پ.ن: بشر امروز، #دردمند است ، منتهی هیچ‌گاه به دنبال #توجه به درد خود نیست! با این درد دارد #روزمرگی میسازد و زندگی میکند! و از توجه به این درد فراری است! علت فراری بودن هم این است که توجه به درد و به دنبال درمان بودن، #آسایشِ‌توهمی را از انسان میگیرد، و او #نمیخواهد چنین آسایشی را از دست بدهد! #یادگاری

خیلی کار رو ساده گرفتیم! با این کارها مفاهیم رو از معانی تهی کردیم! خیلی #ساده‌انگارانه داریم با قضایا برخورد میکنیم! فکر کردیم میتونیم با «تخیل کردن» به «توجه» برسیم! وقتی از توجه در نماز میگیم، اینطور به ذهنمون متبادر میشه و می‌فهمیم که یه موجودی به نام خدا تخیل کنیم و تو ذهنمون بوجود بیاریم و به اون موجودی که ساخته ذهن خودمون هست توجه کنیم... اسم این بازی با خیالات رو هم گذاشتیم #توجه!😏 زهی خیال باطل... #فتامل_جیداً

#توجه #تشتت #نفی_خواطر #قرآن ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

گفتن اذکار برای تاثیر گذاری مطلوب نیاز به وقت گذاشتن و خلوت کردن و با توجه ذکر گفتن داره. چطور ما برای درس خوندن مطلوب و آشپزی و کارهای دیگه از هرکاری فارغ میشیم و با توجه و تمرکز و حواس جمعی به اون کار مشغول میشیم تا بتونیم به درستی اون رو انجام بدیم، اما وقتی به ذکر گفتن و عبادات و کارهای مستحبی که میرسیم میخواهیم با خستگی و بدون فراغت ذهنی و در زمان های مرده اون رو انجام بدیم و انتظار هم داریم که نتیجه بده؟! همونطور که مثلا آشپزی کردن بدون تمرکز ذهنی و نشاط و فراغت بال به درستی به نتیجه نمیشینه، ذکر گفتن که به مراتب بالاتر از آشپزی کردنه بدون توجه و تمرکز و نشاط و فراغت بال، به درستی نتیجه نمیده! تمام حرف بنده اینه که اگه بخواهیم صرفا وقت های مرده رو برای ذکر گفتن بذاریم انتظار نتیجه مطلوب رو نباید داشته باشیم و اگه میخواهیم نتیجه مطلوبی از ذکر گفتنمون و عباداتمون داشته باشیم، وقت براشون خالی کنیم و وقت خاص براشون بذاریم! #ذکر #توجه #عبادت

* #توجه #ذکر #تشتت 🔻موقع انجام عبادات و گفتن اذکار توجه به معنى آن ها تخيل انسان را بيشتر بيدار مى‏ كند. 🔸بعد از توجه به معنای آن ها شخص شروع مى‏ كند تصورات گوناگون كردن و دنبال آن تصورات، رفتن. وقتی «اللّه‏ الصمد» دارد از دهان شما خارج مى‏ شود، اگر به همين نام شريف، گوش كنيد كافى است و خود این کار كم نيست. 🔹همین که نگذاريد ذهنتان به بازار و غیره برود و دنبال امور پراکنده دنيايى نرود و کنار همين شنيده باشد، همين كافى است. شیوه های دیگرش اسباب زحمت مى‏ شود و از جهت اعتقادى هم مشكل است و اصلا تحريك قواى خیال مى‏ شود. 🔸یکی از مشكلاتى كه ما داريم اين است که برای قطع ريشه قواى تخيلى، خود خيالات‏مان را تشديد مى ‏كنيم. ما نمی توانیم با خيال، خيال را از بين ببريم. اصلا مرتبه بعد از خيال ديگر خيال نيست، يك وادى است پر از حقيقت و اصلا قابل وصف نيست. ‌ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ #رمضان

* #قرآن #توجه 🔻یکی می‌گوید که من روزی نصف صفحۀ قرآن را می‌خوانم و فکر می‌کنم. شما خواندنِ قرآن را اضافه کن، فکر هم بکن، منافاتی ندارد؛ ولی فکر را خود قرآن باید بدهد. 🔸توجه، حس و حالی است ماورای توهمی که می‌کنیم. گاهی تعریف کردنش سخت است؛ توجه را خود خدای متعال باید عنایت کند. همین که تفرقۀ حواس و پراکندگی ذهن و تشتّت خیال نداشته باشیم، راه زیادی رفته‌ایم. بعد از آن، توجه نصیب انسان می‌شود و اوراد و اذکار او، وِرد واحد و ذکر واحد می‌شود. نباید در اجرا کم گذاشت؛ یعنی در کیفیت اشتغال و حتی کمّیت اشتغال به عبادات، آن‌هم قرآن و تلاوت قرآن. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ #رمضان

* #قرآن #توجه 💠 راهگشایی قرائت قرآن 🔻دوستان حوزوی ما که غالباً الحمدلله با ترجمه ومفاهیم قران آشنا هستند؛ گاهی سوال می شود افراد غیر حوزوی که در ارتباط با قران ودرک مفاهیم وترجمه ان دچار مشکل هستند و آن انس و توجه لازم برای او اتفاق نمی افتد، آنها چه کنند؟ برای همین‌ها هم باز قرائت قرآن بهتر است [و راهگشاست]. 🔸و اصلاً توجه، معنایش تحریک خیال نیست. یک نفر بگوید من همزمانی که می‌گویم بسم الله الرحمن الرحیم، باید بدانم یا فکر کنم یا تخیل کنم که به نام خداوند بخشندۀ مهربان، مثلاً، یا مشابهش ، خیر. توجه یک حس و حالی است که با تلاوت می‌آید و هر کسی که پیدا کرد متوجه می‌شود که یک حسی است ماوراء این صحبت‌ها. ‌ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ #رمضان