🌺 گفتن و شنیدن و خواندن فضائل امیرالمؤمنین علیه‌السلام، موجب آمرزش گناهان #امام_صادق علیه‌السلام از پدران طاهرین‌شان از #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت فرمودند: 🍃 «خدا براى برادرم علىّ بن ابیطالب علیهماالسلام، فضائل بيشمارى مقرّر كرده است؛ هر كه یک فضيلت او را با اعتراف قلبی به آن ذكر و بیان كند، خدا گناهان گذشته و آينده‌اش را بيامرزد، گرچه با گناه جن و انس به محشر آيد؛ و هر كه یک فضيلت از او بنويسد، تا آن نوشته باقی است، فرشتگان برايش طلب آمرزش کنند؛ و هر كه به فضيلتى از او گوش دهد، خدا گناهانى را كه با گوشش انجام داده بيامرزد؛ و هر كه به یک نوشته از فضائلش نگاه كند، خدا گناهانى را كه با چشمش كرده ببخشاید.» سپس فرمودند: 💠 «نگاه کردن به علىّ بن ابیطالب علیهماالسلام، عبادت است؛ یاد و ذکر او، عبادت است؛ ايمان بنده پذيرفته نيست جز به ولايت او و برائت از دشمنانش!» 📚 الأمالی (شيخ‌صدوق)، ص۲۰۱ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۳۸، ص۱۹۶ #حدیث #ولایت #برائت #عبادت #آمرزش #غدیر #ذکر #فضائل #امیرالمؤمنین علیه‌السلام @SheikhMahdiTehrani

🔴 تشکیک در عزاداری امام حسین علیه‌السلام، کار شیطان و لشکریان اوست! ابن قولویه قمی رحمه‌الله روایت می‌کند: #حضرت_زینب سلام‌الله‌علیها از #امیرالمؤمنین علیه‌السلام نقل کرده است که در هنگام احتضار، از وقایع #عاشورا به ما خبر دادند و از #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله این ماجرا را نقل فرمودند: 🔻 «به درستی که ابلیس لعنة‌الله‌علیه در آن روز (پس از واقعۀ عاشورا) با خوشحالی دور و اطراف زمین پرواز کرده و تمامی شیاطین و دستیارانش را جمع می‌کند و به آنان می‌گوید: ای گروه شیاطین! همانا که ما انتقام و تقاص خود را از ذریۀ آدم (علیه‌السلام) گرفتیم و در کشتن ايشان (خاندان رسالت) به نهايت آرزوى خود رسيدیم و آتش دوزخ را نصيب (دشمنان) ایشان نموديم! مگر آن كسانى كه به اين جماعت (یعنی اهل‌بیت علیهم‌السلام) متمسّک شوند و بپيوندند؛ پس شما باید شغل و وظیفه‌تان را تشکیک مردم نسبت به ایشان قرار دهید و آنان را بر دشمنى ايشان و دوستانشان واداريد؛ تا بدين وسيله گمراهى مردم و كفرشان محکم و محقّق شده و امید نجاتی برايشان نباشد!» 💠 «أن إبليس لعنه الله في ذلك اليوم يطير فرحا فيجول الارض كلها بشياطينه وعفاريته فيقول: يا معشر الشياطين قد أدركنا من ذرية آدم الطلبة وبلغنا في هلاكهم الغاية وأورثنا هم النار إلا من اعتصم بهذه العصابة فاجعلوا شغلكم بتشكيك الناس فيهم وحملهم على عداوتهم وإغرائهم بهم وأوليائهم حتى تستحكموا ضلالة الخلق وكفرهم ولا ينجو منهم ناج.» 📚 کامل الزّیارات (ابن‌قولویه)، ج۱، ص۲۶۶ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۸، ص۶۰ بر این اساس، هر سال در آستانۀ ورود به ماه محرّم، لشکریان جنّی و انسی #شیطان دست بکار می‌شوند و با انداختن شک و شبهات قدیمی و جدید پیرامون #عزاداری و مسائل مرتبط آن در قلوب مسلمانان، سعی وافر در گمراه نمودن مردم و دور کردن آنان از مجالس عزای #امام_حسین علیه‌السلام دارند که مبادا به #هدایت و #نجات سفینة‌النّجاة امّت برسند! پس وظیفۀ اهل علم و ولایت است که با این شبهات مقابله نمایند و نقشۀ آن شیاطین خبیث را همچون همیشه، نقش بر آب کنند. 🏴 «صلّی الله علیک یا أباعبدالله.» تنها نه اینکه جنسِ غمت، جنسِ ماتمت حتی سیاهیِ عَلَمت فرق می‌کند. #حدیث #شبهات #ابلیس #محرم #ولایت @SheikhMahdiTehrani

⭕️ تولّی بدون تبرّی، دشمنی است! اسماعيل جُعفی گوید: به حضرت #امام_باقر صلوات‌الله‌علیه عرض كردم: شخصی است که #امیرالمؤمنین علیه‌السلام را دوست مى‌دارد، ولی از دشمنان او تبرّی نمی‌جوید (اهل برائت نیست) و در عین حال می‌گوید: "امیرالمؤمنین علیه‌السلام نزد من از مخالفینش محبوب‌تر است!" حضرت فرمودند: 🔴 «چنین شخصی، آشفته‌حال است و دشمن ما محسوب می‌شود! پشت سرش نماز (جماعت) نخوان و او را تکریم و احترام نکن، مگر اینکه (از شرّش بترسی و) موظّف به تقیّه باشی.» 💠 «عن اسماعيل الجعفي قال: قلت لابي جعفر عليه‌السلام رجل يحب أمير المؤمنين عليه‌السلام ولا يبرأ من عدوه ويقول هو احب إلي ممن خالفه فقال: هذا مخلط وهو عدو لا تصل خلفه ولا كرامة إلا أن تتقيه.» 📚 تهذیب الأحکام (شیخ‌طوسی)، ج۳، ص۲۸ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۵، ص۳۸۹ 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.» #حدیث #تولی #تبری #ولایت #برائت #لعن #تقیه #نماز @SheikhMahdiTehrani

🔴 آشنایی با تصوّف (۶) 🔷 ولایت در تصوّف در این نوشتار، با تشریح دیدگاه ولایت در تصوّف (اعم از شیعه و سنّی)، یکی از بزرگترین انحرافات متصوّفه روشن می‌گردد؛ مادامی که موضوع ولایت در تصوّف برای همگان تبیین نگردد، مردم به سختی می‌پذیرند که امثال #مولوی و #شمس و #عطار و #جامی و #ابن_عربی سنّی بوده‌اند، زیرا ولایت در تصوّف را همچون ولایت در تشیّع می‌پندارند! 🔹ولایت در تشیّع به چه معناست و تفاوت آن با ولایت در تصوّف چیست؟ ✔️ شیعیان معتقدند خداوند متعال بعد از پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله، #امیرالمؤمنین علیه‌السلام و یازده فرزند معصوم ایشان از نسل #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها را که دارای علم لدنّی، قدرت تصرّف در امور و عصمت از جانب خداوند می‌باشند، برای ایشان برگزیده و از طریق #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله به مردم معرفی کرده است. ✖️ اما صوفیان چنین اعتقادی ندارند و با عدم لحاظ دو قید مهم یعنی: «انحصار امامان در عدد دوازده» و «از نسل حضرت زهرا علیهاالسلام بودن»، #ولایت را به نوعیّه تبدیل می‌کنند؛ آنها معتقدند هرکس می‌تواند به مقام «فناء فی الله» و «بقاء بالله» برسد! و چنین کسی، امام و صاحب ولایت تکوینی و تشریعی بر همگان می‌گردد و تمام خصوصیّات یک امام از جمله علم و عصمت را دارا می‌شود! بر همین اساس، «ولی» که همان «قُطب» در کلام آنهاست در این مرحله در تجلّی خداوند محو و مستهلک شده! و به علّت شکر و استغراقی که بر او عارض می‌شود، تابعیّت و عبودیّت به حَسَب صورت (نماز و روزه و اعمال عبادی دیگر) از او مرتفع می‌شود؛ اما از نظر معنا، او عین تابع و عابد است! 🔴 مولوی در توضیح اندیشه ولایت در تصوّف چنین می‌گوید: «پس به هر دورى وليّى قائم است تا قيامت، آزمايش دائم است‏ پس امامِ حیّ قائم، آن ولی‌ست خواه از نسل عُمَر، خواه از علی‌ست!» [۱] 🔔 بنابر این اگر امثال مولوی و ابن عربی و عطار، از ولی بودن امیرالمؤمنین علیه‌السلام و یا احتمالاً امامان دیگر، دم می‌زنند، بخاطر نیازی است که به این منصب عظیم و شریف و در نتیجه دزدیدن آن دارند! در حالی که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله تنها راجع به حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: «مَن کُنتُ مَولاهُ فَهَذا عَلیٌ مَولاهُ.» [۲] آری، صوفیه امیرالمؤمنین علیه‌السلام را امام و قطب و صاحب ولایت می‌دانند، لکن خود را نیز دقیقاً صاحب همان منصب ولایت و با همان اختیارات و درجات قرب به خدا می‌خوانند! 🔻 به شعر #شاه_نعمت_الله_ولی (مؤسس فرقه صوفیه نعمت اللّهیه) در این رابطه توجه کنید: «از بعدّ علی است يازده فرزندش بر جای رسول، نعمت الله ولی است!» [۳] وی در این بیت به خوبی اندیشه ولایت در تصوّف را تبیین کرده است، چنان که می‌گوید: بعد از حضرت علی علیه‌السلام، یازده فرزند ایشان امام و اقطاب وقت بوده‌اند و در این عصر نیز نعمت الله ولی (یعنی خودم!) امام و #قطب است و بر مسند رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله نشسته و همان ولایت ایشان را داراست! 🔥 در نتیجه اقطاب صوفیه از ابتدای اسلام با تبعیّت از اولین غاصبان ملعون خلافت، غاصب منصب ولایت ظاهری امام زمان خود بر بخشی از مردم بوده‌اند؛ و از ابتدای دوران غیبت تاکنون نیز هر یک از قطب‌های فِرَق مختلف صوفیه، غاصب مقام ولایت قطب عالم امکان، حضرت صاحب‌‌العصر والزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف بوده و هستند؛ لعنة‌الله‌علیهم‌أجمعین. 📚 منابع: [۱] مثنوی مولوی، دفتر دوم، ب۲۰ [۲] حدیث شریف غدیر [۳] مفردات شاه نعمت‌الله ولی، ش۳ 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» #مقاله #شبهات #تصوف @SheikhMahdiTehrani

🔴 آشنایی با تصوّف (۷) 🔷 صوفیه، غاصب ولایت باطنی اهل‌بیت علیهم‌السلام ولایت الهی ائمّه معصومین علیهم‌السلام، دارای دو وجه و مقام است: ۱. مقام حکومت ظاهری و تکیه زدن بر مسند خلافت و زعامت سیاسی در جامعه که از طرف خداوند متعال تعیین شده است؛ که از آن تعبیر به #ولایت_ظاهری می‌کنیم و خلفای غاصب اهل #سقیفه آن را ربوده و بر این مسند غصبی نشستند و اهل‌بیت علیهم‌السلام را از حقّ خلافت الهیّه خود تا روز ظهور کنار زدند. ۲. مقام امامت، هدایت و مرجعیّت علمی ائمه هداة معصومین علیهم‌السلام به جهت علم الهی که خداوند متعال به آنان داده است؛ که از آن تعبیر به #ولایت_باطنی می‌کنیم و این مقام هم توسط صوفیه لعنهم‌الله غصب شد! امثال حسن بصری ملعون با زهد‌ورزی و ترک دنیا، توجه مردم را به خود جلب کردند و از این طریق بر مسند #هدایت و دستگیری معنوی طیف وسیعی از جامعه قرار گرفتند و خود را در عرض اهل‌بیت علیهم‌السلام به عنوان «ولی الله» جا زده و آنها را کنار زدند! 🔹 درست است که ریشۀ تمام انحرافات اسلام بعد از شهادت #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله و ترویج بدعت‌ها و ایجاد فرقه‌های ضالّه بین مسلمین (از جمله خود صوفیه)، در جنایتی بود که در سقیفۀ بنی‌ساعده با #غصب_خلافت ظاهری #امیرالمؤمنین علیه‌السلام به وقوع پیوست؛ اما مردم هیچ وقت برای یادگیری معارف دینشان نزد عُمری که می‌گفت: «كُلُّ النّاسِ أفقَهُ مِن عُمَر حَتّی المُخدّراتِ فِی البُیوت!» [۱] (تمام مردم از منِ عُمَر عالم‌ترند، حتی زنان پرده‌نشین!) و یا ابوبکری که ندای «أقیلوني أقیلوني فَلَستُ بِخَیرکم!» [۲] (مرا رها کنید، رها کنید که از شما بهتر نیستم!) او همواره بر منبر شنیده می‌شد، نمی‌رفتند؛ (گرچه آن دو به عنوان اوّل ظالم، همواره مورد لعن و نفرین ائمّه معصومین علیهم‌السلام بوده و هستند و جایگاه‌شان در جهنّم، بدترین جایگاه است. [۳]) بلکه نزد شیّادانی نظیر #حسن_بصری و دیگر صوفیان که مجالس درس و وعظ داشتند و در جامعه به عنوان زاهدین و عارفین شناخته می‌شدند، رفته و به ضلالت (نه هدایت) آنان، سیر و سلوک می‌کردند! 🔹امروزه نیز برخی به اصطلاح شیعیان، در عوض اینکه برای کسب معارف دین به اهل‌بیت علیهم‌السلام و شاگردان راستین مکتب آنان رجوع کنند، نزد خبیثانی چون #ابن_عربی، #شمس_تبریزی، #مولوی، #بایزید_بسطامی و شاگردان شیّاد آنان زانوی تلمّذ می‌زنند و فریب عناوین جذّابی نظیر تصوّف مدرن، #عرفان نوظهور و امثال آن را می‌خورند! ⚠️ و متأسفانه به جهت تبلیغات وسیع دشمنان اسلام و نفوذ تفکرّات مسموم صوفیه در بطن جامعۀ ما، بسیاری از دوستداران کم‌معرفت اهل‌بیت علیهم‌السلام در قفسۀ کتابخانه خود، کتاب‌های مثنوی مولوی، دیوان شمس، رباعیّات خیام و دیوان حافظ را در کنار #قرآن کریم، #نهج_البلاغه، #صحیفه_سجادیه و #مفاتیح_الجنان نگهداری می‌کنند! و شبیه همان احترامی که اگر برای آیات قرآن و روایات معصومین علیهم‌السلام قائل باشند و شاید بهتر از آن را برای شطحیّات مولوی، کفریّات #خیام و غزلیّات #حافظ رعایت می‌کنند! 📚 منابع: [۱] تفسیر ابن‌كثیر، ج۱، ص۴۶۸ [۲] تاریخ طبری، ج۲، ص۴۵۰ [۳] سوره مبارکه نساء، آیه ۱۴۵ 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» #مقاله #شبهات #تصوف #ولایت @SheikhMahdiTehrani

⭕️ ماجرای تولد شرم‌آور مأمون عباسی! هفدهم ماه رجب، سالروز به درک واصل شدن آن خبیث ملعون، قاتل حضرت #امام_رضا علیه‌السلام است. روزی #مأمون عباسی لعنة‌الله‌علیه (پس از کشتن برادرش امین)، با زبیده خاتون، مادر وی ملاقات کرد و متوجه شد لبانش را به کلماتی نامفهوم تکان می‌دهد؛ به او گفت: ای مادر! آیا بخاطر اینکه پسرت را کشتم و حکومتش را گرفتم، از من ناراحتی و مرا نفرین می‌کنی؟! زبیده گفت: نه بخدا قسم ای امیرالمؤمنین! مأمون گفت: پس چه می‌گفتی؟! زبیده گفت: مرا معاف بدار! گفت: معاف نمی‌دارم و باید بگویی! زبیده گفت: می‌گفتم چقدر لجبازی زشت است! گفت: چطور؟! زبیده گفت: روزی با پدرت #هارون_الرشید (لعنة‌الله‌علیه) #شطرنج بازی می‌کردیم، به شرط اینکه هر کس برنده شد، آنچه از فرد بازنده خواست عملی کند؛ (ببینید شطرنج، عمل و تفریح چه کسانی بوده است!) در این بین، پدرت بر من پیروز شد و شرط عجیبی برایم گذاشت که: "باید برهنه و عریان، دور قصر بگردی!" و من هر چه عذر خواستم، قبول نکرد و بالاخره خواستۀ او را عملی کرده و تمام لباسهایم را درآوردم و برهنه و عریان دور قصر راه رفتم! ولی از او کینه به دل گرفتم. پس از آن، دوباره شروع به بازی کردیم و این دفعه من بر او غالب آمدم و به وی گفتم: "باید به آشپزخانۀ قصر بروی و با زشت‌ترین و بدمنظرترین کنیز مطبخی، عمل خاص زناشویی انجام بدهی!" و پدرت هر چه مرا التماس نمود و حتی گفت که مالیات یک سال مصر و عراق را به من می‌دهد، ولی قبول نکردم و دستش را گرفتم و او را به مطبخ بردم و کنیزی زشت‌تر و بدبوتر از مادرت مُراجل پیدا نکردم و گفتم باید با این کنیز، آن عمل را انجام بدهی! او هم اجباراً انجام داد و همان جا نطفۀ تو منعقد شد! حال این ماجرا به یادم آمد و داشتم خودم را لعنت می‌کردم که با آن لجاجت و سماجت خود، سبب تولّد تو و قتل پسرم و سلب حکومتش شدم! سرانجام مأمون عباسی ملعون در ﺭﻭﺯ هفدهم ماه ﺭﺟﺐ ﺳﺎﻝ ۲۱۸ هجری ﺩﺭ ﺳﻦ ۴۸ ﺳﺎﻟﮕﻰ و پس از ۲۱ سال #غضب_خلافت و آزار فراوان در حقّ حضرت رضا و جوادالائمّه علیهماالسلام و ظلم نسبت به سادات و شیعیان، ﺑﻪ ﺍﺟﺪﺍﺩ پلیدﺵ ﭘﻴﻮﺳﺖ؛ لعنة الله علیهم أجمعین. 📚 منابع عامه: حیاة الحيوان (دميرى)، ج۱، ص۱۱۵ نوادر الخلفاء (إتليدى)، ص۲۳۵ یادآور می‌شویم کلام نورانی #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله که به #امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: 🔴 «جز سه دسته از مردم، کسی با شما اهل‌بیت بُغض و دشمنی ندارد: فرزند زنا، منافق یا کسی که مادرش در حال حیض به او حامله شده باشد!» 📚 علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۱۴۲ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۲، ص۵۶۸ 📝 در این زمانۀ پلید، فرزندانی عنود و هتّاک نسبت به دین و اهل‌بیت از مادران ناپاکی که در حال حیض باردار می‌شوند، زیاد شده‌اند! زنانی لااُبالی که مقیّد به غسل و پاکی از عادت ماهیانۀ خود نیستند، یا موانع آرایشی دائمی که مانع رسیدن آب به پوست بدن است برای خود کاشته و گذاشته‌اند، یا اینکه احکام غسل و طهارت بانوان را به درستی نمی‌دانند! و در نتیجه هیچ‌گاه از حالت حیض خود پاک نشده و در همین حال، باردار هم می‌شوند و فرزندان خبیثی که حاصل نطفۀ حیض هستند، تحویل جامعه می‌دهند! 🌺 «أسعدالله أیامکم یا أباالحسن یا علیّ بن موسی الرّضا ورحمة الله وبرکاته.» #حدیث #ولایت #خبث_ولادت #زنا #حیض #نفاق #طهارت #غسل #انعقاد_نطفه

👌 کلام نورانی باقرالعلوم حضرت محمد بن علی علیهما السلام درباره ولایت پذیری از امام 💎 معیار استحقاق عذاب سخت قیامت ؛ اعتقاد به ولایت و امامت امام غیر منصوب از جانب خداوند 💎 معیار استحقاق عفو و رحمت الهی در قیامت ؛ اعتقاد به ولایت و امامت امام منصوب از جانب خداوند ✨ عنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسلاَمُ قَالَ: ❇️ قالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَأُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعِيَّةٍ فِي اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِولاَيَةِ كُلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَيْسَ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعِيَّةُ فِي أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِيَّةً ❇️ و لَأَعْفُوَنَّ عَنْ كُلِّ رَعِيَّةٍ فِي اَلْإِسْلاَمِ دَانَتْ بِولاَيَةِ كُلِّ إِمَامٍ عَادِلٍ مِنَ اَللَّهِ وَ إِنْ كَانَتِ اَلرَّعِيَّةُ فِي أَنْفُسِهَا ظَالِمَةً مُسِيئَةً . ✍🏻 امام محمدباقر عليه السلام فرمودند: ❇️ خداوند تبارك و تعالى مى‌فرمايند: من قطعا هر فرد مسلمانی را که معتقد باشد به #ولایت و #امامت هر امام ظالم که از سوی غیر خداوند است , به سخت ترین وجه #عذاب خواهم کرد ؛ هر چند که در اعمال و رفتارش نیکوکار و با تقوا باشد. ❇️ و در مقابل قطعا هر فرد مسلمانی را که معقتد باشد به ولایت و امامت هر امام عادل که از سوی خداند متعال منصوب شده است , مورد عفو و بخشش قرار خواهم داد ؛ هرچند که نسبت به نفس خودش ظلم کرده و گناهکار باشد. 📚 الكافي ؛ ج ۱ ؛ ص ۳۷۶ @sheikhmahditehrani

✅ رضایت امام زمان علیه‌السلام مهمتر است یا قضاوت مردم؟! روزی جمعی از اصحاب امام رئوف، حضرت رضا صلوات‌الله‌علیه به همراه یونس بن عبدالرّحمان (که از اصحاب خاص #امام_کاظم و #امام_رضا علیهماالسلام بود) در خدمت ایشان بودند که چند نفر از اهالی بصره اجازه ورود خواستند؛ امام علیه‌السلام (با #علم_غیب از ماجرایی که می‌خواهد اتّفاق بیفتد) به یونس اشاره فرمودند كه به داخل اتاق برود، پرده را بیاندازد و حركتی نكند تا هنگامی كه خود به وی اجازه دهند. ⭕️ سپس اهالی بصره بر حضرت وارد شدند و درباره (عقائد و افکار ولایی) یونس، سخنان بدی بر زبان رانده و بسیار از او #بدگویی كردند و در این حال، امام رضا علیه‌السلام سر مبارک خود را پائین انداخته بودند و هیچ سخنی نفرمودند تا اینکه آنها برخاسته و ضمن خداحافظی از نزد ایشان خارج شدند؛ سپس حضرت اجازه فرمودند تا یونس از اتاق بیرون آید؛ یونس با حالی غمگین و چشمانی گریان وارد شد و به حضرت عرض کرد: «فدایت شوم یابن رسول الله! من از #ولایت شما اهل‌بیت دفاع می‌كنم و این است حال من نزد کسانی که با آنان معاشرت دارم!» 🌿 حضرت به او فرمودند: «ای یونس! وقتی که امامِ تو، از تو راضی و خشنود باشد، مردم هر چه می‌خواهند بگویند! اما همیشه سعی کن با مردم به اندازۀ فهم و درکشان سخن بگویی و در زمینه‌هایی كه بالاتر از درک و استعداد آنهاست، ایشان را به حال خود واگذار! که در غیر این‌صورت (از دید آنان و بخاطر نداشتن معرفت به مقام و جایگاه امام) گویا تو خواسته‌ای بر خداوندِ صاحب عرش، دروغ ببندی! 💎 ای یونس! هنگامی که تو دُرّ گرانبهایی در دست داری و مردم بگویند که کلوخی در دست توست و یا اینکه کلوخی در دست تو باشد و مردم بگویند چه درّ گرانبهایی داری، چنین گفتاری چه نفع و ضرری برای تو خواهد داشت؟! 🌺 این است ماجرای تو ای یونس! اگر در راه صحیح (و خدمت به دین) قدم برمی‌داری و امامت نیز از عملکرد تو راضی است، حرفهای مردم به تو ضرری نخواهد رساند!» 📚 رجال الکَشّی (شیخ‌طوسی)، ج۱، ص۴۸۷ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲، ص۶۵، ح۵ یکی از آفت‌های #فضای_مجازی و شبکه‌های اجتماعی، عمومی و آزاد بودن عضویت و استفاده از محتوای آنان است و حساسیت کانال‌های معارفی به مراتب بیشتر از دیگر محیط‌ها؛ به همین خاطر، مدیران و گردانندگان آنها باید دقت و وسواس بسیاری در انتخاب و انتشار معارف و روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام داشته باشند؛ چرا که از همه قشر و سطح فهمی به این کانال‌ها وارد می‌شوند یا مطالب برایشان ارسال می‌شود؛ و اهداف مهمِ تأثیرگذاری، کیفیت محتوا و مراعات فهم مخاطبان را فدای فراوانی پُست‌ها، به رُخ کشیدن معلومات و جذب عضو بیشتر نکنند! کم گوی و گزیده گوی چون دُر تا ز اندک تو جهان شود پُر! 🍂 «اللّهمّ عجّل لمولانا الغریب الفرج.» #حدیث #اعتقادی #امامت #معرفت #نصرت #غیبت #تبلیغ_دین

🌺 گفتن و شنیدن و خواندن فضائل امیرالمؤمنین علیه‌السلام، موجب آمرزش گناهان #امام_صادق علیه‌السلام از پدران طاهرین‌شان از #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت فرمودند: 🍃 «خدا براى برادرم علىّ بن ابیطالب علیهماالسلام، فضائل بيشمارى مقرّر كرده است؛ هر كه یک فضيلت او را با اعتراف قلبی به آن ذكر و بیان كند، خدا گناهان گذشته و آينده‌اش را بيامرزد، گرچه با گناه جن و انس به محشر آيد؛ و هر كه یک فضيلت از او بنويسد، تا آن نوشته باقی است، فرشتگان برايش طلب آمرزش کنند؛ و هر كه به فضيلتى از او گوش دهد، خدا گناهانى را كه با گوشش انجام داده بيامرزد؛ و هر كه به یک نوشته از فضائلش نگاه كند، خدا گناهانى را كه با چشمش كرده ببخشاید.» سپس فرمودند: 💠 «نگاه کردن به علىّ بن ابیطالب علیهماالسلام، عبادت است؛ یاد و ذکر او، عبادت است؛ ايمان بنده پذيرفته نيست جز به ولايت او و برائت از دشمنانش!» 📚 الأمالی (شيخ‌صدوق)، ص۲۰۱ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۳۸، ص۱۹۶ #حدیث #ولایت #برائت #عبادت #آمرزش #غدیر #ذکر #فضائل #امیرالمؤمنین علیه‌السلام @SheikhMahdiTehrani

🌺 فرا رسیدن خجسته سالروز اکمال دین و اتمام نعمت، تبیین صراط مستقیم و اعلام ولایت و خلافت امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه و عید بزرگ غدیر را به محضر مبارک قطب عالم امکان، حضرت صاحب‌الزّمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همۀ شیعیان و منتظران تبریک و تهنیت عرض می‌نمائیم و در این هنگامۀ استجابت دعا از خداوند علیّ أعلی، تعجیل در فرج یگانه وارث غدیر را مسئلت داریم. از #رسول_خدا صلّی‌الله‌عليه‌وآله روایت شده است که فرمودند: 🔥 «وقتی در روز قيامت، اولين و آخرينِ خلق جمع می‌شوند و پل صراط بر روی جهنّم نصب می‌گردد، كسی از آن به سلامت عبور نمی‌كند مگر اينكه جواز ولايت علیّ بن ابیطالب (علیهماالسلام) را داشته باشد؛ و این همان معنای سخن خدای تعالی است که می‌فرماید: وَقِفوهُم إِنَّهُم مَسئولُون (آنان را نگه دارید که باید مورد سوال واقع شوند؛ سوره صافات، آیه ۲۴) یعنی از ولایت علیّ بن ابیطالب از آنان سوال می‌شود.» 📚 کتب عامه: فرائد السمطين (جوينی)، ج۱، ص۲۸۹ ينابيع المودة (قندوزی)، ج۱، ص۳۳۸ 📚 کتب شیعه: الأمالی (شیخ‌طوسی)، ص۲۹۰ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۳۹، ص۲۰۲ #حدیث #ولایت #غدیر #امیرالمؤمنین علیه‌السلام @SheikhMahdiTehrani

#ولایت           #برائت           #صوفیه ▪️ قابل توجه دوستان اهل بیت علیهم السلام که در برخی هیئت ها هوووو می کشند. 💢 ارتباط «هو» کشیدن صوفیه و غلات با دشنام دادن به امیرالمؤمنین صلوات الله علیه ▪️ بقی من آثار السّب الی يومنا هذا فأهل ديار بكر و الشام يقولون من السّبة الی السّبة و مؤذنوا إصفهان يقولون بالليل هو هو ترجمه: بعضی از آثار دشنام دادن به امیرالمؤمنین صلوات الله علیه تا امروز باقی مانده است مثلاً اهل دیار بکر و شام می گویند: از سبة تا سبة و مؤذن های اصفهان در شب می گویند: هو هو 📖 مثالب النواصب، ابن شهرآشوب از علمای قرن پنجم، ج 1، ص262 ، چاپ دار الوفاق الوطنی، بغداد ▪️ لعنت بر خاندان رسول مى‏ كردند بر جمله منبرها و منارها در مدت سيزده سال كه خروج ابو مسلم بود و استيصال ايشان مى‏ كرد. هر شهر كه درين مدت ابو مسلم بدان نرسيد هم بر آن عادت لعنت مى‏ كردند و خوارزم و رى هزار ماه هر روز هزار دينار زر سرخ مى‏ دادند و هرگز لعنت نكردند و اهل اسفراين و اصفهان برين پنجاه ماه زيادت بكردند و چون ظاهر نتوانستند كردن، در اصفهان بعد از بانك نماز گفتندى هو هو، و آن مناره‏ هو هو را در زمان عبد اللطيف خجندى خراب كردند و در اسفراين همچنان در زمان ما نيز بعد از بانك نماز سحر مؤذن گويد سنت سنت و آن قوم چون اين شنوند لعنت بر خاندان كنند ... 📖 تبصرة العوام في معرفة مقالات الأنام (زبان فارسی) ، محمد بن حسین رازی از علمای قرن ششم، نشر اساطیر، ص 101 تصویر روایت: yon.ir/zcP2s ▪️ بر کسی پوشیده نیست که ریشه ی تصوف در مذهب اهل بدعت است و در اینکه هو کشیدن از دیرباز صفت این قوم بوده اختلافی نمیباشد متأسفانه امروزه عده ای از شیعیان دچار فتنه شده، در مجالس اهل بیت علیهم السلام هو میکشند و عده ای جاهل نیز با مطالبی سست و مضحک سعی در اثبات هو کشیدن به عنوان عملی مرضی در پیشگاه اهل بیت علیهم السلام می کنند یکی از اثرات زیانبار این عمل، کمتر گفته شدن نام «علی» در جلسات است زیرا روشن است شخص بایک دهان و در یک زمان نمیتواند هم هو بگوید و هم علی حال آنکه در روایات کثیره به بردن نام علی سفارش شده و اجر و ثوابی غیر قابل احصاء برای آن معرفی شده است از تمامی شیعیان مبتلا به این عمل خواهش میکنم لحظه ای بیاندیشند و تفکر کنند که چه چیزی را با چه چیزی عوض میکنند شیرینی ذکر نام مولانا امیرالمؤمنین صلوات الله علیه با ذکری که علامتی برای سب و لعن بر امیرالمؤمنین صلوات الله علیه بوده است

🔴 فتنه‌ای سخت‌تر از فتنۀ دجّال! شیخ صدوق رحمه‌الله به اسناد خود از حسن بن علی خزّاز روایت می‌کند که گوید: از حضرت #امام_رضا علیه‌السلام شنیدم که فرمودند: ⚠️ «فتنۀ برخی از کسانی که ادّعای محبّت ما اهل‌بیت را دارند بر شیعیان ما، از فتنۀ دَجّال سخت‌تر است!» عرض کردم: ای فرزند رسول خدا! چطور ممکن است؟! حضرت فرمودند: ♨️ «بخاطر اظهار دوستی آنان با دشمنان ما و ابراز دشمنی با دوستان ما! هرگاه چنین شد، حقّ و باطل درآمیخته شده و امر بر مردم مشتبه می‌گردد، تا جایی که مؤمن از منافق شناخته نمی‌شود!» 💠 «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى اَلْمُتَوَكِّلُ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْخَزَّازِ قَالَ سَمِعْتُ اَلرِّضَا ع يَقُولُ إِنَّ مِمَّنْ يَتَّخِذُ مَوَدَّتَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ لَمَنْ هُوَ أَشَدُّ لَعْنَةً عَلَى شِيعَتِنَا مِنَ اَلدَّجَّالِ فَقُلْتُ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ بِمَا ذَا قَالَ بِمُوَالاَةِ أَعْدَائِنَا وَ مُعَادَاةِ أَوْلِيَائِنَا إِنَّهُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ اِخْتَلَطَ اَلْحَقُّ بِالْبَاطِلِ وَ اِشْتَبَهَ اَلْأَمْرُ فَلَمْ يُعْرَفْ مُؤْمِنٌ مِنْ مُنَافِقٍ .» 📚 صفات الشیعة (شیخ‌صدوق)، ص۸ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۷۲، ص۳۹۱ 🔥 «لعنُ عَلىٰ عَدوّک یا علی...» #حدیث #اعتقادی #برائت #ولایت #تبری #شبهات #شیعه #دجال #نفاق #آخر_الزمان