eitaa logo
کانال رسمی حاج شیخ مهدی تهرانی
2.2هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
305 ویدیو
233 فایل
کانال مباحث اعتقادی حاج شیخ مهدی تهرانی https://eitaa.com/SheikhMahdiTehrani2
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ فلسفۀ روزه در کلام امام رئوف حضرت علیّ بن موسی الرّضا علیه‌السلام فضل بن شاذان نیشابوری در فرازی از حدیث مفصّلی که از صلوات‌الله‌علیه در بیان دستورات اسلام نقل کرده است، روایت می‌کند که حضرت فرمودند: 🍃 «مسلمانان به روزه امر شده‌اند تا گرسنگی و تشنگی را بشناسند و به فقر و بیچارگی خود در آخرت پی ببرند؛ و برای اینکه روزه‌دار به درگاه پروردگار متعال، خاشع، فروتن و خوار شود و نیازمندی نشان دهد، پاداش برد، حسابگر بار آید و در برابر سختی‌هایی که از گرسنگی و تشنگی به او می‌رسد صابر باشد تا مستحقّ ثواب شود؛ علاوه بر این، در روزه فوائد دیگری است از قبیل شکستن شهوات و کنترل هوای نفس تا اینکه در دنیا موجب پند و عبرتشان شود و تمرینی برای آماده کردن آنان بر انجام تکالیف باشد و دلیل و راهنمای آنان بر سختیِ جهان دیگر شود؛ و در پرتوی روزه، شدّت فشار و سختی گرسنگی و تشنگی را بر فقیران و مستمندانِ دنیا احساس کنند و آنچه را که خداوند در اموالشان برای مساکین و تهی‌دستان واجب نموده است، ادا کرده و به آنان برسانند.» 📚 علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۲۷۰ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۷، ص۴ در آستانۀ ورود به ماه مبارک رمضان قرار داریم؛ بر همۀ مؤمنان و منتظران لازم است در کنار تهیۀ مایحتاج روزه‌داری برای اهل و عیال خود، به فکر تأمین مواد غذایی برای خانواده‌های نیازمند و آبرومند شیعه (با اولویت ارحام و نزدیکان، به هر تعدادی که در توان دارند) نیز باشند؛ که در این اوضاع فشار سخت اقتصادی، می‌خواهند یک ماه بگیرند و درآمد ناچیزشان، به تهیۀ غذاهای مقوی و بُنیه‌دار نمی‌رسد. 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» آیدی تلگرام https://t.me/SheikhMahdiTehrani آیدی ایتا http://eitaa.com/sheikhmahditehrani
✅ اگر صلح امام مجتبی علیه‌السلام نبود، دشمنان یک شیعه را هم زنده نمی‌گذاشتند! ابوسعيد عقيصا گويد: به حضرت علیه‌السلام عرض کردم: یابن رسول الله! چرا با علیه‌الهاویة كردید و حال آنكه حق با شماست و معاويه، گمراه و ستمگر است؟! حضرت فرمودند: «آيا من پس از پدرم، حجّت خدا و امام نيستم؟!» گفتم: آرى؛ فرمودند: «مگر رسول خدا در حقّ من و برادرم نفرمود: "حسن و حسين امامند، چه قيام كنند و چه بنشینند؟" (الحَسَنُ وَالحُسَينُ إِمامانِ قَامَا أَو قَعَدَا)» گفتم: آرى؛ امام علیه‌السلام فرمودند: «پس من امام هستم، چه قيام كنم و چه نكنم.» سپس فرمودند: 🍃 «به همان سبب با معاويه صلح كردم كه پيامبر خدا با بنى‌ضمره و بنى‌أشجع و اهل مكّه در حديبيّه صلح نمود؛ با اين تفاوت كه آنان كافرِ تنزیلی بودند (کفرشان بر اساس کتاب خدا، مُحرز و علنی بود)، اما معاويه و يارانش كافرِ تأویلی‌اند (شهادتین گفته‌اند و در ظاهر، مسلمانند)؛ اى ابوسعيد! اگر من از جانب خداوند متعال امامم، ديگر معنا ندارد كه رأى مرا سبک بشماری، گرچه حکمت و مصلحت آن بر تو پوشيده باشد! مَثَلِ من و تو، چون خضر و موسى است؛ خضر علیه‌السلام کشتی را سوراخ کرد و نوجوانی را کشت و دیواری را بنا کرد كه موسى علیه‌السلام حکمت این کارهایش را نمى‌دانست و خشمگین و معترض مى‌شد! اما چون خضر او را آگاه ساخت، آرام گرفت؛ من هم خشم شما را بر انگيخته‌ام، به اين جهت كه حکمت كارهای مرا نمی‌دانید و جاهلید؛ اما همين قدر بدان كه اگر با معاويه صلح نمى‌كردم، شيعه‌اى بر روى زمين باقی نمی‌ماند!» 📚 علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۲۱۱ الطرائف (سیدبن‌طاووس)، ج۱، ص۱۹۶ 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» @SheikhMahdiTehrani
✅ یکی از حکمت‌های طولانی شدن دوران غیبت امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف حضرت صلوات‌الله‌علیه در ضمن حدیث مفصّلی در توصیف شباهت‌های دوران ارواحناله‌الفداء با سه پیامبر اولواالعزم (حضرت موسی، حضرت عیسی و حضرت نوح علیهم‌السلام) و تشبیه تأخیر عذاب قوم نوح سلام‌الله‌علیه با تقدیر طولانی شدن دوران حضرت، فرمودند: 🌿 «تقدیر قائم عليه‌السلام نيز چنين است؛ زيرا ايّام غيبتش به درازا می‌کشد تا اینکه حقِّ محض و ايمانِ صافى از كدر مشخّص شود؛ بدین نحو که آن دسته از شيعيان که طينتِ خبیث و ذات پلیدی دارند و ممكن است وقتی حکومت و تمكين و امنيّت منتشره در دوران ظهور قائم عليه‌السلام را احساس كنند، بیم نفاق و دورویی بر آنان رود، (در این دوران سخت و پرفتنۀ منتهی به ظهور) از دين بيرون رفته و مرتد شوند (و فقط مؤمنینِ محض، بر ایمانشان باقی بمانند و با رجعت یا در زمان حیاتشان، دوران فرخندۀ ظهور را درک نمایند).» 💠 «قال الصادق عليه‌السلام: وكذلك القائم فإنه تمتدُّ أيّام غيبته ليصرح الحقُّ عن محضه ويصفو الايمان من الكدر بارتداد كلِّ من كانت طينته خبيثة من الشيعة الّذين يخشى عليهم النفاق إذا أحسوا بالاستخلاف والتمكين والامن المنتشر في عهد القائم عليه‌السلام.» 📚 کمال الدین (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۳۵۶ الغیبة (شیخ‌طوسی)، ص۱۷۲ 🍂 «اللَّهُمَّ اكشِف هٰذِهِ الغُمَّةَ عَن هٰذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَعَجِّل لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُم يَرَونَهُ بَعِيداً وَنَرَاهُ قَرِيباً، بِرَحمَتِکَ يا أَرحَمَ الرَّاحِمِين.» (فراز پایانی دعای عهد)