#صوت 🔊 وقف 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸کوچ کردن از این همه شلوغی به خانه قبر بزرگ‌ترین موعظه و دردناک‌ترین عذاب است. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 324 🔰رفع نگرانی از انسان موقعی تحقق پیدا خواهد کرد که از همه‌ی مخلوقات قطع امید کند و فقط به او «جل و علا» توکل نماید، وگرنه خدای غیور رشته‌ی اتصال و امید را نسبت به همه قطع خواهد کرد. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️162 📖 #تفسیر_معنوی سوره #یوسف آیه 46 (قسمت سیزدهم) ‌‌🍃يوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿۴۶﴾ ترجمه: [سپس به زندان نزد يوسف رفت و گفت:] تو اى يوسف! اى راستگوىِ [راست كردار!] درباره هفت گاو فربه كه هفت [گاو] لاغر آنان را می‌خورند، و هفت خوشه سبز و [هفت خوشه] خشک ديگر، نظرت را براى ما بيان كن. اميد است نزد مردم برگردم، باشد كه [از تعبير اين خواب عجيب] آگاه شوند. #آخرین_آیینه_ساز_زهرایی گر هزاران قدر او گردد قضا قطره‌ای از بحر احسانش جزا او قضای حق بود روز نخست كو كند جمله بشر را چون نخست كی خدا خواهد كه حيوان در بشر؟ يا كه خواهد خير و نيكی را و شر؟! او نخواهد كمتر از آدم كسی گر نشد آدم نخواهد جز وصی بلكه او آيينه خواهد قد خويش نی ز بر يا زير، نی تنوين و پيش! كی شود راضی به غير يوسفی تا گزيند جمله خلقان را صفی بشكند گر آخرين آيينه‌اش كی فروزد شمس از آدينه‌اش او نه خود‌آيينه بل آيينه‌ساز تا نماند كمتر از آيينه ساز می‌كند خلقی چو خلق انبيا يا وصیّ چو وصیِ انبيا كمترينش بهترين روزگار آنكه شد مست تماشای نگار پر كند مر عالمی از يوسفان تا كند مر آرزوی يوسف، آن آنچه گفتندی ز احوال بهشت آنچه آدم را رسيد و آن بهشت شرح حال حوريان و پرنيان آنچه آمد در كتاب و در بيان می شود پيدا چو او پيدا شود خلق از احسان او شيدا شود چيست اين ايام پيش از ديدنش جز فنای عمر و جز غم چيدنش تا رسد ايام بی هجران او می‌شود از تن برون صد جان او آخرين آيينه‌ساز كردگار شرح عشق حضرت پروردگار عاقبت چون يوسف از چه پا نهد عاقبت آن پرده را بالا نهد عاقبت این خانه را روشن کند این تن پوسیده را جوشن کند ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir

❓❓❓❓❓❓❓❓❓❓ 🔎 #پرسمان ✔️پرسمان 162 ❓پرسش منظور از سخن گفتن خدا چيست؟ در قرآن كريم سوره‌ی نساء آيه‌ی 164 می‌خوانيم؛ «كلّم اللَّه موسى تكليما» یعنی خداوند با موسى سخن گفت. سخن گفتن خداوند چگونه است؟ 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 ✅پاسخ خلقِ کلام است اما به معنای شنیدن یا دریافت همگان نیست. #سخن_گفتن_خدا #معرفت_الله 🆔 @shiravi_ir

#صوت 🔊 ولایت . معرفت 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸همیشه بلندترین نردبان ترقی و تکامل انسان نزدیک‌ترین عمل شرافتمندانه اوست. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 325 🔰شور و حال در ارتباط معنوی با ارواح بلندمرتبه کم‌ترین توفیقی است که برای سالک راه تکامل فرض است و باید نگاه دارد سرِ رشته تا نگه ‌دارند، آن‌ها بدون ملال و خستگی، همیشه آماده‌ی خدمت هستند؛ گر گدا کاهل بود تقصیر صاحب‌خانه چیست. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

#صوت 🔊 ولایت 🆔 @shiravi_sound 🆔 @shiravi_ir

📸 #عکس_نوشت 🔸حقیقتی که جامعه بشری را تهدید می‌کند درک نکردن عظمت و ارزش قوانین الهی خواهد بود. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_pic 🆔 @shiravi_ir

📚📚📚📚📚📚📚📚📚📚 📒 #هزاران_فکر_عمیق نکته 326 🔰تا اسباب بزرگی نفس جمع نشود کسی بزرگ نمی‌شود و همین‌که باور کرد بزرگ‌شده است از قضا اسکنجبین صفرا فزود و همه‌ی اسباب، علت سقوط نفس خواهند شد. ✍🏻 استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_fekreamigh 🆔 @shiravi_ir

‌‌ 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 ◻️163 📖 #تفسیر_معنوی سوره #یوسف آیه 46 (قسمت چهاردهم) ‌‌🍃يوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿۴۶﴾ ترجمه: [سپس به زندان نزد يوسف رفت و گفت:] تو اى يوسف! اى راستگوىِ [راست كردار!] درباره هفت گاو فربه كه هفت [گاو] لاغر آنان را می‌خورند، و هفت خوشه سبز و [هفت خوشه] خشک ديگر، نظرت را براى ما بيان كن. اميد است نزد مردم برگردم، باشد كه [از تعبير اين خواب عجيب] آگاه شوند. #یوسف_اعتدال_پرور عاقبت دُرّ از صدف بيرون شود كاشف صد گنج اين ويرون شود علم حق را معدنش بيرون كند جهل از كون و مكان بيرون كند پر شود عالم ز حق با واسطه تا ببينندش همه بی واسطه از درايت ملک حق رونق گرفت داد قحطی را و صد نعمت گرفت داد، در عالم بساط خود گشود ديده حق‌بين آدم را گشود طی كند با باغ گل سبعٌ شداد آنكه دادِ تشنگی با رخ بداد قامت نازش عدالت‌پرور است ديدن عادل عدالت‌پرور است روی عادل، اعتدالش جاذب است روی ناموزون، بقايش كاذب است ظالمان هم تشنگان اين رهند با خم چوگان عدلش می‌رهند با عدالت جمله خواهش‌ها رود رونق بازار دانش‌ها رود! حرص‌ها زاييده ترس نهان از نبود عدل و بيداد جهان راستی گر راست كردی قامتش خلق را آرامش آيد عادتش مست عدل خود كند درويش را پس نگيرد گرگ صحرا ميش را حاجتِ اندوختن در كار نيست حاجب و دربان در اين دربار نيست فاش می‌بينند يوسف را همه می‌رود صد غصه از روی همه ليک اينجا يوسف از خود نيستش تا نبيند خلق را جز بيستش ادامه دارد... ✍🏻استاد محمدمهدی شیروی خوزانی 🆔 @shiravi_tafsir 🆔 @shiravi_ir