار به ادارۀ یک جامعه متنوع بينديشد و براي انسان چاره انديشي نمايد. مدیر گروه فلسفه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تصریح کرد: در این مقاله، به مباحث سلبی و ایجابی و ماهیت دولت و مناسبات سیاست با دین و دوگانۀ فرقه‌گرایی و سکولاریسم در بحث دولت اشاره می‌شود و مباحث امام موسی صدر مورد تحلیل قرار می‌گیرد.
CamScanner ۰۵-۰۹-۲۰۲۲ ۰۰.۴۳.pdf
2.05M
یادداشت دولت آسمانی امام موسی صدر؛ در برابر فرقه گرایی و سکولاریسم فصلنامه علوم انسانی اسلامی صدرا، سال دهم، شماره 39، زمستان 1400
دولت کارآمد متعالیه، دولت پیشرفت.pdf
491K
📃 دولت کارآمد متعالیه، دولت پیشرفت گفت و گو با مرحوم دکتر علیرضا صدرا فصلنامه علوم انسانی صدرا، شماره 41 پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷
کتاب «دولت از منظر حکمت متعالیه» روانه بازار نشر شد این کتاب به اهتمام دکتر شریف لک‌زایی در پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و به همت نشر این پژوهشگاه در ۴۴۹ صفحه به چاپ رسیده است. کتاب، مجموعه مقالات کنگره حکمت سیاسی متعالی است و در پی آن است تا بخشی از بنیادهای بحث سیاست از منظر حکمت متعالیه را در زمینه دولت مطرح کند تا مسیر برای نظریه پردازی در این زمینه هموار شود؛ به بیان دیگر این مجموعه در کنار مباحث دیگری که تاکنون در این زمینه منتشر شده یا قرار است منتشر شود، با هدف تبیین ظرفیت‌های فلسفی متعالی برای ورود به حوزه حیات اجتماعی و سیاسی و معرفی توانمندی‌های فلسفه سیاسی اسلامی طراحی شده و در سطوح و شیوه‌های متنوع علمی در حال انجام است. این مباحث بر آن است ابواب گسترده و اهمیت بحث و نتایج و پیامدهای آن را در موضوع محوری دانش سیاسی یعنی مسئله دولت طرح کند. پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی @cpt_isca 🌍🇮🇷
دولت در اندیشۀ سیاسی امام موسی صدر نوع مقاله : مقاله پژوهشی نویسنده شریف لک زایی  دانشیار گروه فلسفه سیاسی پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و اندیشه سیاسی، قم، ایران  10.22070/NIC.2024.18805.1300 چکیده پرسش اصلی مقاله این است که از نگاه امام موسی صدر، دولت چه ویژگی‌هایی دارد که می‌تواند نقش پیش‌برنده جامعه را ایفا کند. مدعا این است که صدر دراین‌باره نگاه جامعی دارد و همزمان که وضعیت موجود دولت را نقد می‌کند، راه‌حل‌هایی ارائه می‌دهد که در اثر آن دولت سامان بهتری می‌یابد و برای پیشرفت در جامعه نقش مهم‌تر و ایجابی‌تری ایفا می‌کند. در توضیح مدعا می‌توان به ایدۀ اصلی و کلیدی صدر در لبنان اشاره کرد. ایشان در میانۀ یک نظام سیاسی فرقه‌گرا و یک دولت سکولار به‌‌دنبال ایجاد راه سومی است که بتواند با توجه به مشترکات دینی موجود در جامعۀ لبنان از حضور مؤثرتر دین در این جامعه دفاع کند. درواقع صدر بر آن است که ارزش‌های دینی را در دولت جاری کند که در اثر آن انسان متعالی خلق و هستی یابد و حیات اجتماعی او سرشار از ارزش‌های متعالی شود. صدر دین اصیل را برای حضور در صحنۀ اجتماع و عرصۀ زیست جمعی و زندگی انسان می‌داند؛ ازاین‌رو از حضور اجتماعی دین دفاع می‌کند. دو مانع عمده در پیش روی صدر، نظام سیاسی و اجتماعی فرقه‌گرایانه و مشی سکولار دولت و جامعۀ لبنان و غیبت دین و ارزش‌های دینی از صحنۀ اجتماعی است. صدر در دورۀ حضور بیست‌سالۀ خود در لبنان هر دو مسیر را نادرست می‌داند و بر راه سومی تأکید می‌کند؛ یعنی بهره‌گیری از مشترکات ادیان در ساخت جامعه و حل مشکلات انسان؛ بنابراین نگاه صدر به دولت نیز خارج از این وضعیت نیست. طرحی که وی پیش پای انسان قرار می‌دهد، افزون بر ابتنای آن بر حضور اجتماعی دین، دولتی است که از مشکلات فرقه‌گرایانه و مصائب سکولاریسم فارغ باشد. وی نام چنین دولتی را «دولت آسمانی» می‌نامد که می‌تواند فراتر از نگاه و مشی نظام فرقه‌گرایانه و مشی و مرام سکولار به ادارۀ یک جامعه بیندیشد و برای انسان چاره‌اندیشی کند. در این مقاله به مباحث سلبی و ایجابی و ماهیت دولت و مناسبات سیاست با دین و دوگانۀ فرقه‌گرایی و سکولاریسم در بحث دولت اشاره و مباحث امام صدر تحلیل شده است.   منبع: فصلنامه مطالعات بنیادین تمدن نوین اسلامی، دوره ۷، شماره ۱۳، فروردین ۱۴۰۳. کلیدواژه‌ها ، دین، سیاست، , فرقه‌گرایی، سکولاریسم، ساختار سیاسی، امام موسی صدر دولت در اندیشۀ سیاسی امام موسی صدر https://nic.shahed.ac.ir/article_4471.html https://eitaa.com/shariflakzaei