🔴 اگر بناي دستگاه قضا اين باشد كه با دروغ بستن #جهانگيري نسبت به رهبر انقلاب در ماجراي FATF برخورد نكند، دو استنباط زير طبيعي خواهد بود: ١. اگر معاون اول حسن روحاني باشي ميتواني نشر اكاذيب كني و بازخواست نشوي ٢. ورود قوه قضاييه به هر پرونده ديگر با عنوان نشر اكاذيب، مصداق استاندارد دوگانه در برخورد خواهد بود پ.ن: همين موضوع درباره عدم ورود تا اين لحظه دستگاه قضا به پرونده دروغ پراكني و التهاب آفريني هاي سايت #خبرآنلاين نيز صادق است. 🖌مهرکش ⬛️ @shenakhte_rahbari

⭕️ وقتی اکثر مسئولان از #خصوصی_سازی_آموزش متنفع‌اند! 🎙 #حاجی‌بابایی؛ وزیر سابق آموزش و پرورش: 💬 من کمتر مسئولی می‌شناسم که مدرسه غیرانتفاعی نداشته باشد! #عدالت_آموزشی 📝 عدالت لاقید است؛ 🔹 همه‌ی این شعارهای بزرگ مثل آزادی و استقلال قیودی دارند و آنچه هیچ قیدی ندارد، عدالت است | ۸۱/۱۱/۱۵ 🔹 باید هر پدیده ضد عدالت در واقعیات کشور مورد سوال قرار بگیرد | ۸۱/۸/۶ 🔹 هیچ یک از مصالح گوناگون -نه مصالح فردى و نه مصالح حکومت و کشور اسلامى- نمى‌تواند با عدالت معامله شود | ۸۳/۸/۲۳ 🔹 عدالت یک ارزش مطلق است؛ یعنی هیچ جا نداریم که عدالت بد باشد | ۹۰/۲/۲۷ 🔸 #عدالتخواهی 🔗 farsi.khamenei.ir/speech-content?id=7227 🔗 farsi.khamenei.ir/message-content?id=3150 🔗 farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3204 🔗 farsi.khamenei.ir/speech-content?id=12496 🎬 @shenakhte_rahbari

🔴 رفع فقر و محرومیت و نبودن #تبعیض؛ باید اولویت اول نظام اسلامی باشد! 🔻 #رهبر_انقلاب در مراسم تنفیذ هاشمی رفسنجانی، سال ۱۳۷۲ 🔹 اساس در #نظام_اسلامی، عبارت است از رفاه عمومی و عدالت اجتماعی. 🔸 نظام اسلامی معتقد به یک جامعه ثروتمند است، نه یک جامعه فقیر و عقب‌مانده. معتقد به رشد اقتصادی است؛ ولی رشد اقتصادی برای #عدالت_اجتماعی و برای رفاه عمومی. 🔹 آنچه در درجه اوّل است، این است که فقیر در جامعه نباشد؛ محروم نباشد؛ تبعیض در استفاده از امکانات عمومی نباشد. 🔸معنی ندارد که یک نفر پای خود را بگذارد روی دوش مأمورین دولتی و با ترفند و خدای ناکرده با اِعمال روشهای غلط، امتیاز بگیرد، رشدی افسانه‌ای بکند و بعد بگوید: «آقا، من #ثروت را خودم به دست آورده‌ام.» 🔹 در نظام اسلامی، چنین چیزی را نداریم. ثروتی که بر پایه صحیحی نیست، از اصل نامشروع است. 🎬 @shenakhte_rahbari

🔴 درباره‌ی #عدالت ما عقب‌مانده هستیم، خودمان اعتراف می‌کنیم! 🔻رهبر انقلاب در دیدار مردم آذربایجان شرقی: انتقاد مردم، فقط از دولت و مجلس و قوه‌ی قضائیه نیست؛ نه، ممکن است از شخص حقیر هم انتقاد داشته باشند اما این انتقاد #منافاتی ندارد با ایستادگی پای نظام اسلامی ◀️ ۴۰سال است که مأمن #مردم، پرچم برجسته و بلند انقلاب است؛ و این در حالی است که مردم از برخی مسائل جاری کشور انتقاد دارند. ما کاملاً در جریان #گله_ها و شِکوه‌های مردم هستیم. به ما هم می‌گویند و [به ما هم] منتقل می‌شود، اما وقتی پای انقلاب و نظام در میان است، مردم این‌جور وارد میدان می‌شوند و حرکت می‌کنند. ◀️ یک آگاهی انقلابی و کمال سیاسی در ملت ایران به وجود آمده که می‌توانند بین «نظام انقلابی امت و امامت» و «تشکیلات دیوان‌سالاری» تفکیک کنند؛ در یک‌جا انتقادی داشته باشند اما از اصل نظامی که به‌وسیله‌ی انقلاب به وجود آمده است با همه‌ی وجود دفاع کنند ◀️ #انتقاد مردم، فقط از دولت و مجلس و قوه‌ی قضائیه نیست؛ نه، ممکن است از شخص حقیر هم انتقاد داشته باشند اما این انتقاد منافاتی ندارد با ایستادگی پای نظام اسلامی و نظام انقلابی که با فداکاری این ملت به وجود آمده است. ◀️ نتیجه‌ی مردم‌سالاری، پیشرفت کشور است. ما دهه‌ی سوم انقلاب را دهه‌ی «پیشرفت و عدالت» نام‌گذاری کردیم؛ «پیشرفت» به‌معنی واقعی کلمه در کشور اتفاق افتاده است. «عدالت» را نمی‌گویم، درباره‌ی عدالت ما #عقب‌مانده هستیم، خودمان اعتراف می‌کنیم. ◀️ در همه‌ی زمینه‌ها پیشرفت اتفاق افتاده اما در زمینه‌ی عدالت باید کار کنیم و باید از مردم و خدا #عذرخواهی کنیم. درباره عدالت مشکل داریم. ان‌شاءالله با همت مردان و زنان کارآمد در این ناحیه هم پیشرفت خواهیم کرد. ۹۶/۱۱/۲۹ ⬛️ @shenakhte_rahbari

⚠️در مسئله عدالت چرا رهبری وارد میدان نمی شوند؟! ⁉️دانشجويى دو سه هفته قبل از من سؤال كرد: در مسألهى عدالت، چرا خودتان وارد ميدان نمى شويد؟ 👈#اين_توقع_درستى_نيست. ✅مديريّت انقلاب، غير از مديريّت اجرايى كشور است. براى رهبرى، وارد شدن در ميدان 1️⃣اوّلًا به صورت طرح مسئله و بسيج افكار عمومى است؛ 2️⃣ثانياً به صورت خواستن از دستگاههاى اجرايى است. 👈برخى از دستگاههاى اجرايى، مخصوص اين كارند. در زمينهى مبارزه با فساد، هم قوّه ى مجريّه و هم قوّه ى قضائيّه درگيرند. بنده از هر دو قوّه به طور جد خواسته ام و آنها درگيرند؛ 📍 #ورود_رهبرى_اينجاست. بله؛ اگر روزى معلوم شود دستگاههاى قوّه ى مجريّه و قوّه ى قضائيّه آماده نيستند كار كنند، رهبرى چارهاى پيدا نخواهد كرد جز اينكه خودش وارد ميدان شود؛ كسى را بگمارد و مأمور مشخصى را براى اين كار معين كند؛ اما بحمداللّه اينطور نيست. دستگاههاى قوّه ى مجريّه آماده اند؛ چون بخشى كه مربوط به قوّه ى مجريه است، گرفتن گلوگاههاى فساد است. در بخشهاى مالى، پولى، بازرگانى و گمركى گلوگاههاى فساد مالى وجود دارد. بىتوجّهى به اين مراكز موجب مىشود فساد به وجود آيد. وقتى دستگاهها نظارت و مراقبت خود را دقيق كنند، جلوِ فساد گرفته خواهد شد؛ اين مىشود پيشگيرى. در بخش قضائى، برخورد با مواردى است كه از اين پيشگيرى عبور كرده اند و جرم اتّفاق افتاده است. البته تا امروز بيشتر از صد مورد از موارد مهم و كلان را دنبال كرده اند، منتها نبايد جنجال كنند. من در همان نامه ى هشت مادّهاى هم همين سفارش را كرده بودم؛ گفتم كار را بى جنجال پيش ببريد. ما مىخواهيم حقيقتاً با فساد مبارزه شود؛ جنجال لازم نيست. بله، خبررسانى به مردم خوب است. وقتى كار تمام شده باشد، آن مقدارى كه لازم باشد، خبررسانى شود. كار هم صورت مى گيرد. 📙(22/ 02/ 1382) بيانات در ديدار با دانشجويان دانشگاه شهيد بهشتی ◼️ @shenakhte_rahbari

📝 #مشروعیت من و شما وابسته به " #عدالت‌خواهی " است 🔹 مشروعیت من و شما وابسته به مبارزه با #فساد، #تبعیض و "عدالت‌خواهی" است؛ این، پایه مشروعیت ماست. 🔹 الان درباره مشروعیت حرفهای زیادی زده میشود، بنده هم از این حرفها بلدم؛ اما حقیقت قضیه این است که اگر ما دنبال عدالت نباشیم، حقیقتاً من که این‌جا نشسته‌ام، وجودم نامشروع خواهد بود؛ یعنی هرچه اختیار دارم و هرچه تصرّف کنم، تصرّف نامشروع خواهد بود؛ دیگران هم همین‌طور. 🔹 ما برای عدالت و رفع تبعیض آمده‌ایم؛ #تکلیف_ما این است که عدالت را در جامعه مستقر کنیم و این هم جز با مبارزه علیه فساد و افزون‌طلبی انسانهای مفتخوار و سوءاستفاده‌کن امکان‌پذیر نیست 🔸 ۵ شهریور ۸۲ | رهبر انقلاب | #عدالتخواهی 🎧 s15.khamenei.ir/ndata/news/23676/13820605_7424_16k.mp3 🔗 farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3189 ◼️ @shenakhte_rahbari

🔴 برای آنان که عدالت خواهان را کمونیست می‌خوانند! 🔸عده‌ای از خدا بی‌خبر برای از بین بردن انقلاب، هر کس را که بخواهد برای #فقرا و #مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را بپیماید فوراً او را #کمونیست و #التقاطی می‌خوانند. از این اتهامات نباید ترسید. باید خدا را در نظر داشت، و تمام همّ و تلاش خود را در جهت رضایت خدا و کمک به فقرا به کار گرفت و از هیچ تهمتی نترسید. 🔹آمریکا و استکبار در تمامی زمینه‌ها افرادی را برای شکست انقلاب اسلامی در آستین دارند، در حوزه‌ها و دانشگاه‌ها، #مقدس_نماها را که خطر آنان را بارها و بارها گوش‌زد کرده‌ام. اینان با تزویرشان از درون محتوای انقلاب و اسلام را نابود می‌کنند. 🔸این‌ها با قیافه‌ای حق به جانب و طرفدارِ دین و ولایت، همه را بی‌دین معرفی می‌کنند. باید از شر این‌ها به خدا پناه بریم. 📔صحیفه امام جلد ۲۱ صفحه ۸۷ @shenakhte_rahbari

⭕️ زاغه‌نشینان و فقرا #عیال خدا هستند 🔹بهمن‌ماه ۵۸ حال #امام_خمینی نامساعد می‌شود و در بیمارستان قلب تهران بستری می‌شوند. مردم جهت دعا برای سلامتی امامشان راهی خیابان‌ها می‌شوند و آرام و قرار ندارند. امام برای تسکین مردم چند دقیقه‌ای صحبت می‌کند. 🔸در همان ابتدای صحبتشان از وجود #تشریفات در رسیدگی‌ به خودشان گلایه می‌کنند و می‌فرمایند «ما به این تشریفات عادت نداریم». امام در حالت بیماری هم #محرومان را فراموش نمی‌کند و رسیدگی به آنان را گوشزد می‌کند: 💬 من وقتی خوشحال می‌شوم که بدانم آقایان درصدد این هستند که به #زاغه‌نشین‌ها و چادرنشین‌های شهرها که در زمان طاغوت به آنها هیچ عنایتی نشده بود، عنایت کنند. 💬 #بهداری طوری نباشد که برای یکی تشریفات باشد و برای دیگری هیچی نباشد. امیدوارم آقایان عنایت به این داشته باشند که زاغه‌نشینان و فقرا که عیال خدا هستند، این مسائل را نداشته باشند. 🎬 @shenakhte_rahbari

🔴 انتشار به‌مناسبت سالگرد شهادت طیب حاج رضایی و اسماعیل رضایی بافضیلت‌ترین شهادت‌ها ✅شهیدان اسماعیل رضایی و طیب حاج‌رضایی دو تن از #مبارزین قبل از #انقلاب بودند که پس از جریان حادثه‌ی ۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ توسط #رژیم_پهلوی دستگیر و بعد از دادگاهی نمایشی در سحرگاه یازدهم آبانماه ۱۳۴۲ تیرباران شدند. 🔰رهبر انقلاب در بخشی از خطبه‌های نماز جمعه، در تاریخ ۱۳۶۳/۳/۱۸، درباره‌ی #مرحوم_طیب و #مرحوم_رضائی چنین فرمودند: «خیلی خوب است که یاد کنم از چهره‌ی دو نفر از شهدای عزیزی که حالا کمتر از ایشان یاد می‌شود: مرحوم طیّب و مرحوم رضائی که این دو نفر عزیزانی بودند که مبارزه کردند در این مبارزات نقش داشتند بعد هم شدیدترین انتقام را از اینها #دستگاه گرفت و آنها را به #شهادت رساند.» 🔶همچنین رهبر انقلاب در دیدار با دو پسر مرحوم حاج اسماعیل رضایی در تاریخ ۱۳۷۵/۱۰/۱۰ چنین فرمودند: «یکی از بالاترین و با فضیلت‌ترین شهادت‌ها، شهادتی است که پدر شما و مرحوم طیب به آن شهید شدند. در دوران #غربت، #وحشت و #اختناق؛ آن هم تنها. یک وقت انسان با هزار نفر به میدان جنگ می‌رود؛ یک وقت انسان، تنها در مقابل دشمن قرار می‌گیرد؛ این یک‌طور دیگر است. دوره‌ی اختناق واقعاً خیلی سخت بود؛ بخصوص نسبت به اینها که وضع عجیبی داشتند. خداوند ان‌شاءاللَّه درجاتشان را عالی کند. 🔷دو تصویر فوق متعلق است به حضور رهبر انقلاب بر سر مزار مرحوم طیب حاج‌رضایی و مرحوم اسماعیل رضایی، حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع). ⬛️ @shenakhte_rahbari

🔴 امام خمینی(ره) نزدیک تر از دیگران به امامان معصوم(علیهم السلام) 🔴 💠 هیچ کس به خود اجازه نمی‌دهد که احدی را با امامان معصوم علیهم‌السلام هم‌سنگ و هم‌تراز بداند؛ امّا انسان جایز می‌شمارد که بگوید «حضرت #امام‌خمینی قدّس‌سرّه نزدیک‌تر از دیگران به #امام_معصوم علیه‌السلام است؛ #شاگرد_برومندتر آنهاست؛ #ارثی را ازآنها برده است که دیگران نبرده‌اند؛ راه آنان را به گونه‌ای پیموده است که دیگران طی نکرده‌اند»، زیرا هر کدام از آنها، یا گفتند «شریعت است منهای سیاست»؛ یا «طریقت است بدون سیاست»؛ یا گفتند: «أنا ربّ الإبل و للبیت ربٌّ»؛ ولی او همه‌ی این حرف‌ها را زیر و رو کرد و زیر پا گذاشت و گفت: «شریعت» با «سیاست»، «طریقت» با «سیاست» و «حقیقت» با «سیاست» همراه است. 📖بنیان مرصوص/صفحه۱۰۵ #آیةالله_جوادی‌آملی 🔰 @shenakhte_rahbari

🎥 خاطره خسروي وفا از زماني که راننده رهبر انقلاب بود 🔹وقتي ماشين آقا همان روز اول چپ شد. ⬛️ @shenakhte_rahbari

♦️ #حق_انتخاب_رهبر متعلق به مردم است! 📍در نظام اسلامی،دارا بودن معیارها كافی نیست،بلكه انتخاب مردم هم شرط لازم است و بدون انتخاب مردم امكان ندارد. 13/11/1370 در اسلام،چون افراد جامعه و افراد انسان،در حساب سیاسی اسلام بحساب می‌آیند،در واقع همه چیز مردمند. مردم هستند كه شخصیت و خواست و مصالح و همه چیز آنها، در نظام سیاسی اسلام به حساب می‌آید. آن وقت، ولایت الهی ، با چنین حضوری از مردم معنا می‌دهد. حقیقت ولایت الهی این است:ارتباط با مردم. 06/ 02/ 1376♦️ (البته) پایه مشروعیت حكومت فقط رأی مردم نیست؛در اسلام مردم یك ركن مشروعیتند،نه همه پایه مشروعیت؛ پایه اصلی تقوا و عدالت است؛منتها تقوا و عدالت هم بدون رأی و مقبولیت مردم كارایی ندارد. ♦️اسلام برای رأی مردم اهمیت قائل است. فرق بین دمكراسی غربی و مردم‏سالاری‏ دینی همین‏جا است.در مردم‏سالاری دینی و در شریعت الهی، این موضوع مطرح است كه مردم باید حاكم را بخواهند تا او مورد قبول باشد و حق داشته باشد حكومت كند. چرا رأی مردم معتبر است؟ چون در منطق اسلام، رأی مردم براساس كرامت انسان،پیش خدای متعال معتبر است.در اسلام هیچ ولایت و حاكمیتی بر انسانها مقبول نیست،مگر اینكه خدای متعال مشخّص كند. 26/ 09/ 1382 ♦️(از اينرو) كسى كه داراى ضوابط (علم، تقوا و درایت)است و با رأى مردم كه به ‏وسيله‏ مجلس خبرگان تحقق پيدا مى‏ كند يعنى متصل به آراء و خواست مردم - انتخاب مى‏شود، نمى‏تواند بگويد من اين ضوابط را دارم؛بنابراين مردم بايد از من بپذيرند.«بايد» نداريم،مردم هستند كه انتخاب مى‏ كنند.حق انتخاب،متعلق به مردم است. 14/ 03/ 1383 ⬛️ @shenakhte_rahbari