‍ سیزدهم محرم مجلس ابن زیاد ملعون سیزدهم ماه محرم ابن زياد خبیث #دستور داد #سر امام حسين (علیه‌السلام) را در #برابرش گذاشتند، آنگاه #زنان و #كودكان امام حسین (علیه‌السلام) را به همراه #امام_سجاد (علیه‌السلام) در حاليكه به #طناب بسته بودند وارد #مجلس گردیدند و #درباريان ابن زیاد ملعون به #تماشا ايستاده بودند، سپس آنان را با #غل و #زنجیر به #زندان کوفه بردند، #سر امام حسین (علیه‌السلام) از #لحظه شهادت تا در #مجلس ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) بالغ بر ۵۰ مرتبه #تکلم فرمودند، #چندین بار #نفرین به شمر و #نفرین به بقیه قتله و #حامل_رأس و خولی نموده‌اند، موقعی که شمر با #خنجر به #حضرت_ام_کلثوم (سلام‌الله‌علیها) #حمله کرد و #سر حضرت ام کلثوم (سلام‌الله‌علیها) را #شکست، رأس مطهر امام حسین (علیه‌السلام) #آیه ۱۰ #سوره روم را #تلاوت فرمودند، هنگام #افتادن امام سجاد (علیه‌السلام) از روی شتر #آیه ۸ #سوره صف را #خواندند، در #تنور خانه خولی #آیه ۲۲۷ #سوره شعراء را فرمودند، در شهر #کوفه بارها مردم از #سر امام حسین (علیه‌السلام) #تلاوت_قرآن مخصوصا آیات #سوره کهف راشنیدند، در #بازار صرافان از #شب تا #صبح آیات #سوره کهف را #قرائت می‌فرمودند، به هنگام #آویزان بودن از #درخت آیات #قرآن را #تلاوت می‌نمودند، بر فراز نی در #بازار کوفه در بین جمعیت تماشاگران، #سر امام حسین (علیه‌السلام) سرفه‌ای فرمودند و بعد آیات #سوره کهف را #خواندند، #سر امام حسین (علیه‌السلام) در #کوفه با حارث بن وکیده و منهال بن عمرو #سخن نمودند، در ورود #مجلس ابن زیاد #آیه ۴۲ #سوره ابراهیم را #تلاوت فرمودند، ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) با #چوب_خیزران بر #لب و #دندان امام حسین (علیه‌السلام) #میزد، که ناگاه #آتشی از بیرون بداخل #قصر هویدا گردید و به #طرف ابن زیاد آمد، عبیدالله ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) از ترس پا به #فرار گذاشت و از #قصر بیرون دوید، #وحشت همه را گرفته بود اما #سر امام حسین (علیه‌السلام) #خطاب به ابن زیاد ملعون فرمودند: "أین تهربُ یاعدوالله من النار، یاملعون" به کجا #فرار می‌کنی ای #دشمن خدا ای #ملعون تو که از #آتش_دنیا می‌ترسی در آخرت با #آتش_جهنم چه خواهی کرد، بعد از #مجلس، ابن زیاد (لعنت‌الله‌علیه) بر #منبر نشست و به امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) #جسارت کرد، #جناب_عبدالله_بن_عفيف_أزدى که در #جنگ‌هاى جمل و صفين #دو_چشم خود را از #دست داده بود، از ميان جمعيت #برخاست و #گفت: #ساكت باش اى پسر مرجانه #دروغگو تویی و پدرت، #فرزندان پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) را #می‌كشى و به آنان #نسبت کذب می‌دهی؟ #مأموران خواستند #متعرض او #شوند كه با #كمک قبيله‌اش به #خانه رفت، ولى بعد از مجلس به #خانه‌اش_حمله کرده و او و دخترش را به #شهادت رساندند. منابع: الوقايع ج ۴ ص ۶۳ ، وقايع الايام ص ۲۵۶ ، روضة الشهداء ص ۳۶۵ ، اسرار الشهادة ص ۴۲۹ ، بحرالمصائب ج ۱ ص ۱۰۰ ، ریاض القدس ج ۲ ص ۲ تا ۲۴۰ ، وقايع ملبوبی ج ۴ ص ۵۰ تا ۵۱۴ ، تذکرة الشهداء ص ۳۴۲ ، مهیج الاحزان ص ۳۱۳ ، مرقاة الأیقان ص ۷۶ ، نفس المهموم ص ۱۹۶ ، الوقايع ج ۴ ص ۸۰

سیدعلی ⚫️: #بسم #الله #رحمان #الرحیم امروز 19 #محرم سالروز حرکت کاروان اسرای #کربلا به سمت #شام است. قصه ی #کربلا ، تا روز #عاشورا بیشتر روایت مردانه دارد. حرارت دارد و رزم و فریاد و دسته های سینه زنی و #گریه های بلند ..😭😭 ... اما از #عاشورا به بعد ، روایت ، زنانه می شود. قصه ی غربت و گوشواره و #گیسو و #اسارت و بغض و سکوت و# اشک های بی صدا و سوزناک و #نجواهای آهسته است.😭😭 آه ، انگار صدای #دخترکی از گوشه ی خرابه ی #شام می آمد که ...😭😭😭 . که همان هم خاموش شده است. کاش #دخترک خسته ی شکسته ی #مجروح ، اندکی به #خواب رفته باشد.😔😔 #زینب ، مدیر #کاروان است و الحق که مدیر خوبی است و حتی حالا که #داغ ها و #زخم های پی در پی جای سالم در #جسم و #روحش باقی نگذاشته اند ، کارش را خوب خوب بلد است. #برادرش ، #امامش ، پاره ی جانش😔😔 در راه #خدا جان داده است تا #اسلام زنده بماند. حالا ، زنده ماندن اسلام به #محافظت و حرف شنوی از #امام بعدی است و روایتی است که #زینب از آن #رزم جانانه می کند و #کاروانی که باید تاب بیاورد و #نشکند و زیر انبوه درد و #رنج خرد نشود تا خود #رسانه باشد و رساندن ، #صبر می خواهد. #صبر بر #شهادت مظلومانه و غریبانه ی #مادر . #پدر ... و #برادر ، کلاس های اول صبر #زینب است. 😔😔 بعد می شود صبر بر #غربت از #مدینه تا #کربلا ، بعد می شود صبر بر #مصیبت ، نه یکی ، نه دو تا .... آه #زینب ، آن قدر #صبر تا دیگر تکیه گاهی برای او باقی نماند. من دیگر باقی اش را تاب نمی آورم😭😭 ولی #زینب تاب آورد و #صبر کرد. #صبر بر #غارت ... #غارت وحشیانه و آتشبار... صبر بر #خیانت ، خیانت نیامدن #کوفیان بی وفا و #گریه های بعدشان ...😭😭 صبر بر #اسارت ... #صبر بر جسارت به ابدان #شهدا و #سر مطهر امام #حسین علیه السلام😔😔 #زینب ، #صبر را هم خسته کرده بود😔. به گمانم صبر هم از این #کوه درد و #غم ، به ستوه آمده بود و به #خدا شکایت می کرد. اما #زینب ، #کوه غم و #درد را در راه #خدا ، کوه #زیبایی می دید. #زیبا و #سخت. #کربلا ، اوج روایت #مردانه است و #شام اوج روایت #زنانه. زنی که #شجاعت و #نجابت را همزمان دارد و هیچ یک را فدای دیگری نمی کند. ایستاده مقابل #یزید ، زن #مصیبت دیده ی خسته ی #شکسته ... زن های #مصیبت😭😭 دیده میان جمع خانواده هایشان ، به سختی حرف می زنند. #زینب ، تو که بودی که پس از آن همه #داغ جگر سوز میان لشکر #دشمن ، محکم ایستادی و #خطابه خواندی و #رجز گفتی؟ آنچنان که گویی #فاطمه(سلام الله علیها) بود .. .. ایستادی و نگفتی #صبر می کنم ! گفتی #شکر می کنم !🙏 و شکر هنگام #بلا و #مصیبت ،😔 بس سخت تر از #صبر است. #ایستادی و #برترین مصداق " كَلِمَةُ حَقٍّ تُقالُ عِندَ ذي سُلطانٍ جائرٍ" شدی. ترس از کی میان #دل ما خانه کرد؟ کی راهمان از #زینب جدا شد؟😔 این سبک زندگی #بزدلانه از کجا آمد و تمام لحظه هایمان را تسخیر کرد؟ کاش تا #زینب (سلام الله علیها) به #شام برسد ، ما نیز با او "هم راه" شده باشیم😔😔 التماس دعای فرج وشفای بیماران

د کمک مالی فرستاده با امکانات خود او را یاری داد #زید در شب چهارشنبه ۱ صفر سال ۱۲۲هجری قمری #قیام کرد. بنا بود قیام او دیرتر از این تاریخ صورت گیرد اما به دلیل #کشته‌شدن دو تن از یارانش و احتمال اینکه به آنان #شبیخون زده شود قیام آنها در تاریخ مذکور واقع شد. فرماندار #کوفه که از قیام #زید باخبر شده بود مردم را در مسجد #کوفه جمع کرد و با بستن درها، عملا آنان را زندانی کرد تا نتوانند به #سپاه زید بپیوندند. از این رو از پنجاه هزار نفری که با زید #بیعت کرده بودند، تنها ۲۸۰ نفر و به نقلی ۳۰۰ نفر اطراف او را گرفته بودند. #شعار سپاهیان زید یا #منصور امت بود #شهادت سرانجام پس از دو روز درگیری میان #سپاه اندک #زید و سپاه #اموی، تیری به #پیشانی زید اصابت کرد و در اثر آن به #شهادت رسید😭 یارانش برای #مصون ماندن جنازه زید از تعرض #دشمن، آن را شبانه و #مخفیانه دفن کردند اما دشمن از آن آگاه شد. #امویان جنازه زید را بیرون کشیده سرش را از #بدنش جدا کرده،😔 به #شام نزد #هشام بن عبدالملک فرستادند و بدنش را به‌#دار آویختند.😭😭 نقل شده است که سر #زید پس از #شام به #مصر فرستاده شد. در مصر #بقعه‌ای به سر #زید بن علی منسوب است. اما بدن وی تا زمان مرگ #هشام بر‌ دار ماند😭 و پس از آن به امر #ولید بن یزید، جنازه را از‌ #دار پایین آوردند و #سوزاندند و #خاکسترش را بر باد دادند امام #صادق(ع) و قیام #زید بسیاری از #علمای شیعه از جمله #شهید اول در القواعد، #مامقانی در تنقیح المقال، خوئی در #معجم رجال الحدیث و همچنین سید #علی خان #شیرازی در #ریاض السالکین، معتقدند قیام زید به اذن امام #صادق(ع) بوده است. امام #رضا(ع) می‌فرماید: پدرم #موسی بن #جعفر(ع) از پدرش امام #صادق(ع) شنیده بود که می‌فرمود: «زید برای #قیامش با من مشورت کرد، من به او گفتم عموجان اگر دوست داری که همان شخص به‌دار آویخته در کُناسه #کوفه باشی، راه همین است.» وقتی #زید از حضور حضرت امام #صادق (ع) بیرون رفت امام فرمود: «وای بر کسی که ندای او را بشنود و به یاری او نشتابد» #اعتقاد زید از قول #زید نقل کرده‌اند که گفته است: «در هر زمانی یک نفر از ما اهل #بیت حجت #خدا است و حجت زمان ما، #برادرزاده‌ام جعفر بن #محمد است. هر کسی از او پیروی کند گمراه نخواهد شد و هر کس با او مخالفت کند هدایت نمی‌یابد.» برخی با استناد به روایت فوق، اعتقاد و التزام زید به #امامت امام #صادق(ع) را اثبات می‌کنند. فرزندان زید #یحیی بن زید وی پس از پدرش در #سبزوار قیام کرد و در جوزجان #افغانستان به شهادت رسید.😔 #حسین، معروف به حسین #ذوالدمعه، این لقب بدان سبب به وی داده شده که در عزای پدرش بسیار گریه می‌کرد. پس از #شهادت زید،😔 امام #صادق(ع) تربیت وی را بر عهده گرفت. #محمد که از اصحاب امام #صادق (ع) بود. #عیسی که پس از عمری زندگی مخفیانه در سن ۶۰ سالگی در #کوفه درگذشت.😔 بنا بر گزارشاتی وی نیز از اصحاب امام #صادق(ع) بوده است. نسل زید از سه فرزندش #عیسی، #محمد و #حسین باقی ماند #شکل‌_گیری_فرقه_زیدیه پس از شهادت امام_حسین(ع)😭 برخی از #علویان، اندیشه قیام مسلحانه را به عنوان یکی از شروط #امامت و راهبرد مقابله با ظالمان قلمداد کردند. با شکل‌گیری این تفکر سیاسی در دوره امام #سجاد(ع)، سنگ بنای #زیدیه نهاده شد. اختلاف میان #علویان به دو دیدگاه مبارزه فرهنگی یا قیام مسلحانه علیه دستگاه اموی برمی‎گشت. نتیجه این اختلاف پس از #شهادت امام #زین‎ العابدین(ع) پدید آمد. عده ای امامت امام #محمدباقر (ع) را پذیرفتند و گروهی دیگر که معتقد به اندیشه قیام به #سیف بودند به امامت زید بن علی برادر امام #محمدباقر(ع) معتقد و به #زیدیه مشهور شدند. بر این اساس شیعیانِ معتقد به قیام مسلحانه، زید بن علی را پس از امام #علی (ع)، #حسنین(ع)و #حسن مثنی به عنوان امام پنجم اهل بیت (ع) می‎دانند. پانویس ↑ نگاه کنید به: ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۲۴. ↑ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۴. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۰. ↑ صبحی، فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ج۳، ص۴۸. ↑ صبحی، فی علم الکلام، ۱۴۱۱ق، ج۳، ۱۴۱۱ق، ص۴۸ـ۵۲؛ خزاز قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۵. ↑ نگاه کنید به: خزاز قمی، کفایة الاثر، ۱۴۰۱ق، ص۳۰۵ ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۱. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۱-۱۸۲؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۲. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۸۰؛ ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ۱۴۱۹ق، ص۱۳۲. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، ص۱۶۲-۱۶۶. ↑ شیخ مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۱۷۳. ↑ طبری، تاريخ الأمم و الملوک، ۱۹۶۷م، ج۷، #از #صبر #و #شکیبایی #شما #عزاداران #حسینی #سپاسگزارم #

🔗بنابراین در هر عصر و زمانی باید مسلمین آمادگی رزمی کافی در برابر دشمنان خود را داشته باشند.🔺 💠 هدف از فرمان افزایش توان نظامی، ایجاد ترس در دل  #دشمن است. 🚀پس باید از پیشرفته ترین سلاح‌های هر زمان به عنوان یک وظیفه قطعی اسلامی بهره گیری کرد 👈👈 و باید به تقویت روحیه و ایمان سربازان و لشکریان که قوه و نیروی مهمتری است پرداخت.

❇️حضرت  #علی علیه السلام، جنگ را آخرین #حربه بر ضد دشمن می‌دانست🗡 ✍ و از دیدگاه ایشان، راه اندازی جنگ و درگیر شدن با دشمن برای رسیدن به هدف،   در آخرین مرحله قرار داشت، 🔶حضرت، ابتدا سعی می‌کرد با روش‌های گوناگون، #دشمن را به مسیر مستقیم هدایت کند، 👈👈 تا خود، دست از جنگ بکشد و حق را بپذيرد؛

♦️اما اگر  #دشمن دست از #جهالت خویش بر نمی داشت، حضرت آماده نبرد می‌شد🗡 ✔️✔️ اما تا زمانی که دشمن جنگ را شروع نمی کرد،  آغازگر جنگ نبود. 📚: محمدبن جریر طبری، جلد۳، صفحه۶۱۱؛ 📗ابن مسکویه، ، جلد ۱، صفحه ۴۹۰.

📗طبری به نقل از  #جندب_ازدی می‌نویسد: ✍هر گاه با #دشمن روبرو می‌شدیم. امام #على علیه السلام می‌فرمود:  با دشمن در نیاویزید و جنگ را آغاز نکنید، تا دشمن آغازگر جنگ باشد. زیرا شما بحمدلله دارای حجت نزد خدا و مردم هستید سپس فرمود: 👈👈و اگر در صحنه نبرد، آغازگر جنگ نباشید، خود حجتی دیگر بر حقّانیت شماست. ✅✅✅ 📕محمد بن جریر طبری، جلد۶، صفحه ۲۵۲۳.

✍یکی از چهره هایی که در تاریخ اسلام شدیداً مورد هجوم تبلیغاتی #دشمن قرار گرفته است #مختار_ثقفی هست// 🏴با توجه به اینکه امشب«۱۴رمضان» سالروز شهادت جناب #مختار_ثقفی هست،  کنفرانس امشب به ایشان اختصاص یافته است

👳‍♂ابو طفيل #عامر_ابن_واثله مي‌گويد: ✍«من بر در اتاق در روز شورا با #علي در خانه بودم و شنيدم كه به آن‌ها مي‌فرمود: 💫💫💫 بر شما به چيزي استدلال مي‌كنم كه عرب و عجم از شما قدرت تغيير آن را نداشته باشد. 💥💥💥💥 ✅سپس فرمود: … شما را به خدا سوگند! آيا در ميان شما كسي هست كه رسول خدا درباره او فرموده باشد: هر كس كه من مولاي اويم پس علي مولاي اوست، 💫💫💫💫 ✍ بار خدايا #دوست بدار هر كس كه ولايت او را پذيرفته و #دشمن بدار هر كس را كه با او دشمني كرده،  و ياري كن هر كسي كه او را ياري نموده است، بايد حاضران به غايبان اطلاع دهند، غير از من؟ 🚨همه گفتند: بار خدايا هرگز. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗مناقب خوارزمي حنفي، صفحه ۳۱۳، حدیث ۳۱۴؛ 📗 فرائد السمطين، جلد ۱، صفحه ۳۱۹، حدیث ۲۵۱.

این افراد گفتند:👆👆 ✍ ما گواهي مي‌دهيم از رسول خداصلي الله عليه وآله شنيدم كه مي‌فرمود: آگاه باشيد!  هر كس من مولاي اويم پس علي مولاي اوست، ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ ✍ بار خدايا! هر كس كه #ولايت او را پذيرفت او را #دوست_بدار و هر كس كه با او #دشمني كرد او را #دشمن بدار، 💫💫💫💫💫 👈👈 و هر كس كه او را #دوست داشت او را #دوست بدار، و هر كس او را #دشمن داشت او را #دشمن بدار، و كمك كن هر كس كه او را كمك نموده است. » ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📗اسد الغابة، جلد ۳، صفحه ۴۶۹،

✅آن بانوی ارجمند سلام اللّٰه علیها چون مردان بر سر #دشمن فریاد می‌زند، ↩️توبیخ شان می‌کند، تحقیرشان می‌کند، و از کسی هراسی به دل ندارد. ↩️ آن حضرت از برق شمشیر خون چکان آدم کشان واهمه ندارد ☘☘☘☘☘ ✍  و در مجلس ابن زیاد، بدون توجه به قدرت ظاهری او گوشه ای می‌نشیند و با بی اعتنایی به سؤالات او تحقیرش می‌کند، او را « #فاسق» و « #فاجر» معرفی می‌کند ❇️❇️❇️❇️

🔷حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: ✍ خود را  به وسيلۀ آب  از #بوى_بدى كه موجب آزار ديگران است پاكيزه سازيد. و به نظافت شخصى خود بپردازيد. 💠زيرا بدرستيكه خداوند عزّ وجلّ #دشمن مى دارد بنده اى را كه هم نشين او از وى تنفّر دارد ــــــــــــــــــــــ 📗(تحف العقول صفحه ۱۱۰