eitaa logo
تاریخ تشیع🇮🇷
164 دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
5.9هزار ویدیو
32 فایل
کانال تاریخ تشیع همراه با عالیترین مطالب در حوزه های تاریخ، علوم سیاسی، اجتماعی، هنر، ادبیات، نجوم، دانستنیها، فایلها + پی دی اف تمامی مطالب معتبر هستند همراه با مرجع، منابع آورده می شوند. نظرات وپیشنهادات مدیرکانال: @uwiyut
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از گل زهرا
یازهرا: 💢 ابن ملجم و قاتل اصلی امام این شبها، ابن ملجم، فقط جانِ علی(ع) را نگرفت. آن مردم تاب علی را نداشتند. آنها سالها قبل با خانه نشینی و کنار زدن علی، روح او را آزرده کردند‌. زندگی در بین مردم حق نشناس و خواص حیله گر آنقدر به علی گذشت که آنگاه که شمشیر بر سر او فرود آورد علی فقط یک کلام بر زبان آورد: به خدای کعبه رستگار شدم. علی منتظر این روز بود. قاتل علی، ابن ملجم نبود، قاتلان اصلی علی، مردم و زیرکی بودند که از جهل مردم مَرکبی ساختند و از آنها سواری گرفتند!
هدایت شده از گل زهرا
🌸بسم الله الرحمن الرحیم 🌸 ا🤤ا 😍پیر فرزانه دانا مدتی قبل گفت ! ☝🏼بار اول هم نبود که اینها را می گفت ! 😏اما این بار مستقیم در نگاه کرد و زد : 👈 را رعایت کنید 👈 نگذارید نفس تان کند ! 👈 نکنید ! 👈مشکلات را از خود دور کنید ! 👈از این زندگی دست بردارید ! 👈 گری نکنید ! 🔹لحن حرفهای پیر دانا بود ! 🔹شبیه و همیشگی نبود ! 👈🏼 به این استناد کرد : وَ سَکَنتُم فی مَساکِنِ الَّذینَ ظَلَموِّا... 👈سربسته هم نگفت که در تعبیر و تفسیرها گم شود !؟ 🌍وضوح مطلب را چنان بالا برد که راه برای حرفهایش باقی نماند ! 🎯و بعد به قول نظامی ها کرد ! 👈اینکه ما در همان ساختمانی که آن حکمرانی میکرد حکمرانی کنیم، مثل او هم بکنیم که نشد!!! 👈🏼[در این صورت] ما با او نداریم!!! 😏آنها که دور و بَر آقا و صف های جلوتر نشسته بودند انگار را زدند به آن راه که یعنی مانیستیم !!! 🙁همینطور بِر و بِر نگاهش می کردند و گاهی هم کله ای به رسم تکان می دادند تا بیشتر نشان دهند که فهمند چه می گوید !!! 🔅لهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ▫️چشم دارند، نمیبینند. ▫️گوش دارند، نمیشنوند. ▫️چشم قلب بسته شده است ▫️ گوش قلب بسته شده است. ▫️نمیبیند و نمیشنود. ✨چشم باز و گوش باز و این ذکا ✨خیره‌ام در چشم‌بندی خدا ☄️برای همین است که : 👈هرچه نصیحت می کند ! 👈🏼تذکر می دهد ! 👈هشدار می دهد 👈🏼تشر می زند ! 😔اثر نمی کند و همچنان در چرب و شیرین دنیا دست و پا می زنند ! 🔹چرب و شیرین دنیا به شکل اگر نباشد آدمها را به فرو می برد !!! 🔹حالا اگر از راه باشد که این خواب را می کند ! 🔹واگر این حرام از المال باشد که دیگر کار به غایت می شود ! 🔹به آدمها از این نجات پیدا می کنند !!! ☝🏼اما نباشیم و نکنیم ! 🔸شاید داریم را پس می دهیم !! 🔸شاید تاریخ دارد به ما هم می دهد ! 😊یادمان نرود دو سال قبل ما هم مثل همینها جلوی نایب امام زمان ! 😲زل زدیم در چشمانش ! 👈🏼نصیحتمان کرد که رای خود باشید ! 👈گفت که تک تک رای شما در موثر است ! 👈🏼گفت که با انتخاب کنید ! 👌نشانی های را بارها برایمان تکرار کرد ! ✋🏻توجهی نکردیم ! 🙃افتادیم به گرایی ! 😆انتخابمان بوی گرفت ! 😐گفتیم دانیم که خوب نیست ! 😑اما رای می دهیم که یکی نشود ! ا🤨گفتیم این از قبیله ماست و آن یکی از آن قبیله ! 🤗اینها شد حاکم بر انتخابمان ! 😊می بینید ! ماهم به و هشدار و تذکرش ! ▪️ما هم آن روزها نشستیم و سر تکان دادیم ! ▪️شاید این روزها بر ما می رود باشد ! 😊شاید و دنیا ما را هم به انداخته بود ! 😃خیال می کردیم این یکی که بیاید ما را به دنیا می برد ! ا🤤آب از لب و لوچه ما براه افتاده بود ! 😊و شد آنچه نباید می شد !!! ☝🏼اما نباشیم ! 👈این روزهای سخت هم می گذرد ! ⚠️و خدا کند باز هم به هوای چرب و شیرین دنیا به نرود !!! فاعتبرو یا اولی الابصار 💐✋🏻 صالح ادیب
🤔 ❔صوفیه مگر چه مشکلی دارند که با آنها مخالفت می کنند چرا روحانیون مانوس شده اند با دشمنی با دراویش و صوفیه ❗️❗️ 💠💠 👌عموم فرق هم در مسائل عقيدتى و هم در مسائل فقهى و اخلاقى داراى انحرافاتى هستند كه به چند آن در اينجا اشاره مى‏ كنيم: 1️⃣ چون خود را اهل طريقت مى‏ پندارند طريقتى كه در مسير حقيقت است و احكام شريعت را مقدمه ‏اى براى وصول به طريقت و حقيقت مى‏ شمرند چندانى به مسائل شرعى ندارند و در بسيارى از موارد با اعذار و بهانه‏ هايى آنها را كنار مى‏ گذارند. 2️⃣غالبا گرفتار تفسير به رأى در كتاب و سنت ‏اند و به كمك آن خواسته ‏هاى خود را بر كتاب و سنّت مى‏ كنند و براى ارتكاب بعضى از گناهان به پيروان خود چراغ سبز نشان مى‏دهند. 3️⃣قطب و مرشد خود را واجب مى‏ شمرند و كرامات دروغين زيادى براى اقطاب خود قائلند كه گاه از معجزات انبيا و امامان نيز فراتر است و به همين دليل گاهى كار پيروان آنها به شرك مى‏ انجامد و قطب و مرشد خود را همچون معبودى مى‏ پرستند. 4️⃣بدعتهاى زيادى در دين به وجود آورده ‏اند و هر فرقه‏ اى از آنها براى خود بدعتى دارد؛ از طرز مجالس ذكر و گرفته تا برنامه ‏هاى ديگر. به همين دليل كمتر در مساجد اسلامى حضور مى ‏يابند و كانون عبادتى به نام «خانقاه» براى خود درست كرده‏ اند تا براى انجام برنامه‏ هاى خود آزاد باشند. 5️⃣ بسيارى از آنها معتقد به هستند و هر مذهبى را راهى به سوى خدا مى ‏پندارند و متاع كفر و دين را بى‏ مشترى نمى ‏دانند. 6️⃣ از مهمترين انحرافات آنها، اعتقاد به وحدت وجود به معناى وحدت موجود است كه مجموعه موجودات عالم را يك چيز و خدا را عين آن مى ‏دانند و به همين دليل بت ‏پرستى را نيز نوعى خداپرستى به مى‏ آورند، مشروط بر اينكه خدا را در همان بت محدود نكنند. 7️⃣آنان چون به شريعت به صورت ساده نگاه مى‏ كنند و عملا به پيروان خود، اجازه مخالفت با بعضى از احكام شرع را مى‏ دهند بسيارى از افراد آلوده و گنهكار و يا رجال سياسى ستم پيشه به آنها اظهار تمايل مى‏ كنند؛ يعنى هم به ظلم و ستم و گناه خود ادامه مى ‏دهند و هم حسّ دينى خود را به صورت كاذب اشباع مى ‏نمايند و به تعبير ديگر تساهل و تسامح آنها در امور دين و ترك هرگونه ‏گيرى سبب گرايش افراد خاصى به آنان مى ‏شود. ❕يكى از بزرگان مى‏گفت: «در رژيم سابق هنگامى كه مرا بازداشت كردند و نزد رييس ساواك تهران بردند او به من گفت من شنيده ‏ام شما مرد عالم و متديّنى هستيد؛ ولى مطمئنا ديانت من از شما كمتر نيست من درويشم دم از مولا مى ‏زنم و هرچه خواسته ‏ام از مولا گرفته ‏ام؛ ولى با اين حال من مخالفت با شاه را تحمّل نمى‏ كنم و اگر براى دفاع از او يك ميليون نفر را به گلوله ببندم باك ندارم».آن مرد بزرگ مى ‏گفت: «من فهميدم كه درويشى و صوفيگرى با كشتن يك ميليون نفر بى ‏گناه هم سازگار است». 📚پیام امام امیر المومنین ،مکارم شیرازی ج8 ص133 8️⃣آنها برای عقل قائل نیستند و حتی علوم عقلی را حجاب اکبر می نامند و گاه عالمان دینی را راهزنان این راه می نامند و معتقدند که این راه را باید با پای عشق طی کرد . 9️⃣بسیاری از آنها معتقد به ریاضت های هستند ، ریاضت هایی که در شرع اسلام وارد نشده است ، بلکه گاه از نظر شرعی زیان آور و حرام است . 0️⃣1️⃣غالب اقطاب و شیوخ و آنها برای مریدان خود اذکاری انتخاب می کنند و هر مریدی را به ذکر خاصی مامور می سازند در حالی که این نوع تقسیم بندی در هیچ آیه و روایتی وارد نشده است . 📚عرفان اسلامی ، مکارم شیرازی ، ج1 ص367 ❕بخاطر همین انحرافات است که می بینیم در روایات از صوفیان مذمت شده است. @shiitehistory
سیدعلی ⚫️: امروز 19 سالروز حرکت کاروان اسرای به سمت است. قصه ی ، تا روز بیشتر روایت مردانه دارد. حرارت دارد و رزم و فریاد و دسته های سینه زنی و های بلند ..😭😭 ... اما از به بعد ، روایت ، زنانه می شود. قصه ی غربت و گوشواره و و و بغض و سکوت و# اشک های بی صدا و سوزناک و آهسته است.😭😭 آه ، انگار صدای از گوشه ی خرابه ی می آمد که ...😭😭😭 . که همان هم خاموش شده است. کاش خسته ی شکسته ی ، اندکی به رفته باشد.😔😔 ، مدیر است و الحق که مدیر خوبی است و حتی حالا که ها و های پی در پی جای سالم در و باقی نگذاشته اند ، کارش را خوب خوب بلد است. ، ، پاره ی جانش😔😔 در راه جان داده است تا زنده بماند. حالا ، زنده ماندن اسلام به و حرف شنوی از بعدی است و روایتی است که از آن جانانه می کند و که باید تاب بیاورد و و زیر انبوه درد و خرد نشود تا خود باشد و رساندن ، می خواهد. بر مظلومانه و غریبانه ی . ... و ، کلاس های اول صبر است. 😔😔 بعد می شود صبر بر از تا ، بعد می شود صبر بر ، نه یکی ، نه دو تا .... آه ، آن قدر تا دیگر تکیه گاهی برای او باقی نماند. من دیگر باقی اش را تاب نمی آورم😭😭 ولی تاب آورد و کرد. بر ... وحشیانه و آتشبار... صبر بر ، خیانت نیامدن بی وفا و های بعدشان ...😭😭 صبر بر ... بر جسارت به ابدان و مطهر امام علیه السلام😔😔 ، را هم خسته کرده بود😔. به گمانم صبر هم از این درد و ، به ستوه آمده بود و به شکایت می کرد. اما ، غم و را در راه ، کوه می دید. و . ، اوج روایت است و اوج روایت . زنی که و را همزمان دارد و هیچ یک را فدای دیگری نمی کند. ایستاده مقابل ، زن دیده ی خسته ی ... زن های 😭😭 دیده میان جمع خانواده هایشان ، به سختی حرف می زنند. ، تو که بودی که پس از آن همه جگر سوز میان لشکر ، محکم ایستادی و خواندی و گفتی؟ آنچنان که گویی (سلام الله علیها) بود .. .. ایستادی و نگفتی می کنم ! گفتی می کنم !🙏 و شکر هنگام و ،😔 بس سخت تر از است. و مصداق " كَلِمَةُ حَقٍّ تُقالُ عِندَ ذي سُلطانٍ جائرٍ" شدی. ترس از کی میان ما خانه کرد؟ کی راهمان از جدا شد؟😔 این سبک زندگی از کجا آمد و تمام لحظه هایمان را تسخیر کرد؟ کاش تا (سلام الله علیها) به برسد ، ما نیز با او "هم راه" شده باشیم😔😔 التماس دعای فرج وشفای بیماران
✍به این معنا که: برخی را جذب می‌کند؛ 🔸 زیرا به دست آوردنش راحت است، حجم آن بیشتر است و هم جلوه می‌دهد ♦️اما برعکس کسب را جلوه می‌دهد و را بزرگ نشان می‌دهد.