eitaa logo
سید محمد جواد سید شبیری
1.1هزار دنبال‌کننده
646 عکس
84 ویدیو
81 فایل
کانال شخصی حجةالاسلام سیدمحمدجواد سیدشبیری(مشهد) شامل محتوای سخنرانی، مباحث حدیثی و مناسبتی مرتبط با معارف اهل البیت(علیهم السلام) ارتباط با بنده👇 @smjssh ارسال پیشنهادات، مطالب جدید و مفید👇 @rejal_admin تبلیغ👇 @Admin_rejal مدیریت کانال👇 @rejal_hoze
مشاهده در ایتا
دانلود
☀️از معجزات و وصایای حضرت امام باقر علیه‌السلام 💠 ما را حاضر بدانید و خود را به خیر عادت دهید ابوبصیر گفته که از حضرت باقر علیه‌السلام شنیدم که به مردی از اهل افریقیّه فرمود: « مَا حَالُ‏ رَاشِدٍ؟» حال راشد چگونه است؟ عرض کرد: وقتی که من بیرون آمدم از وطن زنده و تندرست بود و سلام فرستاد بر شما. حضرت فرمود: خدا او را رحمت كند. آن مرد پرسيد: مگر مرده است؟ حضرت فرمود: آرى. پرسيد: چه وقت؟ فرمود: دو روز بعد از بیرون آمدن تو، عرض کرد: به خدا سوگند مرض و علّتی نداشت، حضرت فرمود: مگر هر که می‏میرد به سبب مرض و علت می‏میرد؟ راوی گوید: گفتم: راشد کیست؟ فرمود: مردی از موالیان و محبان ما بود. سپس فرمود: «لَئِنْ تَرَوْنَ أَنَّهُ لَيْسَ لَنَا مَعَكُمْ أَعْيُنٌ نَاظِرَةٌ أَوْ أَسْمَاعٌ سَامِعَةٌ لَبِئْسَ مَا رَأَيْتُمْ وَ اللَّهِ لَا يَخْفَى عَلَيْنَا شَيْ‏ءٌ مِنْ أَعْمَالِكُمْ فَاحْضُرُونَا جَمِیعاً وَ عَوِّدُوا أَنْفُسَكُمْ الْخَيْرَ وَ كُونُوا مِنْ أَهْلِهِ تُعْرَفُونَ بِهِ‏ فَإِنِّي بِهَذَا آمُرُ وُلْدِي وَ شِيعَتِي‏.» هرگاه چنان دانستید که از برای ما نیست چشمهایی که ناظر بر شما باشد و گوشهایی که شنونده آوازهای شما باشد، پس بد چیزی دانسته‏‌اید. به خدا سوگند که بر ما پوشیده نیست چیزی از اعمال شما، پس ما را جمیعاً حاضر دانید و خویشتن را عادت به خیر دهید و از اهل خیر باشید که به آن معروف باشید. به درستی که من به این مطلب امر می‏‌کنم اولاد و شیعه خود را. 📚 الخرائج و الجرائح؛ ج‏۲؛ ص۵۹۶ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔆 ابواب انحصاری توحید و معرفت خدا قال الباقر علیه‌السلام: بِنَا عُبِدَ اَللَّهُ وَ بِنَا عُرِفَ اَللَّهُ وَ بِنَا وُحِّدَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ مُحَمَّدٌ حِجَابُ اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى. 📚 الکافی؛ ج۱؛ ص۱۴۵ امام باقر علیه‌السلام فرمودند: به وسیله ما خدا بندگی می‌شود. و به وسیله ما خدا شناخته می‌شود. و به وسیله ما توحید خداوند متعال تحقق می‌یابد. و حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله حجاب خدای متعال است. 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
◾️ وصیتی که خبر از مرگ قاتلش دارد ❖ استاد آقای حاج سیدمحمدجواد شبیری زنجانی: ● حضرت امام باقر "علیه السلام" در وصیتی به امام صادق "علیه السلام" میفرمایند که ده سال در مِنا برای ایشان عزاداری شود: قَالَ لِي أَبِي: يَا جَعْفَرُ أَوْقِفْ لِي مِنْ مَالِي كَذَا وَ كَذَا لِنَوَادِبَ تَنْدُبُنِي‏ عَشْرَ سِنِينَ بِمِنًى أَيَّامَ مِنًى (الكافي؛ ج‏۵؛ ص۱۱۷) نوادب جمع نادبه است یعنی زنهای ندبه خوان. ● حاج آقای والد نکته جالبی در مورد "نَوَادِبَ تَنْدُبُنِي‏" ذکر میکردند؛ می‌فرمود: این ده سال عزاداری که در وصیت حضرت ذکر شده خصوصیت دارد؛ امام باقر علیه‌السلام در سال ۱۱۴ ق به شهادت رسیدند و گویا این وصیت نامه یک نوع اشاره اجمالی به قاتل حضرت دارد. ● حضرت باقر علیه‌السلام می‌فرمایند: ۱۰ سال در منا برایم عزاداری کنند و الان هم مرسوم است و در منا قمی‌ها که روز دوازدهم عزاداری می‌کنند، بمناسبت همین وصیت نامه است. ● هشام بن عبدالملک در سال ۱۲۵ ق به درک واصل شده، و قبل از ایام حج هم بوده. بعد از شهادت امام باقر علیه‌السلام، هشام ۱۰ حج بیشتر زنده نبوده است. حاج آقای والد می‌فرمود: این وصیت نامه اشاره اجمالی و اخبار غیبی به زمان مرگ هشام است. 🔺درس خارج فقه؛ ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
پژوهشی درباره ذیل دعای عرفه.pdf
1.57M
📘دانلود مقاله 〽️ "پژوهشی درباره ذیل دعای عرفه" 👤 حسین ترابی 🖇 مجله میقات حج، دوره 13، شماره 51 - شماره پیاپی 51، فروردین 1384 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ http://eitaa.com/shobeiri https://t.me/shobeiri
💠 مخطوطات حج 🔹قالَ السیّد مهدی بحرالعلوم ▪️قالوا ترکتَ الحجَّ میلاً الی ▫️مغنَی فهَل مِن سبب ▪️فقُلتُ شرطُ الحجّ وهوَ الغِنی ▫️من فَیضِ ذا المغنَی فهذا السّبب 🌀ازدیوان سیّدمهدی بحرالعلوم ،نسخهء خطّی کتابخانهء آیت الله حکیم نجف اشرف/مدایح و مراثی 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔹صفویه و فرصت نشر معارف اهل‌بیت (ع) برای علمای شیعه ❖ از بیانات آیت‌الله‌ شبیری زنجانی: 📝... شاهان صفوی اگر نبودند، شاید هیچ گاه تشیّع در میان مردم ایران فراگیر و رسمی نمی‌شد. شاه سلیمان موقوفه‌ای را برای استنساخ و نشر بحارالأنوار مرحوم مجلسی قرار داده بود  و اینكه كتب مرحوم مجلسی دركشور منتشر و در منازل مردم كتاب‌های مجلسی وارد شده بود، در سایه حمایت همین شاهان بود و اگر آنها نبودند، این كار عملی نبود. در سال 1098 شاه سلیمان تصمیم می‌گیرد مقام شیخ الاسلامی را به مرحوم مجلسی اعطا كند. در «وقائع السنین والأعوام» خاتون آبادی كه در زمان حیات شاه سلیمان نوشته شده، آمده است كه شاه چند مرتبه كلمه التماس را به زبان خود جاری كرد، با اینكه این‌گونه تعابیر از زبان شاهان به‌ندرت خارج می‌شد. همچنین نوشته است كه هندی‌ها در دولتخانه شاهی بت می‌پرستیدند و مجلسی حدود دو ماه بعد از تصدّی شیخ الاسلامی، بتخانه آنها را خراب كرد. در آن زمان مقام شیخ الاسلامی مقام اول روحانی كشور بود كه همه تصرّفات مربوط به امور دینی به دستور او بود و مرحوم مجلسی تصدّی این مقام را پذیرفته بود، مشروط به اینكه مظاهر كفر را از بین ببرد و احكام شرع و تشیّع را بر ایران حاكم كند. در آن اوضاع اگر علمای شیعه و از جمله مرحوم مجلسی شاهان شیعی را تقویت نمی‌كردند، حكومت عثمانی كه متصل به ایران بود، ایران را نابود می‌كرد. شهادت ثالثه هر چند جزء اذان نیست، ولی در عین حال چون شعار شیعه شده، این شعار باید محفوظ بماند. ناصرالدین شاه بعد از اینكه با سختی بسیار شهر هرات را گرفت، همان روز اول دستور داد در آنجا اذان شیعی گفته شود؛ زیرا علامت حیازت آن جا همین اذان شیعی بود. شاهان قاجار و صفویه، بی‌دین نبودند و نباید فسادشان سبب شود كه ما بر تمام اعمال آنها خط بطلان بكشیم. در زمانی كه عثمانی می‌خواست ایران را ببلعد، اگر این علما در صفی، مقابل حكومت قرار می‌گرفتند یا كوتاه می‌آمدند و حكومت شیعی را تأیید و تأكید نمی‌كردند، عثمانی غلبه می‌كرد. (20 آبان 1383ش)   📚جرعه ای از دریا، ج4، ص394 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
هَيهاتَ تُمنَعُ مِن شَفاعَةِ جَدِّكُم نَـفــسٌ وَحُــبُّ أبي تُــرابٍ زادُهـا مُغامِس بن داغِر الحلّي (القرن التاسع) 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
سیاست مشترک کتب کلامی عامه و ردود آنها بر شیعیان در طول تاریخ، علاوه بر سعی در "ابطال استدلال شیعیان بر خلافت بلافصل امیرمؤمنان علیه‌السلام و اثبات خلافت خلفا" اثبات این مطلب نیز بوده که "میان اهل‌بیت و خلفا رفاقت و محبّت وجود داشته! و اهل‌سنّت، محبّان واقعی اهل‌بیت‌ بوده و شیعیان در این زمینه دروغگو و تفرقه‌افکن هستند." امروزه نیز سیاست اصلی شبکه‌های ماهواره‌ای ضد شیعه و کتب متعددی که علیه مکتب اهل‌بیت منتشر می‌شود نیز همین است. آنها مدعی هستند علاوه بر رفاقت آل و اصحاب! علما و بزرگان اهل‌سنت نیز ارادت ویژه‌ای هم به آل و هم به اصحاب داشته‌اند! و آنها همواره حساب دو گروه نواصب و روافض را جدا می‌دانستند! بطلان این ادعاهای واهی با مطالعه‌ی کتب تاریخ و حدیث و رجال فريقين واضح است و علمای شیعه نیز ادله‌ی کافی و وافی در نقد این رفاقت‌های ساختگی بیان فرمودند. یک مؤسسه‌ی علمی_پژوهشی_تبلیغی نیز چند سالی است با عنوان "مبرة الآل والأصحاب" در کویت روی این نقطه‌ تمرکز کرده و آثار فراوانی در این حوزه منتشر کرده است. اما درد اینجاست که برخی در درون تشیع خائنانه یا جاهلانه همان سیاست‌ها را دنبال می‌کنند و همه‌ی فعالیت‌های خود را به نحو موجبه‌ کلیه مورد رضایت بزرگان شیعه و رهبر انقلاب معرفی می‌کنند. شما قرار بود اخوت میان شیعه و سنی را گسترش دهید. نه اخوت میان شیعه و ابو حنیفه را! ظاهرا رسالت شما تغییر کرده است ! 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
📜 برگی از سفرنامه ابن بطوطة (متوفی ۷۷۹ ه.ق) ● مشاهدات او از حرم حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام: ۱. موکب پذیرایی از زوار کربلا ۲. عتبه بوسی 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔺اهمیت همسان تولّی و تبرّی حدیثی صحیح السند از حضرت امام محمدباقر علیه السلام: وَ عَنْهُ عَنِ اَلنَّضْرِ عَنْ يَحْيَى اَلْحَلَبِيِّ عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ اَلْجُعْفِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ رَجُلٌ يُحِبُّ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ لاَ يَبْرَأُ مِنْ عَدُوِّهِ وَ يَقُولُ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّنْ خَالَفَهُ فَقَالَ «هَذَا مِخْلَطٌ وَ هُوَ عَدُوٌّ لاَ تُصَلِّ خَلْفَهُ وَ لاَ كَرَامَةَ إِلاَّ أَنْ تَتَّقِيَهُ» . 🔸[راوی گوید] به ابو جعفر [امام] باقر (ع) عرض کردم: اگر كسى امير المؤمنين (ع) را دوست بدارد، ولى از دشمنان آن سَرور اِظهار برائت نكند و بگويد: على نزد من محبوبتر از مخالفان على است. آيا انسان مى‌تواند با او نماز بخواند؟ حضرت فرمود: چنين شخصى اعتقاد حق را با اعتقاد باطل درهم آميخته است و دشمن محسوب مى‌گردد. با او نماز مخوان و هيچ شرافتى هم ندارد. مگر آن‌كه ناچار باشى و از راه تقيه با او نماز بخوانى. 📚 تهذيب الأحکام ج ۳، ص ۲۸ و ترجمه : گزیده تهذیب: ج ۲، ص۷۵ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام
🔆 اهمیت حجّ در آئینه احادیث 🔹قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله مَنْ أَرَادَ دُنْیَا وَ آخِرَةً فَلْیَؤُمَّ هَذَا الْبَیْتَ. (الفقیه،ج۲؛ ص۲۱۹) رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: هر کس دنیا و آخرت را می‌‌خواهد، باید بسوی این خانه برود. 🔹قالَ الصَّادِقُ علیه‌السلام: لِيَحْذَرْ أَحَدُكُمْ أَنْ يُعَوِّقَ أَخَاهُ مِنَ الْحَجِّ فَتُصِيبَهُ فِتْنَةٌ فِي دُنْيَاهُ مَعَ مَا يُدَّخَرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ. (الفقیه؛ ج۲؛ ص۲۲۱) امام صادق علیه‌السلام فرمودند: هر یک از شما از اینکه حجّ برادر مؤمنش را به تأخیر اندازد، حذر کند؛ زیرا این کار سبب می‌شود که علاوه بر عذابی که در آخرت برایش ذخیره شده است، در دنیا نیز بلایی به او برسد! 🔹اسحاق بن عمار گوید: به امام صادق علیه‌السلام عرض کردم، كه شخصى برای رفتن به حج با من مشورت کرد، و چون سرمايه‌اش اندک بود يا ضعيف الحال بود، من به او گفتم كه به حج نرود؛ پس حضرت فرمودند:مَا أَخْلَقَكَ أَنْ تَمْرَضَ سَنَةً قَالَ فَمَرِضْتُ سَنَةً؛ به دلیل این منعی که کردی، مستحق آنى كه يك سال بيمارى بكشى‌؛ و من يك سال بيمار شدم! (الکافی، ج۴، ص٢٧١) 🔹عنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: الْحَاجُّ وَ الْمُعْتَمِرُ فِی ضَمَانِ اللَّهِ فَإِنْ مَاتَ مُتَوَجِّهاً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ وَ إِنْ مَاتَ مُحْرِماً بَعَثَهُ اللَّهُ مُلَبِّیاً وَ إِنْ مَاتَ بِأَحَدِ الْحَرَمَیْنِ بَعَثَهُ اللَّهُ مِنَ الْآمِنِینَ وَ إِنْ مَاتَ مُنْصَرِفاً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ جَمِیعَ ذُنُوبِهِ. (الکافی، ج۴ ؛ص٢٦٥) ابو بصير گويد امام صادق عليه‌السّلام فرمودند: حاجى و عمره‌گزار در ضمانت خداوند متعال هستند، اگر در راه كعبه بميرد خداوند متعال گناهان او را مى‌آمرزد؛ اگر در حال احرام بميرد خداوند متعال او را در روز قيامت لبّيك‌گويان برمى‌انگيزاند؛ اگر در يكى از دو حرم مكّه و مدينه بميرد، خداوند متعال او را ايمن شده از عذاب برمى‌انگيزاند؛ اگر به هنگام بازگشت از حج بميرد، خداوند متعال تمام گناهان او را مى‌آمرزد. 🔹 جناب علی بن جعفر ضمن روایتی از برادرشان امام کاظم علیه‌السلام پرسیدند: «فَمَنْ لَمْ یَحُجَّ مِنَّا فَقَدْ کَفَرَ؟ قَالَ لَا وَ لَکِنْ مَنْ قَالَ لَیْسَ هَذَا هَکَذَا فَقَدْ کَفَرَ.» هرکس حج بجا نیاورد کافر است؟! فرمودند: نه، ولی اگر بگوید اینگونه نیست که حج واجب باشد، قطعا کافر گشته است. (الکافی، ج٤ ؛ص٢٦٥) 🔹ابوبصير گويد امام صادق عليه‌السّلام فرمودند: مَنْ مَاتَ وَ هُوَ صَحِیحٌ مُوسِرٌ لَمْ یَحُجَّ فَهُوَ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ أَعْمی؛ هركس درحال تندرستى و ثروت از انجام حجّ‌ سر باز زند و بميرد، از كسانى خواهد بود كه خداوند عزّ و جلّ‌ دربارۀ آنان فرموده است: «و ما در روز رستاخيز او را كور محشور مى‌نماييم.» راوى گويد: عرض كردم: سبحان اللّه! كور محشور مى‌شود؟! فرمودند: آرى، زيرا خداوند عزّ و جلّ‌ او را از پيمودن راه حقّ‌، كور كرده است. (الکافی، ج٤ ؛ص٢٦٩) 🔹امام صادق عليه‌السلام علت حج نرفتنِ یکی از اصحاب را پرسیدند. او گفت: بخاطر معامله‌ای که با گروهی داشتم و کارهایی که مشغولشان بودم نتوانستم مشرف شوم، امید است که خیر باشد. امام فرمودند: لَا وَ اللَّهِ مَا فَعَلَ اللَّهُ لَکَ فِی ذَلِکَ مِنْ خِیَرَةٍ ثُمَّ قَالَ مَا حُبِسَ عَبْدٌ عَنْ هَذَا الْبَیْتِ إِلَّا بِذَنْبٍ. نه، بخدا سوگند خداوند در ترک حج خیری ننهاده است، هیچ‌کس از خانه کعبه محروم نمی‌شود مگر بواسطهٔ گناهی! (الکافی، ج٤ ؛ ص٢٧٠) 🔹شخصی از امام صادق علیه‌السلام پرسید: فدایت شوم، حج برتر است یا صدقه؟ امام فرمودند: اموالش چقدر است؟ آیا آن‌قدری هست که صاحبش را به حج برساند؟ عرض کرد: این مقدار نیست. امام فرمودند: إِذَا كَانَ مَالًا يَحْمِلُ إِلَى الْحَجِّ فَالصَّدَقَةُ لَا تَعْدِلُ الْحَجَّ الْحَجُّ أَفْضَلُ وَ إِنْ كَانَتْ لَا يَكُونُ إِلَّا الْقَلِيلَ فَالصَّدَقَةُ.» اگر مال، صاحبش را به حج برساند، صدقه معادل حج نيست و حج افضل است؛ و اگر به اين مقدار نباشد، پس صدقه بدهد. (کامل الزیارات؛ ص۳۳۵) 📙 برگرفته از کتاب ارزشمند «هَلُمَّ إلی الحَجّ - دریاب خانه را»؛ اثر حجت الاسلام و المسلمین محمدحسین ذاکر 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام