📌تبلیغ دین در میان #غیرمسلمان #حمادسمندری از اصحاب امام #صادق‌(ع) بود. حماد در روایتی نقل می‌کند که به امام صادق(ع) گفتم: من به سرزمین #مشرکان رفت‌و‌آمد دارم. برخی از یاران به من می‌گویند که اگر در سرزمین مشرکان بمیری، در #قیامت با آنان برانگیخته خواهی شد! آیا واقعاً چنین است؟ امام به من فرمود: ای حماد! آیا در آن سرزمین از #ولایت ما سخن به میان می‌آوری؟ گفتم: آری. امام فرمود: آیا در سرزمین #اسلام نیز آزادانه می‌توانی از #اهل‌بیت(ع) دفاع کنی؟ گفتم: خیر! امام فرمود: تو اگر در آن دیار بمیری، همچون امتی محشور خواهی شد که نور در پیشاپیشت حرکت خواهد کرد. شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج1، ص634. ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔹کانال استاد سید محمد جواد سید شبیری🔸 http://eitaa.com/shobeiri ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

🌹 الراسخون في العلم... ((هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَ أُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَ مَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِندِ رَبِّنَا وَ مَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَاب)) ✍ استاد محقق آیت الله شیخ محمد تقی شهیدی دامت برکاته: ✔️ به نظر ما آیه محکمه آن است که مراد واقعی خداوند از آن عرفا روشن باشد چه به نص و چه به ظهور، و متشابه آن است که چنین نباشد که بر دو قسم است یا اساسا مجمل است یا مُشعِر و حتى ظاهر در معنایی هست که یقینا مراد واقعی نیست به اینکه درک عقل یا آیات محکمه بر خلاف آن ظهور باشد. ✔️ إتّباع از متشابه _که در آیه مذمت شده است _منحصر است در قسم دوم متشابهات. که در این قسم لازم است به همان درک عقلی و دلالت محکمات ملتزم بمانیم اگرچه که مراد واقعی از آن متشابه را ندانیم چون محکمات همیشه رفع تشابه نمی کنند و تفسیر قرآن به قرآن همه جا راهگشا نیست. ✔️ مراد واقعی از متشابهات را فقط خدا و راسخون در علم میدانند که طبق روایات از جمله صحیحه ابی بصیر منحصر در پیامبر اکرم و ائمه طاهرین علیهم السلام میباشد. پس اینکه در المیزان واو را استینافیه گرفته هم غلط است و هم با دیگر عباراتش تهافت دارد. ✔️ تأويل يعنى آن مراد واقعى كه ظاهر از لفظ نيست فلذا مختص متشابهات است. ✔️ روشن شد که متشابه بمعنای مطلق ظاهر نیست تا بعض اخباریین استدلال کنند به آن بر عدم حجیت ظواهر کتاب، مضاف به اینکه در روایات داریم که خود روایات هم متشابه و محکم دارد مانند قرآن و حال آنکه احدی و لو اخباریین نمیگوید ظواهر روایات حجت نیست. ✔️ و اینکه بعضی چنانچه در #المیزان و در بحوث گفته اند که ما در قرآن آیه‌ای نداریم که در مفهوم و مدلولش تشابه (اجمال) باشد چونکه نور و تبیان است و دارای فصاحت و بلاغت است گرچه تشابه و اجمال مصداقی در قرآن موجود است، مردود است چرا که: اولا: وجدان و عیان شاهد است بر وجود متشابهات مفهومی در قرآن. ثانیا: ظاهر از لفظ متشابه، متشابه مفهومی است نه صرفا متشابه مصداقی، و إلا بايد خيلى از #محكمات هم #متشابه محسوب شوند. ثالثا: شکی نیست که نور و تبیان لکل شیء بودن قرآن بالتفصیل نیست بلکه بالاجمال است از جهت اینکه مردم را ارجاع به #پیامبراکرم و #اهل‌بیت علیهم السلام داده است، و الا اگر صرف وجود تشابه مفهومی مانع از نور و تبیان و... بودن #قرآن کریم بشود انزال قرآن بنحوی که تشابه مصداقی داشته باشد هم مانع میشود. #علم #اخباری 📚 الأبحاث الأصولية، مباحث الحجج ج ٢، ص ٨٥ الى ص ١٠٦ 📚 دوره سابقه خارج اصول حجج و امارات جلسه ۱۰۴ و ۱۰۵ و ۱۰۶ (سال ۹۱ شمسی) 📚 دوره جدید جلسه ۷۹ و ۸۰ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

❓از که #بیاموزیم و از که بر#حذر باشیم؟ 🔹توضیح: یکی از اموری که گاه حتی از مؤمنان و پیروان اهل‌بیت علیهم‌السلام نیز پوشیده است، این است که بدانند #منبع یادگیری معارف کجا و کیست؟ ✔ در پاسخ به این پرسش بسیاری می‌گویند: "قرآن" و "#اهل‌بیت علیهم‌السلام" که انصافاً کلامی بسیار متین و برخاسته از روایات است. ❌ اما هنگامه عمل که فرا رسد، با کمال تأسف می‌توان دریافت که برخی از #مؤمنان، از هر آبشخور و ظرفی می‌اندوزند و فرا می‌گیرند! گاه حتی اشعار یک #شاعر، #صوفی، #سنی یا حتی #ناصبی مثل ابن عربی برای آنان جنبه محوری و معرفتی می‌یابد! ✅ این در حالی است که آل‌الله علیهم‌السلام به ماه آموخته‌اند، آنان‌اند که تنها منبع استخراج و یادگیری معارف کتاب خداوند متعال و #مفسرین قرآن و در حقیقت، قرآن ناطق و بیانگر آیات الهی‌اند. هر کس از آنان آموخت و عمل کرد، از آنان می‌شود و هر کس مطلبی را جز از دریای زلال علمشان جویا شد، به تاریکی و کدورت پناه آورده است. 🔻روایت زیر گویای عمق حساسیت این موضوع است: «لَا تَلْتَمِسْ دِينَ مَنْ ‏لَيْسَ مِنْ شِيعَتِكَ وَ لَا تُحِبَّنَّ دِينَهُمْ فَإِنَّهُمُ الْخَائِنُونَ الَّذِينَ خَانُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ خَانُوا أَمَانَاتِهِم‏» ترجمه: «#دین آن‌کس را که از #شیعیان تو (شیعیانی مانند تو) نیست، طلب مکن و دینشان را دوست مدار! چرا که آنانند خیانتکارانی که به خداوند و پیامبرش و به #امانت‌ های او (#قرآن و #اهل‌بیت علیهم‌السلام) خیانت کردند. 📚 تحف‌العقول ص171 📚 کافی ج‏8، ص: 125 #امامت #اعتقادات 📲 ثواب انتشار پیام با شما📿 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be

💠 سیر و #سلوک معنوی به طور کلی راه صحیح رشد معنوی و تقرّب به خداوند، پیروی از #فقه #اهل‌بیت علیهم‌السلام و روش فقهای بزرگ امامیه است که آن روش، عمل و تمسک به آداب و سنن مأثوره و روایات معتبری است که از پیامبر و امامان معصوم علیهم‌السلام به ما رسیده است. در تخطی از این روش خطر گمراهی و انحراف وجود دارد. 👈 کسی که قدرت #تشخیص صحیح از غیر صحیح را ندارد، از پیروی و الگو قرار دادن آثار دیگر، اجتناب کند. 📚#احکام کاربردی؛ ص۲۲۷ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام

♨️تاثیر #اسم «اباصالح» در مواقع سختی؛ 🔸اسم «اباصالح»راه گشای مشکلات #محبان #اهل‌بیت علیهم السلام میباشد. 🔸درزندگی ما بسیاری از مواقع پیش می آید که دچار تردید و سردرگمی میشویم وبرای پیداکردن مسیر و راه صحیح شاید دچار خطاشویم. برای این مشکل در #زندگی ائمهٔ ما راه حلی قرارداده اند. 🔸امام #صادق علیه السلام میفرماید: «إِذَا ضَلَلْتَ عَنِ اَلطَّرِيقِ فَنَادِ: يَا صَالِحُ أَوْ يَا أَبَا صَالِحٍ أَرْشِدُونَا إِلَى اَلطَّرِيقِ يَرْحَمُكُمُ اَللَّهُ »*۱ «هرگاه راه و #مسیر خود را گم کردی (مسیر مادی یا معنوی) پس بانگ برآور: "ای اباصالح" یا "ای #صالح" خداوند رحمتش را بر تو فرود آورده است تو راه را به ما نشان بده. 📚۱.من لایحضره الفقیه ،ج ۲ ص ۲۹۸ ‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹 https://eitaa.com/joinchat/3426615298C027fb4c4be ایتا https://t.me/shobeiri تلگرام