تیزر استودیو مذهبی ولایت #استودیو_مذهبی #کلیپ_مداحی #صوت_تصویر #مداحی #محرم #میکس #فیلمبرداری #صدابرداری #کانون_فرهنگی_ولایت #آموزش_مداحی_استاد_طاهری

آموزش ترجمۀ عربی

ترجمۀ عربی1 یکی از ضروری‌ترین دانستنی‌های مداحان، خواندن و دانستن عربی است؛ زیرا زبان اهل‌البیت(علیهم السلام) عربی می‌باشد و ما مداحان که افتخار مداحی آن بزرگواران را داریم باید پیش و بیش از همه، زبان آنان را بدانیم. اخبار، احادیث و مقاتل آنان، به زبان عربی است و ما باید بتوانیم این زبان را که زبان وحی و قرآن کریم است صحیح بخوانیم و درست ترجمه نمائیم. معمولاً به دلیل آنکه عربی نزدیک به فارسی و با کمک حرکت و اعراب، قابل خواندن است با کمی دقت می‌توان آن را خواند؛ ولی ترجمۀ عربی نیاز به دانستن نکاتی دارد که مخصوص این زبان می‌باشد و بسیار مشاهده می‌شود که شاعران و مداحان در این زمینه دچار اشکال می‌شوند و نیز با یاد گرفتن این علم می‌توان قواعد و دلیل اِعراب و حرکت‌ها و اصلاحات را نیز دانست؛ مثلاً در عبارت «ثارکُم=خون‌خواهیِ شما» در زیارت عاشورا، بسیار مشاهده می‌شود که مداحان می‌خوانند:«ثاری کم=خون‌خواهی‌ام‌ شما»؛ زیرا در بعضی کتاب‌ها ضمیر«کُم=شما» را کنارضمیر«ی=من»آورده‌اند؛ یعنی هم می‌توان«ثاری=خون‌خواهی‌ام» خواند و هم«ثارکُم=خون‌خواهیِ شما»؛ ولی مداحان هر دو را به اشتباه، با هم می‌خوانند؛ جملۀ کامل این است:«وَأَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثارِکم=از خدا می‌خواهم خوان‌خواهی شما را نصیب من کند». اگرچه اشکال فوق تنها در ندانستن معنی ضمیر«کُم»و«ی» نیست و «ثاری» در ظاهر به معنی:«خون من» معنی می‌شود و عرب آن را «خون‌خواهی‌ام» معنی می‌کند؛ ولی بهرحال باید با این مسئله آشنا بود که عرب بسیاری از کلمات را بطور اصطلاحی معنی می‌کند؛ مثلاً در قرآن کریم «شتر» به چند نام، اسم برده شده است:ابل=به معنی مطلق شتر، جمل=شترنر، ناقه=شترماده، بعیر=به معنی مطلق شتر، هیم=شترتشنه، عشار=شترحامله در ادامه به فنون و قواعد ترجمۀ عربی می‌پردازیم.

برنامۀ هفتگی آموزشهای انجمن ادبی مداحان اهل البیت(علیهم السلام)

آن قد°ر گفته ایم به جان جوادتان ماخود حساب جان شما را نکرده ایم این خانواده که همه از جان گذشته اند در سائلی چه با گل زهرا نکرده ایم؟ در پنج روز عمرِ گل ای رهگذر، دریغ جز گل فروشی از تو به گل سود می رسد؟ بیش از هزار سال از این باغ برده ایم کی وضع و حال عشق به بهبود می رسد؟ باران گرفت، دیده ی ابری، بقیعی است ماه بقیع روی به بغداد کرده است تکرارِ بی وفایی همسر چه جانگزاست تاریخ، مثل صاعقه فریاد کرده است این بیست و پنج سال چه با این امام شد قلب شکسته رو به خدا برد خانه کرد امواج غم به مُعجزِ موسی نکرد رحم قومش تلافی همه در این زمانه کرد جان صدف که غوطه به دریای زهر خورد گوهر شکست و وسعت دریا کویر شد دست جواد با همه جودش گشوده ماند تا روزِحشر، ماهِ همیشه منیر شد "طاهر" مجیدطاهری ۳۱تیرماه۹۹ @ostadtaheri

🌸 سالروز پیوند آسمانی امام علی(ع) و حضرت زهرا(ع) مبارک‌باد ▫️پیامبر گرامی اسلام ازدواج دخترش را به ساده‌ترین و راحت‌ترین شیوه انجام داد تا برای همه جوانانی که در آستانه زندگی مشترک هستند، سرمشق نیکویی باقی بماند. @ostadtaheri

#مربع_ترکیب #ازدواج_امیرالمومنین_و_حضرت_زهرا_علیهم_السلام #عروسی_خوبان شب عروسیِ خوبان، شبی دل انگیز است سپهرِ دیدۀ دامادِ ما گُهر ریز است عروسِ صبح سعادت، خوش و سحرخیز است فضای جشن حبیبان، محبت آمیز است سبد سبد گل نرگس تو از بهار بیار برای آنکه بریزی بپای یار بیار ترنّم دل میهمان و میزبان عشق است چه شادمان و غزلخوان، دوان دوان عشق است بزرگ° رازِ شگفتِ میانمان عشق است سرودِ شادی یاران در این مکان عشق است تبسم دل و دلبر به هم چه روح افزاست شب زفاف گل آغوش عاشقان زیباست بپای عاشق و معشوق، گل برافشانید عبوس را به عروسِ چمن بخندانید لباس شور و شعف بر تنش بپوشانید دلی که خسته و مانده ست را بجوشانید خبر خبر که جوانی ز غم شده آزاد به حجلۀ گل و بلبل قدم زده داماد عروس، حب علی را به روح و جان دارد به زیر سایۀ زهرا خوش آشیان دارد ز نور فاطمه مِهری خدانشان دارد به دست دسته ی گل، از گلشن جنان دارد عروس، سوره ای از سوره های قرآن است عروس، مفتخر از نور عشق و ایمان است دعا به زوج جوان کرده عاقد دیندار بزرگِ قوم، شده گرم خواندن اذکار پر از ثمر بشود زندگیِ شان چو انار به دختران و پسرهای پاک و هم بسیار به دست بوسیِ پیرانِ با خرد «طاهر» پدر و مادر خود را مبر تو از خاطر (مجید طاهری)

#مثنوی #امام_باقر_علیه_السلام #شهادت #علم #مرثیه شیعه دارد تا قیامت افتخار از امام باقر آمد علم، بار شوق آمد پیمبر تا که دید این خبر از عالَم بالا رسید علم و عالِم از تبار و نسل اوست این برای ساحتِ دانش نکوست تا تبارعلم، طوبایی شود این شجر تا حشر، طاهایی شود هریکی از خاندانش عالمند صاحب علم لَدُنّی دائمند روزعلم آغازشد از روزشان چون دمیده علم، جان افروزشان علم، یک دانه که آنان کاشتند قصدِ این رحمت از اوّل داشتند تا کنندش آبیاری بیشتر سرفراز و مفتخر گردد بشر طیبات است آنچه حاصل می شود حاصلش انسان کامل می شود گر که اینان باغبانانند و بس تازه باشد شاخه ها در هر نفس گر رسد بر شاخه ها دست عدو می رود از این گلستان رنگ و بو حاصل این بوستانها، شَر شود جای آن یک تَلِ خاکستر شود گرشود شیطان دراینجا باغبان از ثمر دیگر نمی یابی نشان راهِ هر انسان تباهی می شود سوی هر کج راهه، راهی می شود گرکه نا اهلی بگیرد علم، دست می خورد پیروزمندی ها شکست می کند ویرانه علمِ هسته ای خصم گردد هر گروه و دسته ای گر که علم آید به دستان حسود جای می گیرد زیان در جای سود علمِ نافع می شود یکسر ضرر چون که نوری نیست در بطنش دگر باقری که علم را زیبا شکافت حضرتش جز کینه از آدم نیافت زهر بر جانش چنان کاری شده کار عالم در غمش زاری شده فاطمه می زد به سر از ماتمش مصطفی می کرد گریه از غمش حجت عصر و زمانِ ما کجاست که نهاد علم امروز آمریکاست علم از جرثومه اش ناپاک شد علم همچون مرده ای در خاک شد سانتریفیوژِ دانش خسته شد دست دانشمندِ ایران بسته شد آمده خط مقدم رهبری تا کند تولیدمان را یاوری علم و دانش را حمایت می کند از خزان ها او حفاظت می کند گفت تا جان در بدن دارم بجان می کنم از دل طرفداری از آن تا به گام دومِ این انقلاب جلد گردد برگه های این کتاب "طاهر" است و نشر علم و افتخار *نشرطاماه*ش بماند یادگار جاری و پر آب خواهد گشت رود *طاهری* مداح اهل البیت بود ۶مردادماه۱۳۹۹ #مجید_طاهری

I'm on Instagram as @amoozesh_madahi_velayat. Install the app to follow my photos and videos. https://www.instagram.com/invites/contact/?i=1p3la4kp2m7ux&utm_content=1dc606g لینک اینستاگرام کانون فرهنگی تبلیغی ولایت روزعرفه، دعای عرفه توسط مجیدطاهری ازساعت۱۵تا۱۷

💠 عید سعید قربان ، عید قربانی کردن دلبستگی ها در راه بندگی مبارک باد. @ostadtaheri

📚لباس مداح و نوع حضور در جامعه مداحانی که در مجالس اهل‌بیت(علیهم‌السلام) با کت و شلوار و عبا حاضر می‌شوند ولی در جامعه، رعایتِ پوشش مناسب را نمی‌نمایند، عملشان با تعالیم اهل‌البیت(علیهم‌السلام) سازگار نیست؛ بلکه حتی در مجالس نیز متأسفانه بعضی مداحان جوان، درک صحیحی نسبت به رعایت شئونات اسلامی، شیعی و اجتماعی از جهت داشتن لباس برازندۀ شخصیتی موجه و معتبر و نیز دارای چهرۀ مذهبی ندارند؛ به همین دلیل بود که چند سال مرحوم حاج علی آهی و پیشکسوتان جامعۀ مداح، تعدادی عبا تهیه کرده و در مناسبتهای مختلف بر دوش جوانان می‌انداختند؛ البته این مسئله فقط مخصوص آقایان نبوده و خواهرانِ مداح نیز باید نسبت به عُرف جامعه به گونه‌ای در مردم ظاهر شوند که گفته شود ایشان یک شخصیت برجستۀ معنوی است تا مبادا حُرمت آنان نگاه داشته نشود و به آنان چه در بُعد شخصی و یا در چه در بُعد اجتماعی بی‌حرمتی شود و از این به بعد، جامعۀ مداحان، اعتبار خوبی بین مردم نداشته باشند و عمل آنان سبک شمرده شود. ✍در همین زمینه به روایتی مستند توجه نمائید: «عن معاویة بن وهب قال: رآنی ابوعبدالله(علیه السلام) بالمدینه و أنا أحمل بقلاً؛ فقال:إنّه یکره للرجل السّری أن یحمل الشیء الدّنی فیجتریء علیه.»(خصال صدوق، 1362، 10) ♦️(شخص معتبری از اصحاب بنام) معاویة بن وهب گفت:«در حالی که با خود سبزیجات حمل می‌کردم، امام صادق(علیه السلام)را در مدینه دیدم، (شاید در آن زمان، حمل کردن دستۀ سبزی که هنوز تمیز نشده مورد اکراه عموم مردم بوده است)؛ ایشان گفتند:همانا حمل کردن چیز کثیف برای شخصی شریف مورد اکراه است تا (به خاطر عدم تشخیص اعتبار و جایگاه اجتماعیِ او) دیگری به او بی‌احترامی نماید.» 👈شخصیت و جایگاه مداح در جامعه، بسیار اثرگذار است و دارای اعتباری خاص می‌باشد؛ بنابراین باید همواره از جهت نوع لباس و روش و منش در جامعه، توسط او دقت صورت گیرد؛ زیرا این اعتبار تنها متعلق به یک نفر نیست؛ بلکه اعتبار گروهی است که باید هر یک از اعضای این گروه از آن نگهداری و محافظت نمایند. مجیدطاهری 14مرداد1399 منبع روایت:صدوق، محمد، (1362). کتاب‌الخصال، جامعة المدرسین، قم:حوزۀ علمیه.