📌تاریخ شهادت حضرت #زهرا(س) بنا بر روایات و گزارش های تاریخی فاطمیه اول (۱۳ جمادی الاولی) از حیث حدیثی اعتبار بیشتری دارد نسبت به گزارش تصحیف شده طبری در دلائل الامامه. افزون بر نقلی صحیح در منابع #شیعه که روایت آن از دو طریق به نقل از امام #صادق(ع) است، در برخی منابع کهن اهل تسنن نیز این خبر ذکر شده است که مدت حياتِ حضرت #فاطمه(س) پس از رسول الله(ص) 75 روز بود. نخستین و قدیمی ترین گزارش های مستندِ شیعی از شهادت آن حضرت، مبتنی بر 75 روز، به نقل از #صَفّار قمی(م290ق) و با سند صحیح از امام صادق(ع) است و این خبر از طریق او به منابع بعدی راه یافته است. ⬅️إنَّ فَاطِمَةَ مَكَثَت‏ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْما ابن ابی الثلج(م325ق) و #کلینی(م329ق) نیز با دو طریق هِشام بن سالم و اَبُوعُبَيْدَة حَذّاء از امام صادق(ع)، همین تاریخ را نقل کرده اند. ⬅️إنَّ فَاطِمَةَ ع مَكَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً ⬅️ عاشَتْ فَاطِمَةُ ع بَعْدَ أَبِيهَا خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْما روایاتی که افزون بر قدمت نقل، همه راویان آن ثقه هستند و به دلیل قابل اعتماد بودن، بسیاری از محدثان و مورخان و محدثان بعدی شیعه مانند #طبرسی(م548ق)، #راوندی(م573ق)، ابن بِطْرِيق‏(م600ق) و #اِربِلّی(م692ق) نیز خبر 75 روز را نقل کرده اند. 💠روایت شهادت حضرت #زهرا(س) در 75 روز بعد از رحلت رسول الله(ص) این روایت در منابع کهن وجود داشته و از دو طریق از زبان امام #صادق(ع) نقل شده است و ظاهراً سند هر دو نیز صحیح و راویان آن نیز ثقه هستند. 📌عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ (س) مَكَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ(ص) خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً .... 📚منابع شیعه: محمدبن حسن صفار، بصائرالدرجات في فضائل آل محمّد، ج1، ص154- 153؛ محمدبن یعقوب کلینی، الکافی، ج1، ص241، ح5، ج1، ص458، ح1، ج3، ص228، ح3، ج4، ص561، ح3؛ محمدبن محمدبن نعمان مفید، الاختصاص(منسوب به شیخ مفید)، ص185؛ محمدبن جریر طبری شیعی، دلائل الامامه، ص134؛ محمدبن علی بن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج3، ص337؛ على بن عيسی اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص449، ج2، ص469. 📚منابع سنی: سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الاوسط، ج6، ص328؛ همو، المعجم الکبیر، ج3، ص58؛ على‌بن‌ حسين مسعودي، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج2، ص302؛ علی بن حسن بن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج42، ص131؛ علی بن ابوبکربن هیثمی، مجمع الزوائد، ج9، ص166. 👇👇 ┄═•ஜ۩🌹۩ஜ•═┄ 🆔https://eitaa.com/rejal_shobeiri 🆔http://eitaa.com/shobeiri 🌐https://t.me/shobeiri

📌تاریخ شهادت حضرت #زهرا(س) بنا بر روایات و گزارش های تاریخی فاطمیه اول (۱۳ جمادی الاولی) از حیث حدیثی اعتبار بیشتری دارد نسبت به گزارش تصحیف شده طبری در دلائل الامامه. افزون بر نقلی صحیح در منابع #شیعه که روایت آن از دو طریق به نقل از امام #صادق(ع) است، در برخی منابع کهن اهل تسنن نیز این خبر ذکر شده است که مدت حياتِ حضرت #فاطمه(س) پس از رسول الله(ص) 75 روز بود. نخستین و قدیمی ترین گزارش های مستندِ شیعی از شهادت آن حضرت، مبتنی بر 75 روز، به نقل از #صَفّار قمی(م290ق) و با سند صحیح از امام صادق(ع) است و این خبر از طریق او به منابع بعدی راه یافته است. ⬅️إنَّ فَاطِمَةَ مَكَثَت‏ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْما ابن ابی الثلج(م325ق) و #کلینی(م329ق) نیز با دو طریق هِشام بن سالم و اَبُوعُبَيْدَة حَذّاء از امام صادق(ع)، همین تاریخ را نقل کرده اند. ⬅️إنَّ فَاطِمَةَ ع مَكَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً ⬅️ عاشَتْ فَاطِمَةُ ع بَعْدَ أَبِيهَا خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْما روایاتی که افزون بر قدمت نقل، همه راویان آن ثقه هستند و به دلیل قابل اعتماد بودن، بسیاری از محدثان و مورخان و محدثان بعدی شیعه مانند #طبرسی(م548ق)، #راوندی(م573ق)، ابن بِطْرِيق‏(م600ق) و #اِربِلّی(م692ق) نیز خبر 75 روز را نقل کرده اند. 💠روایت شهادت حضرت #زهرا(س) در 75 روز بعد از رحلت رسول الله(ص) این روایت در منابع کهن وجود داشته و از دو طریق از زبان امام #صادق(ع) نقل شده است و ظاهراً سند هر دو نیز صحیح و راویان آن نیز ثقه هستند. 📌عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ: إِنَّ فَاطِمَةَ (س) مَكَثَتْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ(ص) خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ يَوْماً .... 📚منابع شیعه: محمدبن حسن صفار، بصائرالدرجات في فضائل آل محمّد، ج1، ص154- 153؛ محمدبن یعقوب کلینی، الکافی، ج1، ص241، ح5، ج1، ص458، ح1، ج3، ص228، ح3، ج4، ص561، ح3؛ محمدبن محمدبن نعمان مفید، الاختصاص(منسوب به شیخ مفید)، ص185؛ محمدبن جریر طبری شیعی، دلائل الامامه، ص134؛ محمدبن علی بن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج3، ص337؛ على بن عيسی اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص449، ج2، ص469. 📚منابع سنی: سلیمان بن احمد طبرانی، المعجم الاوسط، ج6، ص328؛ همو، المعجم الکبیر، ج3، ص58؛ على‌بن‌ حسين مسعودي، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج2، ص302؛ علی بن حسن بن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج42، ص131؛ علی بن ابوبکربن هیثمی، مجمع الزوائد، ج9، ص166. 👇👇 ┄═•ஜ۩🌹۩ஜ•═┄ 🆔https://eitaa.com/rejal_shobeiri 🆔http://eitaa.com/shobeiri 🌐https://t.me/shobeiri